中国人口排名前十的姓氏如下：

1、李姓

李姓是以李利贞为始祖的中华姓氏之一，历史上先后出现过李渊、李世民、李白、李时珍等重要人物，除了唐朝外，李姓族人还建立了大成、西凉、大蜀、西夏等多个政权，现今李姓人口约为9530万，占全国汉族人口的794%。

2、王姓

王姓是以太子晋为始祖的中华主要姓氏之一，起源于姬姓、子姓、妫姓和少数民族改姓，在历史上这个姓氏的族人先后建立了赵汉、齐、燕、前蜀、北平、安阳、高丽等多个政权，至今王姓在国内人口数量达8890万，占全国汉族人口的741%。

3、张姓

张姓是以张挥为始祖的中华姓氏之一，起源于现今山西临猗县西，古时起源于姬姓和相关改姓，从宋朝开始成为分布较广的姓氏，并且排名第三，到了元明时期排在第二，现今全国赵姓人口数量约为8480万，占全国汉族人口的707%。

4、刘姓

刘姓是以刘累为始祖的中华姓氏之一，起源于江苏彭城，在国内分布较广，历史上姓刘的主要任务由刘邦、刘彻、刘备等人，并且是汉朝的国姓，现今根据相关统计，刘姓的人口数量约为6460万，占全国汉族人口的538%。

5、陈姓

陈姓是以陈胡公为始祖的中华姓氏之一，主要源自妫姓及少数民族改姓等，根据相关数据统计，目前在国内姓陈的人口数量约5440万，占全国总人口的453%，并且目前主要分布在台湾、广东两个省份中，是广东省第一大姓。

6、杨姓

杨姓是曾经春秋时期杨国、隋朝和南吴国姓的中华姓氏之一，在宋朝的百家姓记载中，当时姓杨的大约有210万人，是宋朝第七大姓，至今姓杨的总人口已经达3700万，是中国人口排名前十的姓氏之一，并且主要分布在四川、河南和云南三个省份。

7、赵姓

赵姓是目前发源于山西省的中华姓氏之一，以山西洪洞的古时名字为氏，以造父为周姓始祖，根据现今的统计数据，目前国内姓赵的人口数量达2750万，并且赵姓还曾是晋国六卿之一，还建立过宋国，在宋代的《百家姓》中排名第一。

8、黄姓

黄姓是主要源自嬴姓及少数民族改姓的中国姓氏之一，并且曾在《史记》、《竹书纪年》等古籍中有着详细的记载。根据统计，目前国内的黄姓人口数量近2700万，占全国人口数量的22%，并且目前主要分布在陕西、四川、湖南、福建、湖北五大省份。

9、周姓

周姓是中国第九大姓氏，源于后稷、周昌、姬昌或姬旦，根据研究发现，这个姓最早发源于陕西渭河地区。根据统计，目前分布在国内的周姓人数共计约025亿，并且主要分布在湖南、江苏、四川三大省份内。

10、吴姓

吴氏在中国大约有2460万人口，发源于江苏无锡的多源流多民族姓氏，而关于吴姓的起源有着很多说法，如源于皇帝之前的姜姓部落，源于姚姓、源于吴回、源于姬姓等，并且与公元前473年广泛前往南洋诸国，目前吴姓主要分布在两广、贵州、江苏、福建等省份。

毫无疑问，那肯定是 台湾故宫博物院 了！！

台湾故宫博物院又名国立故宫博物院

藏品包括清代 北京故宫、沈阳故宫和原热河行宫等处旧藏之精华，以及海内外各界人士捐赠的文物精品，共约70万件，分为书法、古画、碑帖、铜器、玉器、陶瓷、文房用具、雕漆、珐琅器、雕刻、杂项、刺绣及缂丝、图书、文献等14类。博物院经常维持有5000件左右的书画、文物展出，并定期或不定期地举办各种特展。馆内的展品每3个月更换1次。

其规模之大，藏品之价值，连北京故宫博物院，和南京博物院也相形见拙！！

闻名海内外的清代玉雕“翠玉白菜”、“避邪雕刻”、“三镶玉如意”等。

书画真迹近1万件，其中有从唐至清历代名家的代表作，如三稀之一的王羲之《快雪时晴帖》，黄公望的《富春山居图》后部长卷，怀素的《自叙帖》，颜真卿的《刘中使帖》，苏东坡的《寒食帖》等；善本古籍有近2万册，包括中国仅有四部的《四库全书》较完整的一部；明清档案文献近40万件，其中有清朝历代皇帝（石＋朱）批奏折、军机处档案、清史馆档、实录、起居注等，以及世界罕见的满文老档40巨册。

除此之外，大陆品级最高的省级博物馆就是南京博物院，注意，别的都叫博物馆，只有南京和故宫 叫博物院，故宫为国家级别的，所以南京博物院是楼主想知道的最厉害的‘博物馆’了~

南博有名的镇院之宝为：

广陵王玺金印、徐渭《杂花图卷》、利马窦《坤舆万国全图》、沈寿绣品《耶稣像》、金兽、透雕人兽鸟玉饰件、青瓷神兽尊、银镂玉衣、人面兽面组合纹玉琮、金观音菩萨立像、鎏金喇嘛塔一组、错银铜牛灯、青花寿山福海纹瓷炉、鎏金镶嵌兽形铜盒砚、错金银重络铜壶、竹林七贤砖画、釉里红岁寒三友梅瓶。

不过也有消息称，大陆最厉害的博物馆是 山东博物馆（馆藏文物1379件），并不是南京博物院（1062件），但南京博物院这1062件一级文物的具体数目在业内并不被人承认。

2021最红古风的完整的歌词有很多，比如：赤伶李香君：浓情悔认真，回头皆幻景，对面是何人戏一折水袖起落唱悲欢唱离合无关我扇开合锣鼓响又默戏中情戏外人凭谁说惯将喜怒哀乐都藏入粉墨陈词唱穿又如何白骨青灰皆我乱世浮萍忍看烽火燃山河位卑未敢忘忧国哪怕无人知我台下人走过不见旧颜色台上人唱着心碎离别歌情字难落墨她唱须以血来和戏幕起戏幕落终是客你方唱罢我登场莫嘲风月戏莫笑人荒唐也曾问青黄也曾铿锵唱兴亡道无情道有情怎思量道无情道有情费思量）

答：中国十大奇书排行榜分别是：

周易：

《周易》是中国最古老的文献之一，并被儒家尊为“五经”之首。

阴符经：

《黄帝阴符经》又称《阴符经》或《轩辕黄帝阴符经》，亦称《黄帝天机经》，系道家哲学与修养之术，论涉哲学与军事，论涉养生要旨、气功、食疗、精神调养、房中等方面。

相传此书出自黄帝，即中华始祖，在位任期最久，长达一百年。

根据此说，《阴符经》被称为“古今修道

第一真经”。

老子：

《道德经》是春秋时期老子的哲学作品，是道家哲学思想的重要来源。

道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，

第38章之后为《德经》，并分为81章，《德经》在前是谓先修自身心意，后《道经》是谓以身心精进，在体悟道之所传。

文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。

考工记：

《考工记》是中国春秋战国时期记述官营手工业各工种规范和制造工艺的文献。

在当时世界上也是独一无二的。

全书共7100余字，记述了木工、金工等六大类30个工种的内容，反映出当时中国所达到的科技及工艺水平。

此外《考工记》还有数学、力学、声学、建筑学等多方面的知识和经验总结。

山海经

鬼谷子

素书

心书

搜神记

坛经

《周易》

《周易》是中国最古老的文献之一，并被儒家尊为“五经”之首。

《周易》是中国最古老的文献之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分，《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明，作为占卜之用。

易》事实上是包括了古代的《连山》、《归藏》和《周易》，但《连山》和《归藏》已经失传。

《易经》以一套符号系统来描述状态的变易，表现了中国古典文化的哲学和宇宙观。

广义的《易》包括《易经》和《易传》。

《易经》分为《上经》三十卦，《下经》三十四卦。

由于《易经》成书在西周时期，文字含义演变，内容在春秋战国时便已不易读懂，因此春秋战国时代的人撰写了《十翼》，又称为《易传》，以解读《易经》。

普遍认为《易经》最初是占卜用的书，但它的影响遍及中国的哲学、宗教、医学、天文、算术、文学、音乐、艺术、军事和武术。

1973年湖南长沙马王堆三号汉墓出土的帛书《周易》与传世各家《易》本均有不同，是现存最早的别本。

《阴符经》

《黄帝阴符经》又称《阴符经》或《轩辕黄帝阴符经》，亦称《黄帝天机经》，系道家哲学与修养之术，论涉哲学与军事，论涉养生要旨、气功、食疗、精神调养、房中等方面。

相传此书出自黄帝，即中华始祖，在位任期最久，长达一百年。

根据此说，《阴符经》被称为“古今修道

第一真经”。

书中多隐喻，论述养生、政道、兵略思想时，以老融合易、阴阳、法、兵等诸家思想，是一部独步古今的经典之作。

因此诸葛亮、李筌、朱熹等人曾先后为《阴符经》作注。

朱熹更赞其“非深于道者不能作”。

《道德经》

《道德经》是春秋时期老子的哲学作品，是道家哲学思想的重要来源。

道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章，《德经》在前是谓先修自身心意，后《道经》是谓以身心精进，在体悟道之所传。

文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。

函谷关的守关关令尹喜对《道德经》的成书也起了巨大作用。

司马迁在《史记老子传》中记载老子“居周久之，见周之衰，乃遂去。

至关，关尹喜曰：子将隐矣，强为我著书，于是老子言道德五千言而去，莫知始终”。

尹喜感动了老子，老子遂以自己的生活体验和以王朝兴衰成败、百姓安危祸福为鉴，溯其源，著上、下两篇，共五千言，即《道德经》。

《考工记》

《考工记》是中国春秋战国时期记述官营手工业各工种规范和制造工艺的文献。

在当时世界上也是独一无二的。

全书共7100余字，记述了木工、金工等六大类30个工种的内容，反映出当时中国所达到的科技及工艺水平。

此外《考工记》还有数学、力学、声学、建筑学等多方面的知识和经验总结。

《考工记》据传西汉时《周官》缺《冬官》篇而以此补入，得以流传至今。

全文约7000多字，篇幅并不长，但科技信息含量却相当大，内容涉及先秦时代的制车、兵器、礼器、钟磬、练染、建筑、水利等手工业技术，还涉及天文、生物、数学、物理、化学等自然科学知识。

书中保留有先秦大量的手工业生产技术、工艺美术资料，记载了一系列的生产管理和营建制度，一定程度上反映了当时的思想观念。

该书在中国科技史、工艺美术史和文化史上都占有重要地位。

《山海经》

《山海经》是中国先秦重要古籍，全书十八卷，其中“山经”五卷，“海经”八卷，“大荒经”四卷，“海内经”一卷，共约31000字。

记载了100多邦国，550山，300水道以及邦国山水的地理、风土物产等讯息。

《山海经》传世版本共计18卷，包括《山经》5卷，《海经》13卷，各卷著作年代无从定论，其中14卷为战国时作品，4卷为西汉初年作品。

山海经内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。

《山海经》具有非凡的文献价值，对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究，均有参考，其中的矿物记录，更是世界上最早的有关文献。

司马迁直言其内容余不敢言也。

现大多数学者认为，《山海经》是一部早期有价值的地理著作。

《鬼谷子》

《鬼谷子》，又名《捭阖策》。

据传是由鬼谷子的弟子据先生言论整理而成。

该书侧重于权谋策略及言谈辩论技巧。

《鬼谷子》共有十四篇，其中

第十三、十四篇失传。

鬼谷子，姓王名诩，又名王禅,号玄微子，春秋末战国初时人。

祖籍河南鹤壁市淇县云梦山山下王庄村。

纵横家之鼻祖，苏秦与张仪，孙膑与庞涓为其弟子。

他通天彻地，兼顾数家学问，人不能及。

《素书》

《素书》另名《钤经》，又名《玉钤经》，相传为秦末黄石公作。

民间视为奇书、天书。

《素书》以道家思想为宗旨，集儒、法、兵的汉族传统思想发挥道的作用及功能，同时以道、德、仁、义、礼为立身治国的根本、揆度宇宙万物自然运化的理数，以此认识事物，对应事物、处理事物的智能之作。

传说黄石公三试张良，而后把此书授予张良。

张良凭借此书，助刘邦定江山。

《心书》

心书》又称《孔明心书》，《新书》，《将苑》，是一部重要的汉族军事著作，为诸葛亮所著。

原文共50篇。

诸葛亮在书中博采《孙子》、《吴子》、《六韬》、《左传》之言，从各个角度论述为将之道，是反映古代汉族军事思想的代表作，也是诸葛亮本人的战略战术思想以及治军带兵方略的集中体现，对于今天的现实生活仍然具有积极的借鉴作用。

原著言简意赅，妙语连珠，警句迭出，在文学上具有极高的欣赏价值。

该书也非常系统的论证了将领在军队中的地位、作用、品格和领兵作战时应该注意的问题，颇受后人重视。

《搜神记》

《搜神记》是一部记录古代民间传说中神奇怪异故事的小说集，作者是东晋的史学家干宝。

主角有鬼，也有妖怪和神仙，杂糅佛道。

大多篇幅短小，情节简单，设想奇幻，极富浪漫主义色彩，并且对后世影响极其深远。

《搜神记》所叙多为神灵怪异之事，也有不少民间传说和神话故事，主角有鬼，也有妖怪和神仙。

文章设想奇幻，极富浪漫主义色彩。

“鬼神信仰”在中国有悠久的传统，它与山川祭祀、祖先祭祀并列。

自商周以来，历代帝王无不亲登祭坛祭祀，而记载神鬼传说的典籍。

除《山海经》、《淮南子》外，《搜神记》称得上其中的集大成者。

从这个意义上来说。

本书为我们保留了不少珍贵的材料，是后人研究中国古代民间传说及神话不可多得的收藏珍本。

《黄帝内经》

《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分，是中国最早的医学典籍，一本综合性的医书，从整体观上来论述医学，呈现了自然、生物、心理、社会“整体医学模式”。

相传为黄帝所作，因以为名。

但后世较为公认此书最终成型于西汉，作者亦非一人，而是由中国历代黄老医家传承增补发展创作而来。

《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分，是一本综合性的医书，在黄老道家理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”、“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”“病机学说”、“病症”、“诊法”、“论治”及“养生学”、“运气学”等学说，从整体观上来论述医学，呈现了自然、生物、心理、社会“整体医学模式”。

《黄帝内经》非自一人一手，其笔之于书，应在战国，其个别篇章成于两汉。

它主张不治已病，而治未病，同时主张养生、摄生、益寿、延年。

它的问世，开创了中医学独特的理论体系，标志着祖国医学由单纯积累经验的阶段发展到了系统的理论总结阶段。

其基本素材来源于中国古人对生命现象的长期观察、大量的临床实践以及简单的解剖学知识。

它奠定了人体生理、病理、诊断以及治疗的认识基础，是中国影响极大的一部医学著作，被称为医之始祖。