先秦文学主要由上古歌谣和神话、《诗经》、《山海经》、《楚辞》、《庄子》、《列子》、《淮南子》《尚书》、《春秋》、《左传》、《国语》、《战国策》、《论语》、《墨子》、《老子》、《孟子》、《荀子》、《韩非子》、《吕氏春秋》

中国是有悠久史官文化传统的国家。司马迁是汉代伟大的史学家，也是继承了先代史官文化的传统而成就为一个伟大的史学家的。

一、《尚书》。它的意思就是上古的书。《尚书》原本有很多篇。孔夫子就是通过《尚书》来教导他的弟子们的。但是经过秦焚书坑儒以后，《尚书》大量的丧失。到了汉代初年，有一个叫XX的人，凭借自己的记忆，用隶书写出了《尚书》的本子。这个《尚书》留存下来篇目不多，只有二十八篇。这里面三代以前的书有两篇，就是《虞书》。传说是尧舜在位期间的历史事件。

《尚书》里边最主要的部分是西周之书。《尚书》这本历史典籍很特别，它主要是指上古时期政令的汇编。从文体我们可以看出来，《尚书》里边所有的文体特点是，典，谟，誓，训，诰，命……这些以政令形式出现的文本。命，在今天的公文种之中，还保留着，是常用的。其它的公文文种虽然不常见，但是在古代社会中是重要的政令性的文件。它主要是有关国家政令文件的一个汇编。

《尚书》从语源训估学角度来说，它的语言比较深奥。

二、《春秋》。《春秋》是我国古代留下来最早的一部编年体史书，以鲁国的事件为主的。但是也不只是说鲁国事件独有的。传说是由孔夫子编订的。公元前722年到公元前481年，时间跨度四百二十二年。是以鲁国的十二公（春秋时期），鲁国的十二个国王的先后顺序为依据来编纂的鲁国的历史。同时也涉及到了其他的诸侯国。但是其他国的《春秋》没有能够流传下来。

它是以时间先后为序的，所以叫编年体史书。这种编年体史书对后代的史书体例起到一个示范的作用。但是同时我们也看到这种编年体史书具有几个方面的特征。值得我们关关注。

第一，这部史书喜欢记载一些奇闻异事，带有一种传奇性特征。比如说《庄公七年》记载，星陨如雨。这是一个重要的天象。比如《僖公十六年》，六只水鸟退着飞过了宋国的都城。《文公十四年》，光芒四射的彗星，这个记录是世界天文史上最早的对哈雷彗星的记录。从科技史上来说，这条非常重要。这使《春秋》这部史书充满了传奇性的特征。这就是他所具有的文学性。第二，春秋时期，诸侯国不断争霸国，国与国之间战争非常频繁。所以《春秋》记载战争的事情特别多。在记录这个事件的过程中，他所选用的词语特别讲究，遣词造句特别严格。

《春秋》这部书在遣词造句上对后代的文学也有很大的影响。《春秋》，这部书记载历史的时候，往往就是先记在一个时间，再用一两句话来记载某些历史事件，只一两句话就把重大事件描述出来。后人认为如果想了解历史事件的过程、原因等，那么单看《春秋》的话是不行的。所以，后来又出现了许多对《春秋》的语言文字进行补充的著作，就有了《春秋三传》。

我国先秦一部富于神话传说的“最古老的地理书”叫什么？

1《海国图志》

2《山海经》

正确答案：《山海经》

《山海经》是中国先秦重要古籍，也是一部富于神话传说的最古老的奇书。对于它的内容性质古今学者有着不同的认识，如司马迁直言其内容“余不敢言也”，如鲁迅认为“巫觋、方士之书”。现大多数学者认为，《山海经》是一部早期有价值的地理著作。

我国是一个历史悠久，历史文化源源流长的民族，注重历史著作的书写和保存是我们民族文化得以保存至今的重要原因之一。我国的历史著作书写历史是从春秋战国的时期开始的，当时是一个思想大放异彩的时期，各个不同的学派都积极的推广自己的思想，通过著书推广思想是一个最妥当的方法，所以在这个时期出现了很多的哲学著作和历史著作。而先秦时期的历史著作，主要有三部：分别是《左传》、《国语》、《战国策》，接下来大家介绍下这几部著作：

《左传》是在另一部著名的著作《春秋》的基础上进行扩写和详写。孔子作的《春秋》，主要是因为这本书的描写可以说是春秋笔法，一字褒贬。在《左传》要进行一篇文章的描写在《春秋》就只需要一句话。大概的介绍了下《春秋》是为了更好的让大家更加了解《左传》。叙述了其相同，那其不同不仅在于详写和略写的区别，他们记载的时间是一致的，都是公元前403年到公元前386年的以以鲁国为主的各国历史。

若说《国语》与《左传》最大的区别就在于《国语》主要记言，《左传》主要记事。根据传闻《国语》的作者也是左丘明，是属于国别体史书，所记载的时间是上到西周中期，下到春秋战国中期，叙述的国家与《左传》相近。

《战国策》是这三部中文学价值最高的作品，这部作品主要是收纳了战国期间各国纵横家的思想主张和计谋，由于是收纳集合成一书，所以其独立成篇，文章之间不相连。

这三部著作迄今都是我国的瑰宝，即有利于我们用来研究春秋战国的历史，也利于我们了解其当时的哲学思想。