一、什么是六壬

六壬，又称六壬神课，是用阴阳五行占卜吉凶的一种古老的术数门类，与奇门遁甲、太乙神数合称三式，天干有十，而六壬神课独取壬者，因为壬水属阳，天一生水，为数之始，壬又寄宫於亥，亥属乾宫，乾是易卦之首，所以取壬。六壬是指干支相配成六十花甲，每干配六支，以壬配六支则为「壬子、壬寅、壬辰、壬午、壬申、壬戌」故称六壬；另说壬有王形，为诸易之王，故称壬学。

二、六壬相关古籍

在隋志、唐志中己颇有记录，至郑樵《通志》所载六壬书目并八十二部，计一百九十一卷、明焦雄的《国史经籍志》所列多至八十二家。

清代编修《古今图书集成》，于六壬主要收《大六壬类聚》，编修《四库全书》，于六壬唯取《六壬大全》，但官书之外，清代新的六壬著述仍有很多。迄于民国，大六壬的研究与著述相续不绝。

历史上精于六壬者，或在壬学上有重要谱述与研究成果者，不仅有一些著名的政治家、军事

家、经济活动家，还有著名的学者和自然科学家。如《通志》所列、唐代著名的天文学家僧一行便撰有《六壬明鉴连珠歌》和《六壬髓径》。

又如宋代自然科学家沈括的《梦溪笔谈》、明代王肯堂的《郁冈斋笔尘》、明代茅之仪的《武备志》均有六壬内容的研究与阐述

三、怎么才能自学好六壬

第一步，入门必学。含九宗门、八煞论、神将释。掌握正确起课、发传方法。这阶段中，只要是适合的入门书,都可以读。

笫二步，基础学习。含毕法赋、课经、类象。

掌握课格关系与理气象类论，学会断课，形成基本的断课思路，并能断一些简单的课。这阶段中《大全》和《壬归》是必须读的。

第三步，进阶学习。学习分类占，掌握分类占法，并借分类学习之机，不断地、随时地返去复习、深化以前学过的各项基础知识。这一阶段有点长,《指南》自然是首选的，且是必读的好书。

第四步，升华阶段。上面三步踏实、有效地完成后，自学者已颇具功力。此时，除应不断温习已学知识并加以融会贯通外，应更进一步地逐个研究72O课，并大量研究古今课例，去印证与验证所学知识，在不断的思、疑、证、悟、思的过程中，逐级提高大六壬的水平与对加深对壬学的理解！这阶段中《壬占汇选》与《集应钤》是比较好的参考书。

怎样自学大六壬如下：

学术数是为人造福、为人趋吉避凶的，我不相信在模棱两可的理论中，你敢有绝对把握不让对方如何，你也绝对没有把握让对方去如何。

大六壬在所有的术数里面是最适合自学的，六爻、八字、奇门遁甲，笔者都亲自学过，而且下了不少功夫，最后经过和大六壬对比，把功夫全部移到大六壬上。

学术数是为人造福、为人趋吉避凶的，我不相信在模棱两可的理论中，你敢有绝对把握不让对方如何，你也绝对没有把握让对方去如何。

大六壬在所有的术数里面是最适合自学的，六爻、八字、奇门遁甲，笔者都亲自学过，而且下了不少功夫，最后经过和大六壬对比，把功夫全部移到大六壬上。

大六壬它有着自己系统严格的理气，理气所行所走都是和对方挂钩的，只要抓住理气，你闭着眼睛都敢吆五喝六。因为大六壬是天文学的模型，所有的一切都逃不过这个模型。更不像八字只在自己注定的领域专注，大六壬根据理气去运筹是百分百有把握的趋吉避凶，

大六壬的书籍还是非常好找的，回答图中有个红色标记，其中有很多大六壬的书籍之类的非常多的可以参考，大六壬的古籍都有

对于学大六壬书籍来讲，最好看《六壬大全》，图解的那三本就可以，前面九十多页就有九宗门起课的方法，很容易上手。还有其它的大六壬书籍：

《六壬断案》《壬学琐记》《御定六壬直指》《袖里乾坤》

《六壬髓径》《壬占汇选》《集应钤》《大六壬精解》

《注解大六壬指南》《六壬粹言》《大六壬大全》、

《壬学琐记》《六壬金针》《六壬开悟录》《六壬明鉴连珠歌》

如果嫌麻烦，那就看现代人的书，注意只看九宗门起课就可以了，他们的断法尽量不要看，否则形成主观思维后，日后的理气就很难抓取了。

总之，要学大六壬，九宗门是不可避免的，必须先机械的学精通，否则日后不能灵活运用。

学会九宗门后，就可以看图解大全的第三部了，《毕法赋》在明清是壬界举足轻重的一部书，但我们要提前知道，《毕法赋》是在宋朝形成的，宋朝很多顶峰的大师是不知道这本书的，但他们都在运用，也就是说《毕法赋》虽然是他们的经验，但并非代表他们的全部。

大六壬它有着自己系统严格的理气，理气所行所走都是和对方挂钩的，只要抓住理气，你闭着眼睛都敢吆五喝六。因为大六壬是天文学的模型，所有的一切都逃不过这个模型。更不像八字只在自己注定的领域专注，大六壬根据理气去运筹是百分百有把握的趋吉避凶，

大六壬的书籍还是非常好找的，回答图中有个红色标记，其中有很多大六壬的书籍之类的非常多的可以参考，大六壬的古籍都有

对于学大六壬书籍来讲，最好看《六壬大全》，图解的那三本就可以，前面九十多页就有九宗门起课的方法，很容易上手。还有其它的大六壬书籍：

《六壬断案》《壬学琐记》《御定六壬直指》《袖里乾坤》

《六壬髓径》《壬占汇选》《集应钤》《大六壬精解》

《注解大六壬指南》《六壬粹言》《大六壬大全》、

《壬学琐记》《六壬金针》《六壬开悟录》《六壬明鉴连珠歌》

如果嫌麻烦，那就看现代人的书，注意只看九宗门起课就可以了，他们的断法尽量不要看，否则形成主观思维后，日后的理气就很难抓取了。

总之，要学大六壬，九宗门是不可避免的，必须先机械的学精通，否则日后不能灵活运用。

学会九宗门后，就可以看图解大全的第三部了，《毕法赋》在明清是壬界举足轻重的一部书，但我们要提前知道，《毕法赋》是在宋朝形成的，宋朝很多顶峰的大师是不知道这本书的，但他们都在运用，也就是说《毕法赋》虽然是他们的经验，但并非代表他们的全部。

从古至今流传下来的大六壬书籍还是蛮多的，有些六壬书籍完全凑数，有些六壬书籍还是非常值得深入研究的，学大六壬是一个漫长且艰难的过程，一些六壬的古籍必不可少，但是能真正提升我们大六壬实力的书大概也就那些，

比如这些出自古籍阁关于大六壬和小六壬的PDF古籍电子书，基本上从大六壬入门到精研的方方面面都有包括，这些六壬书籍如果你都能认真完并研究透彻基本要上你就是一个非常高的大六壬高手了

《六壬未悟书》《六壬亲抄》

《大六壬心镜》徐道符 唐 手抄版影印

《六壬大全》 御青 图解六壬大全 第部 吉凶占断

《六壬大全》 郭御青 图解六壬大全（第部）：占法及神煞（白话详解图解本）

《六壬大全》 郭御青 图解六壬大全（第部）毕法赋

《大六壬指南占验今诠》北海闲人

《苗邵二先生六壬针见血》 苗达 邵彦和

《壬窍》无无野人 清

《大六壬心镜》 徐道符 唐 （易仙客整理版）

《大六壬理法易简》《大六壬会通摘要》

《大六壬会要全集-李淳风 邵南》

《大六壬汇集 壬课宫商角羽 清钞本》

《大六壬集成 不分卷 抄本》《大六壬集要》《大六壬精蕴 清钞本》

《大六壬课经集》《大六壬说约》 清 张鋐

《大六壬探原》 清 袁树珊

《大六壬指南》陈公献 明 影印

《大六壬指南》注解大六壬占验指南--陈剑

《大六壬指南诠解》 北海闲人

《大六壬心法指要》 《毕法赋全解》《大六壬理法易简》

《大六壬断经秘诀集》《大六壬鬼科窍》

《六壬金针》《大六壬辨证神书》

《大六壬翠羽歌》 卷 明嘉靖年

大六壬神示秘诀

宋 阴山道士 手著

追根说 第一

俗皆云：壬五车、壬十万、壬白头。此极言六壬之难学难精者也。殊不知，有了真诀，自然容易起来。无怪近世习者多而精者少矣。

予自幼时，性嗜六壬，颇诚敬易中先圣八卦大神。一夜，忽梦神示曰：汝喜六壬，惜不能追根，所以越学反加疑惑，更入暗室耳。今因汝朝夕敬奉吾。况日后，汝当仙隐。故将要诀尽传于汝。神即示曰：一阳初动处，万品未分时。这十个字便是追根也。复示曰：子午也。又示曰：天门地户上。予听罢，忽醒，豁然大悟。继而，仍梦神嘱曰：此天地间，未泄玄语。宜藏秘笈。勿轻传匪类为要。予睡起，即思梦境，历历如在，特援笔记之。

寻源论 第二

昔者，轩辕为灭蚩尤。玄女降以三代天书。一曰太乙。二曰奇门。三曰六壬。观三式中，惟六壬为最繁。后流传至晋唐间，其书倍增，名曰宝鉴全集，共三百八十六卷。能精之者，惟孙膑、张子房、东方朔、诸葛孔明、管辂、郭璞、袁天罡、李淳风、苗公达、邵彦和，诸先生数人而已。嗣后，罕有闻者。

予幸谢绝尘事，遁迹林泉，究心此道，十有余年。偶于闲暇著书时，未免惊神鬼泣，盖天机尽泄此矣。识者谅勿以予言为妄也。

一针见血断法 第三

日克日上神，吉将财吉，凶将妻灾。

岁破月破在日，主破财失脱事。

日克年上神，主火灾。

日辰克命，宜求官。

二马临命，主迁职奉诏出行。

命上见勾陈，主迟滞，又两头事。

螣蛇临命，主忧惊。

吉神吉将不相生，事事比和总不成。

凶神凶将无克战，灾屯不作永和平。

假令正月占事，若用起丑为过去事，寅为现在事，卯为未来事。

见鬼不鬼。言鬼受制不能克我。

见生不生。父母受制不能生我。

见财无财。财在鬼乡不敢取。若坐空亡不能得。

见救不救。言彼受克，不暇救我。

大凡凶将受制，则不能为凶。吉神受制，亦不能为福。

壬课吉凶，多系乎天时。唯各有所属。而用之者，多取乘神决之。

如贵人属土，若乘子，则以水论生克。

行年若带凶神，与日生合，则吉。若吉神，与日相克，反凶。

凡十二神，各有吉凶。大抵取生日者吉，虽凶神亦为吉。克日者凶，虽吉神亦为凶。

紧要不离生克二字。

癸亥日是六甲极日，阳长阴消。

壬日加辰被克，乃自取乱首，主奴仆犯主。

壬日天空加酉，主酒败，又主子孙为酒家佣。

癸日见酉作天空，干支皆败于此，主因奴婢酒色败事。

甲戌旬，戌为六仪，加亥上，谓之朝天，以丁德在亥也。

戌亥子皆夜，而带三奇，又乘贵人，初末拱之，由阴德而致贵也。

占六旬以上人，不宜见父母宫入传。

甲以亥为长生学堂，子息居羊刃上难得。长生多能害子孙。

明贵加暗贵上，先晦而后显。

旬空作蛇不作怪。德神遇空不得力。

辰上见日贵，作天空，谓帘幕贵人，主声誉驰播。

宅作元武是家贼。

惊神口诀 上篇 第四

假令天魁临于甲乙壬癸日，鬼化为财。

太冲飞入庚辛戊己日，老反成少。

罡魁与六合相仍，其人妻妾怀孕。

传送若见青龙，占者子孙财损。

龙居巳上号曰退伏，蛇处辰宫名为进化。

龙合加于寅卯，百事无不欢欣。若犯申酉之宫，人财多找祸患。

勾陈东位，不觉而公挠临头。却见丑申，利交易而望信息。

胜光神后乘天马，而问行人。

太乙登明遇白虎，而多疫病。

女人婚嫁，小吉与神后相逢。

长子求财，大吉与龙常聚会。

天空若犯空亡，奴婢事因公讼。

金若加于火地，变动而革故鼎新。

土入水宫，占病而昏沉不醒。

木来水上，动运而正好更求。

金遇螣蛇，宅灶釜鸣而见怪。

支干二德，家宅喜气而祯祥。

三六合冲，合而且达。

冲为往复，事主重叠。

破若来轰，定为凶怪。

惊神口诀 下篇 第五

神将若加兴旺，徐徐迁进兴谋。

用起绝墓来临，便吉神也需凝滞。

三传合兮事重叠，孟加仲兮行人至。

贵人临门*泆生，更临辰戌不治事。

胜光乘于朱雀，骑金马而必定伤人。

太冲或遂斫轮，犯水神而身须陷损。

老不占重审，恐卑幼仇讐。

少不占元首，虑尊长损害。

知一则二事不成。见机则人情有变。

官病莫占虎视。求望不爱八专。

捕盗不用反吟。远行休逢任信。

魄化飞魂，纵吉将也则为凶。

富贵龙德，变凶神也须成吉。

冬占炎上，主门庭有烦乱之灾。

秋遇曲直，公讼间且宜曲应。

夏忧从革，春嫌稼墙，为四季取背之占，惟恐日辰相残，而来情在于详决。

财临旺地，身衰而病中获财。

身旺财衰，纵身安而财须陷损。

将遇鬼兮欺诈生，身遇官兮官事起。

或乃身旺鬼衰，无义而反为有理之词。

鬼旺身衰，有理而反为破资受责。

又曰：

阴虎加于申酉，祸微病而问行人。

蛇雀临于南方，宜干贵而莫占公讼。

久遭囚禁，要见天空。初入官方，恐被吏责。

天空乃奏书之神。占朝廷而文书有应。居辰戌，论官讼而道理不伸。

天乙顺兮百事顺，天乙逆兮百事逆。

阴虎巳午则烧身，蛇雀亥子则沉溺。

勾陈寅卯而讼争，龙合申酉则责罚。

识来情而详发用，决休咎而在末传。

题词 第六

郭天信 撰

其一

仙风道骨本天成，端合林泉避俗情。

闲著数篇皆要诀，六壬今始有章程。

其二

妙与诸书迥不同，异传神示在其中。

若能悟得此元语，也伴飞仙驾彩虹。

其三

由来宝鉴少人知，都是轩辕肘后词。

允矣聪明夸善学，阴山羽士独超奇。

其四

不作浮文写蜀笺，章章字字理精研。

欲求占验无相左，此断还宜著意专。

终​​​