古书没有标点,为什么卖的四大名著和古书都有标点呢

栏目:古籍资讯发布:2023-10-30浏览:5收藏

古书没有标点,为什么卖的四大名著和古书都有标点呢,第1张

  我国的古籍,一般是没有标点符号的,这给阅读带来极大的不便。其实远在汉代以前,我们的祖先就已创造了句号和逗号。东汉许慎的《说文解字》就有记载。《丶部》:“丶,有所绝止,而识之也。”这便是后代的逗号。《�部》:“�,钩识也。”这就是今天的句号了。古人在写作中,有时就加上它,有时则是碰到容易混淆的地方,加上它以示区别。

  现代意义上的古书标点,是指根据古书的内容,用标点符号把原文的停顿、结构和语气等准确清楚地表现出来。这是一项难度很大的工作,需要经过专门的学习训练。

  关於“句读”的概念

  《增韵》:“凡经书成文语绝处,谓之句;语未绝而点分之以便诵咏,谓之读。”所谓成文语绝处,是指在意义上和语气上可以自足;而“读”则主要是为便於诵读而划分的语言片段。

  韩愈《师说》:“彼童子之师,授之书而习其句读者也。”古代童子学习的一项重要内容便是句读,而老师给学生讲书的过程也就是传授句读古书的能力。所以《礼记·学记》说:“一年视离经辨志。”“离经”就是句读经典文献的能力,能够正确句读文献,也就对文献的思想大意有了正确的理解。古代谚语说“学识如何覌点书。”(唐·李匡义《资暇集》引稷下谚)也是讲能否给古书加上正确的标点,体现了读书人的学识修养和水平。据《后汉书·班昭传》记载,《汉书》始出,多未能读者,马融伏於阁下,“从昭受读”。由此可知,对於没有标点的著作,即使在当时,读起来也有一定的困难,需要经过专门传授。

古代他们其实一定程度上也是不需要标点的,因为他们在刚开始学字的时候就要先学会句读,而所谓的句读就是现在的断句,它的效果其实和标点符号的效果是一样的。

古人他的印刷术的水平有限,所以生产出来的书的数量也是有限的,像古人的一生,他们可能也就读那么几十本书,所以他们没必要读的很快,他们都是得慢慢的读,一个字一个字的读,所以这样就没太需要标点符号来增加阅读的速度。

这标点也是近几百年才出现的一个事物,标点符号的出现其实也是一种商业化的产物吧,当时那些印刷商为了印刷更多的作品,而印刷作品多就得有更多的消费者去进行消费,然后他们就在想如何使消费者他们读书的速度变得更快一些,后来他们就发明了标点符号,这样读者读起来会更加容易更快,从而他消费的书也会越来的越来越多。

其实不光是中国,像其他的国家,譬如英国,法国,他们国家的文字也是没有标点符号的。在我们现代人看来,因为已经习惯了标点符号的存在,所以有点不太理解古人没有标点符号是怎样进行阅读的。其实现在在高考题里面,就江苏而言高考文科的附加题第一题就是对古诗词进行句读。作为文科生,我是深刻的感受到了句读的困难,所以我还是比较感谢有标点符号这一事物的发明的。但句读这东西只要你懂得大概的意思,反复阅读还是可以正确的断开的,古人有的是时间和精力对一本书进行反复的阅读。

中国古代是没有的,通常我们在看电视剧或**里的那都是骗人的。现代标点符号起源于西方。

中国古代的标点符号一般简约概括为“句读”。句,标形如“○”,相当于今用之句号,有大中小之分;读(音dòu),标形如“、”,相当于今用之逗号。实际上,在中国的悠久的文明发展史上,前人用过的标点符号绝不止于这两种,但终究没有循序积累发展为一个统一规范的体系,甚至连“句、读”两种符号的分工亦无定规,甚至未必使用。现代的中国人,如果未经专门训练,捧起未经现代标点的古籍时,即便能凭工具书去认字,也很难过“断句”这一关,问题就出在没有或太少标点符号上。

胡适在1916年发表的《论句读及文字符号》一文是我国新式标点符号第一篇系统完整的科学论文,此文的主要历史贡献有:⑴提出了划分句读符号(点号)和文字符号(标号)两大系统的初步设想;⑵阐明了标点符号在书面语中的重要地位;⑶制定了一套比较完备的符号系统;⑷条析各类标点的使用方法;⑸梳理了句、读、顿三者的关系。1919年以胡适为首的六位学者联名向国语统一筹备会提出《请颁行新式标点符号议案》,1920年经教育部批准,成为我国第一部政府颁行的标点符号方案。

在“首先”之前先说明一个问题:严格来说“标点符号”是一个并列断语,狭义的“标点”是断句用的,而“符号”则同时代表特殊的意义。传统的“标点”仅包括句读,它仅表明断句的位置。如果除了断句之外还有其它的意义则是的“符号”。例如:“这个人好?”和“这个人好。”显然是表达了不同的意思,问号起到的作用并不仅仅是断句而已。“我读了三年大学。”和“我读了三年《大学》。”所表达的意思也完全不同,后者中增加了“大学是一本书”的意思。如果除具体的含义之外不含有断句功能的,则不属于标点,例如:“他天々迟到。”中的“々”除了表示重文之外,还有断意思的作用,属于广义标点的一种。“我很你 。”其中的“”是独立的意思,并没有 断句功能,所以只是特殊符号,不是广义标点。有很多时候我们在不严格的时候,会把“标点符号”简称为“标点”,尽管这和狭义的“标点”的含义并不相同,但通常不至于混淆。因为区分“标点”和“符号”和这个问题的答案关系不大,所以我在下面也会使用“标点”来代替“标点符号”。首先,古文是有标点符号的,比如:春秋时期的《侯马盟书》中使用一条或者两条短线表示重文,标点的一种。其中的标点以蓝色圈标出,此时的标点系统已经比较复杂,除了之前的单、双短横外,还有拐角符号,三角符号,圆点符号,方块符号等,用法也各异。

古书没有标点,为什么卖的四大名著和古书都有标点呢

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