《盗墓笔记》的足迹已经到达秦岭,为什么作者没有在秦始皇陵下笔?

栏目:古籍资讯发布:2023-10-30浏览:7收藏

《盗墓笔记》的足迹已经到达秦岭,为什么作者没有在秦始皇陵下笔?,第1张

我觉得是作者不好写。

三叔之所以没有把盗墓笔记的故事涉及到秦始皇陵,这是因为这个秦始皇陵是现实中存在的,你看盗墓笔记的8本书,基本上都是属于作者虚构出来的墓穴。并不会扯到一些关乎现实之类的事情,但如果一旦作者扯到了秦始皇陵,说不定网上就会有人经过三言两语的谣传,变成了南派三叔挖掘秦始皇陵进行盗墓这样的谣言。

二是因为秦始皇陵中过哪怕三叔把它写了出来,但又可能不符合其他人的想象。这无疑会砸掉了盗墓笔记这样一个金字招牌。毕竟现在人们对中国最大的墓穴,秦始皇陵还是充满着想象的,千人千面,不同的人对秦始皇陵的想象肯定也是不一样的,所以三叔也不会这样去随便写,来削减自己的粉丝。

三是由于盗墓笔记原本对地下空间就没有什么详细的概述,而且相传秦始皇陵是一个结构严谨的地下宫殿。可能是三叔对这方面的了解不够,所以他也扬长避短,没有去写秦始皇陵。

从小说设定里面,我记得当时里面好像提到了说秦始皇陵不能去之类的内容。但因为我看的太久远了,我记得也不是很清楚。而且整本书里面,小哥他们去盗墓都是为了解开小哥的身世之迷,还有吴邪对自家秘密的探究。而秦始皇陵在小说的主线并没有涉及到什么,所以我想这也是为什么盗墓笔记没有写到秦始皇的原因之一吧。

其实只要盗墓笔记写的足够好,是不是秦始皇陵又有什么关系呢?

《史记》。

这篇本纪以秦始皇和秦二世的活动为中心,逐年叙写,简中有繁,概括与重笔相间,通篇读来,不仅给人以历史的原貌,还可以使人感到一切都是历史的必然,两代帝王的形象活脱脱地呈现在眼前。

写秦始皇,首先简要地历数了他在前代取得重大胜利的基础上,调兵遣将,乘胜进击,并吞六国的过程,中间穿插记叙了粉碎__吕不韦集团、李斯上书谏逐客、尉缭献计、荆轲行刺等事件。

然后依次叙写他统一天下后的言行和事件,一方面列举了诸如议帝号、改历法服色、分天下为三十六郡、统一法律、统一度量衡和文字、巡行刻石、南取陆梁地、北击匈奴、修筑长城、咸阳宫关于学古与师今的一场大辩论、焚书坑儒等等;

扩展资料:

《史记》是中国的一部纪传体通史。由西汉武帝时期的司马迁花了18年的时间所写成的。

 全书共一百三十卷,有十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传,共约五十二万六千五百字,记载了上起中国上古传说中的黄帝时代(约公元前3000年)下至汉武帝元狩元年(公元前122年)共三千多年的历史。

它包罗万象,而又融会贯通,脉络清晰,“王迹所兴,原始察终,见盛观衰,论考之行”(《太史公自序》),所谓“究天人之际,通古今之变”,详实地记录了上古时期举凡政治、经济、军事、文化等各个方面的发展状况。

-史记

其实看过《盗墓笔记》的朋友应该都有这样一个疑问,秦岭神树这个篇章和整个盗墓笔记的内容似乎关联性不大,那为什么要插入这样一个和整体毫不相关的故事呢?

首先,我完全否定一些人认为这是作者在凑字数的说法。

秦岭神树的故事发生在七星鲁王宫和西沙海底墓之后,这个时候南派三叔才刚刚把盗墓笔记中惊天惊天迷局为我们拉开一角帷幕,没道理会在这个时候去写一个和整部小说内容不相干的故事。

并且秦岭神树之后的云顶天宫又立马和主线故事衔接,这种说法就更不可能了。

别看秦岭神树只有吴邪,铁三角的胖子和小哥没有参加,也没有吴三省,裘德考等人的参和,但实际上在秦岭神树中有很多元素都是个主线贴合的。

比如地底那巨大的青铜树,在整个盗墓笔记中凡是和青铜有关系的都不是寻常的物品,之前吴邪在七星鲁王宫和西沙海底墓中都见到过青铜铃铛,并且在随后的云顶天宫还有那巨大的青铜门。

青铜门和青铜神树二者的材质是一样,建造工艺又同样都是鬼斧神工,要说它们之间没有什么联系我是打死也不相信的。

还有就是在吴邪和老痒之外还有凉师爷一队人马,从他们口中透露出来的信息对整个盗墓笔记的故事都是有莫大关联的。

不知道大家还记不记得凉师爷口中提到过的《河木集》,在秦岭神树中提到过这本书中记载的三件事:

第一件,北魏高祖孝文皇帝太和十三年,太白山挖矿时发现青铜树,向下挖掘不见底,哑巴军接到密令,开赴太白山确认真伪,结果失踪(可能被守陵的厍人杀光),四个月后,另一营哑巴军接到密令,找到了青铜树,领着三千死囚,接管太白山,继续开挖。

第二件,北魏高祖孝文皇帝太和十八年春,挖掘工作没有挖到树底,却挖出一个龙纹石头盒子,内是空心,藏有一物,却没有缝隙,怎么打也打不开,将盒子送入宫中。

第三件,北魏高祖孝文皇帝太和十八年的年末,皇帝赏赐加爵,《河木集》的主人和着几个熟络的兵卒喝的神志不清,打赌去爬那根青铜树,后面皆是不知名的文字,无法读出内容,但提到上面有一段未修完的绕着岩壁的栈道。

小哥的命运是因为三千年婴儿事件,其中最关键的就是龙纹石盒。

光是从这些点开看,秦岭神树就不可能是和整体故事不相关的一个篇章,更不用说这个篇章中一直在强调的物质化的这种能力。

物质化能力是秦岭神树一直在强调的重点,我认为这一点可能是作者初期为终极这个秘密埋下的伏笔。

吴邪之所以会有秦岭之行,就是因为老痒的相邀。

根据老痒自己的说法是这样的:

他因为走私文物被抓做了几年牢,结果等他出狱之后发现自己的母亲已经死去很久了,他把母亲的尸身收敛之后的几天,却发现母亲又出现在他面前,周围的环境也开始变得不正常,老痒花了一段时间又给老表写了封信,老表也出现了这个问题。

老痒认识到了物质化这种能力的存在,就是你心里想什么就会成真,他追溯这种能力的来源就在他和老表之前在秦岭带出来的青铜枝丫。

但同时老痒也发现了物质化这种能力存在问题,就是一旦想用意念控制它,无法屏除杂念时,具现出来的东西都会出现混杂。

老痒想要重新复活他的母亲,所以他决定找一个认识他母亲同时拥有干净潜意识的人来帮助他重塑出母亲,这个人就是吴邪。

吴邪和老痒被困在地底的洞中,结果吴邪发现了老痒的秘密,最后老痒也终于对吴邪说了实话自己他的目的。

吴邪最后从秦岭安然无恙的返回了他的铺子,没多久收到了老痒寄给他的照片,是老痒和他母亲的合照,也就是说老痒的目的达到了。

这一切都足以说明物质化这种能力是多么的厉害,如果谁能够掌握这种力量,估计什么都不需要做,只需要想就能够一切成真。

整部《盗墓笔记》最大的秘密无疑就是终极,虽然一直到最后都没有讲明白什么是终极,但对于作者南派三叔来说他的心中对于终极肯定是有规划的。

有什么比物质化这种能力还要厉害的?我认为物质化能力很有可能就是三叔早期对于终极这个秘密的规划。

但是越写到最后,《盗墓笔记》给作者带来了巨大的商业利润,三叔似乎并不想把终极的秘密这么早透露出来,一直藏着掖着,所以这条线索就断在这里了。

物质化能力这个说法也就再也没有在以后的故事中被提及,这也是我们很多人认为秦岭神树的故事和整体内容不相关的最大原因。

南派三叔在一次采访中说秦岭神树是吴邪唯一一次脱离铁三角团队独子行动,只是为了增加菜鸟吴邪的经验值和战斗值,这话我是打死也不相信的。

可能会有。

据目前资料考证得知,先秦正史古籍(当时的国家图书馆)基本都被王子朝带到了现在南阳市北郊,而秦始皇焚毁也是民间和少部分各国馆藏史书和典籍,真正重要的先秦古籍尤其是夏商时期的资料,估计得等王子朝的墓发掘以后才能见到。

至于书同文车同轨,书同文是每一个政权都在做的事,比如英语,还有现在推广普通话都言同音了,车同轨主要是木轨马拉火车,但没有完全实现秦就亡了,木轨是战略物资也可以烧,轨道都被拆了,只有河南南阳发现了一点遗迹。车同轨对后来没什么贡献。

秦始皇陵建于秦王政元年(前247年)至秦二世二年(前208年),历时39年,是中国历史上第一座规模庞大,设计完善的帝王陵寝。有内外两重夯土城垣,象征着帝都咸阳的皇城和宫城。陵冢位于内城南部,呈覆斗形,现高51米,底边周长1700余米。

总结如下:

据史料记载,秦陵中还建有各式宫殿,陈列着许多奇异珍宝。秦陵四周分布着大量形制不同、内涵各异的陪葬坑和墓葬,已探明的有400多个,其中包括“世界第八大奇迹”中的兵马俑坑。秦始皇陵是世界上规模最大、结构最奇特、内涵最丰富的帝王陵墓之一。

充分表现了2000多年前中国古代汉族劳动人民的艺术才能,是中华民族的骄傲和宝贵财富。

不是一本书。

《山海经》是中国先秦古籍。一般认为主要记述的是古代神话、地理、物产、神话、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等方面的内容。有些学者则认为《山海经》不单是神话,而且是远古地理,包括了一些海外的山川鸟兽。

《山海经》一书的作者和成书时间都还未确定。过去认为为大禹、伯益所作。现代中国学者一般认为《山海经》成书非一时,作者亦非一人,时间大约是从战国初年到汉代初年楚,巴蜀,东及齐地方的人所作,到西汉校书时才合编在一起。其中许多可能来自口头传说。

镜花缘 作者是清代著名小说家李汝珍(1763-1830年)

《镜花缘》是一部与《西游记》、《封神榜》、《聊斋志异》同辉璀灿、带有浓厚神话色彩、浪漫幻想迷离的中国古典长篇小说。李汝珍以其神幻诙谐的创作手法数经据典,奇妙地勾画出一幅绚丽斑烂的天轮彩图。

镜花缘共一百回,它的背景故事,交错着唐代武则天女皇的事迹,百花仙子的谴降人间,及秀才唐敖在海外遇的奇人怪事……种种经历写成。 小说中,不得志的主角——唐敖——随着大舅子遍游海外诸国,其中到处所见都是奇风异俗,甚有劝世意义又富奇想,读来轻松风趣,使人能领略作者的用心。

郡县制作为中国古代地方行政制度。对后世影响深远。远在春秋时期,一些诸侯国便设置了郡县。《左传》记载,楚灭九国而设县,并有“九县”之称。泰国在长期征战中也在被征服地区设县。商鞅变法在秦国设县31个。秦始皇灭六国后在全国推行郡县制,将全国分为三十六郡(后增至四十九郡)。秦国采用郡县制而一举强国。从西陲小国到并吞天下;秦朝采用郡县制维系了大一统局面,开二千年多年封建王朝地方行政制度之先河。

《史记·商君传》:“筑冀阙、宫庭于咸阳,秦自雍徙都之。而集小都乡邑聚为县,置令丞,凡三十一县。”

一般的通史类书,上起三皇,下至满清,写到蓝朝和红朝的就比较少了,因为蓝、红朝典故不属古代史范畴,要了解袁皇帝的故事,恐怕得另寻他书了。

话说,关于妃子。。呃,宫里的那些事儿一般在通史里不会特别提及的。二十五史里通常会写,不过此书楼主必然不会去看。 -。-

推荐楼主看一套叫做“中国历史宝库”的书,通俗史类,学究气不重,不过是繁体竖排的,楼主看多了也就适应了。

简介: 《中国历史宝库》是一套分叙中国各朝代历史文化知识的丛书,共十二册,以散篇小品的方式,不拘一格的写作风格,把历史上的大事与小片段,盛衰兴亡,原原本本地带给读者。「君是中国人,应知中国事。」本书正好作为窥探中国历史的一个窗口。

给你把书名也发上来:

《文明曙光-上古秦代卷(中国历史宝库)》(冯宝志)扫描版[PDF]

《治乱嬗替-魏晋卷(中国历史宝库)》(曹文柱)扫描版[PDF]

《胡汉分治-南北朝卷(中国历史宝库)》(曹文柱)扫描版[PDF]

《大河滚滚-隋代卷(中国历史宝库)》(王素)扫描版[PDF]

《流金岁月-唐代卷(中国历史宝库)》(董乃斌)扫描版[PDF]

《乱世风云-五代十国卷(中国历史宝库)》(田居俭)扫描版[PDF]

《两京梦华-宋代卷(中国历史宝库)》(汪圣铎)扫描版[PDF]

《塞北三朝-辽夏金卷(中国历史宝库)》(聂鸿音)扫描版[PDF]

《大汉烟尘-元代卷(中国历史宝库)》(星汉)扫描版[PDF]

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《冷月清风-清代卷(中国历史宝库)》(赵伯陶)扫描版[PDF]

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或者楼主可以看一套叫做《中国断代史系列》的丛书,起始同上,简体横排。不过此书学术性就较上者要强,不知楼主爱不爱看。

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表告诉我你不会用电驴。 ╮(╯﹏╰)╭

或者,如果楼主嫌书太多眼太花,那就直接看顾颉刚口述、何启军执笔的一本小册子,《中国史学入门》~~

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