老子出生于周朝春秋时期陈国苦县（苦县，古县名，史学界普遍认为在今河南省鹿邑县）  。

老子，姓李名耳，字聃，一字或曰谥伯阳。春秋末期人，生卒年不详（胡适曾推测老子生于周灵王初年，当公元前570年 ），中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物。

老子被唐朝帝王追认为李姓始祖，乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，今存世有《道德经》（又称《老子》），其作品的核心精华是朴素的辩证法，主张无为而治。

扩展资料：

关于的老子出生地有多种说法，包括河南鹿邑说、安徽涡阳说。

1、《史记·正义》明确说苦县与“彭城相近”，同时引《括地志》云：“苦县在亳州谷阳县界，庙中有九井尚存，在今亳州真源县也。”亳州谷阳县在哪里，在鹿邑吗，谷阳必与谷水有关，鹿邑没有谷水，谷水入涡处在今涡阳。

2、河南鹿邑说，老子是河南鹿邑人，这种说法在一九九零年之前争议并不多。直到一九九零年之后安徽对老子是哪里人提出异议以后，关于老子到底是哪里人才有了争议。

-老子

本次北京市公布的名录（民间文学类空缺）包括：民间音乐5项、民间舞蹈11项、传统戏剧5项、曲艺6项、杂技与竞技5项、民间美术3项、传统手工技艺7项、传统医药1项、民俗5项。其中，已经入选国家级名录的同仁堂中医药文化、厂甸庙会、京剧等13个项目列入其中。另外，备受关注的相声、象棋、全聚德挂炉烤鸭技艺等耳熟能详的的民间文化项目也列该名录。

第一批北京市级非物质文化遗产名录（共计48项） （共计11项） 序号 编 号 项目名称 申报地区或单位 6． BJⅢ―1 京西太平鼓 门头沟区文委 7． BJⅢ―2 延庆旱船 延庆县文化馆 8． BJⅢ―3 昌平后牛坊村花钹大鼓 昌平区文委 9． BJⅢ―4 密云蝴蝶会 密云县文委 10． BJⅢ―5 米粮屯高跷 丰台区王佐镇政府 11． BJⅢ―6 海淀扑蝴蝶 海淀区文委

海淀区文化馆 12． BJⅢ―7 白纸坊太狮 宣武区文委 13． BJⅢ―8 大栅栏五斗斋高跷秧歌 宣武区文委 14． BJⅢ―9 沙峪村竹马 怀柔区渤海新镇政府 15． BJⅢ―10 通州运河龙灯 通州区漷县镇政府

通州区文化馆 16 BJⅢ―11 门头沟龙泉务童子大鼓 门头沟区文委 （共计6项） 序号 编 号 项目名称 申报地区或单位 22． BJⅤ―1 相声 市文化局 23． BJⅤ―2 岔曲 西城区文化馆 25． BJⅤ―4 京韵大鼓 市文化局 26． BJⅤ―5 密云蔡家洼村五音大鼓 密云县文委 27． BJⅤ―6 平谷调 平谷区文委

平谷区文化馆 （共计5项） 序号 编 号 项目名称 申报地区或单位 28． BJⅥ―1 天桥中幡 北京付氏天桥宝三民俗艺术团

宣武区文委 29． BJⅥ―2 抖空竹 宣武区文委

宣武区广内街道办事处 30． BJⅥ―3 帽山满族二贵摔跤 怀柔区喇叭沟门满族乡政府 31． BJⅥ―4 围棋 市体育局 32． BJⅥ―5 象棋 市体育局 （共计3项） 序号 编 号 项目名称 申报地区或单位 33． BJⅦ―1 象牙雕刻 崇文区文委 34． BJⅦ―2 北京玉器工艺 北京市玉器厂

京城百工坊 35． BJⅦ―3 曹氏风筝工艺 海淀区文委

海淀区文化馆 （共计7项） 序号 编 号 项目名称 申报地区或单位 36． BJⅧ―1 景泰蓝制作技艺 崇文区文委 37． BJⅧ―2 聚元号弓箭制作技艺 朝阳区文委

朝阳区文化馆 38． BJⅧ―3 木版水印技艺 北京市荣宝斋 39． BJⅧ―4 雕漆技艺 崇文区文委

怀柔区文委 40． BJⅧ―5 全聚德挂炉烤鸭技艺 中国全聚德（集团）股份有限公司 41． BJⅧ―6 便宜坊焖炉烤鸭技艺 北京便宜坊烤鸭集团有限公司 42． BJⅧ―7 绒布唐工艺 东城区文化馆 (共计43项) 序 号 项 目 申报地区或单位 1 东来顺饮食文化 北京东来顺集团有限责任公司 2 天福号酱肘子制作技艺 北京天福号食品有限公司 3 鸿宾楼全羊席制作技艺 北京鸿宾楼餐饮有限责任公司 4 北京烤肉制作技艺 聚德华天控股有限公司北京聚德华天烤肉宛饭庄 5 壹条龙清真涮羊肉技艺 北京便宜坊烤鸭集团有限公司 6 “厨子舍”清真菜民间宴席制作技艺 北京市崇文区崇文门外街道办事处 7 月盛斋酱烧牛羊肉制作技艺 北京月盛斋清真食品有限公司 8 都一处烧麦制作技艺 北京便宜坊烤鸭集团有限公司 9 六必居酱菜制作技艺 北京六必居食品有限公司 10 王致和腐乳酿造技艺 北京王致和食品集团有限公司王致和食品厂 11 张一元茉莉花茶窨制工艺 北京市张一元茶叶有限责任公司 12 北京二锅头酒酿制技艺 北京红星股份有限公司 13 牛栏山二锅头传统酿制技艺 北京顺鑫农业股份有限公司牛栏山酒厂 14 “菊花白”酒酿制技艺 北京仁和酒业有限责任公司 15 长哨营满族食品 北京市怀柔区长哨营满族乡政府 16 板栗栽培技术 北京市怀柔区九渡河镇政府　北京市怀柔区渤海镇政府 17 红都中山装制作技艺 北京红都集团公司 18 瑞蚨祥中式服装手工制作技艺 北京瑞蚨祥绸布店有限责任公司 19 京式旗袍传统制作技艺 北京红都集团公司、北京市石景山区文化委员会 20 盛锡福皮帽制作技艺 北京盛锡福帽业有限责任公司 21 马聚源手工制帽技艺 北京步瀛斋鞋帽有限责任公司 22 内联升手工布鞋制作技艺 北京内联升鞋业有限公司 23 北京金漆镶嵌制作技艺 北京金漆镶嵌有限责任公司 24 北京花丝镶嵌制作技艺 北京市通州区工艺美术协会、北京市通州区文化馆 25 花丝镶嵌制作技艺 北京京城百工坊艺术品有限公司 26 北京戏装制作技艺 北京剧装厂 27 京剧盔头制作技艺 北京市海淀区花园路街道办事处、北京市玉海腾空文化艺术有限责任公司 28 北京补花技艺 北京京城百工坊艺术品有限公司 29 北京宫廷补绣 北京工美集团有限责任公司工艺品厂 30 “京作”硬木家具制作技艺 北京龙顺成中式家具厂 31 北京宫毯织造技艺 北京市地毯五厂 32 戴月轩湖笔制作技艺 北京市戴月轩湖笔徽墨有限责任公司 33 王麻子剪刀锻制工艺 北京市昌平区文化委员会、北京栎昌王麻子工贸有限公司 34 荣宝斋装裱修复技艺 北京市荣宝斋 35 一得阁墨汁制作技艺 北京一得阁墨业有限责任公 36 肄雅堂古籍修复技艺 中国书店 37 潭柘紫石砚雕刻技艺 北京市门头沟区潭柘紫石砚厂 38 琉璃渠琉璃制作技艺 北京西山琉璃瓦厂、北京明珠琉璃制品有限公司 39 孙氏祖传糕点模具制作技艺 北京市顺义区高丽营镇人民政府文化体育活动中心 40 “瞎掰”（鲁班枕）制作技艺 北京市密云县文化馆、北京市密云县古北口镇文化服务中心

北京市密云县十里堡镇文化服务中心 41 北京哈氏风筝制作技艺 北京汉风文化发展公司 42 费氏风筝制作技艺 北京市崇文区体育馆路街道办事处 43 绣花鞋工艺（王冠琴） 北京现代力量文化发展有限公司 （共计5项）

编号　项目名称　申报地区或单位

1　BJⅠ-1　磨石口传说　石景山区文化馆

2　BJⅠ-2　曹雪芹（西山）传说　曹雪芹纪念馆

3　BJⅠ-3　凤凰岭传说　北京凤凰岭自然风景公园

4　BJⅠ-4　天坛的传说　崇文区非物质文化遗产保护中心

5　BJⅠ-5　前门的传说　崇文区非物质文化遗产保护中心

　　 （共计1项）

编号　项目名称　申报地区或单位

6　BJⅡ-1　京都北韵禅乐　北京市佛教协会 （共计7项）

编号　项目名称　申报地区或单位

7　BJⅢ-1　苏家坨太平鼓　海淀区苏家坨镇人民政府

8　BJⅢ-2　西铁营花钹挎鼓　丰台区西铁营村村委会

9　BJⅢ-3　高跷秧歌　朝阳区高碑店村委会

海淀区西北旺镇人民政府

昌平区文化委员会

顺义区北小营镇人民政府

10　BJⅢ-4　北窖村狮子会　房山区佛子庄乡政府

11　BJⅢ-5　永宁南关竹马　延庆县永宁镇南关村

12　BJⅢ-6　小红门地秧歌　朝阳区小红门乡政府

13　BJⅢ-7　六郎庄五虎棍　海淀区海淀乡人民政府

曲艺

（共计3项）

编号　项目名称　申报地区或单位

14　BJⅤ-1　数来宝　 崇文区文化馆

15　BJⅤ-2　梅花大鼓　北京歌舞剧院有限责任公司（北京曲艺团）

16　BJⅤ-3　太平歌词　海淀区曙光街道办事处

传统体育、游艺与杂技

（共计10项）

编号　项目名称　申报地区或单位

17　BJⅥ-1　口　技　北京杂技家协会、北京爱韵文化艺术中心

18　BJⅥ-2　八卦掌　北京市武术运动协会八卦掌研究会

19　BJⅥ-3　孙式太极拳　北京市西城区体育总会、北京市武术运动协会孙式太极拳研究会

20　BJⅥ-4　吴式太极拳　大兴区兴丰街道办事处、海淀区中关村街道办事处

21　BJⅥ-5　六合拳　北京市武术运动协会六合拳研究会

22　BJⅥ-6　通背拳　北京市武术运动协会通背拳研究会、石景山区武术协会

23　BJⅥ-7　傅氏幻术　魔幻天空工作室

24　BJⅥ-8　三皇炮捶拳　石景山区武术协会

25　BJⅥ-9　珍珠球　首都体育学院

26　BJⅥ-10 意拳　北京市武术运动协会意拳研究会 （共计11项）

编号　项目名称　申报地区或单位

27　BJⅦ-1　京绣　北京云龙京绣艺术中心

28　BJⅦ-2　北京刻瓷　北京玉器二厂有限责任公司、宣武区非物质文化遗产保护中心

29　BJⅦ-3　北京扎彩子　崇文区龙潭街道办事处

30　BJⅦ-4　北京砖雕　宣武区非物质文化遗产保护中心

31　BJⅦ-5　北京仿古瓷　鼎盛陶琦（北京）艺术品有限公司

32　BJⅦ-6　通州骨雕　通州区梨园镇政府

33　BJⅦ-7　彩塑京剧脸谱　北京市玉海腾龙文化艺术有限责任公司

34　BJⅦ-8　毛猴制作技艺　东城区和平里街道办事处

35　BJⅦ-9　北京绒鸟（绒花）　崇文区东花市街道文化活动中心

36　BJⅦ-10　北京绢人　京城百工坊艺术品有限公司

37　BJⅦ-11　彩塑“兔儿爷”　双彦泥彩塑工作室 （共计15项）

编号　项目名称　申报地区或单位

38　BJⅧ-1　北京木雕小器作、北京市工艺木刻厂有限责任公司

39　BJⅧ-2　王氏装裱技艺、北京画院

40　BJⅧ-3　吴裕泰茉莉花茶窨制技艺、北京吴裕泰茶业股份有限公司

41　BJⅧ-4　正兴德清真茉莉花茶制作技艺、北京市正兴德茶叶有限公司

42　BJⅧ-5　宏音斋笙管制作技艺　北京昌平区沙河吴氏管乐社

43　BJⅧ-6　传统药香制作技艺　北京羽亮手工制香研究工作室

44　BJⅧ-7　北京蒙镶　北京吴中凤蒙镶艺术品有限公司

45　BJⅧ-8　北京四合院传统营造技艺、中国艺术研究院建筑艺术研究所、北京市文物古建工程公司

46　BJⅧ-9　护国寺清真小吃制作技艺　北京华天饮食集团公司

47　BJⅧ-10　砂锅居全猪席制作技艺　北京华天饮食集团公司

48　BJⅧ-11　柳泉居京菜制作技艺　北京华天饮食集团公司

49　BJⅧ-12　仿膳（清廷御膳）制作技艺、北京市仿膳饭庄有限责任公司

50　BJⅧ-13　颐和园听鹂馆寿膳制作技艺　北京市颐和园管理处

51　BJⅧ-14　大顺斋糖火烧制作技艺、北京大顺斋食品有限责任公司

52　BJⅧ-15　古琴传统制作技艺 北京钧天坊古琴文化艺术传播有限公司 （共计4项）

编号　项目名称　申报地区或单位

53　BJⅨ-1　王氏脊椎疗法 世界中医药学会联合会中医特色诊疗研究专业委员会

54　BJⅨ-2　葛氏捏筋拍打疗法　北京世纪坛医院

55　BJⅨ-3　程氏针灸　北京大诚中医门诊部有限公司

56　BJⅨ-4　清华池修治脚病传统技艺 北京翔达投资管理有限公司清华池浴池 （共计3项）

编号　项目名称　申报地区或单位

57　BJⅩ-1　花市元宵灯会　崇文区崇外街道办事处

58　BJⅩ-2　丫髻山庙会　平谷区文化委员会

59　BJⅩ-3　幡鼓齐动十三档　北京民俗博物馆

文物依照其特点、历史文化背景、规模大小有很多分类，但没有统一的分类方法。主要有时代分类法、区域分类法、存在形态分类法、质地分类法、功用分类法、属性（性质）分类法、来源、价值分类法等等。

1，时代分类法

时代分类法是以文物制作的时代为标准，对文物进行分类的方法。任何文物都产生于一定的时代（年代），没有时代的文物是不存在的。有的文物由于流传及本身原因，时代一时尚难判明，这应属对文物的认识问题，和文物必产生于特定的时代是不同的问题，不能相提并论。

2，区域分类法

区域分类法，是以文物所在地点为标准，对文物进行分类的方法。文物有产生它的地点，或有出土地点，或有收藏地点，或有埋藏与建立的地点，总的来说，都有它的所在位置。

离开了具体的地点，文物是无法存在的。区域分类法，就是以此为根据，按照文物所在的区域实行归类。

它的优点是，通过区域文物归类，使人们对某个区域的文物有比较全面的了解，对研究该地区的历史提供比较全面的资料，特别是有利于加强对文物实行分区域的管理。

3，存在形态分类法

历史上遗留至今的文物，都以一定的形态存在于某个地方，这一点与文物都存在于一定的地区有相似之处。这里所谓的存在形态，是指文物的体量的动与静，直观的存在与隐蔽的存在，存在于收藏处所与存存散于社会等。

根据存在形态分类法的上述含义，在对文物进行归类时，具体划分方法为依文物体量的动与静分类。据此我们可以把文物划分为不可移动文和可移动文物。

4，质地分类法

质地分类法，是以制作文物的材料为标准，对文物进行分类的方法。文物是由一定的物质材料制作而成的文化遗物。由于所用物质材料的多样性，根据不同质地材料进行文物归类，是质地分类法的出发点。

5，功用分类法

功用分类法，是以文物的功用为标准，对文物进行归类的方法。文物作为社会生产和社会生活的历史遗存，是为了达到一定的目的而制作的，换句话说，任何一种文物，都有它的用途。

人们不会去制作毫无用处的物品，不会去建造没有具体用途的建筑物，这是显而易见的。正由于此，在对文物分类时，通过对其功用的研究，可以把功用相同或基本相同的文物聚为一类，形成不同的类别。

-文物

世界遗产-颐和园的过去、现在和未来

北京的皇家园林颐和园，是清朝皇帝处理政务的行宫和避暑休憩的御苑，也是世界上现存古建筑规模最大、保存最完整的一座皇家园林。一九六一年二月四日，颐和园被国务院颁布为第一批全国重点文物保护单位。一九九八年十二月二日，在日本京都召开的联合国教科文组织第二十二届世界遗产全委会上，颐和园作为中国的皇家园林被通过列入《世界文化遗产名录》，注册编号C880。颐和园进入世界文化遗产评定的结语有三条：

1北京的颐和园是对中国风景园林造园的一种杰出的展现，将人造景观与自然和谐地融为一体。

2颐和园是中国的造园思想和实践的集中体现，而这种思想和实践对整个东方园林艺术文化形式的发展起了关键性的作用。

3以颐和园为代表的中国皇家园林，是世界几大文明的有力象征。

代表中国古代园林最高成就

干隆兴建的最后一座皇家园林颐和园的前身万寿山清漪园，始建于清干隆十五年，（一七五○年），是清代分布在北京西北郊皇家园林区"三山五园"中最后兴建的一座。它的建成，填充、丰富了京郊从畅春园、圆明园到玉泉山静明园、香山静宜园数十里空间的山水楼台景观，最终完成了中国历史上空前的庞大皇家园林景观群体的建设，标志清王朝在建立一百年以后综合国力进入到最强盛的高峰时期。

真山真水在三山五园中，清漪园是唯一一座以真水为主景，总体规划、连续施工，用高阁、长廊、长堤、大岛、长桥等大尺度建成并具有很高造景观赏性的园林建筑物，所结构成气魄宏伟，色彩浓丽，金碧辉映，处处刻意突出至高无上皇家气派的。万寿山佛香阁和园内主体建筑以及湖上点景构成数条中轴线，东至圆明园、西到静明园，均经过潜心的规划，设计出大致相等的空间距离，在平面布局中又是三山五园的景物构图中心。

曾与圆明园同时被毁清漪园建成后，经干隆、嘉庆、道光、咸丰四朝皇帝御临，据清宫《起居注》中记载：干隆皇帝到过清漪园132次，留下了1,500余首咏清漪园的诗词，其中有"何处燕山最畅情，无双风月属昆明"句，给予了清漪园很高评价。清漪园与京郊三山五园其它园林仅完整地存在了100年，于咸丰十年（一八六○）全部毁于英法联军的侵略战火。清光绪十二年（一八八六），掌握清朝实际政权的慈禧皇太后，挪用大量海军经费和其它款项，开始对三山五园中的万寿山清漪园全面修复。光绪十四年（一八八八年）更名"颐和园"此时上距三山五园同时焚毁28个年头；下距中国最后一个封建帝制朝代的消亡仅有23年。颐和园是中国延续几千年封建帝制的皇家最后一次大兴土木，而且是一个世纪以前，中国土地上最大的工程和最大的工地。清光绪二十年（一八九四年），颐和园工程告一段落，当园林的主人慈禧皇太后筹办六十大寿的时候，清王朝的掘墓人孙中山在檀香山创立了中国第一个资产阶级革命团体-兴中会。处于风雨飘摇中的清王朝，在甲午战争的炮声中，勉强结束了颐和园的复建工程。负责督造颐和园的海军衙门，在北洋海军全军覆没后，却给世界留下一座堪称绝响的皇家园林-一个再也不可能再产生的中国古代园林的门类。完整保存至今的颐和园，成为中国封建社会末世倾其国力修建的最后一座皇家园林。

见证近代史颐和园在英文中被译为SUMMER PALACE即夏宫，是有别于紫禁城皇宫而言的。而园主人慈禧太后除了在园内避暑游乐，还在园内垂帘听政。这座风光秀丽的皇家园林，实际上又是晚清政权的代言人。在光绪十七年（一八九一年）至光绪三十四年（一九○八年）慈禧驻园的17年间，中国历史上发生了一九九四年中日"甲午战争"、一九九八年"戊戌变法"、一九○○年"义和团运动"以及八国联军入侵等许多重大历史事件，都与颐和园有着重大的关联。此时期，清朝政府制定出的重要应对之策，大部分由慈禧在颐和园决定并从颐和园向外传递或电报发出。清朝政府六部九卿及外省官吏的任免升迁，也在颐和园内由慈禧决定。颐和园仁寿殿、玉澜堂高大的殿堂中，曾经有康有为、袁世凯等人为"戊戌变法"慷慨陈辞，无数显赫于清末政坛上的风云人物都在颐和园留下了的足迹。现存玉澜堂内囚禁光绪皇帝的砖墙，就是那个时期的历史见证。光绪二十六年（一九○○年）颐和园遭到八国联军的野蛮破坏，光绪二十八年（一九○二年）再度修复后，慈禧开始在园内进行媚外外交，频繁召见和宴请各国大使及夫人，并赏他们游园。光绪三十四年（一九○八年）十月，在光绪、慈禧行将死亡的前一个月，帝后二人还在颐和园内分别接受了达赖喇嘛的觐见，当时的场面和颐和园美丽的风光被画师恭绘在西藏罗布尔卡的壁画中。辛亥革命结束了清朝的统治，一九二四年颐和园被辟为公园。

虽由人作，宛自天开

分三大区域颐和园占地29013公顷，其中水域约为四分之三，万寿山和昆明湖构成了园林的主体框架，7万平方米的各式宫殿、寺庙和点景建筑，因地制宜地分布在山水框架之中，既有皇家园林的恢宏，又充满了天然之趣，高度体现出中国园林"虽由人作、宛自天开"的造园准则。全园100余处景观，分为宫廷、生活和苑景三大区域，其规模宏巨、建筑精美、风光宜人，自然典雅与辉煌富丽相融合，形成了独有的皇家园林气派。

宫廷区在东宫门内，中心建筑仁寿殿，是清慈禧太后与光绪皇帝从事内政、外交政治活动的主要场所。建筑格局规整、体量巨大、陈设华贵，显示出皇家宫殿庄重、威严的等级。而青灰色的屋顶和庭院中的花树又与园林相协调，透露出纯朴的自然风情。生活区位于宫廷区与苑景区之间，主要建筑乐寿堂、玉栏堂、宜芸馆三座大型院落，是慈禧太后、光绪皇帝及其后妃居住的地方。此区域背山面湖，全部建筑均有游廊串连，东可通德和园大戏楼，西可达长廊。建筑布局及室内陈设，多为方向端正、左右对称，以体现帝王家的富丽华贵、庄严肃穆。慈禧寝宫前的"水木自亲"码头，是帝后从水路出入颐和园的门户。庭院中叠石、假山及富有寓意的陈设、花木，是中国皇家园林追求的理想居住环境。

苑景区占全园总面积的十分之九，由万寿山前山、昆明湖、后山和后溪河组成。万寿山的前山，平缓舒展，面对浩渺的昆明湖水面，景色开阔。后山峰回路转，山脚下一条后溪河蜿蜓曲折，极为幽静。前山中部以佛香阁为中心，层层上升的建筑形成金碧辉煌的中轴群体，气势磅y!，突出了皇家园林的造园主题。佛香阁八面三层高41米，阁内有八根通长的铁木柱承重，屋顶用35种84,172件琉璃瓦组成，是中国古代建筑工艺中的珍品。阁东侧有转轮藏和"万寿山昆明湖"巨碑；西侧有五方阁和用207吨青铜铸成的宝云阁，均为中国传统建筑工艺的优秀代表。四周还有众多的亭、台、楼、阁供登临俯览昆明湖景色。湖山之间，连接前山建筑群的彩画长廊长达728米，绘有4,000余幅彩画，是中国园林巨型画廊的代表。一九九○年，长廊以长和丰富多彩的绘画，被收入《吉尼斯世界纪录大全》。

一池三山昆明湖景色自然清秀，具有江南风光的神韵。湖中三座大岛，代表东海三仙山：蓬莱瀛洲，方丈，"海上三仙山"是皇家园林特有题材。其中的南湖岛以一座长达150米的十七孔桥通向东岸，创造了昆明湖水景中极为壮美的景观。昆明湖西部的西堤，仿照杭州西湖著名宋代苏堤而建，堤上建有六座不同形式的桥梁，景色与园外西山嵌合，形成一幅绝妙的山水画卷。北京西山起伏的山脊，是颐和园西部真正的天际线，是颐和园结构框架的重要组成。颐和园将西山外景借入园内，在现存的中国古代园林中被视为最佳的借景范例。万寿山后山中部是仿照西藏著名的古庙桑鸢寺建造的汉藏式寺庙建筑群；后湖中心是仿照江南临水街市的买卖街，东部是仿照无锡民间私园寄畅园修建的园中之园谐趣园，从中国西部高原到江南水乡的自然景色，被高度和谐地浓缩在一处园景画面之中。工程档案至今保存

颐和园是以中国传统的规划设计程序，传统的建筑形式，传统的建筑材料，传统的工艺流程做法，传统的大型工程管理体系和传统的匠作组织所完成的，令人称哥的是，现存清代档案内，完整保留着修建颐和园的工程清单，记录了清光绪十六年（一八九○年）底至清光绪二十年（一八九四年）颐和园工程每5天一次所呈报的工程进度，其内容按建筑物名称从刨槽至彩绘竣工，施工工序、工艺做法及用料情况一一详载。其中还反映了建筑名称的改变、两季停工、春节前后休工等等细节，以及外包工程木厂（施工厂家），都有明确记载。除工程清单外，档案材料还有工程拨款，数额、来源、建筑材料的价格、运输费用，以及不同工种的日工资，在销算簿册中所反映出的具体资料。而分散收藏在中国第一历史档案馆、中国国家图书馆和各高等院校图书馆及资料室中的有关"样式雷"和"算房高"家族的大量图纸和文字材料，则形象全面地反映了颐和园修建过程规划设计程序和工程有关测量数字等大量信息。这一切集中在清光绪十二年（一八八六年）至二十年（工程清单延续至一八九五年年初）近10年的时间内完成。颐和园现存那个时期的古建筑66,700平方米，加上民国时期拆除、塌毁的建筑和景区以外的附属建筑，全部建筑面积不低于7万平方米，接近明、清两代400余年所营构紫禁城建筑面积的二分之一。在10年中，建成如此规模，在中国古代园林建筑史上非常罕见。博物馆式皇家园林

颐和园有"博物馆式皇家园林"的美称，园内现藏4万余件文物，皆为清代帝后使用过的原物，属皇家的传世珍品。这些文物的年代，上自商周、下至晚清，跨越了中国五千多年的文明历史；文物的品类涵盖到铜器、玉器、瓷器、木器、漆器、书画、古籍、珐琅、钟表、竹器、乐器、根雕、杂项等，几乎囊括了中国传世文物的所有门类，并有不少外国文物。其中，被列入国家一、二、三级珍贵文物的有2万余件，包括虢宣公子白鼎、三牺尊、缂丝长轴佛像图等国家级珍品。这些皇家的传世旧藏，以历代精美绝伦的工艺品见长，又以大量与帝后生活密切相关的清代宫廷生活用品特别是晚清的工艺品为特色。文物的质地上乘、数量众多，就其集中性和完整性，在中国皇家园林中首屈一指。由内至外三级保护

颐和园地处京城，一直得到妥善保护，长期以来以国家的有关法规、条例为依据，立足于可持续发展永续利用。以山形水系、园外借景、植物配置、园林建筑、文物陈设的完整性和安全保证为前提，实行三级保护。园墙以内为核心区，以保护皇家园林景观原貌为原则，保护山形水系总体布局、建筑、石刻、古树名木、大气、水质、环境以及地面和馆藏文物。园墙以外为第二级缓冲区，只准进行绿化和修筑消防信道，不得任意添改原有建筑，以保护颐和园重要的借景环境。第三级外围控制地带内的建筑形式、体量、色调必须与文保单位相协调。北京市政府对此已制定专项法规，对颐和园周边规划进行控制。二十世纪八十年代后，在国家文物部门批准和专家充分论证指导下，颐和园完成了四大部洲、苏洲街、景明楼、淡宁堂等一批遗址的复建项目，不但使园容更加完整，而且在实施过程中刻意保留、传承传统工艺，成为园林古建的技术储备。现园林古建维修基本进入周期性保养的良性循环，摆脱了抢险性的大修过程，年维修费为1千万元左右。一九九○年冬季的昆明湖清淤工程，将湖中积压了240年的淤泥全部清除干净，改善了昆明湖的水质，保持最佳景观水位和深度。之后，又对万寿山进行彻底治理和全面录化，突出了景观树的补植，改变了古树名木近200年未予补充的代沟。一九九八年修建地下文物库和文昌院博物馆，使园藏文物的保管和展示条件得到根本的改善。近十多年来，以"文化建园"方针为指导，逐步清理园内新建的商业设施，净化园林景观环境。园林的楼台亭阁越发辉煌，湖光山色更加秀丽。

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非物质文化遗产，根据联合国教科文组织的《保护非物质文化遗产公约》定义，非物质文化遗产，是指被各群团、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。

各个群体和团体随着其所处环境、与自然界的相互关系和历史条件的变化不大使这种代代相传的非物质文化遗产得到创新，同时使他们自己具有一种认同感和历史感，从而促进了文化多样性和激发人类的创造力。

《公约》所定义的“非物质文化遗产”包括以下方面：1、口头传统和表现形式，包括作为非物质文化遗产媒介的语言；2、表演艺术；3、社会实践、仪式、节庆活动；4、有关自然界和宇宙的知识和实践；5、传统手工艺。

根据《中华人民共和国非物质文化遗产法》规定，非物质文化遗产是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。

包括：一、传统口头文学以及作为其载体的语言；二、传统美术、书法、音乐、舞蹈、戏剧、曲艺和杂技；三、传统技艺、医药和历法；四、传统礼仪、节庆等民俗；五、传统体育和游艺；六、其他非物质文化遗产。属于非物质文化遗产组成部分的实物和场所，凡属文物的，适用《中华人民共和国文物保护法》的有关规定。

目前，人类社会已经进入信息时代，随着数字化、5G技术的推广应用，城市化进程的加快，使得我国的非物质文化遗产受到了越来越大的冲击。一些珍贵的非物质文化遗产濒临灭亡，许多非物质文化遗产面临着实物和资料毁弃或流失、传承后继乏人、过度开发破坏等问题。

我国非物质文化遗产概况

我国是非物质文化遗产大国。中华民族是一个拥有着上下5000年悠久历史和灿烂文明的伟大民族，在漫长的历史长河中产生了大量的非物质文化遗产，我国地域辽阔，是一个拥有56个民族的多民族国家，因此，非物质文化遗产也呈现出资源丰富和种类繁多的特点。

相关统计资料显示，我国非物质文化遗产资源近87万项，列入国家、省、市、县4级非物质文化遗产名录体系的非遗项目有7万多。

目前，我国非物质文化遗产保护和传承存在以下问题：

一、部门间职能重叠，管理权限不清，阻碍了管理效率的提升和保护工作的展开

在我国，属于遗产范畴的文物保护归国家文物管理局，历史文化名镇归建设部，自然遗产归农业、林业、地质等部门，非物质文化遗产归文化部管理。如此管理虽然适应了文化遗产