正宗扬公风水二十四山分金立向决 立向分金线实地应用

分金线共52条，能用者正向5条，兼向20条。录制如下并逐条解析：

（下列蓝色为坐红色为向，卦象以先天八卦纳甲法取用。）

1 壬丙兼亥巳――少男配少女，丁财两旺，巳酉丑年应之。

2 壬丙兼子午――阴阳驳杂，丁财渐退，有血光，火灾。寅午戌年应之。

3 子山午正向―夫妇正配，富贵双全，寅午戌年应之。一

4 子午兼癸丁----二女同居， ，难产，残疾，寅午戌年应之。

5 子午兼壬丙----阴阳驳杂，主犯 ，寅午戌年应之。

6 癸丁兼丑未----长男配少女，丁财两旺，亥卯未年应之。

7 癸丁兼子午----二女同居，孤阴不生，拐骗妇女，不孝父母，寅午戌

年应之。

8 丑未兼癸丁――长男配少女，丁财两旺，亥卯未年应之。

9 丑未兼艮坤――长男配老母，伤少年，破财，亥卯未年应之。

10艮坤兼丑未――老母配长男，克子伤妻，绝后，亥卯未年应之。

11艮坤兼寅申――阴阳德配，丁财两旺，申子辰年应之。

12寅申兼艮坤――阴阳德配，丁财两旺，申子辰年应之。

13寅申兼甲庚――二男同居，出盗，退财， ，申子辰年应之。

14甲庚兼寅申――二男同居，出盗，退财， ，申子辰年应之。

15甲庚兼卯酉――长男配少女，丁财两旺，巳酉丑年应之。

16卯酉兼甲庚――少女配长男，丁财两旺，巳酉丑年应之。

17卯酉兼乙辛――二女同居，主损闺秀之女，绝嗣，巳酉丑年应之。

18乙山辛正向―丁财两旺，不怕空亡。 二

19乙辛兼卯酉――二女同居，犯官司，损女人，巳酉丑年应之。

20乙辛兼辰戌――二女同居，丁财两败，绝嗣，寅午戌年应之。

21辰戌兼乙辛――二女同居，丁财两败，绝嗣，寅午戌年应之。

22辰戌兼巽乾――先天配后天，丁财两旺，寅午戌年应之。

23巽乾兼辰戌――先天配后天，丁财两旺，寅午戌年应之。

24巽乾兼巳亥――二男同居，吐德痨病，少亡出寡，亥卯未年应之。

25巳山亥正向―富贵双全，不怕空亡，亥卯未年应之。三

26巳亥兼巽乾――二男同居， ，出寡，绝后，亥卯未年应之。

27巳亥兼壬丙――虽阴阳配合，但犯廉贞，败财少亡，亥卯未年应之。

28丙壬兼巳亥――犯文曲，败绝，，先三房后长房，亥卯未年应之。

29丙壬兼午子――中男配中女，丁财两旺，申子辰年应之。

30午子兼丙壬――中男配中女，丁财两旺，申子辰年应之。

31午子兼丁癸――水火不相射，丁财两旺，申子辰年应之。

32丁癸兼午子――水火不相射，丁财两旺，申子辰年应之。

33丁癸兼未丑――犯禄存，刀伤毒药，随娘嫁爷，巳酉丑年应之。

34未丑兼丁癸――犯禄存，丁财两败，巳酉丑年应之。

35未丑兼坤艮――少女配少女，山泽通气，丁财两旺，巳酉丑年应之。

36申寅兼坤艮――犯廉贞，八杀，刀伤，寅午戌年应之。

37申寅兼庚甲――老父配中女，先后天相逢，万事亨通，寅午戌年应之。

38坤艮兼未丑――少男配少女，丁财两旺，巳酉丑年应之。

39坤艮兼申寅――犯廉贞，八杀，防横祸，寅午戌年应之。

40庚甲兼申寅――老父配中女，丁财两旺，寅午戌年应之。

41庚甲兼酉卯――二男同居，出游荡之子，绝后，亥卯未年应之。

42酉山卯正向―丁财两旺，不怕空亡。亥卯未年应之。四

43酉卯兼辛乙――阴阳差错，克妻子，出荡人，亥卯未年应之。

44辛乙兼酉卯――老母配长男，阴错阳错，丁财退败，亥卯未年应之。

45辛乙兼戌辰――阴阳得配，丁财两旺，申子辰年应之。

46戌辰兼辛乙――先天配后天，常得外财，申子>>

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分金立向是什么意思 二十四山和三元龙

学风水必须先将方位搞清楚。中国风水学的方位图表示方法与现代地图恰好相反。即风水学的方位图为下北、上南、左东、右西。学了风水学应该将地图的方位忘掉。风水学的方位精确到二十四个，即传统所说的二十四山分金。

二十四山各有其名称，由甲、乙、丙、丁、（戌属中央土）、（己属中央土）、庚、辛、壬、癸十天中的八个，揣、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支，八卦中的乾、艮、巽、坤，共二十四个名词组成。二十四山同时也有阴阳属性。分别如下：

西北，乾卦三山：地元龙戌、天元龙乾、人元龙亥。戌山属阴，乾亥二山属阳。

正北，坎卦三山：地元龙壬、天元龙子、人元龙癸。壬山属阳，子癸二山属阴。

东北，艮卦三山：地元龙丑、天元龙艮、人元龙寅。丑山属阴，艮寅二山属阳。

正东，震卦三山：地元龙甲、天元龙卯、人元龙乙。甲山属阳，卯乙二山属阴。

东南，巽卦三山：地元龙辰、天元龙巽、人元龙巳。辰山属阴，巽巳二山属阳。

正南，离卦三山：地元龙丙、天元龙午、人元龙丁。丙山属阳，午丁二山属阴。

西南，坤卦三山：地元龙未、天元龙坤、人元龙申。未山属阴，坤申二山属阳。

正西，兑卦三山：地元龙庚、天元龙酉、人元龙辛。庚山属阳，酉辛二山属阴。

二十四山用于标识建筑物的座向时是成对出现的。例如某宅座东向西表示为座卯向酉，某宅座东北偏东向西南偏西表示为座寅向申。二十四山、三元龙及其阴阳属性必须熟记于心，这是玄空风水学最基础的知识。

定向与立极

第一节

阴阳宅立极定向 在风水学中最重要的就是“立极定向”，立极是勘察风水中的首要技巧，它是测定一座阴阳宅的朝向，从而得知此阴阳宅吉凶的最基本资料。 狭义的来说，“立向”是在建阴阳宅之前所定下的坐向行为，“定向”是指对于建好后的阴阳宅进行坐向定位的行为。做熟了行的风水师一般都模糊了这个概念，统称“定向立极”。 立极的含义： 无论是阴宅还是阳宅，立极都是非常重要的，立极便是线位，线位即是坐向。阴宅的立极方法比阳宅容易明白，在此先作一个简单介绍。 阴宅立极法 阴宅的坐向分为内分金与外分金，内分金是棺木的向，称为线位，此乃古籍中所说的“分金差一线，富贵不相见”的线位，是决定龙气入棺及收山出煞的重要依据，其方法是以棺木的头尾的中心点作一直线，（或金斗的向背中点作一直线），其背面为坐，向面为向。外分金是以墓碑（刻字的一方）的向为向，相反的一面为坐。此是内收龙气外收堂气的重要关键，决定阴宅的吉凶所在。

阳宅立极法

一、未盖房之前，风水师根据其地理环境、星象旺衰原理，为主人测定一个好的朝向。

二、根据室内定向，在我国农村的一些排列房屋，独院式、四合院等建筑物，相对来说由于大门大都在中心，房屋后面比较封闭，其坐向是比较明显的，所以以大门为向，无可厚非。 只要我们把罗盘放在大门处，校正好罗盘上的指南针，房屋的向就获得了。

三、随着经济的快速发展，地皮的增值，建筑业的飞跃，我们居住的环境日新月异，各种造型的建筑让人耳目一新，这些难以辨别朝向的房屋再用传统的“大门为向的原理”早已不适应了。特别是城市中的单元住宅楼，开在楼梯间的门根本不能再算门，其特点离传统的大门相距甚远，只能算一个进出口而已，为这种房屋定向才是我们必须掌握的关键所在。 首先我们应了解一下定向的原理，定向是双向性的一种行为，一是为此宅定出精确坐向；二是定出的坐向必须要准确反映出此宅的信息。这才是真正的定向。

接下来我们掌握为现代建筑定向的几条基本原则：

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生辰八字与二十四山分金坐向 怎么了

风水有二十四向，二十四位，是哪二十四 按八卦的一卦三位：3x8=24山。24山、一山一向即24向。每山名称自己找八卦看更清楚、更有启发性。

杨公二十四山分针怎样看才合法 面对

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都有的。一般来说风水罗盘三层二十四山所用如下：

(1)地盘正针(内盘)

子午指向地磁方位，以地磁为依据。地盘正针主要用于建筑的正位、立向和格龙，即判定建筑坐山地脉和确定建筑的坐向。

(2)人盘中针(中盘)

子午指向北极星方位，以极星为依据。古人云：地主静，其气后地盘半位，象征山峰之静寂，其来也缓，故为消砂之用。其层主要用来判断建筑周围之砂山等环境。

(3)天盘缝针(外盘)

子午指向皋杲方位，即日影方位，以太阳为依据。古人云：天主动，其气先地半位，象征水的流动，其来也速，故为纳水之用。该层主要用来判断建筑周围水流的情况。

自我博出风水择日的篇章来，不断得到友友们的关爱，接连就收到十来个日课，其中有近十个是要求复察的，但我无法接受这么多的复察，凡要求复察的，我都一一回绝了，原因如下：

在找我复察的友友中，有的是请别人择的期，而天下择期之法多样多式，各有秘技与秘法，没可能大家都按基础的知识来，若我用基础知识去衡量这些日课，则有可能在其间产生不同的见解，见解不同则会给福主造成疑惑与不决，而且复査也很耗时日，复察一个日课少说也要一天时间，所以我只能告诉他们，“用与不用，在于自己的疑与不疑，若要我复察，不如跟着我的部落格去自查”。 有的友友是自选的日期，等待着用事或动工，甚至一下子就选了几个出来，然后把几个日课都要求复查，此时我是很无奈的，因为复查一课尚需时日，况多个乎？今在此博文中特别致歉之。当我博完三才篇与良时篇后，大家亦可有个系统的自察方案了。

风水的择日运用，不是单方面的天时运用，而是要求天时与风水配合，风水又要与人配合，人又要与天配合，正所谓天地人三才合一是也。

一、天与地合

1、天地第一合

在风水择日的运作中，天与地合是指日课要与风水相合；日课有年月日时，有季节与气候；风水则有坐山朝向，有修方或动土。只有当天时与风水相互融洽后，才能称为得天时和地利。

我博文中的星数篇、运理篇、行气篇、以及日轨篇中的六甲旬空，与诸煞篇中的天地配合类，等等这些都是属于天时与地利的配合，都是以地利风水为基础去合理选择天时。犹如种庄稼同理，我们得以土地为物质基础，从而去选择合理的播种时间。

2、日课三合局

除了上面所讲到的天地配合法则外，这里还要介绍一个比较重要的配合——日柱三合局。

凡日课皆由年月日时四柱而成，单独的日课并不能判断风水择日的吉凶，那只是属于四柱算命的范畴，请不要牵强附会的用于风水吉凶的判断；只有将日课配合上风水，才能判断出这个日课下的风水运作吉凶。对于四柱的干支来讲，其最大的力量来源于合局；四柱中有天干化合，与地支的三合六合，两点确定一条直线，而三点则能构成一个框架；所以四柱中的三合局正是最大的力量框架，而风水的坐山或修方就得与这个三合局配合。

诀曰：寅午戌火局，申子辰水局；巳酉丑金局，亥卯未木局。年月日时构成局，不忌干合与六合；坐山修方宜生旺，得生得旺建仙堂；最忌坐山逢墓绝，墓绝犹似逢天贼。

注：本诀只限于四柱中的地支三合局，凡坐山或修方宜得合局的生旺，最忌墓绝之期。例：申年卯月亥日未时，则亥卯未三合木局，此日课就利于属木的坐山，为坐山得旺；也利于五行属火的坐山，为坐山得生；而五行属水的坐山，则称为坐山泄出，主耗气；而五行属金的坐山，则称为坐山受绝，大凶，特别是酉山被正冲，大忌之。

天时与风水的配合法则，主要就是上面所讲到的诸般知识，都为择日学中必用到与掌握的基础。

二、地与人合

风水的中心点是人，一切阴阳宅风水，如果脱离了以人为中心的观念，就失去了做风水的意义，因为风水术是用来造福于人类的，是为人民服务的一门学科。

风水要与人相合，犹如种庄稼同理，要根据不同的种子，去选择能适宜它们生长的土壤；这里的人犹如种子，土壤则犹如阴阳宅风水。所以，地与人要相合。

在考察风水与人的关系时，除了通常讲的风水吉凶外，我们还要把人的年命与风水坐向进行配合，以诊断这个风水之地是否适合这户人家去入住。

1、阳宅与年命

关于阳宅与人的关系，以及年命与住宅的配合，我在2013年的博文《家居风水的中心点------人》四篇中，已经讲的比较清楚与明白，有兴趣的朋友可以返回去翻读一下。下面是二十四山与年命的配合表，主要用于坐向与宅主的年命配合，年命忌被克被冲，其余无妨。

若要明白多点人与阳宅的关系点，请去读《家居风水的中心点——人》共四篇。

2、阴宅与亡命

自古以来，对于阴宅与年命的配合就有两种观点：一种观点是，坐山要与亡人的年命相配合，六十年命各有宜忌，主要有“仙命忌葬、绝六空亡、六十年命论葬、五马断提”等口诀。另一种观点就是，人既已死则命数止，只剩骨骸与灵魂，人死后其灵魂飘荡或转世轮回，然而今世今生的命数却已终止了，其子孙后代的吉凶只在于风水之地，是否让其骨骸得受生气与否，故不必用亡人的年命。

笔者是后一种观点的支援者，这种观点也是目前多数人共识的，故以亡命配坐山的诸般歌诀就不再博出了，省时省力。

三、人天合一

因为阴宅不必将亡命纳入计划，所以在风水的择日运作中，天时与人的配合就主要用于阳宅了。与种庄稼同理，天时犹如季节大气候，而大气候中还有每天不同的天气变化，我们播种不光就要趁季节之气，还要选当天的天气，风和日丽则土质松散播之易生，而滂雨种之则凝土死板播之难生。就像同一幢楼，同样的坐向，同样的入住时期，但各户之间的吉凶差异还是很大的，这不止是宅主年命与坐向的配合，而且也涉及到宅主年命与日期的配合。所以人天合一，是风水择日中的重要一步，一切都要以人为中心。

风水的择日课，与宅主年命有两种主要的配合方案。

1、日柱与年命的配合

日课是由年月日时的组合体，为用事时间的天时因素。天地生人，如果我们把整个四柱时空比喻为一个人体，那么日柱则如母体的胎胞子宫位置，子宫孕人，生息养育皆由日柱所决定，生旺克冲也由日柱所定。其实，这与四柱算命的原理一致，年柱代表父母祖业，月柱代表兄弟姐妹，日柱则为自己妻才；如果我们把四柱命理扩大看成上天之母，则日柱正为胎胞生己之地。故风水的择日，以日柱为天道与宅主年命的联系点，古人自来的年命以地支为用，故择吉课亦以日柱地支为用。

择吉课日支与年命的配合原则：以五行为用，年命宜得生得合与比肩，忌年命被克被冲，其余刑害等皆不论。若年命生出或克出，论为平平，因为天地太大，而人无力去生克之，故平平。五行之性，贪生贪合而忘克忘冲，故遇见合中带克者亦论为合。

例：宅主年命为丙申，则以申为用，宜择到辰戌丑未日，为年命得天道来生；宜择到巳日，为年命得天道相合；宜择到申酉日，为比肩旺助，年命得天道助旺；最忌择于寅日，为年命被天道冲破；同忌择于午日，为年命被克；其余日子平平，以风水配合天时的吉凶去判断。

凡择课的日支克冲宅主年命，会对宅主的身体与运气都有长远的破坏影响，往往会影响到十二年的一个小轮回，因天道不助于你，且伤之于你也。其力悠久甚于年月三煞或五黄类所有诸煞，犹如六爻预测的日柱影响，甚于年月两柱的时长。当一个住宅同时有两个或三个宅主时，此时应求取能够中和各年命的日支，使其各年命相互融洽通气，但今之时代很难遇到这种情况了。

2、日课三合局与年命

日课的地支三合局是最大的力量框架，同样日课的三合局形成金木水火，不能与宅主年命相克冲。

日课三合局：申子辰合水局，以子为用；寅午戌合火局，以午为用；亥卯未合木局，以卯为用；巳酉丑合金局，以酉为用。将此子午卯酉与宅主年命配合，最忌冲克宅主年命，大宜得生得合比肩，其余刑害与生出克出皆不忌。

以上两种天人配合的方法，在择日时我们都要注意到，不然辛苦费神择出的风水日课，不但不能有利于宅主，却反而置宅主于苦难之地，忌之。

二十四山立向口诀如下：这是迷信，要破除。

坐巽向乾、不能相兼巳亥，坐巳向亥、不能相兼巽乾。坐丙向王、不能相兼巳亥，坐巳向亥、不能相兼丙壬。坐了向癸、不能相兼未丑，坐未向丑、不能相兼丁癸。坐坤向艮、不能相兼申寅。坐申向寅、不能相兼坤艮。坐酉向卯、不能相兼庚申，坐庚向甲、不能相兼酉卯。

坐酉向卯、不能相兼辛乙，坐辛向己、不能相兼酉卯。坐戌向辰、不能相兼乾巽，坐乾向巽、不能相兼戌辰。坐亥向巳、不能相兼乾巽。坐壬向丙、不能相兼子年。坐子向年、不能相兼千丙。坐子向年、不能相兼癸丁。坐癸向丁、不能相兼子年。坐丑向未、不能相兼艮坤。坐艮向坤、不能相兼丑未。坐寅向申、不能相兼甲庚。坐甲向庚、不能相兼寅申。

注意事项：

认真学习科学文化知识，不断提高自身文化素质。无知是迷信的基础，科学是战胜迷信的有力武器。在现代社会中，真正迷信的人大多半是文化程度不高的农民、妇女。要解除迷信，首先就要以科学的知识武装自己，知识能帮助人战胜愚昧，由自发走向自觉。

树立唯物论的坚定信念，做一个意志坚强的人。世上也有些文化人信迷信，主要原因是没有确立坚定的唯物史观，意志薄弱，看不到事物的发展规律。因此，我们不仅要学习科学文化知识，还要认真学习辨证唯物主义，树立唯物主义世界观，磨练意志，不做随大流的人。

培养自身健康向上的业余爱好。例如体育锻炼、跳交际舞、钓鱼、下棋、弹琴、书法等。业余爱好多，既能陶冶性情，充实人生，又能抵御迷信活动的侵蚀，可谓一举两得。

　 造葬仪式口诀

　一、墓精精灵灵，头截甲兵，左居南斗，右居七星，逆吾者死，顺吾者生，九天玄女急急如律令！

　 二、墓地风水破土口诀：

　天上三奇日月星，通天透地鬼神惊。诸神咸见低头拜，恶煞逢之走不停。天灵灵，地灵灵，六甲六丁听吾号令，金童玉女首领天兵，何神不伏，何鬼不惊，钦吾符令扫除妖精，时到奉行，九天玄女急急如律令！

　 三、墓地风水点墓碑口诀：

　我今把笔对天庭，二十四山作圣灵，孔圣赐我文章笔，万世由我能作成。点天天清，点地地灵。点人人长生，点主主有灵。点上添来一点红，代代儿孙状元郎。进呼，发呼！

　 四、墓地风水进金口诀：

　伏以，日吉时良，天地开昌，进金万事大吉昌。进行完代代子孙中状元，进得好代代子孙中果老，大富大贵，富贵双全。进呼，发呼。

　 五、墓地风水祭后土口诀：

　维中华 共和国 年岁次年月日之良辰为某某佳城完峻之期。阳世某某子孙等虔备三牲酒礼。罗列于墓堂，敢昭告于本山后土尊神之前。惟神正直，德可配天。主守土地，护卫山渊。古今奠定，神体绵延。兹安窀穸，谨肃告虔。万灵是低，仰锡无边，冀以永庇，藉康牛眠。敬存菲酌，聊表诚坚。愿斯山水而环抱，先莹以荫后。赖此吉壤以显达，佳裔而光前。恭献微仪，伏维尚飨。

　 六、墓地风水祭龙神口诀：

　蝴蝶双双翻玉树，黄莺对对舞金枝。清光丽日千花放，灿烂祥云百彩垂。永庆流芳传系远，长欣遗德显基丕。佳城完峻须恭奠，满眼儿孙展墓时。吉日良时礼敬茶，五方更请墓神龙。青龙左拥招财宝，白虎右操富万钟。墓前朱雀人丁旺，墓后镇明玄武堂。廿八山家星宿在，罗经二山山琳琅。降临后土应先申，继请娲星杨救贫。白鹤仙人表乌到，有名有德莅降真。墓中xx公妈尊魂，请与诸神驾一群。今朝俎豆儿孙仔，齐上墓堂同尊敬。一奠请醪酒满卮，应将莹荫子孙儿。螽斯衍庆千丁旺，显达光明早读书。二奠酒来喜满前，龙神同嚼福人天。从今日实三宝贵，必出儿孙个个贤。三奠馨芳酒满杯，欢呼共飨众坟台。龙社同酌祭筵过，大振家户福自来。四奠诸薰酒满巡，佳城峻日祭先坟。龙神同鉴祖先德，好把儿孙跃禹门。

　 七、祭墓口诀：

　维中华共和国xx年岁次xx年xx月xx日之良辰。为吾显祖考公妈之佳城完峻之期。阳世子孙等。诚心斋戒，虔备酒礼，清茶果品，罗列墓堂，谨具奉申，祈求庇佑，家门延吉，人口昌盛，男女安泰，老幼康宁，丁财大进，五谷丰收，生理进益，利路咸享，惟灵降鉴，佑吾子孙，四时配享，永祀千秋，伏乞默庇，合家平安，大兴大旺，神其有知，鉴此微诚，尚飨。

不得不说，阴宅墓地气运对于个人和家庭的运势都有着指导性意义。这堪舆说法当中常用二十四山方位对应天星气运知识。堪舆中的二十四山，山主人丁水管财，人丁对应的方位，往往就会出现一些人的变化。二十四山对应的是八卦方位，每卦管三山，这样来对应。方位是有一定的影响，需要结合外在环境来看出具体的效果是怎样的。

1、坎方三山

(1)、壬山对应阴权星

住宅的这个方位上有高岗，小山脉或高大的建筑物，形状高大秀美，住宅的前方再有池塘，湖泊，河流出现的话，居住在这样的大厦里，会名声远播，文韬武略样样精通。这个方位上出现水或地势低矮，则主孤寡短命，小孩难养，对男性的shen会有不良的影响，事业也会动荡不安。

(2)、子山对应阳光星。

传说在这个位置供奉财神或观世音菩萨，以达到生男孩，发财的目的。住宅的这个方位上出现高岗或大的建筑物，对男性的事业有利，身体强健，但对女性的婚姻恋爱却不利。单身的女性不宜居住在这样的环境中，很难找到自己如意的男朋友，这个位置出现水的话，又影响男性的身体和事业，发生意外的灾难。

(3)、癸山对应阴光星。

据说是女性工作，读书的位置。这个位置出现水的话，会影响夫妻间的情感，严重可导致离婚。

2、离方三山

(1)、丙山对应赦文星

古代传统气运称这个位置的水为太微水，代表财源昌盛，发家致富，这个位置最适合放置鱼缸催财。对搞公司、企业的人最有利，但这个位置最忌见到高山或高大的建筑物，高楼、烟窗，会伤害居住者的眼睛，小孩子易得眼病、近视。老年人脑血液循环出现问题。

(2)、午山对应太阳星

这个位置又是桃花位，生肖属猪、兔、羊的人在这个位置放大红花，会有很多异性来追求。住宅的这个方位上不宜见到铁塔，烟窗对住宅里的人的眼睛，心有损害。

(3)、丁山对应南极星

这个位置影响着人的福报和寿数。传说认为这里是南极仙翁居住的场所。南极仙翁为长寿之量，在这个位置上如果出现水，则称为长寿水，预示着住在这个房子里的人会健康长寿。这个位置的水也称为文昌水，会对小孩子的思维产生良好的作用力。但如果见到三角形建筑物，如铁塔，灯杆，烟窗就要小心!会影响到年青女性的姻缘。气运师将这个位置的山或建筑物称为寡妇山，预示着住在这里的年轻女人会失去丈夫。

3、震方三山

(1)、甲山对应天皇星

传说是中国古代皇帝夫人的府邸。这个位置出现高山、大厦也适宜作政府办公机构，会提高工作人员的工作能力。这个位置出现河流、池溏或湖泊则祸患不断，常年疾病，权力丧失，男性影响最重。

(2)、卯山对应天冲星

中国古代皇帝行政办公的位置，又代表军人驻扎的地方。这个方位适合作公司或政府部门最高领导的指挥机关。见砂，家中儿子会使其更加聪明，文章早发，学业优异。

(3)、乙山对应天官星

据说乙这个方位是文章、科技之府。古代的翰林院(现代叫大学)就设计在这个方位上。这个位置最适宜从事文艺、教育、科技工作的人士居住，或办公、读书。对文艺创作，科学研究有所帮助。住宅的这个方位上出现高山或高大的建筑物体呈“山”字形，气运中称为“官帽”，预示着住在这里的人会从事政府领导工作。但是这个位置出现了湖泊、池溏或不规则的河流，则预示着男性没有创业的激情，女性风流，四处飘荡，坠落为舞**。

4、兑方三山

(1)、庚山对应天汉星

据说是古代军队驻扎的地方。古代的占星家通过观察这个方位“天汉星”的变化，判断战争及战机情况。这个位置如果出现高大建筑物或烟窗，铁塔则要小心防范官讼是非，出现仇人对自己不利。

(2)、酉山对应阳关星

为牢狱、官非、口舌的场所。古代人犯了罪都会流放到这个方位去服役。因此，称为口舌、牢狱之地。特别是在这个方位有高大建筑物、烟囱等，易有口舌是非。但是这个方位外面的环境中出现水，如湖泊、河，适合在法院，检查院工作的人居住，也适合律师、演艺界如歌星居住。

(3)、辛山对应太乙星

是文章之府，五谷之仓。如果住宅外面这个位置出现水的环境，家中的女性会更加漂亮出众。小女孩成琴、棋、书、画都佳的才女。这个方位最忌见烟窗，铁塔之类的建筑，家中会有人患支气管炎，肺病很难治愈。

5、巽方三山

(1)、辰山对应天罡星

天罡星是天上的凶神，杀气较重，不适合普通人居住，后人容易出黑社会，容易遭到他人陷害，暗算。最不利住宅外再见到水的环境，这样的住宅，名声遭人诋毁。

(2)、巽山对应天乙星

这个方位是专职太太们居住的位置。如果住宅外面出现群山环抱，高楼耸立的气运环境，女性贤良聪慧，上敬自己的公婆，下教儿女的成长，亲朋关系融洽，勤俭持家，样样出色，称得上是贤妻良母。但这个方位最容易遭到水的破坏，如果这个方位出现水，就有三种情况发生：

A、女性会生病，血液、神经或泌尿生殖系统疾病。

B、桃花不断，绯闻经常出现，败坏家里的名声。

C、年轻的女孩子易从事歌、妓、色情服务行业。

(3)、巳山对应天屏星

这个位置是影响人间各种灾害的能量场所。住宅外面有湖泊、池塘出现，家中有年轻的女孩容易离家出走，沾染不良嗜好，沉浸在歌舞、夜总会、酒吧出卖色情。如果这个位置高楼耸立，也适宜政府工作人员居住，会得到领导赏识，下属的拥护。

6、乾方三山

(1)、戌山对应文魁星

是古代文章最高学府，文曲星所在的位置。如住宅外面的环境中出现河流、湖泊对读书高考的学生很重要。

(2)、乾山对应阳玑星

这个方位的气场阳气旺盛，影响人的性格，会出现刚强急燥，住宅的这个方位上有湖泊、大海预示这家的老人长寿，儿女孝顺，文章振发，事业兴旺发达。如果这个位置出现烟窗，灯塔，桥梁等建筑，会对人的大脑有影响，引发脑血栓、心脑方面的疾病。

(3)、亥山对应天皇星

也是一颗文曲星。这个方位对小朋友读书有利的方位。无论周围环境出现什么，居住在这个位置的小朋友总是爱哭爱闹、不听话。

7、坤方三山

(1)、未山对应金羊星

又称鬼气，是人间对神祭祀的地方。住宅的这个位置可安置神位，是佛、菩萨的供奉之位，住宅的这个环境中出现水，易出贼人偷盗的事情，家中小孩有不良行为，有小偷，小摸的坏毛病。

(2)、坤山对应阳戈星

传说是天帝发号施令的地方。不适宜在住宅的这个位置上出现湖泊、池溏，中年女性易患腹部、妇科方面的话病。

(3)、申山对应传送星

传说这个位置是天上掌管文薄、档案的地方，住宅外面环境上这个位置见到群山环抱，如果生女孩一定长得漂亮，才艺俱佳。

8、艮方三山

(1)、丑山对应金牛星

这个位置为鬼门，实际上就是庙寺藏鬼纳妖之所。家中的这个位置适合放祖先的灵位、神佛像等。丑位不宜见到高大的建筑物，会勾结黑社会对社会造成危害。住宅外面这个位置上见水对女性较好，适合从事表演艺术行业，如体操、杂技、歌舞等。

(2)、艮山对应天枢星

传说是天上的集市之地，是聚财的位置。这个位置最适宜设计为钱财或贵重物品的储藏室。这个位置在气运中又称为胎元位，是对生育产生影响的方位，如果住宅外面有清澈的河水、泛光的湖泊，预示着这里的男孩聪明伶利，聪明可爱。住宅外这个方位上见到高山大楼则影响小孩子的成长，有流产或难产的事情发生。

(3)、寅山对应功曹星

这个方位对精神方面影响很大，住宅这个位置上或住宅的这个位置见到河流，湖泊家中人会对宗教，如中医、佛、神明、某教等感兴趣。

地理五诀二十四山水口吉凶断

杨公风水二十四山水口吉凶断

壬山丙向、子山午向

壬山兼亥丁亥分金、兼子辛亥分金；子山兼壬丙子分金、兼癸庚子分金。

一、左水倒右，水出辛戍，为正旺向。名“三合联珠贵无价”。合杨公救贫进神生来会旺。玉带缠腰。金城水法。大富大贵。人丁昌炽。忠孝贤良。男女高寿。房房无异。发福绵远。若得旺山肥满。旺水朝聚富比石崇。

二、左水倒右，出丁未，为旺向，名“惟有衰方可去来”，发富发贵，寿高丁旺。

三、右水倒左，从甲卯沐浴方消水，名“禄存流尽佩金鱼”，富贵双全，人丁兴旺。犯寅卯二字，非*即绝，不可轻用。

四、水出巽巳方为冲破，向上临官，犯杀人大黄泉，伤成才之子立主败绝并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血等症。先伤二门，次及别房。

五、水出乙辰方，流破向上冠带，主伤年幼聪明之子，并闺中幼妇少女退败田产，久则败绝。

六、水出癸丑方，冲破向上养位，主伤儿败财乏嗣，犯退神沐浴不立向。

七、水出壬子方，冲破胎神，主坠胎伤人。初年丁财稍利，久则败绝，此名过宫水，有寿无财。

八、水出乾亥方，名过宫水，惰过而亢。太公八十遇文王。即此水法。初年有丁有寿无财，水不归库故也。

九、水出庚酉方，为交如不及，犯颜回夭寿水，败产乏嗣。初年亦有稍利者，先伤三门，有丁无财、有财无丁。有功名者，即失血夭亡，福禄寿不齐全，死方消水故也。

十、水出坤申病方，犯短命寡宿水，男人寿短，必出寡居五、六人。败产绝嗣，并犯咳嗽、吐痰、肺痨等病症。先败三门，次及别门。凡病死二方，消水发凶相似。

十一、水出艮寅方，为旺去冲生，犯虽有财，而何为小儿难养。富而无子，十有九绝，先败绝长房，次及别门。

十二、右水倒左，从向上丙字出去。不犯午字。犹须百步转栏。合水局胎向胎方出水。谓之出煞。不作冲胎论。主大富大贵。人丁兴旺。但内中间有寿短者。出幼妇寡居。

癸山丁向、丑山未向

癸山兼子丙子分金。兼丑庚子分金。丑山兼癸丁丑分金。兼艮辛丑分金。

一、右水倒左，出巽巳方，为正养向。名“贵人禄马上御街”，丁旺两旺。功名显达，发福绵远，忠孝贤良，男女高寿，房房皆发，三门九盛，并发女秀。地理中第一吉向。

二、左水倒右，出坤方，为木向。书云、“丁坤终是万斯箱”，即此是也。发富发贵，人丁大旺，福寿双全。

三、水出丙午方，冲破向上禄位，名冲禄小黄泉，主穷乏夭亡，出寡居。予验过无数间有寿高者，有五、六弟兄者。有乏嗣者亦有乞丐者，总之穷困者多，发富者少。若未字上，再有枪刀恶名，出人横暴，争斗好勇。

四、水出乙辰方，犯退神，初年发丁不发财，亦无大凶。

五、水出甲卯方，初年间，或发丁，久则寿短绝嗣，退败田产。

六、水出艮寅方，主退财，小儿难养，男女夭亡乏嗣。先败长房，次及别房。

七、水出癸丑方，犯退神冠带，不立向。夭亡败绝。

八、水出乾亥方，丁财日衰，甚则绝嗣。

九、水出辛戍犯衰，不立向，丁财不发。

十、水出庚酉方。为情过而亢。予验过间有初年发富发贵者。亦有不发者。或寿高、或寿短。吉凶相半。久则不利，有丁无财。

十一、若右水倒左，即向上正丁字流去。名“绝水倒冲墓库”或当面直去。不能百步转栏。又为“牵动土牛”，立主败绝，书云“丁庚坤上是黄泉”即此是也。

十二、丁水来朝左倒右，从壬字天干而去，不犯子字，名“禄存流尽佩金鱼”。发富发贵，福寿双全。但此向此水，平洋多发，山地多败。

艮山坤向、寅山申向

艮山兼丑丁丑分金、兼寅辛丑分金；寅山兼艮丙寅分金、兼甲庚寅分金。

一、右水倒左，出乙辰合三合吊照。正生向。旺去迎生。玉带缠腰。金城水法。书云“十四进神家业兴”。主妻贤子孝，五福满门，富贵双全。

二、右水倒左，出丁未方，为借库消水。自生向。合杨公进神水法。不作冲破养位论。主富贵高寿。人丁大旺。先发小房。

三、左水倒右，出庚酉方。合文库消水。杨公进神水法。书云“禄存流尽佩金鱼”。即此是也。主发富贵。福寿双全，少差即绝。不可轻用。

四、水出丙午，为冲破胎神。初年间有发丁旺财寿高者。久则坠胎乏嗣。家道穷苦不利。

五、水出巽巳。名过宫水。情过而亢。故主初年有丁有寿。卒不发。穷苦清廉。

六、水出甲卯方，为交如不及，短寿败财，不发。

七、水出艮寅方，亦为交如不及，主多病败绝，不发。

八、水出癸丑方，犯退神临官，不立向，非败即绝。

九、水出壬子方，犯生来破旺，家贫如洗，初年发丁，久则夭寿不吉。

十、水出辛戍方，犯病不立向，退神水法。以向论，又犯冲破冠带，必伤年幼聪明之子，败绝不吉。十一、水出乾亥方，冲破向上临官，伤成才之子。乏嗣夭寿败财，失血捞疾，大凶。

十二、右水长大倒左出坤，不犯申字百步栏，大富大贵。人丁兴旺，若犯墓绝冲生大煞，大凶，不能用。

甲山庚向、卯山酉向

甲山兼寅丙寅分金、兼卯庚寅分金；卯山兼甲丁卯分金、兼乙辛卯分金。

一、左水倒右出，癸丑为正旺向，名“三合联珠贵无价”。合杨公救贫。进神生来会旺水法。玉带缠腰。金城水法。大富大贵。人丁大旺。忠孝贤良。男女高寿。房房均一。发福绵远。

二、左水倒右，出辛戍方。为自旺向。合“惟有衰方可去来”即杨公救贫进神水法。发富发贵。寿高丁旺。男聪女秀。大吉大利。

三、右水倒左，从丙字沐浴方消水。合“禄存流尽佩金鱼”。富贵双全。人丁兴旺。虽右边病死。衰水过堂。第至向上，巳会合庚酉旺水归库而去。无妨以水局而论。又有壬子旺水。乾亥临官水。辛戍冠带水。上堂均系合局，故主大发。但若犯午字巳字。非*即绝，大凶。

四、水出坤申方，为冲破向上临官。犯杀人大黄泉。必丧成才之子。立主败绝。官词卖产。并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血杂症。先伤二门。次及别门。无一家不败者。

五、水出丁未方，冲破向上冠带。主伤年幼聪明之子。并损闺中幼妇。退败产业。久则绝嗣。

六、水出乙辰方，为冲破向上养位。主伤小儿。败产绝嗣。犯退神沐浴。不立向。

七、水出甲卯方，为冲破胎神。主坠胎伤人。初年间有丁财稍利寿高者。久则无不败绝。

八、水出艮寅名过宫水，情过而亢。初年有丁、有寿无财。水不归库故也。

九、水出壬子方，为交如不及。犯颜回短命水。夭亡败产绝嗣。红血痨疾。多出寡发。先伤三门。初年间有稍利者，然总有丁无财、有财无丁。发功名即夭寿，福禄寿不能齐全。

十、水出乾亥病方，犯短命寡宿水。男人寿短。必出寡妇五、六人，败产绝嗣，并犯咳嗽、吐痰、失血痨疾等症。先败三门，次及别房。与兑方消水，发凶相似。

十一、水出巽巳方，犯旺去冲生。虽有财而何为。小儿难养。当向无丁。十有九绝。先败长房。次及别门。

十二、右水倒左，从向上正庚字出。不犯酉字。百步转栏。又须左水细小。合本局胎向胎方放水谓之出煞不作冲胎论。主大富大贵。人丁兴旺但内中间有寿短者。出幼妇寡居不可用。

癸山丁向、丑山未向

癸山兼子丙子分金、兼丑庚子分金；丑山兼癸丁丑分金、兼艮辛丑分金。

一、右水倒左，出巽巳方，为正养向。名“贵人禄马上御街”，丁旺两旺。功名显达，发福绵远，忠孝贤良，男女高寿，房房皆发，三门九盛，并发女秀。地理中第一吉向。

二、左水倒右，出坤方，为木向。书云、“丁坤终是万斯箱”，即此是也。发富发贵，人丁大旺，福寿双全。

三、水出丙午方，冲破向上禄位，名冲禄小黄泉，主穷乏夭亡，出寡居。予验过无数间有寿高者，有五、六弟兄者。有乏嗣者亦有乞丐者，总之穷困者多，发富者少。若未字上，再有枪刀恶名，出人横暴，争斗好勇。

四、水出乙辰方，犯退神，初年发丁不发财。亦无大凶。

五、水出甲卯方，初年间，或发丁，久则寿短绝嗣，退败田产。

六、水出艮寅方，主退财，小儿难养。男女夭亡乏嗣。先败长房，次及别房。

七、水出癸丑方，犯退神冠带，不立向。夭亡败绝。

八、水出乾亥方，丁财日衰。甚则绝嗣。

九、水出辛戍犯衰。不立向。丁财不发。

十、水出庚酉方，为情过而亢。予验过间有初年发富发贵者。亦有不发者。或寿高、或寿短。吉凶相半。久则不利，有丁无财。

十一、若右水倒左，即向上正丁字流去。名“绝水倒冲墓库”或当面直去。不能百步转栏。又为“牵动土牛”。立主败绝，书云“丁庚坤上是黄泉”即此是也。

十二、丁水来朝左倒右，从壬字天干而去。不犯子字。名“禄存流尽佩金鱼”。发富发贵，福寿双全。但此向此水。平洋多发，山地多败。

乾山巽向、亥山巳向

乾山兼戍丙戌分金、兼亥庚戌分金；亥山兼乾丁亥分金、兼壬辛亥分金。

一、右水倒左，出癸丑方，为正生向。全旺去迎生。救贫水法。玉带缠腰，金城水法，书云“十四进神家业兴”。主妻贤子孝。五福满堂。富贵双全，门门皆发。

二、右水倒左，出乙直射水方。为借库消水。自生向。合杨公救贫进神水法。不作冲破养位论。主富贵寿高。人丁大旺。先发小房。后发长房。

三、左水倒右，出丙午者。合文库消水。杨公救贫进神水法。书云“禄存流尽佩金鱼”。主发富贵。福寿双全。少差即绝。不可乱用。

四、水出甲卯方，为冲破胎神。初年间有丁财稍利寿高者。久则坠胎乏嗣。贫苦，水不归库故也。

五、水出艮寅方，为情过而亢。初年发丁有寿不发财。功名不利。

六、水出壬子方，为交如不及。短寿败财，凶。

七、水出乾亥方，亦为交如不及。多主败绝，凶。

八、水出辛戍方，犯“十个退神如鬼灵”临官。不立向。非败即绝。

九、水出庚酉方，为生来破旺主穷苦。初年发丁。久则败绝。

十、水出丁未方，犯病不立向，退神水法。又犯冠带。伤年幼聪明之子。并娇态妇女。

十一、水出坤申方，为冲破向上临官。伤成才之子。夭寿乏嗣。贫苦不利。

十二、右水长大倒左，出巽不犯巳字。百步转栏。大富大贵。人丁大旺。男女寿高

看坟地记住一句口诀

看坟地记住一句口诀是：坟上万物生土堆，先富后贫后代亏，左面东来右边西，坐南朝北四位取。

坟地的风水知识由来已久，且坟地是一个人生命的终点，人生的尽头，是一个人忙碌了一生辛苦了一辈子终于能休息的地方，所以我们重视坟地的风水也是为了能让逝者更好的安息长眠。

广泛流传的坟地风水顺口溜大全有哪些

一进人家坟，便知其家人。

左高发长子，右高发次门。

坟后高又高，子孙称英豪。

坟后向外低又低，子孙到老无衣食。

坟前一洼坑，人活百岁翁。

坟后慢慢低，必定取三妻。

坟后一尺低，辈辈子孙稀。

坟后四尺低，子孙皆无妻。

人丁兴旺的风水墓地

什么样的祖坟风水旺后人

什么样的祖坟风水旺后人，从风水学上，我们可以了解到祖坟风水对子女的影响几乎是涵盖了人生的方方面面，那么大家知道什么样的祖坟风水旺后人？下面就和我一起来看看吧！

什么样的祖坟风水旺后人1

一、什么是先天风水？

祖坟对后代子孙的影响：先天风水是祖先通过环境气场对子孙后代的影响，这个环境气场又俗称“祖坟”或“阴宅”，那后天风水自然就是“住房”或“阳宅”了。

就是说，祖先虽然人死灯灭了，但他们的气场却还存在在一定的空间，仍会无声无息地影响着子孙后代。由于祖先与其后代的遗传基因十分相同，有极大的共性，越是血缘关系贴近的，其影响力越大。

二、祖坟为什么能荫佑后代？

人本宇宙万物之一，与万物阴阳同气。命运与风水之结合，是阴阳二气的具体作用，更是人天互感，天意顺人，同声相应，同气相求的结果。

三、祖坟调整了，为何还是不见效果呢？

什么样的祖坟风水旺后人？一是与风水师的水平有关；二是与住房有关；三是与本人生辰八字有关；四是与个人后天努力有关。

因为风水不管强调的如何重要，毕竟不是决定人生命运的唯一因素，还有火葬与土葬的区别等等一系列因素，都会影响到祖坟的功效与作用。

四、祖坟对后代的影响一样吗？

1、对男女影响不一样

有一户人家，三代了都是女儿很好，不仅能嫁个好丈夫，自己各方面也发展的不错，子女也很好；而每一代的儿子，都只是平平常常，没多大出息不说，还大多短寿，有的还遭遇横祸。最后判定他家的问题出在祖坟上，实地勘察的结果也正是如此。他家祖坟的东南方，遥对一座秀丽的山峰，舒缓有情；而正东方位，却是正对峡谷，而且坟地的正东部，还地面塌陷。东南方位为巽卦，主家中长女；正东为为八卦中的震卦，对应家中的长子。天环广场风水有什么好处

2、对各门的影响不一样

祖坟风水对儿子们的影响也不一样。一般是：对老大和老四的影响一样，对老二和老五一样，对老三和老六一样。以此类推，这是由罗盘的八卦决定的。所以有的祖坟，就是利大房，却不利二房；也有的正好相反。一命二运三风水是什么意思？

3、对子孙运势的影响具体表现在各个方面

祖坟风水对子女的影响几乎是涵盖了人生的方方面面，诸如人们最关心的财运、婚姻、子女、健康、官运等等。如果祖坟建在了孤寡之地，子女的婚姻就会受到很大影响。子女多少、子女是否有出息，都可以从祖坟风水中预测出来。子女身体的好坏，寿命的长短，同样早就体现在祖坟的风水上。

五、祖坟对一个人的财运有影响吗？

一个人命的好坏，取决于他的生辰八字。但风水却可以改变他的运势。比方说，如果这个人命中注定是百万富翁，一般而言他就不会穷了，但他究竟将来会有多少钱呢？阴宅风水，可以让他只拥有一百万，也可以让他达到九百九十九万呢，这个范围内的程度，就能体现出风水的作用来。

六、什么样的祖坟风水才能庇荫后代

什么样的祖坟风水旺后人？不同的祖坟风水能造就不同的家族运势和不同的人生命运。“莫说生来命数奇、地元一得天生移”，祖坟风水佳，其子孙人丁兴旺，荣华富足。

反之，有破局的祖坟风水，必主其家族哀微、败退、穷困、绝嗣等。

七、祖坟风水需注意的地方

1、墓碑破损或破裂者，上部破损主克应一、四、七房头部伤害；中部破损者，主克应二、五、八房五脏六腑疾病或开刀；下部破损考，主克应三、六、九房足部伤害。

2、不可以自然石，未经裁整，为墓碑，否则子孙易有断绝香火或残废、重病或成养子之克应不吉。

3、墓碑之上，青苔丛生或杂草掩盖、葛藤攀生老，主子孙久年病之克。

4、坟墓凹陷者，主伤女人。墓后裂伤者，主伤老人和女人。墓扶手裂伤，主伤小孩。墓碑裂损，主车祸、血光、损财。

5、坟墓上面，经常被人践踏成走廊者，主子孙在社会上常被人欺侮、卑视、成就不高。

6、坟墓终年不被阳光照到，而使墓地太过阴暗老，主子孙生病不断或有久年病人。

什么样的祖坟风水旺后人2

一、祖坟能保佑几代人

祖坟能影响家族的几代人，这个主要是看墓地的吉凶，如果墓地的风水吉利旺盛，最长可以旺盛三代人，如果墓地风水不好为凶墓或者风水不旺盛气运贫弱，则不仅不会保佑子孙后代，反而会拖累子孙，想要破解这样的风水就要迁移祖坟。也有一些落在龙脉上的墓地可以保佑后代三百年，当然拥有这样的墓地的家族一定也是帝王将相之后，后代自然而然会受到祖先的福荫。

二、什么样的祖坟比较旺后代

墓地风水是风水学术中的一门大学问，古人坚信祖先的墓地可以福佑后代，可以保佑家族繁荣强大，可以佑护后代能尽享荣华而又不受贫困之苦，所以十分重视祖坟的修建。一般来说，依山傍水，山不险水不湍急的坟为吉，这样的坟地可以更好的庇佑家族风水，旺盛家族的财富，使家族能够长久富贵。

三、怎么样让祖坟更长久的佑护后人

有点家族祖坟很旺，两三代人都享尽的先人给予的富贵荣华，那么怎样让祖坟更长久的佑护家族呢，首先就要多上坟，多去看望祖先，遵守孝道的后代会更容易的受到祖先的福荫，其实不仅是财，有的家族后代多是走的仕途，这样的家族更要重视祖坟的风水，因为好的风水可以让后代的仕途一帆风顺，又能保佑后代在前途无常的仕途中能避免小人陷害或者被卷入不必要的斗争中。

四、风水旺盛的祖坟环能影响后代什么

除了财富和仕途，有旺盛风水的祖坟还会影响到子孙后代的婚姻，寿命，健康。为什么有一些的家庭小孩子从小就听话孝顺，长大后又年轻有为，对家人懂得呵护，有幸福的婚姻，但是有点家庭的后代从小就爱生病，长大后能力不足，结婚后夫妻关系不和，又容易出轨，他们的后代又因为他们的影响而发展不顺，这些都是和祖坟兴旺有关系的。

二十四山水口图解

二十四山即是风水罗盘后天八卦二十四个方位，每个方位占十五度水上称为二十四山。它们是甲、卯、乙、辰、巽、巳；丙、午、丁；未、坤、申；庚、酉、辛；戌、乾、亥；壬、子、癸；丑、艮、寅。罗盘以“卯”代表东方，以“午”代表南方，以“酉”代表西方，以“子”代表北方，以“巽”代表正东南，以“坤”代表正西南，以“乾”代表正西北，以“艮”代表正东北。

八卦宫位以八个卦名代表东南西北等，“震”宫主东，“巽”宫主东南，“离”宫主南，“坤”宫主西南，“兑”宫主西，“乾”宫主西北，“坎”宫主北，“艮”宫主东北，若果有人替你看风水时说：“今年的震宫为五黄煞飞到，而你的住宅开震门，今年人口不平安。”这震门便是东门了。

二十四山向水口吉凶断

一、壬山丙向、子山午向

壬山兼亥丁亥分金：兼子辛亥分金。子山兼壬丙子分金。兼癸庚子分金。

二、癸山丁向、丑山未向

癸山兼子丙子分金。兼丑庚子分金。丑山兼癸丁丑分金。兼艮辛丑分金。

三、艮山坤向、寅山申向

艮山兼丑丁丑分金。兼寅辛丑分金。寅山兼艮丙寅分金。兼甲庚寅分金。

四、甲山庚向、卯山酉向

甲山兼寅丙寅分金。兼卯庚寅分金。卯山兼甲丁卯分金。兼乙辛卯分金。

五、乙山辛向、辰山戌向

乙山兼卯丁卯分金。兼辰辛卯分金。辰山兼乙丙辰分金。兼巽庚辰分金。

六、巽山乾向、巳山亥向

巽山兼辰、丙辰分金。兼巳庚辰分金。巳山兼巽丁巳分金。兼丙辛巳分金。

七、丙山壬向、午山子向

丙山兼巳丁巳分金。兼午辛巳分金。午山兼丙丙午分金。兼丁庚午分金。

八、丁山癸向、未山丑向

丁山兼午丙午分金，兼未庚午分金。未山兼丁丁未分金。兼坤辛未分金。

九、坤山艮向、申山寅向

坤山兼未丁未分金，兼申辛未分金。申山兼坤丙申分金。

十、庚山甲向、酉山卯向

庚山兼申丙申分金、兼酉庚申分金、酉山兼庚丁酉分金，兼辛辛酉分金。

十一、辛山乙向、戌山辰向

辛山兼酉丁酉分金，兼戌辛酉分金，戌山兼辛丙戍分金。

十二、乾山巽向、亥山巳向

乾山兼戍丙戌分金。兼亥庚戌分金。亥山兼乾丁亥分金。兼壬辛亥分金。

想要了解跟多可以去看风水知识：二十四山分金立向吉凶是什么意思。

地理五诀十二水口吉凶断法

赵九峰先生在著述中自谓，《地理五诀》是“遵郭景纯《葬经》、杨救贫《青囊经》、刘秉忠《玉尺经》、卜则巍《雪心赋》、刘青田《披肝露胆》、谭仲简《一粒粟》，或祖其而为之发明，或直述其语。”并参阅了《玉髓经》、《天玉经》、《青乌经》、《黑囊经》、《仙婆集》、《孝思集》、《琢玉斧》、《顶门针》、《天机会元》、《人子须知》、《一贯堪舆》、《三才发秘》、《司马水法》、《地理正宗》、《地理大成》、《四弹子》等地理风水学书籍，“从流溯源”。

《地理五诀》这本书共八卷，卷一为五行基础和罗盘初步篇；卷二论龙脉生旺死绝形象；卷三论穴之阴阳富贵贫贱；卷四论砂形贵贱得位失位；卷五论水之吉凶进神退神；卷六论四局朝向龙水配合；卷七论二十四山向十二种水口吉凶判断法；卷八论平洋地理风水要诀。前七卷主要论山地风水，卷八论平洋风水；主要以山地风水为主。

卷一五行歌诀罗盘学法卷二论龙生旺龙绝形象卷三穴分阴阳富贵贫贱卷四砂形贵贱得位失位卷五水辨吉凶进神退神卷六向分四局龙水配合卷七十二水口吉凶断法卷八平洋要诀后附旧集