答案D

答案解析试题分析：文化遗产，是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。本题材料中“文化遗产不能仅停留于开发，更要活化，充分挖掘其深厚的文化底蕴”，不仅强调了对文化遗产的保护与开发，也强调了开展了形式多样的文化遗产宣传和普及活动，充分挖掘其深厚的文化底蕴，充分展示中华文化的魅力，研究中华文明的演进，对文化继承提出了新的要求。由此可见，D项符合题意，故可以入选；A、B、C三项不符合题意主旨，故不能入选。因此，答案是D项。

考点：本题考查文化遗产以及文化继承的相关知识。

写一篇关于中国古代典籍的观后感时，可以从以下几个方面展开：

文化传承：中国古代典籍是中华文明的重要组成部分，记录了丰富的历史、哲学、文学等方面的知识。通过阅读典籍，深刻感受到中国文化的博大精深和源远流长。这些典籍蕴含着丰富的智慧和人文精神，理解和传承中华文化具有重要意义。

思想启迪：中国古代典籍中蕴含着众多思想和哲学观念，如儒家、道家、墨家等不同的学派思想。通过研读典籍，对于人生、道德、处世等问题有了更深刻的思考。其中的智慧和人生哲理能够引发对于现实生活的反思，对于价值观和人生态度的形成具有积极的影响。

语言艺术：典籍中的语言运用和艺术表达叹为观止。古代文人儒士们运用优美的诗词、辞章来表达自己的思想和情感，这些句句经典、字字熠熠，给人以美的享受。通过阅读典籍，对于语言的魅力有了更深刻的认识，也对于文学创作和修辞技巧有了更高的欣赏度。

历史洞见：典籍记录了中国古代社会的历史变迁和人民智慧的积累。通过阅读典籍，能够更好地了解古代社会的制度、风俗和文化，对于当今社会的发展和变化也有了更清晰的认识。典籍中蕴含的历史洞见和人类智慧对于人类社会的演进和未来有了更加深入的思考。

关于典籍里的中国

1、节目定位：典籍里的中国聚焦中华优秀文化典籍，从中甄选最值得讲述的优秀传统文化作品，以文化节目+戏剧+影视化的方式，讲述典籍的成书、核心思想以及流转中的闪亮故事，让书写在典籍里的文字活起来，展现典籍里蕴含的中国智慧、中国精神和中国价值。

2、典籍里的中国聚焦享誉中外、流传千古的典籍，讲述从典籍出发的中华文明史。节目依托典籍的文化IP，另辟蹊径捕捉典籍中的亮点，把珍珠串联成文化之链，构建成深刻全面且有洞见的文化传播，对中华文明脉络进行梳理。

“重器凝万古之志，典籍汇千载之思”的意思是中华千百年来，各种国家重器都承载着工匠精神，那些文化典籍都记录了中华民族的精神。

文物承载灿烂文明、传承历史文化、维系民族精神，是老祖宗留给我们的宝贵遗产，是加强社会主义精神文明建设的深厚滋养。从镌刻华夏民族内聚内敛、崇尚和平性格的万里长城，到展现古代中西方文化汇聚、碰撞、交融的敦煌石窟。

中华民族波澜壮阔的发展历史，中国人民筚路蓝缕的奋斗历程，凝结在遍布神州大地的文物之中。正是这些珍贵的遗产，为我们回首过往、立足当下、开创未来提供了正确的精神指引和强大的精神动力。

启示

保护文物，功在当代、利在千秋，这早已成为全社会的共识。但保护不是让它们藏之深山、孤芳自赏，而是要让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来，走进更多人的文化生活和精神世界。人们日趋丰富而多样的精神文化需求，带动更多文物活起来的同时火起来、潮起来。

之前也许只在教科书上有“一面之缘”的国宝，借助活泼可爱的文物表情包、诙谐幽默的文物说唱和设计精巧的互动小游戏，形象愈加丰满而生动。以新的姿态走入公众视野、大众生活的文物和遗产，让中华优秀传统文化的独特魅力持续绽放。

大年初一央视频道播出了《典籍里的中国》，一经播出社会对于《尚书》的反响巨大，影响力极强，“尚书”一词甚至一度登上热搜。“禹覆土，随山刊木，奠高山大川”，大家也记住了华夏九州是“为冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州”，记住了伏生是守护《尚书》的第一人，记住了伏生将《尚书》传给了晁错，而《尚书》至今依然在被传承，记住了伏生的老家在山东，记住了……而这些内容曾经都是记录在古籍里，而现在我们以全新的视角，用舞台剧的形式展示出来，让书写在古籍里的文字真正活起来了，让古籍里的智慧为今人所受用，让古籍里的内容代代相传，这是古籍的使命，也是古籍的真正价值之所在。

《尚书》是中国古代非常重要的一部典籍，对中华文明的形成、发展具有非常深远的影响。同时，《尚书》也是一部非常复杂的经典，研究《尚书》的学问，叫“尚书学”，是一个非常专门、非常庞大的学问。古往今来，不知多少学者为之皓首穷经，相关的著作也是汗牛充栋。

《典籍里的中国》第一期，用现场表演、嘉宾对话的方式展示《尚书》传承中的一些关键点，感人至深，特别是伏生传经的故事，让很多人流下热泪。

一部典籍，一个故事，走进典籍，从而更好地理解典籍背后的故事，以及典籍所蕴涵的无穷无尽的历史智慧。解读一部古籍，了解一段历史，弘扬中华文化。让我们用更多观众喜闻乐见的形式诠释经典、解读古籍，传承典籍，让书写在古籍里的文字真正的活起来，让历史的智慧照亮我们前行的路！

这款节目运用现代的一些科技和一些艺术来打造出了三维的空间，让一些我们中华的典籍从书斋里面走出来，用一种特别亲切的姿态和大家见面，让现在的人有一种跨越时空的感觉，现在的人和过去的人进行对话，这种形式非常的新颖，所以这一档节目也是非常的火爆，让很多的人能够了解到这些中华的典籍。

其实大家对于文化方面还是特别的渴求的，因为中华的文化是非常深的，现在我国的综合实力也是不断的增强，所以国人的文化自信也是有着非常高的提升，对于中华的古典文化有着非常高的敬意，也特别的喜欢我们中华的古典文化，这档节目就是用一种新颖的方式让大家去了解我们古代的一些典籍，为人们的内心当中撒下一份学习古典文化的种子，让这些文化在大家的心里面能够生根并且发芽，传承和弘扬这些优秀的传统文化。

现在的电视节目当中，几乎每一次关于文化的一些节目上映的时候，都会引起非常大的反响，从这里面就可以看见，其实大家对于我们的传统文化还是有非常浓烈烈的兴趣的，去学习的这些传统的文化是我们的祖祖辈辈流传下来的典籍，他们非常的经典，我们从中可以学习到非常多的道理。这些古老的典籍，经过岁月的洗礼之后，让人们对他们更加的感兴趣。

中华文化是有着非常悠久的历史的，而且有着非常独特的一个家族体系，很多人穷尽一生都无法将中华的这些传统文化给学习完，这一档节目也是受到了很多观众的喜欢，因为这种方式非常的新颖，让大家在观看节目的时候也能学习到很多的历史和知识，让人们从中感受到传统文化的魅力，自己内心的文化自信也会更加的坚定。

一般有三种修复方法，分别是划栏补字、不划栏不补字和划栏不补字。这里“栏”就是古籍版式中的“边栏”，是将字围成一个版面的方形线条。无论使用哪种方法修复古籍，都要遵循“整旧如旧”的原则。

所谓“整旧如旧”，就是要在修复的基础上，最大限度地还原古籍原本的风貌。这里就需要有独特的仿古技术，同时还要选用与古籍相同或相似的材料，才能将古籍原来的特色保存下来，有助于考证版本。下面就来介绍三种对缺失文字修复的方法。

第一，“划栏补字 ”。意思是在修复古籍的时候，把边栏画上补全，也把缺的字补全，缺的字可以通过专家考证得知。这种方法是非常传统的古籍修复方法之一，但是现在已经很少用了，因为这么做很容易破坏古籍原来的风格，对专家考证其他相关信息造成不便。

第二，“不划栏不补字 ”。意思简单明了，对古籍原本的边栏和字等信息一概不管，只补纸张，选用材质相同、相似的纸张材料，对古籍缺失的边边角角给予填补，这种方法是现在业内最认同的方法。作为一名修复人员，他所擅长的不是去判断缺失的文字需要补什么，而是做一个“最小修复”，所以这么做不仅让整个书籍看起来工整许多，也保留了古籍的原汁原味，为考证工作提供了相当大的便利。

第三，“划栏不补字”。这是对前两种方法的一个整合，如果只补纸张，可能略显单薄，如果全都补上，那古籍也不能称之为古籍了。所以有人想出了这个方法，因为边栏只是一个排版样式，判断和修复边栏比修补残缺的文字要容易许多，也不会对古籍造成太大的破坏。

宝藏综艺《典籍里的中国》

典籍里的中国

《尚书》

《天工开物》

《史记》

《本草纲目》

《论语》

《孙子兵法》

《楚辞》

《徐霞客游记》

《道德经》

《周易》

《传习录》

惟殷先人，有册有典。每一部典籍，都是中华文明传承之路上一盏不灭的明灯。

每一期都从独特的视角讲述着先人们的治国理念和处世之道，这些宝贵的文化密码在告诉我们每一个中国人，

知道我们的生命缘起何处，知道我们的脚步迈向何方！以新的方式读懂典籍，让书写在古籍里的文字活起来