中国封建统治比较长久，所以神话迷信自然不在少数，牛郎织女，嫦娥月兔，后羿射日等为人所熟知。要说这些神话里是否有真实性，可以以科学的观点阐述，应该是没有的，要说有，就是海市蜃楼。海市蜃楼作为古代海边所见现象，是由海水与当地光照射形成得一定夹角，并且将对岸的人物场景折射过来的一种物理现象。被人誉为“海市蜃楼”甚至将他们比作天上宫阙，将他们比作天上之人——神仙。说到神仙，也可能外星人所具有的特质，外星人可能比我们要聪明几亿倍并且身上具有某种能力，或者身兼数职。当然对眼下，我们可能见不到这种场景了。

古时常以星象窥视并且预测帝王及忠臣陨落，是否具有科学性呢，当然，我们为从可知。就拿圆明园来说，它的建造本身就是一种传奇，不仅可以自己形成温差，保持室内温度像开了空调一下，更有些帝王墓穴，五行八卦以及山水地势。都值我们去研究探索，相对而言，古时人们聪明及创造力很高，现代人虽然利用科技但仍过犹不及。我们对自己的生存住所探究还在继续，虽说神话不可信，但是也不得不去考证推翻它。

众所周知，神话作为宗教统治最为主要方式，通过鬼神迷信束缚或者解放人们思想。就比如，古希腊常用鬼神迷信统治住民，实际上来看也是有一定的政治作用。安徒生童话虽然写给小孩子们看，但是细思极恐，丑小鸭逆袭也阐释一个不相容原理。丑小鸭可以作为一个新思想来看待，而路途中的坎坷表示在这个新思想在 旧思想中被排挤。

神话是寄托美好存在于世界，也是人们对不可解释现象进行一种阐释。

不都是真的，但是不能否认所有神话传说的真实性，就像现在也有很多传言，有些是糊弄人们的谣言，但并非都是谣言！有些可能是发生过的历史事件，但是由于年代久远，传说在传承的过程中不断产生偏差和误解，然后和当时的真实情况差异越来越大，神秘色彩也就越来越浓厚，所以被人们的认可程度就越来越低，好像是编造出来的一样，当然它们依然具有一定的真实性和历史价值，但是其准确性在时间的长河中偏移的太多了！

最后顺便提一句：“既然这些传说能够流传千古，那么它们便是绝世的经典！”

1《聊斋志异》

《聊斋志异》（简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》）是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集，最早的抄本在清代康熙年间已有流传。

描写爱情主题的作品，在全书中数量最多，通过花妖狐魅和人的恋爱，表现了作者理想的爱情。它们表现了强烈的反封建礼教的精神。

2、《搜神记》

大多篇幅短小，情节简单，设想奇幻，极富浪漫主义色彩，对后世影响深远。其中《干将莫邪》、《李寄》、《韩凭夫妇》、《吴王小女》、《董永》等，暴露了统治阶级的残酷，歌颂了反抗者的斗争，常为后人称引。

其中的大部分故事在一定程度上反映了古代人民的思想感情。它是集我国古代神话传说之大成的著作，搜集了古代的神异故事共四百一十多篇，开创了我国古代神话小说的先河。

3、《西游记》

全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险、降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。

该小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了明代社会现实。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。

4、山海经

是中国一部记述古代志怪的古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。该书作者不详，古人认为该书是“战国好奇之士取《穆王传》，杂录《庄》、《列》 、《离骚》 、《周书》、《晋乘》以成者” 。

现代学者也均认为成书并非一时，作者亦非一人。《山海经》全书现存18篇，其余篇章内容早佚。原共22篇约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。《汉书·艺文志》作13篇，未把晚出的大荒经和海内经计算在内。

5、《洞冥记》

通过天堂地狱的鬼神生活，展示了清末民初在革命风潮中死不悔改的封建地主阶级借助鬼神迷信自我麻醉的惶恐心态。该书攻击义和团、辛亥革命，意欲将进步人士、开明学者及军械学家皆以鬼神法力打入地狱。