历史上中国北方有什么自然灾害么?

栏目:古籍资讯发布:2023-08-05浏览:1收藏

历史上中国北方有什么自然灾害么?,第1张

生儿子吊花灯

生儿子吊花灯,在生活当中,相信很多小伙伴或多或少都了解过添丁的习俗,宝宝是父母爱情的结晶,宝宝的出生不仅能是父母的爱情和婚姻得到升华,下面我整理了生儿子吊花灯。

生儿子吊花灯1

在中国民间,过年不仅是为了感恩、庆祝,更是为了祈福——希望来年风调雨顺、人丁兴旺。这在黄埔的过年习俗中体现得淋漓尽致。

黄埔挂灯习俗历史悠久,可以追溯到明末清初时期,史料记载:

“正月灯节,是添丁者挂灯于祠,以酒脯祀其先。曰:开灯,亦曰挂灯。”由于粤语中“灯”与“丁”近音,挂灯就寓意着“添丁”。

黄埔地区的老百姓,家里生了男孩,就会在来年正月灯节里挂花灯。去年添丁,今年就要挂灯,祈愿新的一年里孩子健康长大,丁财两旺,阖家欢乐。

正 月 灯 节

灯节是元宵节的别称,源远流长。据文献记载,元宵燃灯的风俗起自汉朝,到了唐朝,赏灯活动更加兴盛,皇宫里、街道上处处挂灯,还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树。

唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况:“接汉疑星落,依楼似月悬。”宋代更重视元宵节,赏灯活动更加热闹,赏灯活动要进行5天,灯的样式也更加丰富。

明初,南戏已在广东潮州上演,如明本潮州戏文便有五种,挂灯也比较活跃。明代要连续赏灯10天,这是中国最长的灯节了。

清代广东灯节也非常热闹,光绪时史澄《光绪广州府志》载有“正灯二戏”的说法。广东文献中,灯节具有祈福求子内涵的记载,见于李调元的《粤东笔记》:

广州灯夕,仕女多向东行祈子,以百宝灯供神,夜则祈灯取采头,凡三筹皆胜者为神许,许则持灯而返。逾岁酬灯,生子者,盛为酒馔,庆社庙,谓之‘灯头’,群称其祖父曰‘灯公’。”

光绪时史澄《光绪广州府志》卷十五载:

凡元宵张灯作乐,先年生男者必以是晚庆灯;七月十四及冬至有事祠祀,必以宰鸭为敬。

黄埔等广州地区,添丁除了要挂灯外,还要准备鸡鸭等祭品祭祀。

添 丁 挂 灯

黄埔的添丁挂灯明显带有祈福求子的寓意,与广州灯节一脉相承。

挂灯习俗仪式包括做灯(买灯)、斟茶、挂灯、入族谱、饮灯酒、赏灯、投标灯裙和灯春、竞投饭菜、化灯等流程。其间,还有锣鼓、舞龙狮、祭祖、饮灯酒等大众喜闻乐见的`精彩活动。

所挂的花灯都是特制的,灯架用竹篾扎架,彩纸作面。这一盏包含着喜庆与祝愿的花灯,集扎作、编织、民间绘画、剪纸、书法、诗词于一体,堪称艺术。制作者均为本地巧手,因此做出来的花灯人情味十足。

共 饮 灯 酒

黄埔挂灯一年一次,正月初八至十五日(也有说是正月十三日至十七日),黄埔各族祠堂内,一派热闹的景象。

按照黄埔风俗,如果当年有男丁出生,当年庆灯期间要到祠堂斟茶、挂灯。斟茶、挂灯完毕后由族中理事代表太公封利是,从该天起祖先承认新生儿的名分,登记入族谱,享受族中男子的同等权利。

在分过猪肉后,全祠堂男丁共饮灯酒,甚至还在晚间燃放烟花,赏灯也是其中重要的一环。挂灯,昭示人丁兴旺,灯因此具有了“丁”的内涵,“挂灯”就表示添丁的意思。挂灯活动因而有着特殊的寓意——祈福求子,人兴财旺。

祈福求子是中国民间一个永恒的话题,添丁挂灯反映了黄埔乡民朴实的愿望,更是民间永恒的追求。

黄埔地区在灯节中挂灯、祈福、求子,有着深厚的文化积淀,也是民间众多祈福求子活动中的一个生动的例子,一个韵味十足的时代缩影。

生儿子吊花灯2

“饮灯酒”,庆添丁

“饮灯酒”是为庆添丁(生男孩)所摆设的喜宴,起源于明末清初,如今在顺德保留得最为完整。

“灯”与“丁”谐音,开灯、挂灯有传宗接代之意。过去一年中添丁的顺德家庭,都会举行“添灯”仪式。

宝宝的爸爸会买一盏八角纸灯,悬挂在村里祠堂或庙堂正中央,为祈求小朋友快高长大,请祖先神明保护。

灯在农历正月初六开始挂出,在家中挂一盏,“社公”(土地庙)挂一盏,总祠堂、二祠(分祠堂)、三祠(支祠堂)……各挂一盏。灯一挂出,意味着新丁入族。

灯笼纸上描花画红,贴上有吉祥图案的彩色剪纸,里面吊装一个盛满花生油的小碟,整天点燃,象征灯仔生命力旺盛。

把酒言欢

以前都是正月十一摆灯酒,添丁人家拿出姜、蛋拜“太公”,而“太公”则出钱请子孙后代中的所有男丁宴饮,分猪肉,分姜蛋,并赠一封大“利市”(红包)给新丁,以示祝贺。

在顺德,每条村的时间不同,一般都在大年初六到元宵节这段时间“饮灯酒”。在前数日,村里面都会先发布告示,号召村民购票订座,参加灯会。

“竞投灯”,求意头

作为重头戏,“饮灯酒”的席间还设有“投灯”活动,即以制作好的花灯,冠以好意头名称,例如“生意兴隆”、“添丁发财”、“一帆风顺”、“风生水起”等,然后由乡亲竞投。

每投一个灯,都以鞭炮声开始,鞭炮声结束。主持人们拿着麦克风行走在酒席中间,呼吁大家竞价投灯。

一般上灯的起投价是3888元起,而投灯者则以吉利的数字投此灯比如6888元,8888元12888或13888这些数。

生儿子吊花灯3

赏灯,按字面理解为观赏灯,中文汉语:赏灯,客家话:响丁,在广东省梅州兴宁市及周边地区,赏灯是一个节日。赏灯每个家族有些不同,根据各自祖先留下的,同一个姓氏的家族一般都是在同一天过节,但不同姓氏的家族也会在同一天过,在兴宁一个围龙屋就代表着一个大家族。

赏灯从正月初九开始到正月十七,最多家族集中在正月十二 ,十三和十四这几天。 兴宁的响丁(花灯)习俗由元宵佳节的花灯演变而来,是我国传统农耕时代的文化遗产。

兴宁花灯起于元代,盛行于明,清,历经600多年,世代相传。兴宁花灯寓意美好,寄托着兴宁客家人一年风调雨顺,四季平安,五谷丰登,人丁兴旺及家业发达的善良愿望。

由于兴宁的客家先民初到兴宁时人口较少,客家人势单力薄,产生了多生男丁的愿望。响丁是庆祝添丁。同村同姓在老祖屋迎新花灯(丁)、升花灯(丁)的活动。

如果上一年家族中有一个家庭生了男孩,那这个家族可就热闹了。响丁当天生了男孩的这个家庭,就会请来自已亲朋好友前来祝贺。亲朋好友会送上烟花鞭竹,送上的烟花鞭竹越大越好,越多越好。

这代表了这个家庭的财富象征,等到天黑以后,整个家族的人会齐齐移步回到老家(围龙屋)进行庆贺,大放烟火爆竹,人声鼎沸,喜气洋洋。响丁当天也有当地人将其称为是男孩节,因为赏灯诞生的原因,更多像是为男孩设计的。

而在家族的庆祝宴席上,在过去女性是不可上座的,只有男性的族人方可入座。不过近年来由于计划生育和传统观念的改变原因,有些人只生一胎,有些比较有钱的人家生了女孩也照样响丁。客家传统思想在这方面已发生了较大的改变,不管生男生女,大多数族人都会愿意为其庆贺。

响丁这天兴宁人们对舞狮的不太受欢迎,因为狮子代表了女孩,大家都想多生男孩,所以赏灯这天舞狮的一般都很少,即使围龙屋下来了舞狮,红包也很少,少得可怜。

响丁当天有些地方会请“花灯”,接花灯特别热闹,接花灯时必定有男童在前面领路,人们抬着用纸做的花灯,从后门走出 围龙屋,然后在周围方圆10公里以内绕一大圈后,在从正门回到围龙屋,一路上,一直会有2条龙灯跟着, 一边放鞭爆,连续不停在放,一直放到回到围龙屋,把花灯挂起来为止。

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