女娲补天

女娲补天

　由于天漏了，洪水肆虐天下，天下万民备受洪水煎熬。善良的女娲娘娘为了解救人类，于是炼化五彩石补天。女娲氏，开世造物，因此被称为大地之母，她是一位美丽的女神，身材像蛇一样苗条，以致有些神话学家坚称她根本就是蛇身。

后羿射日

后羿射日

　　上古时期，帝俊与羲和生了10个孩子都是太阳，如果他们轮流出来玩耍还好，但偏偏他们要一起出来。10个太阳同时出现，这天下岂能受得了。于是神箭手后羿张弓搭箭，向那9个太阳射去。只见天空出现爆裂的火球，坠下一个个三脚的乌鸦，只留下一个太阳。

共工怒触不周山

共工怒触不周山

　　共工，又称共工氏，是中国古代神话中的水神，掌控洪水。在中国先秦古书《列子·汤问》中记载，传说共工素来与颛顼不合，发生惊天动地的大战，最后以共工失败而愤怒地撞上不周山而告终。由此引发了滔天洪水从天而降，于是女娲开始补天。

夸父逐日

夸父逐日

　　夸父逐日的神话故事出自于《山海经·海外北经》，讲黄帝时期，夸父族的某个首领，想要抓住太阳，放到人们的心里面。于是，夸父就追着太阳奔跑，口渴的时候喝干了黄河、渭水后来在奔跑中被渴死。他是中国最早的长跑运动员，如今有“夸父山”，相传是他身体所化。

盘古开天

盘古开天

      这个故事大家基本都知道，宇宙在起初是混沌一片，不分上下左右东西南北，漆黑一片，正是因为盘古挥斧开天辟地，才有了天与地。最为可敬的是，为了不让天地再次粘在一起，盘古头顶天脚踏地，最终天地彻底分开，盘古也因此累死了。盘古死后，他的身体演化成了日月星辰，风雨雷电等。

伏羲画卦

伏羲画卦

     伏羲是中华人文始祖之一，虽然他的出现，极大改变了部族生活，但宇宙奥妙却让他困惑。为此他，时常盘坐卦台山巅，苦思宇宙的奥秘。突然有一天，他眼前浮现出奇异场景，看到了太极神图，根据阴阳变化，他演化出了八卦图。

嫦娥奔月

嫦娥奔月

　　后羿立下大功劳后，西王母赐给后羿两类不死药，后羿舍不得吃，就交给了老婆嫦娥保管。但后羿的门徒逢蒙知道后，就逼迫嫦娥交出仙药，嫦娥就无奈情急之下吞下仙药，便向月球飞去。据说，后羿的妻子原名叫恒娥，因汉代人避刘恒的讳，之后名字改为嫦娥，这一改意境更美了。

女娲吃人的

1、女娲吃人的，补天吃人的恐怖照可怕，人们便猜测女娲造人是为了给妖怪提供口粮，女娲是妖族，造人的起因是给妖族多一种口食，遂用息壤和神水按盘古大神形象捏造成形，由于捏造太慢就用葫芦藤抽打加快了速度，因为造出的新物种两脚站立顶天立地，所以称为”人"。因为人会成为天地主角，女娲遂得到大量功德成为圣人。

不是的，神话故事里，女娲补天造人。女娲在神话中是造人的慈祥形象，古籍中最早明确提出女娲造人故事的是《风俗通义》，现有的神话故事中还没有女娲吃人这一说法，相传天地开辟之初，大地上没有人类，女娲觉得寂寞便拿了绳子把它投入岛泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，就变成了一个个人，相传人们把造出的人都称为女娲的子女；

2、女娲吃人的可怕吓死人，女娲的形象一直是女神的形象，在《说文解字》中是化万物者”，相当于盘古，在盘古开天的神话出来之前确实也是母神，而非妖。女娲留下的造人传说只是其中一部分，她本质上是天地母神”的概念，人类是其造物中之一个，但在神话记载中是最亲近的之一。形象一直都是比较正面的好神的形象，并不是那种吃人的妖魔鬼怪形象；

3、女娲吃人的之伏羲，女娲和伏羲如同西方神话中夏娃和亚当不可分离的传说，《淮南子·览冥训》在文献中首次将两者结合起来，在东汉王延寿的《鲁灵光殿赋》中提到了二者：伏羲鳞身，女娲蛇躯”，这是两者作为对偶神的最早记载。接下来，两人以兄妹身份成婚，则在唐末李元的《独异志》中记载最详

4、别看那些乱七八糟的网络小说了，全是误导你正确认识的，真是害人。 谁告诉你人类排斥女娲了？ 很多地方都有女娲的庙，都拜女娲。 谁告诉你女娲属于妖族了？正确的说法，女娲是正儿八经的神族，只不过后来不断加工，就带着自然动物的形象。

5、个人觉得女娲娘娘绝非妖族，因为她不是由精怪变成的人，而是被人们尊为人首蛇身，很多古人都被描述成具有龙、蛇、牛等动物身、头，这是一种对首领的神化，而非妖化！封神演义中女娲娘娘有一个招妖幡，她通过此宝召来九尾狐等妖，那是另一回事，就如同当今有盖房上梁的会写一副:姜太公在此，诸凶神退位。

成语：成语来源分类：

1、寓言： 掩耳盗铃 守株待兔 买椟还珠 揠苗助长 黔驴技穷 杞人忧天 愚公移山 井底之蛙 滥竽充数 自相矛盾

2、历史： 卧薪尝胆 草船借箭 一箭双雕 闻鸡起舞 望梅止渴 草木皆兵 完璧归赵 纸上谈兵 破釜沉舟 指鹿为马

3、神话： 精卫填海 画龙点睛 夸父逐日 女娲补天 海市蜃楼 天衣无缝 牛郎织女

4 、名言警句成语： 自强不息 天行健，君子当自强不息 鞠躬尽瘁 ，死而后已 切磋琢磨

5 、来源于宗教的成语：（佛）立地成佛 借花献佛 降龙伏虎 当头棒喝 （道）鸡犬升天

点石成金 灵丹妙药 脱胎换骨 长生不老

6、来源于民谚俗语的： 投鼠忌器 唇亡齿寒 城门失火，秧及池鱼

7、来自诗句的成语： 孤云野鹤 红豆相思 千呼万唤 门前冷落 司马青衫 雪泥鸿爪 人面桃花 司空见惯 源头活水 卷土重来 庐山真面 满园春色

谚语：谚语是民间集体创作、广为流传、言简意赅并较为定型的艺术语句，是民众丰富智慧和普遍经验的规律性总结。有三类：1、反映社会政治。如：顺天者昌，逆天者亡。2、反映自然规律。如：春雨贵如油。3、反映生活经验。如：有志者事竟成。

好记性不如烂笔头。

站在岸上学不会游泳。

泉水挑不干，知识学不完。

三天不念口生，三天不做手生。

用珠宝装扮自己，不如用知识充实自己。

花盆里长不出参天松，庭院里练不出千里马。

善不可失，恶不可长。

记人之善，忘人之过。

不贵于无过，而贵于能改过。

君子成人之美，不成人之恶。

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

朝虹雨，夕虹晴。

有雨山戴帽，无雨山没腰。

朝霞不出门，晚霞行千里。

月色朦胧，不是起雨就是起风。

久晴大雾必阴，久雨大雾必晴。

蚂蚁搬家蛇过道，明日必有大雨到。

日落胭脂红，无雨必有风。夜里星光明，明朝依旧晴。今夜露水重，明天太阳红。

火要空心，人要实心。好事多做，恶事莫为。

不怕人有错，就怕不改过。树直用处多，人直朋友多。

茄子不开虚花，真人不说假话。

铁不磨生锈，水不流转臭。情人眼里出西施。

人在福中不知福，船在水中不知流。

帮助别人的人，能得到别人的帮助。

诚心能叫石头落泪，实意能叫枯木发芽。

千里之行，始于足下。 百尺竿头，更进一步。

耳听为虚，眼见为实。 人无完人，金无足赤。

尺有所短，寸有所长。 取长补短，相得益彰。

管中窥豹，坐井观天。 一叶障目，不见泰山。

拔苗助长，水到渠成。 花要叶扶，人要人帮。 赠人玫瑰，手有余香。

祖国风光

上有天堂，下有苏杭。峨眉天下秀，三峡天下雄。五岳归来不看山，黄山归来不看岳。

桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林。

歇后语是广大人民群众在生活实践中创造出来的口头语。一般由两部分组成，前半部分是形象的比喻，像谜语里的谜面，后半部分是对前半部分的解释、说明，像谜底。歇后语具有鲜明的民族色彩，浓郁的生活气息，幽默风趣耐人寻味。歇后语有喻义型、谐音型等形式。

芝麻开花—节节高 十五个吊桶打水—七上八下

丈二的和尚—摸不着头脑 八仙过海—各显神通

姜太公钓鱼—愿者上钩 小葱拌豆腐—一清（青）二白

外甥打灯笼—照旧（舅） 孔夫子搬家—尽是输（书）

滴水穿石—非一日之功 早开的红梅—一枝独秀

砌墙的砖头—后来居上 韩信点兵—多多益善

周瑜打黄盖—一个愿打一个愿挨 开封府的包公—铁面无私

骑驴看唱本——走着瞧 秃子头上的虱子——明摆着

哑巴吃饺子——心中有数 孙悟空大闹天空——慌了神

张飞穿针——粗中有细 张飞使计谋——粗中有细

十字路口贴广告——众所周知 司马昭之心——路人皆知

水中捞月——一场空 麻袋片上绣花——基础太差

一、二、五——丢三落四 冰糖煮黄连——同甘共苦

过河拆桥——不留后路 孔明弹琴退仲达——临危不乱

孙悟空的金箍棒——能大能小 徐庶进曹营——一言不发

关公面前耍大刀——自不量力 班门弄斧——找错了地方

关公射黄忠——手下留情 关公赴会——单刀直入

矮子骑大马——上下两难 诸葛亮借箭——有借无还

刘备借荆州——有借无还 刘备的江山——哭出来的

刘备摔孩子——收买人心 三顾茅庐——好难请

张飞穿针——大眼瞪小眼 张飞抓耗子——大眼瞪小眼

蒋干盗书——上了大当 曹操吃鸡肋——食之无味，弃之可惜

曹操下江南——来得凶，败得惨 唐僧西天取经——多灾多难

十二生肖歇后语

老鼠出洞门——东张西望 九牛爬坡——个个使劲

老虎戴佛珠——假充善人 兔子的眼睛——红人

龙王爷跳海——回老家 蛇吞大象——胃口不小

马尾做弦——不值一谈 羊圈里捉羊——不用跑

猴子进了花果山——吃喝不愁 鸡蛋里挑骨头——硬找麻烦

狗咬乌龟——找不到头 猪血煮豆腐——黑白不分

唐诗：

1、绝句 杜甫

迟日江山丽，春风花草香。

泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

2、 春夜喜雨 杜甫

好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。

3、 江畔独步寻花 杜甫

黄四娘家花满溪，千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

4、绝句 杜甫

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

5、江南逢李龟年 杜甫

岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。

正是江南好风景，落花时节又逢君。

6、闻官军收河南河北 杜甫

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

7、赠花卿 杜甫

锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。

此曲只应天上有，人间能有几回闻？

8、望岳 杜甫

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

李白

1、静夜思 李白

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

2、古朗月行 李白

小时不识月，呼作白玉盘。

又疑瑶台镜，飞在青云端。

仙人垂两足，桂树作团团。

白兔捣药成，问言谁与餐？

3、赠汪伦 李白

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

4、黄鹤楼送孟浩然之广陵 李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下杨州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

5、望庐山瀑布 李白

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

6、早发白帝城 李白

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

7、望天门山 李白

天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

8、秋浦歌 李白

白发三千丈，缘愁似个长。

不知明镜里，何处得秋霜。

1、 江南春 杜牧

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

2、秋夕 杜牧

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

3、山行 杜牧

远上寒山石径斜，白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

4、清明 杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

5、赤壁 杜牧

折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

6、泊秦淮 杜牧

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

7、过华清宫绝句 杜牧

长安回望绣成堆，山顶千门次第开。

一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

8、赠别 杜牧

多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。

蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。

9、寄扬州韩绰判官 杜牧

青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。

二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。

王维

1、竹里馆 王维

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

2、九月九日忆山东兄弟 王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

3、送元二使安西 王维

渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。

4、鹿柴 王维

空山不见人，但闻人语响。

返影入深林，复照青苔上。

5、鸟鸣涧 王维

人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中

6、使至塞上 王维

单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。

7、观猎 王维

风劲角弓鸣，将军猎渭城。草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。

忽过新丰市，还归细柳营。回看射雕处，千里暮云平。

8、山居秋暝 王维

空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

9、相思 王维

红豆生南国，春来发几枝。

愿君多采撷，此物最相思。

10、杂诗 王维

君自故乡来，应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅著花未。

11、九月九日忆山东兄弟 王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

12、送别 王维

山中相送罢，日暮掩柴扉。

春草年年绿，王孙归不归。

13、送别 王维

下马饮君酒，问君何所之。

君言不得意，归卧南山陲。

但去莫复问，白云无尽时。

14、渭川田家 王维

斜阳照墟落，穷巷牛羊归。

野老念牧童，倚杖候荆扉。

雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。

田夫荷锄至，相见语依依。

即此羡闲逸，怅然吟式微。

15、终南山 王维

太乙近天都，连山到海隅。

白云回望合，青霭入看无。

分野中峰变，阴晴众壑殊。

欲投人处宿，隔水问樵夫。

贺知章

1、 咏柳 贺知章

碧玉妆成一树高，万条垂下柳丝绦。

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

2、回乡偶书 贺知章

少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识，笑问客从何处来？

3、回乡偶书 贺知章

离别家乡岁月多，近来人事半销磨。

唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。

刘禹锡

1、浪淘沙 刘禹锡

莫道谗言如浪深，莫道迁客似沙沉．

千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金．

2、酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

3、秋词 刘禹锡

自古逢秋多寂寥，我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

4、乌衣巷 刘禹锡

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

5、望洞庭 刘禹锡

湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

6、竹枝词 刘禹锡

杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

7、浪淘沙 刘禹锡

九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去，同到牵牛织女家。

柳宗元

1、江雪 柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

2、登柳州城楼寄漳汀封连四州 柳宗元

城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。

惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。

岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。

共来百粤文身地，犹自音书滞一方。

3、渔翁 柳宗元

渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。

烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。

回看天际下中流，岩上无心云相逐。

韩愈

1、早春呈水部张十八员外 韩愈

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

2、晚春 韩愈

草木知春不久归，百般红紫斗芳菲。

杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。

3、春雪 韩愈

新年都未有芳华，二月初惊见草芽。

白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。

4、左迁至蓝关示侄孙湘 韩愈

一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。

云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。知远来应有意，好收吾骨瘴江边。

李贺

1、马 李贺

大漠沙如雪，燕山月似钩。

何当金络脑，快走踏清秋。

2、南园 李贺

男儿何不带吴钩，收取关山五十州。

请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。

3、南园 李贺

寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。

不见年年辽海上，文章何处哭秋风。

4、雁门太守行 李贺

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。

报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

1、 春晓 孟浩然

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少？

2、宿建德江 孟浩然

移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。

3、过故人庄 孟浩然

故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻，待到重阳日，还来就菊花。

4、临洞庭上张丞相 孟浩然

八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

李商隐

1、锦瑟 李商隐

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待万追忆，只是当时已惘然。

2、无题 李商隐

昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。

嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。

3、贾生 李商隐

宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。

可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

4、无题 李商隐

相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

5、夜雨寄北 李商隐

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

6、乐游原 李商隐

向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。

王昌龄

1、芙蓉楼送辛渐 王昌龄

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

2、出塞 王昌龄

秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山。

3、从军行 王昌龄

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

王之涣

1、 凉州词 王之涣

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关

2、登鹳雀楼 王之涣

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

杨炯

从军行 杨炯

烽火照西京，心中自不平。

牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。

雪暗凋旗画，风多杂鼓声。

宁为百夫长，胜作一书生。

岑参

1、逢入京使 岑参

故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。

2、白雪歌送武判官归京 岑参

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。

瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门，风卷红旗冻不翻。

轮台东门送君去，去时雪满天山路。

山回路转不见君，雪上空留马行处。

崔护

题都城南庄 崔护

去年今日此门中，人面桃花相映红。

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

崔颢

黄鹤楼 崔颢

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

李绅

1、锄禾 李绅

锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

2、悯农 李绅

春种一粒粟，秋收万颗子。

四海无闲田，农夫犹饿死。

贾岛

寻隐者不遇 贾岛

松下问童子，言师采药去。

只在此山中，云深不知处。

罗隐

蜂 罗隐

不论平地与山尖，无限风光尽被占。

采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜！

胡令能

小儿垂钓 胡令能

蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

王勃

送杜少府之任蜀州 王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

陈子昂

登幽州台歌 陈子昂

前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下。

张若虚

春江花月夜 张若虚

春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明。

江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？

人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。

白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？

可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。

此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。

张九龄

望月怀远 张九龄

海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。

王湾

次北固山下 王湾

客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。

常建

题破山寺后禅院 常建

清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但余钟磬音。

卢纶

1、塞下曲 卢纶

月黑雁飞高，单于夜遁逃。

欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

2、塞下曲 卢纶

林暗草惊风，将军夜引弓。

平明寻白羽，没在石棱中。

李峤

风 李峤

解落三秋叶，能开二月花。

过江千尺浪，入竹万竿斜。

骆宾王

咏鹅 骆宾王

鹅、鹅、鹅，曲项向天歌，

白毛浮绿水，红掌拨清波。

韩翃

寒食 韩翃

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

韦应物

滁州西涧 韦应物

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

高鼎

村居 高鼎

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

刘长卿

逢雪宿芙蓉山主人 刘长卿

日暮苍山远，天寒白屋贫。

柴门闻犬吠，风雪夜归人。

高适

别董大 高适

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知已，天下谁人不识君。

温庭筠

商山早行 温庭筠

晨起动征铎，客行悲故乡。

鸡声茅店月，人迹板桥霜。

槲叶落山路，枳花明驿墙。

因思杜陵梦，凫雁满回塘。

张继

枫桥夜泊 张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

王翰

凉州词 王翰

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

孟郊

游子吟 孟郊

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

女娲补天选自《列子·汤问》，作者是列子，名寇，又名御寇。先秦天下十豪之一，著名的道学者、思想家、哲学家、文学家、教育家。

原文：天地亦物也。物有不足，故昔者女娲氏炼五色石以补其阙；断鳌之足以立四极。其后共工氏与颛顼争为帝，怒而触不周之山，折天柱，绝地维，故天倾西北，日月辰星就焉；地不满东南，故百川水潦归焉。

译文：天地也是事物，事物总有不足，所以从前女娲氏烧炼五色石来修补天地的残缺；斩断大龟之足来支撑四极。后来共工氏与颛顼争帝，一怒之下，撞着不周山，折断了支撑天空的大柱，折断了维系大地的绳子；结果天穹倾斜向西北方，日月星辰在那里就位；大地向东南方下沉，百川积水向那里汇集。

扩展资料：

女娲补天的故事演变：

早期的女娲补天，与共工触山并无交集，不但没有共工、祝融、不周山等关键字，对于世间天塌地陷、发生灾难的原因，也没有明言记载，语焉不详。

其中根本没提到因为共工、不周山而引发女娲炼石补天的事，可见在先秦远古时期“女娲炼石补苍天”和“共工怒触不周山”是完全独立的两个故事，是由东汉学者王充把共工触山与女娲补天焊接到一块。

秦汉初期，女娲补天与共工触山是两个独立的神话故事，到了东汉时期，王充在《论衡·谈天篇》利用“共工怒触不周山”为背景原因，完善情节解释了“女娲炼石补苍天”中缘何天塌地陷、发生灭世灾难的理由，至此，女娲补天与共工触山，融合成了一则救世神话。

-列子·汤问

在中国神话当中，女娲是一位上古上神，她不仅造化出了凡人，后来为了凡人免受天灾，她还耗尽生命炼彩石补天。而这场天界浩劫只是因为水神共工氏和火神祝融氏不合，在不周山一场激战之后，共工氏大败怒撞不周山而引发的。

共工氏怒撞不周山

神话中共工氏是上古时期掌管天下洪水的水神，他不仅法力高深，在天界与凡界影响力也很高。并且因为掌控洪水，在凡间几乎是一方霸主的地位。在神话中，共工氏的脾气可能不太好，尤其是与火神祝融氏之间，他们的关系很不融洽，倒有一些印证了那句老话，水火不相容。而且因为共工氏与祝融氏是掌控水火的两大上神，他们的地位与能力就相差不多。后来因为争夺天帝之位，这二位不睦已久的上神，终于按捺不住心中对彼此的怒火，于是两位大神便在人间拼死一战。

"昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折、地维绝，天倾西北，故日月星辰移焉;地不满东南，故水潦尘埃归焉。"

这场世纪大战中，最终以共工氏失败而告终，按理说胜败已分，共工氏除了俯首称臣，也就毫无他法。可偏偏共工氏是个脾气暴烈之人，战败后共工氏心有不甘，于是他怒撞不周山，不周山瞬间坍塌。如果说这不周山只是凡间一个普通的山脉也就罢了，可这不周山却是天界与凡间支撑的天柱。共工氏这一撞，就是把天给捅了窟窿，于是天界坍塌一角，天河之水源源不断流入人间，人间顿时天崩地裂，生灵涂炭，惨不忍睹。

女娲补天

女娲娘娘才辛辛苦苦造出一个个凡人，结果没几年就遇到水火二神的这次大战，凡人想要在这场天灾中生存下去，似乎不太可能。女娲娘娘看在眼里，急在心中，毕竟这些凡人都是她亲手一个个捏成，与她自己的孩子无异。于是女娲娘娘为了救下凡人，从天地间寻得五色彩石，并且她又去四海砍杀巨鳖，将巨鳖的四足作为顶替不周山的支柱。之后女娲娘娘用尽灵力，修补坍塌的天界，她又来到人间斩杀趁乱危害人间的妖魔。有种说法，最后女娲娘娘耗尽灵力，魂归混沌，她的躯体也幻化成日月万物。

神话与氏族传说

女娲补天的故事最早出现在上古时期的书籍当中，当时并没有共工氏怒撞不周山的神话，后来在一些古籍当中，渐渐流传出不周山倒塌，灭世灾祸起，女娲为了救助世人献身补天的神话。虽然这些神话与传说都无从考证，但有些学者推测，水神共工氏也许就是上古时期治理水患的部落，而祝融氏也就是治理火患的部落。而女娲娘娘则是代表当时母系社会，有强大生育能力的部落。在部落争夺首领位置之时，共工氏与祝融氏也许有过一场战争，引发了一系列人间的惨剧。

女娲补天故事的起因、经过和结果分别是：

起因：水神共工和火神祝融打起仗来，二神从天上一直打到地下，闹得到处不宁，结果祝融打胜了，但失败的共工不服，一怒之下，把头撞向不周山。不周山崩裂了，支撑天地之间的大柱断折了，天倒下了半边，出现了一个大窟窿。

经过：她选用各种各样的五色石子，架起火将它们熔化成浆，用这种石浆将残缺的天窟窿填好，随后又斩下一只在水中作乱的大龟四脚，当作四根柱子把倒塌的半边天支起来。

结果：经过女娲一番辛劳整治，苍天总算补上了，地填平了，水止住了，龙蛇猛兽敛迹了，人民又重新过着安乐的生活。

扩展资料：

女娲炼石补天的工程完成后，大地又复见明。女娲还希望能够找到几个儿女做伴，她大声地呼叫。直叫得沙飞石滚，地动山摇。就在此时，从几块巨石的缝隙之处传来一声泣应。女娲闻声赶到，发现她的一个小人人夹在石头缝里。

原来大水漫地时，这个小人人爬上了高山，幸免遇难。这时被女娲呼声震了下来，山石塌陷又有一块巨石架着，保了一命，他听见女娲的呼声才哭着答应。

女娲救出伏在巨石下的“人”，还是个男子。当即给他起了个名字叫“伏羲”，意思是说他是伏在巨石下的生命。女娲与伏羲又过上了洞穴生活。地上的野兽也复活了，照样地发生了与猛兽的搏斗。

—女娲补天

中国***新闻网—女娲的传说