字梦得 ，汉族，唐朝彭城人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉代表作有《乌衣巷》、《秋词》、《竹枝》(六)、《浪淘沙》（一）、《浪淘沙》（八）、《杨柳枝》（一）、《西塞山怀古》、《酬乐天扬州初逢席上见赠》等，其中《竹枝》（六）中“道是无晴（情）却有晴（情）”句为著名的双关语，足见诗人之匠心独具。其诗结有《刘宾客集》。

寿城春望”。

王锦绣是洛阳人，也画牡丹，及有收藏价值，每平方尺2000元。丈夫高翔中国篆刻家协会会长，每字800至3000元，洛阳日报报道过，，， 高翔是高氏篆刻的正宗传人，他的外祖父与清代光绪皇帝的老师翁同龢是好友，祖父高景彤和齐白石还是挚交，彼此来往甚密。高翔的叔父迷恋古玩雕刻，而且还得齐老先生的首肯。高翔的父亲高一夫，甲骨文专家，是中国著名画家黄胃的老师，还是洛阳一高的前身洛阳中学的创办者。高翔自幼耳熏目染，备受熏陶，很早就掌握了高氏篆刻的真传。

高氏篆刻刀锋硬朗，布局大气，闻名遐迩，曾为许多名人治印刻章，也有众多名人为其题词留念。高翔在原有的基础上又独创了一种新的篆刻形式，即把诗词分刻在多方印章上，然后再按一定的结构、布局拓印在宣纸上。其作品《百寿图》、《百福图》、《三字经》、《朱子家训》被多国博物馆收藏，其中《三字经》更被选为“国礼馈赠作品”。

      或许是曲高而和寡，高翔夫妇依然清贫如旧，就连韩国篆刻研究会会长郑文卿都大为震惊，他很难想像高老先生能在如此艰苦的条件下坚持创作。

人们常说，艺术是针对心灵的抚慰。高翔和王锦绣夫妇的生活虽然清贫，却始终与艺术为伴，因为艺术能使他们的精神得以充实。在这样浓淡虚实的生活中，一个个平凡的日子来了又去，去了又来。

      他们没有过多的评论人生的话语，只是用日子来表达他们在平凡生活中创造出来的艺术价值，他们的热爱已经把艺术贯穿到生活中的空气里，把中国的瑰宝灵魂默默地发扬光大！

洛阳，从中国第一个王朝夏朝开始、先后有商、西周、东周、西汉、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、武周、唐、后梁、后唐、后晋“十五个”朝代在此建都，是中国建都最早，朝代最多，历史最长的都城。

帝王辈出。

以下历史名人，或生于洛阳，或葬于洛阳，或长期生活于洛阳，或功业创立于洛阳。

史前伏羲：人文始祖，洛阳是河洛文化中“河图”的出现地，“人根之祖”、“人文之祖”伏羲的祭祀地，是中华文明的重要发源地之一。

夏朝：

后羿：传说中射日的英雄，

杜康：造酒祖师，在洛阳造酒。

还有历史上有名的暴君：夏桀。

商朝：

商汤：灭夏后称为武汤，是商王朝的建立者。

还有商初名臣：伊尹。

周朝：

周武王，周武王伐纣时，聚八百诸侯于孟津，周武王克商后，迁九鼎于洛邑。

周公：是西周初年的政治家、思想家。

称周公。

营建洛阳邑，在洛阳制礼作乐。

伯夷叔齐：劝阻武王伐纣，不食周粟，饿死于首阳山。

周平王：自周平王东迁洛邑后，史称周王朝为东周。

老子：道家的创始人。

所著《道德经》，亦称《老子五千文》，简称《老子》，是道家学说的主要代表作。

孔子：鲁国人，曾到洛阳向老子问礼。

苏秦：东周洛阳人，战国时期倡导合纵说的重要活动家。

传有头悬梁锥刺股发愤读书之故事。

致力于纵横之术，先后游说六国，劝其合力抗秦，形成合纵之势。

苏秦为纵约长，佩六国相印。

还有被历代商贾尊为鼻祖的白圭，战国时期著名的政治家，外交家和谋略家，张仪。

秦朝：

吕不韦：秦国相国，史记中称他为秦始皇生父，著名政治家，主编《吕氏春秋》为秦的统一事业做出了贡献，封地有河南洛阳十万户。

西汉：

刘邦：刘邦称帝，定都洛阳三个月，置酒洛阳南宫，与群臣论所以取天下之道。

还有西汉名臣，贾谊、桑弘羊。

东汉：

汉光武帝：刘秀，东汉建立者。

建都洛阳。

25-57年在位。

班超：出使西域，对巩固我国西部疆域，促进多民族国家的发展做出了卓越贡献。

同时，东汉恢复对西域的统治，保卫了“丝绸之路”，促进了中国和中西亚各国的经济文化交流。

班固：投笔从戎修《汉书》，《汉书》是我国第一部体例完备、内容丰富的断代史。

蔡伦：造纸术的发明者，对世界文化发展起了重大作用。

中国四大发明之一。

张衡：东汉文学家科学家，张衡在洛阳发明地动仪，这是世界上第一台地震仪，比欧洲早1700多年。

还有东汉名将，马援、窦宪等，东汉文学家，许慎、蔡邕等。

三国：

魏武帝曹操：死后被追封为魏太祖。

曹操不仅是杰出的政治家，军事家，而且是出色的文学家。

曹植：三国时期魏国的杰出诗人。

曹操第三子，《洛神赋》是他赋中的名作。

曹丕：魏文帝，曹操长子。

司马懿：多次率军对抗诸葛亮，为魏国重臣。

死后，其子司马师、司马昭相继专权。

后，其孙司马炎代魏称帝，建立晋朝，追尊司马懿为宣帝。

卒于洛阳。

关羽：蜀汉名将，忠义的化身，封建社会被尊为武圣，与孔子齐名，首级葬于洛阳。

此外三国时在洛阳的名人还有袁绍、董卓、吕布、司马师、刘禅、邓艾、钟会、钟繇、稽康、阮籍、马钧等。

西晋南北朝：

司马炎：自立为帝，西晋的开国皇帝，建都洛阳。

左思：致使洛阳为之纸贵。

陈寿，楚著作郎，终御史治书，在洛阳撰《三国志》。

祖逖：闻鸡起舞，志向宏远。

刘琨：西晋诗人，军事家。

还有西晋名将杜预，注《九章算术》的著名数学家刘徽，另外还有裴秀、石崇、绿珠、潘岳、桓温等。

拓跋宏：北魏孝文帝，是北魏一位杰出的皇帝，实行了许多重要的改革，加速了北方各少数民族的封建化进程，为隋统一中国奠定了基础。

魏孝文帝的改革，促进了北方民族的融合，出现了历史上的北魏盛期。

还有檀道济、高欢、兰陵王高长恭等。

隋朝：

隋炀帝：隋代第二位皇帝，营建东都洛阳，开掘运河，修筑长城，开辟驰道。

历史上有名的暴君。

还有隋朝名将韩擒虎、贺若弼等。

唐朝：

唐太宗李世民：开创唐朝的著名千古一帝，文治武功难有比者，定东都洛阳一战是其一生最光彩的一幕。

称帝后三次来到洛阳，共两年时间。

长孙皇后：洛阳人，十三岁时嫁给李世民为妻。

李世民升储登极以后，被立为皇后。

长孙无忌：字机辅，洛阳人，文德皇后之兄。

好学，有筹略，佐太宗定天下，以功第一，封齐国公。

玄奘：通称为唐僧，古今以来，翻译经典最多的，舍唐僧之外其谁焉。

武则天：自立为则天皇帝，国号为周，在洛阳称帝，史称“武周”。

狄仁杰：唐代名臣，不畏权贵，正直无私。

民间有广为流传的狄仁杰破案(狄公案》一书。

在西方可谓家喻户晓。

上官婉儿：是武则天文笔上的得力助手。

唐玄宗李隆基：生于洛阳，玄宗在位年间，是唐代由盛变衰的关键时期。

开元年间曾都洛近十年。

王维：唐诗人、画家。

字摩诘。

李白：曾三次到过洛阳，做了多首传世名作，并与杜甫在洛阳相会。

杜甫：盛唐大诗人，长期生活于洛阳，并以洛阳为家乡。

杜甫是伟大的现实主义诗人，一生写诗一千四百多首。

吴道子：中国唐代画家。

被尊为画圣。

流落洛阳，从事壁画创作。

张旭：唐文宗曾下诏，以李白诗歌、裴旻剑舞、张旭草书为“三绝”。

长期生活于洛阳。

颜真卿：创立书法上另一种的新风格，后宋代四大家的书法，皆受颜真卿笔法的影响，因此颜真卿算的上是中国书法艺术史上，一个承先启后的人物。

葬于洛阳。

郭子仪：唐代著名的军事家。

白居易：一位伟大的现实主义诗人。

影响极为广泛。

晚年隐居于洛阳。

葬于洛阳。

刘禹锡：洛阳人，中唐诗人韩愈：唐宋八大家之首，曾长期在洛阳任职。

李商隐：长期生活于洛阳。

杜牧，曾在洛阳任御史。

白居易：字乐天，号香山居士，后人称白香山、白傅、白太傅。

其先太原人，后迁下邽（今陕西渭南）。

是新乐府运动的倡导者。

后隐居洛阳香山 ，并葬于此。

（香山，在龙门山对面）。

还有与洛阳有关的名人有张说、许远、元稹、孟郊、李贺、韦庄等。

五代：

朱温：朱温以梁为国号，都开封，以洛阳为西都。

李存勖：迁都洛阳，以洛阳为洛京。

李存勖以继唐而有天下，故国号唐，史称"后唐"。

另外还有石敬瑭，灭后唐。

建晋，建都洛阳。

宋代：

李煜：宋太祖封他为违命侯, 葬于洛阳。

赵匡胤：北宋开国皇帝。

庙号太祖。

洛阳人。

赵光义，宋第二代皇帝。

赵普：北宋名臣。

字则平。

洛阳人。

北宋名臣吕蒙正、富弼，洛阳人。

司马光：北宋名臣，史学家。

欧阳修，唐宋八大家，曾在洛阳任西京留守，作《洛阳牡丹记》与《新唐书》。

邵雍：北宋哲学家。

后居洛阳。

范仲淹：不仅是北宋著名的政治家、军事家、文学成就亦杰然可观。

散文《岳阳楼记》为千古名篇，葬于洛阳市伊川县。

程颢 ：北宋理学家、教育家。

洛阳伊川县人。

程颐：北宋理学家、教育家。

洛阳伊川县人，世称"伊川先生"。

程颢弟。

还有很多历史名人未选入，比如三国时在洛阳的名人还有袁绍、吕布、司马师、刘禅、邓艾、钟会等 隋朝的王世充，独孤皇后，单雄信等，唐朝名相姚崇，宋璟，李德裕等以上都是与洛阳关系密切的名人，可以说北宋以前的名人包括秦始皇汉武帝等绝大多数都来过洛阳。

陶渊明（365—427） 字元亮，或云名潜，字渊明，浔阳柴桑（今江西九江）人。有《陶渊明集》。他的曾祖陶侃是东晋初名将，握强兵镇守长江中游，都督八州军事，封长沙郡公，声威煊赫一时。 死后追赠大司马。祖父陶茂官至太守，父亲亦曾出仕。陶氏为东晋元勋之后，地位虽不如南下名族高贵，也是浔阳的大族。只是陶渊明这一支，因他年幼时父亲就去世了，家境便日渐败落。他从二十九岁时开始出仕，任江州祭酒，不久即归隐。后陆续做过镇军 参军、建威参军等地位不高的官职，过着时隐时仕的生活。陶渊明的文学创作，在诗歌、散文、辞赋诸方面都有很高的成就，但对后代影响最大的是诗歌；在陶渊明的诗歌中，最有代表性的是田园诗。

柳宗元(773--819)唐文学家,哲学家字子厚,河东解人(今山东运城县解州镇),世称柳河东他出身于官吏家庭,21岁时中进士,官监察御史里行与刘禹锡参加了主张革新的王叔文集团,任礼部员外郎革新失败后被贬为邵州刺史,赴任途中又被贬为永州司马同时被贬的还有七人,史称"八司马事件"在长期的谪贬生活中,柳宗元接近了人民,他的思想有了很大变化后任柳州刺史,故后人也称之为柳柳州文学上与韩愈一起提倡古文运动,同被列入"唐宋八大家"之中,并称"韩柳"他的文学主张是"文道并重",强调创作态度必须严肃认真他的创作可分为传记,论文,山水游记,寓言四种,以山水游记和寓言的文学成就最高他的游记代表作《永州八记》寓情于景,情景交融他的寓言短小精悍,含义深远《三戒》是很有影响的代表作柳宗元在诗歌创作上的成就也主要体现在山水诗的创作上他的诗不同于其他人的山水田园诗,而是借诗表现了对现实社会的不满和自身不幸的感叹他在哲学上,提出天地,元气,阴阳不能"赏功而罚祸",打击了当时流行的因果报应思想,但对佛教妥协,有儒,释,道三教调和的主张,有《河东先生集》

李白（701——762），字太白，别号青莲居士，绵州昌隆（今四川江油县）人，是唐代大诗人。李白从小聪明博学，兴趣广泛。26岁时，辞亲远游，足迹遍及半个中国。后经道士吴筠荐举，入长安供奉翰林。不到三年，李白因感朝政腐败，再度开始漫游生涯。晚年生活困顿飘泊，卒于当涂（今属安徽）。李白的诗（如《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》等）雄健奔放，无所拘束，语言自然明快，达到了“清水出芙蓉，天然去雕饰”的境界。他的思想既有儒家的积极入世精神，更有道家的自由放达情致，并杂以游侠意念。李白诗现存900多首，有《李太白集》。画面上，李白身着白衣，独自站在江边，眺望着逐渐消失的孤帆远影，超脱飘逸，似正在酝酿诗句。

杜甫（712——770），字子美，河南巩县人，唐代大诗人。早年漫游各地。曾任检校工部员外郎，故世称“杜工部”。杜甫一生饱经忧患，历尽坎坷，晚年生活极为贫困。杜甫的诗大多反映下层人民疾苦。其诗抒写个人情怀，往往紧密结合时弊，思想深厚，境界广阔，有强烈的社会现实意义，深刻地反映了时代特色，后世称为“诗史”。其诗作在艺术上博采前人，融合众长，形成特有的沉郁顿挫的风格。今存杜甫诗1400余首，其中《春望》、《北征》、《丽人行》、“三吏”（《潼关吏》、《新安吏》、《石壕吏》）和“三别”（《新婚别》、《垂老别》、《无家别》）等最为脍炙人口。现有《杜工部集》。画面中杜甫衣着简朴，坐于太湖石上，正提笔沉吟。画面突出了对杜甫脸形和颜面皱纹及眼神的刻划。几条皱纹，埋藏着杜甫不幸的遭遇；沉郁的眼神，则流露着伤时感世的心情。

韩愈（768——842），字退之，河南河阳（今河南孟县南）人。因其郡望昌黎，自称“昌黎韩愈”，故后人称之为韩昌黎。曾任刑部侍郎、吏部侍郎。他大力提倡儒学，以继承儒家道统自任。坚决反对佛、道二教，反对藩镇割据。在文学上，反对六朝骈俪的文风，主张恢复先秦两汉的散文传统。其文气势雄浑，说理透彻，逻辑性强，感情充沛。被尊为“唐宋八大家”之首。其诗独辟蹊径，颇具独创性。现有《昌黎先生集》。画面上的韩愈宽衣博带，拱手正立，显示出为人正直、庄重严肃的形象。

柳宗元（773——819），字子厚，河东（今山西永济）人。是唐代的文学家、哲学家。柳宗元倡导古文运动，其诗文均为反映现实的力作。寓言讽刺小品作为一种独立的文学形式出现，是柳宗元的创新。其中的代表作如《三戒》等，文章短小简洁，意味深远，语言犀利，风格严峻。柳宗元的山水游记尤为突出，文笔秀丽清新，描写景物细致生动，极富诗情画意。其代表作如《永州八记》对后世有很大影响。柳宗元为“唐宋八大家”之一，现存有《柳河东集》。画面上反映的是柳宗元因参与王叔文等人的革新运动，被贬南方，在溪边撰写诗文的形象。

苏轼（1037—1101）字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今四川眉山）人。父苏洵，弟苏辙都是著名的散文家。他是宋仁宗嘉佑二年（1057年）的进士，官至翰林学士、知制诰、礼部尚书。曾上书力言王安石新法之弊后因作诗刺新法下御史狱，遭贬。卒后追谥文忠。北宋中期的文坛领袖，文学巨匠，唐宋八大家之一。其文纵横恣肆，其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张、比喻，独具风格。词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”，有《东坡全集》、《东坡乐府》。

欧阳修（1007-1072），吉州庐陵(今江西吉安)人。字永叔，号醉翁，晚号六一居士。宋仁宗天圣八年(1030年)进士。嘉佑五年（1060），拜枢密副使。次年任参知政事。以后，又相继任刑部尚书、兵部尚书等职。熙宁四年 （1071）六月， 以太子少师的身份辞职，居颍州。卒谥文忠。

欧阳修一生博览群书，以文章冠天下。他文史兼通，造诣很深，对宋代文风的改革颇有贡献，名列唐宋古文八大家之一。欧阳修在史学方面也很有成就，编撰《五代史记》(《新五代史》)，并与宋祁等修《唐书》(《新唐书》)。 欧阳修书法亦著称于世，其书法受颜真卿影响较深，朱熹说：“欧阳公作字如其为人，外若优游，中实刚劲。”。这位散文宗师还是一位金石收藏学的先驱开拓者，编辑和整理金石遗文上千卷，并撰写成《集古录跋尾》十卷四百多篇，简称《集古录》。其中金文跋二十余篇，其他绝大部分为石刻跋尾。这是今存最早的金石学著作。

司马光(1019-1086),字君实,陕州夏县(今属山西)涑水乡人,世称涑水先生松仁宗宝元元年(1038)进士宋仁宗末年任天章阁待制兼侍讲知谏院后因反对王安石变法,于熙宁三年(1070)出知永兴军(今陕西省西安市)第二年退居洛阳,花费15年时间主编《资治通鉴》元丰八年(1085)哲宗即位,高太皇太后听政,召他入京主持国事,次年任尚书左仆射兼门下侍郎,全部废除王安石新法,恢复旧制为相8个月病逝,追封温国公,谥文正他是北宋著名的史学家,他主编的《资治通鉴》,是一部编年体通史,上起周威烈王二十三年(前403),下迄后周世宗显德六年(959),全书共294四卷,另有《目录》,《考异》各30卷取材于各种正史,野史,传状,文集,谱录等200余种,经过作者加工剪裁而成该书语言简练晓畅,叙事清晰严谨,有些篇章具有较高的文学价值,如"赤壁之战","淝水之战"等有《司马文正公集》

陆游(1125-1210)，字务观，号放翁，南宋山阴人。12岁即能诗文， 一生著述丰富，有《剑南诗稿》、《渭南文集》等数十种存世。陆游具有多方面文学才能，尤以诗的成就为最。自言“六十年间万首诗”，今尚存九千三百余首。其中许多诗篇抒写了抗金杀敌的豪情和对敌人、卖国贼的仇恨，风格雄奇奔放，沉郁悲壮，洋溢着强烈的爱国主义激情，在思想上、艺术上取得了卓越成就，在生前即有“小李白”之称，不仅成为南宋一代诗坛领袖，而且在中国文学史上享有崇高地位，是我国伟大的爱国诗人。

袁枚（1716－1797），清代诗人、诗论家。字子才，号简斋，晚年自号苍山居士，钱塘（今浙江杭州）人。袁枚是乾隆、嘉庆时期代表诗人之一，与赵翼、蒋士铨合称为“乾隆三大家”。乾隆四年（放矢739）进士，授翰林院庶吉士。乾隆七年外调做官，曾任江宁、上元等地知县，政声好，很得当是总督尹继善的赏识。三十三岁父亲亡故，辞官养母，在江宁（南京）购置隋氏废园，改名随园，筑室定居，世称随园先生。自此，他就在这里过了近50年的闲适生活，从事诗文著述，编诗话发现人才，奖掖后进，为当时诗坛所宗。袁枚24岁参加朝廷的科考，试题是《赋得因风想玉珂》，诗中有“声疑来禁院，人似隔天河”的妙句，然而总裁们以为“语涉不庄，将置之孙山”，幸得当时总督尹继善挺身而出，才免于落榜。

诗文有《小仓山房集》的卷。诗论：《随园诗话》16卷，《补遗》10卷，《子不语》24卷及续篇10卷。尺牍、说部等30余种。散文代表作《祭妹文》，哀婉真挚，流传久远，古文论者将其与唐代韩愈的《祭十二郎文》并提。