“举头三尺即有神明”谁写的

栏目:古籍资讯发布:2023-10-30浏览:4收藏

“举头三尺即有神明”谁写的,第1张

这是句俗语出自

<集俗语竹枝词>

全文

公门里面好修行,半夜敲门心不惊;善恶死对头终有报,举头三尺有神明。

释意:

这首《竹枝词》是集民间俗语而成的。意思是说在公门里做事(做官)的人,在公门里要好好修行,行事只要公道端正,即使半夜有人敲门,问心无愧,一点也不惊。一个人在世,为善为恶,到头来总是有报应的。

此词所集四句,教师用来劝世的,劝人要行善,尤其是在公门里做事的人,更要好好修行,莫要弄权使势,为非作歹。

古代有句话叫举头三尺有神明,这种说法源自人们祭祀的行为。

古时候,人们遇到不顺就会到寺庙中祭祀叩拜,认为神明在供桌上面三尺的地方看着,若诚心祷告,神明就会显灵并帮助自己。后来这句话被引申为劝善规过的意思。不过佛道两家对这位“神明”,却有不同的解释。

佛教认为,举头三尺的位置上有两个神,分别是同名神和同生神,他们主要负责记录人们的善德和罪恶,每个月分六次计算人们的功德与过错。而头顶三寸的光,被认为是寿命的标志,最好的是金色,其次是**,等到人寿将尽时,就是灰色和黑色的光了。

道教的看法与此不同,教徒普遍认为,举头三尺的神明是三台北斗神,《太上感性篇》有云:又有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶,夺其纪算。三台星名北斗神君,主人间善恶、生死、寿夭、富贵贫贱之事。

凡人有罪,皆录恶籍,量罪轻重,夺其纪算。夺至一年,其人坎坷多事;五年,其人灾衰疾病;夺至十二年,其人困笃,或遭刑狱而死。盖罪与过不同,恶之大者为罪,则夺纪;恶之小者为过,则夺算。十二年为纪,百日为算。所以凡人做事。

好坏神明都会记录下来,因此,决断你的福寿禄等问题。

这句话是一个组合的俗语。

据考证,“人在做,天在看”,就是一民间俗语。一方面,警告坏人,“恶有恶报”,多行不义必自毙;另一方面,鼓励好人,“善有善报”,因果循环终有时。

天就是三重天。

一重天是道德之天,有话叫天地良心,还有说法叫天良。

二重天是法律之天,日月经天,谁能经天?经天的是法律。

三重天是百姓之天,百姓是天,百姓是地。

中国古代的人们都信奉神灵,不仅在家中都供奉神像,人们还认为处处有神灵,所以白天有日游神,夜晚有夜游神,他们平均分管十二个时辰,白天日游神就下凡巡游记录人间百态,夜晚夜游神就接替日游神的工作继续书写看见的善恶。因为他们身负重任,所以他们的居住之地也不可能距离人世间过于遥远,因此离地三尺就是属于他们的长居之所,以便更好地记录下瞬间的人间善恶,这就是“举头三尺有神明”的来源。

宋朝的诗人王日休在《龙舒净土文》中抒发:公门里面好修行,半夜敲门心不惊。善恶到头终有报,举头三尺有神明。

常言道:“天网恢恢,疏而不漏”也是一样的道理,一个人做了坏事,不管隐藏的多么深,最后也逃不过法律的制裁。

我们看古代的影视作品的时候经常会看到剧中的男子会手里拿着三尺,那么它这个三尺指的是什么呢?其实古代的剑大约的长度也在三尺左右,所以人们也用三尺来表示剑。除此之外这个三尺还有别的引申寓意,例如我们经常看到一个词语叫做举头三尺有神明。这个三尺就是指古代的法律条文,所以这个尺其实是古代量长度用的,最早出现在商朝。

一、三尺的来源

三尺这个词是我国古代提出的一种长度工具。从历史上周朝的剑制来看,根据长度和重量的不同而有三种划分,分别是三种身份的人佩戴的。其中上士的剑长度约在三尺左右,所以这种剑的名字又叫做三尺。在汉朝的历史曾经记载着一句话意思是,我一介布衣的身份,拿着三尺长的剑夺取了天下。所以三尺剑最早的来源就是周朝的剑制中,因为周朝的剑长度正好是三尺。所以以三尺来代替剑的说法。

二、三尺的故事

三尺还有一个寓意就是音乐的准则,历朝历代的戏曲艺人必读的一本书就是沈璟的曲谱,也正是有这份曲阜的存在,所以才能让明清时期创作得到了很大的进步空间。而这本曲谱就是一整套规范的系统的乐谱,非常的精妙绝伦,所以这套曲谱也被称为三尺法。也正是因为有这份乐谱的存在,所以才能让万历年间所有的艺术家共同探讨音律问题。一定程度上促进了时代艺术的发展。而这些现象也是对沈璟曲谱的实事求是的肯定。

 

三、三尺的引申寓意

三尺但是除了代替剑的称法和音乐的准则外,还有一个意思是指自身,一般都是用来谦虚贬低自己的。还有另一个寓意就是法律,因为古时候人们会把法律条文写在三尺长的竹简上面,因此法律也被叫做三尺法。随着时间的不断发展,三尺逐渐成为规范人行为的一种度量。

意思是劝人做任何事情都不要隐瞒真实情况,因为头顶上就有神灵在看着。

语见《醒世姻缘》五四回:“万事劝人休碌碌,举头三尺有神明。”碌碌:事务繁杂、辛辛苦苦。一切事情不要精心算计,万事劝人不要瞒昧良心,只要抬头三尺就有神明盯着。

扩展资料:

 

头顶三尺有神明,不畏人知畏己知 清朝叶存仁,做了三十余年的官。他离任时,手下部属执意送行话别,但送行的船迟迟不发,叶存仁好生纳闷,等至明月高挂,来了一叶小舟,原来是部属临别赠礼,故意等至夜里避人耳目。

叶存仁当即写诗一首:“月白风清夜半时,扁舟相送故迟迟。感君情重还君赠,不畏人知畏己知。”拒礼而去。 为什么叶存仁说“不畏人知畏己知” 这说明叶存仁知荣辱、讲自爱。自尊自信的人,有着强烈的荣辱观,能够用正确的言行来维护自己的尊严,衡量自己的言行,不做有损于自己名誉、形象的事。

后来出现了引申义,表示无论在什么地方做任何事,头上三尺地方的神明都会看得清清楚,所以任何人不要以为没有人在旁边就做坏事。是劝善规过的意思。所以后来又有了“举头三尺有神明”,“抬头三尺有神灵”等等类同的说法。” 

又有另外一种说法:「举头三尺有青天。人可欺,天不可欺」。这句话是叫时时刻刻检讨自己的起心动念、所作所为,要止恶行善。

意思是:表示无论你在什么地方做任何事,你头上三尺地方的神明都会看得清清楚,所以任何人不要以为没有人在旁边就做坏事。是劝善规过的意思。

在古装影视剧中,“举头三尺有神明” 是一句经常被提起的台词。如果从其表面意思去分析,就是无论做任何事情,天上的“神明”都会看得一清二楚。这就要求人们一定要约束个人行为,并且多行善事才能利人利己。

扩展资料:

《增广贤文》中曾提到:“万事劝人休瞒昧,举头三尺有神明”。《增广贤文》是一部窥探人性的启蒙教育书籍,这部典籍以荀子“性恶论”思想为契机,不断告诉世人无论做人还是做事,都应该遵守最基本的道德底线,胡作非为就会自食恶果。

“万事劝人休瞒昧,举头三尺有神明”,其实就是劝诫世人,做任何事情,都不要妄图去隐瞒真实情况。有一句话叫做“若要人不知,除非己莫为”,不要以为自己做的坏事没人知道,只要你一抬头就会看到“神明”。

事实上“举头三尺有神明”, 其实也带有一定的封建迷信思想。“神明”为何物谁也不知道,如果将其物化之后可以发现,所谓的“神明”就是自己的内心和思想。正所谓“念成魔,一念成佛”。

1、为人切莫用欺心,举头三尺有神明。若还作恶无报应,天下凶徒人吃人。

2、古代人因为信仰神灵,如果遇到某方面不如意,就会到相应的祭庙中叩拜。这里举是指向上的意思,指你虔诚祈祷时的对象。原意是指神明在三尺的地方看着你,如果你以恭奉的心态虔诚祈祷的话,神明会显灵帮助你。

这只是中国的一句古话,并不是如唐诗宋词般有上下句的。如果硬要说有那也只是一两句吧。

我查了一下,你看这句对不对:“万事劝人休瞒昧,举头三尺有神明”解释为:不要以为自己干了见不得人的事不说给别人听就过关了,在每个人的头顶三尺处时刻有神灵在看着你这句话的意思就是告诫大家不要去干坏事或干了坏事企图蒙混过关

或者是这一句:“为人莫作亏心事,举头三尺有神明;善恶到头终有报,只争来早与来迟。

还有以下至理名言:

“举头三尺即有神明”谁写的

这是句俗语出自<集俗语竹枝词>全文公门里面好修行,半夜敲门心不惊;善恶死对头终有报,举头三尺有神明。释意:这首《竹枝词》是集民间俗语...
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