安吉出现过哪些名人较详细的介绍其中的一位
陈嵘 (1888—1971),原名正嵘,字宗一。安吉晓墅镇三社(今石龙)村人。清光绪三十二年(1906)留学日本,入东京弘文书院大学预科。宣统元年(1909),考入北海帝国大学森林科。其间,参加中国同盟会。武昌起义前,曾受同盟会派遣,与黄炎培等5人潜入天津,从事革命活动。南京临时政府成立后,复返帝大攻读。 吴均 (469_520),南朝梁文学家。字叔庠,故鄣(安吉)县人。他出生在贫寒家庭,性格耿直,仕途上很不得意。他勤奋好学,很有才艺。梁武帝天监初,柳恽任吴兴郡太守时,召他为郡方簿,主管文书簿籍,常一起赋诗、酬唱。萧伟为建安郡王驻扬州(今南京)时,任命吴均为王府记室,负责文翰书札。萧伟迁督江州后,吴均被任命为国侍郎、兼府城局。不久,升任朝奉请吴昌硕 (1844——1927),名俊、俊卿,初字香补,中年更字昌硕、仓石,1919年起以字行,别号缶庐、苦铁等,敬慕者以“缶翁”称之。他成功最早的是篆刻,雄浑苍老,创为一派;功力最深的是书法,尤擅长石鼓文;影响最大的是国画,以篆书、狂草入画,喜作大写意花卉。他的艺术达到熔诗、书、画、印“四绝”于一炉,为近代书画艺术大师。 清道光二十四年八月初一(公元1844年9月12日),出生于孝丰县(今安吉县)鄣吴村。6岁就跟着父亲念书,14岁学习刻印,没有石章,就用砖刻印,反复不已。他父亲见他那么喜欢刻印,便加以引导,从此“与印不一日离”。咸丰年(1860),为避兵灾,先后两次远走他乡,历尽艰辛。同治三年(1864)返回鄣吴村,与父亲相依为命。第二年,随父亲迁移至安吉城(今安城镇址),买地建宅,宅名“芜园”。这一年,昌硕考中秀才,并跟同里施浴升学诗,兼学各家书法、篆刻。吴昌硕在鄣吴村和芜园生活期间,曾参与农业生产,为日后作画积累了素材。 吴昌硕在他父亲逝世的第二年,开始四出游学,寻访师友,刻苦学艺。在杭州,跟经学大师俞曲学文辞章。在嘉兴结识画家蒲作英,切磋画艺,得益良多。在湖州,跟“潜园六才子”之一的施补华学诗词。在苏州,有机会尽览文物收藏家吴平斋所藏书画篆刻彝器,艺术视野大开;与画家任伯年结交,请教画艺;又得潘瘦弟所赠石鼓精本,从此对石鼓文的研习无一日中断。在上海,识金石学家吴大徵,于金石学颇有进益。这些经历,为他后来的艺术成就奠定了坚实的基础。 光绪二十年(1894),中日甲午战争爆发,吴大徵师北上,他参与戎幕随行。当得悉北洋舰队倾覆,悲愤填膺,赋诗痛悼阵亡将士。光绪二十四年,回到鄣吴村重修《吴氏宗谱》10卷。第二年,出任安东(今江苏省涟水)县令,因不善官场逢迎,只一月即挂冠南归。宣统元年(1909),与蒲作英等发起创设上海书画同善会,规定入会者合作之书画作品须陈列会中待沽,所售金额之一半用作慈善赈灾事宜。 1913年重阳节,许多著名篆刻家聚会杭州,创立“西泠印社”,公推吴昌硕为社长。印社成立后,每当春秋佳日,举行学术研究和艺术创作活动,吴昌硕必往参与,并先后作《西泠社图》、《西泠印社记》、《隐间楼记》等。印社所藏珍贵文物之一《汉三老讳字忌日碑》,为浙江省现存的两种汉代以前石刻之一,被誉为“浙东第一石”。20世纪初,此碑曾被辗转盗卖,1921年运到上海,一个旅沪日侨准备以重价购买此碑,以运往日本。旅沪浙人闻知此事,就与吴昌硕商议,吴昌硕毅然以抢救这一珍贵文物为已以任,邀集同志,撰发文启,奔走呼吁,不辞劳。经努力终于募集8000元巨款,将这块碑赎回,由西泠印社建造石室永久保存。 1916年,吴昌硕校刊由诸宗元所赠《元盖副草》孤本20卷,使明代后期诗人吴稼澄(吴维岳之子、鄣吴村人)的诗集得以传世,自己则以书画义卖赈灾。 吴昌硕不仅学而不厌,且也诲人不倦,先后投其门下执弟子礼的有:诸闻韵、诸乐三、刘玉庵、王一亭、 杨植之、荀慧生、沙孟海、潘天寿等,后来大多成为书画界名家。 吴昌硕声誉不名满神州,而且誉扬海外,在日本尤为隆高。日本汉学家中与他交谊最厚的是日下部鸣鹤与长尾雨山。鸣鹤逝世 ,他亲书篆文墓碑,至今屹立在鸣鹤故土,与鸣鹤于杭州紫云洞名刻石隔海遥望。来华执弟子礼求教的以河井仙郎和水野疏梅最著名,后来均为日本书画篆刻名家。他的成就随日本友人和弟子的推崇,在日本的声誉日隆,而其作品大量远播日本,虽渠道不一,然与“六三园”尤为有关。“六三园”是日本人白石六三郎在沪经营的日本式餐馆,日本人常聚饮于此。园主爱重吴昌硕的艺术,不仅数数请他宴饮,且盛张其作品于席间,还在园内专为他举办个人书画篆刻展览。由于“六三园”的媒介,其作品遂大量流向日本。日本人临仿习研者日多,刊专辑、办展览、制铜像,珍惜爱重,俨如国宝。 吴昌硕成名后,生活上仍然保持艰苦朴素的习惯,反对奢靡 ,衣、食、住名方面都十分简单。然而,他待人却一点也不吝啬,乐于助人。如遇亲友有病,他就出钱帮助医疗;对身后萧条的,他毅然以料理丧葬和抚育遗孤为已任。 吴昌硕于1927年11月29日因病在上海寓所逝世,享年84岁。其传世著作有<缶庐集>、<缶庐印存>等多种。 按吴昌硕生前遗愿,其墓建在余杭超山。鄣吴村有他的衣冠冢。西泠印社辟有吴昌硕纪念室。1984年,在递铺镇建吴昌硕纪念馆;1987年,修复其在鄣吴村的故居;县里成立了“吴昌硕书画会”和“昌硕印社”。 诸乐三 (1902-1984),原名文萱,字乐三,号希斋。男,汉族,浙江安吉人(同胡宗南同乡同村)。少时酷爱金石书画,十九岁时师从吴昌硕为入弟子。1923年始先后在上海美术专科学校、上海昌明艺术专科学校及上海中华艺术大学任教授。期间,曾与其仲兄诸闻韵及姜丹书、潘天寿、朱屺瞻、张书旗、吴弗之等人组织“白社画会”,共磋艺事
中国美丽乡村已成为安吉继中国第一竹乡、国家首个生态县之后的第三个全国性品牌,下面是我给大家整理的安吉的名胜古迹简介,希望大家喜欢!
安吉的名胜古迹
安城城墙
安城城墙地处安吉县城递铺镇北约10公里处的西苕溪西岸安城村,是唐代晚至民国时期的安吉州、县治所在地。是浙江及江南地区现存最完整的州、县级城防体系,并具有山区地方特色。城墙始建于元末明初,历经明、清及民国多次修葺,保留了不同时期城墙砌筑工艺。安城及安城城墙是一座集建筑、艺术于一体的州、县城市建筑博物馆,保护和利用好这份 历史 遗产,对于进行爱国主义 教育 ,激发民族斗志,发扬民族精神具有深远的历史和现实意义。2006年被公布为全国重点文物保护单位。
独松关和古驿道
独松关和古驿道,位于安吉县递铺镇双溪口关上村及至杭百丈镇独松村。独松关横跨东西两山,关墙块石垒筑,原长约80米。现存山溪以西部分,长235米,宽13米,高66米。南北向瓮城式构筑,原有箭楼,箭楼瓮口南北长475米、东西宽3米。拱券式关门,面北拱券门式,高32米、面南拱门有两道拱券,其中内拱高406米,外拱高32米。墙体内用黄土杂石子夯筑而成。独松关是南宋都城临安(今杭州)抵御北方敌兵的重要关隘。古驿道,为临安(今杭州)至建康(今南京)陆路捷径之要道。现存1200余米。
奉宪禁碑
“奉宪禁碑”位于安吉县递铺镇双溪口村独松关以南。该碑原立于蟠龙庵门前的银杏树下,七十年代村里建大会堂时,将碑移砌于围墙中,加以保护。2003年建凤凰水库时将碑再一次迁移独松关以南约300米处,并建四面亭加以保护。碑立于清嘉庆十三年(公元l808年),碑高150厘米,宽70厘米,厚20厘米,碑文阴刻856字。
灵峰寺
坐落在安吉县递铺镇水口村灵峰山的大雄峰,距县城约12公里。始建于五代梁开平元年(公元907年),名灵峰院。宋治平二年(公元1065年)改称百福院;清乾隆四十九年(公元1784年),又更名为灵峰讲寺,通称灵峰寺,是安吉最大的寺院。吴越王钱(公元825—932年)重佛尚施,曾两次浏览该院。灵峰寺在群山环抱之中,寺前有参天古树,寺侧潺潺溪水,修篁翠竹,森异幽绝。志书称为:“寺因峰建,峰以寺传,因峦耸秀,林木深幽。”由此可见,灵峰寺是一处绝佳的 旅游 胜地。
隆庆庵
隆庆庵,始建于五代后梁(912年)。吴越王钱鏐亲手操办建造而成,是竹乡历史上久负盛名的佛教盛地。因庵择灵地,佛光降临,百姓有求必应,规模宏伟,在其盛时有殿、堂、楼、房百余间,以廊相连,建筑别具一格。有史书记载,在光绪二十四年、三十四年先后在此建筑隆庆禅院。觉照、显明等十余位知名佛教大师曾赴此助建庵院。此后文革期间被拆除。于1997年重新修建天王殿、大雄宝殿、圆通殿等建筑,在天王殿里供奉的有弥勒佛、韦驮和四大天王,香火不绝。
值得一去的安吉名胜
石佛寺
石佛寺位于安吉县山川乡境内的茅坞塘山,石佛寺的大门原状保留完好,门高21米,宽133米,两边用l5块青石叠成,青石上 雕刻 着两只栩栩如生、小巧玲珑的石狮子 浮雕 和八仙道具,共有图雕17个。历史久远,
石佛寺几经沧桑,文物损毁严重。自从解放初期三个和尚相继仙逝后,石佛寺便无人管理,文革时又遭浩劫,石佛寺大殿被毁,许多文物被炸毁或流失民间,现幸存的还有石佛寺大门,寺院遗墙,17件石刻,1994年,由当地民间自发筹款修复了石佛寺大殿,并重新整容装饰了115米高的汉白玉石观音像,1996年又重建大雄宝殿、天王殿,安吉县宗教部门批准为宗教活动场所,2006年被公布为县级文物保护单位。
石马湾漂流
石马湾漂流就位于石马水库的下游,石马湾漂流的得名也由此而来。石马湾漂流全长3公里,漂流完全程需1小时30分钟。石马湾漂流还设有集餐饮、住宿、漂流为一体的综合性旅游接待站。该接待中心有高中档豪华宴会厅、住宿高中低档客房,同时,还拥有大型的停车场、豪华客车、漂流用具,可接待大型旅游团队,并提供 导游 、客运、餐饮、漂流等一条龙服务。
茅坞塘风景区
茅坞塘景区位于安吉山川乡境内,据安吉县志记载:“茅坞塘山,曾名石观音。马家弄西3公里,西界山河乡,海拔10859米,山腰曾有石观音寺。”石观音寺即石佛寺。石佛寺建寺距今大约有一千多年的历史,据地名志考证,发现唐朝天复辛酉年(901年),就有文人黄炎游石佛寺而留下诗句:“紫气氤氲松绕川,山破云头石壁寒,百鸟啾咏花拥谷,曲径通幽流水潺,莲藕芯有石佛寺,甘露长滴观音洞。”
茅坞塘山势折叠,仿佛花瓣合围。植被丰富且层次感明显,色彩形态变化多样。山花应时而开,浓淡绿色相衬。曲折卵石小径,处处清流相伴。或为白练飞瀑,或为碧玉深潭。更有陡岩峭壁,怪石嶙峋。
吴昌硕故居
吴昌硕故居在安吉县鄣吴村。吴昌硕初名俊、俊卿、香补,字昌硕。生于清道光二十四年(1844)八月 初一 。
吴昌硕故居在鄣吴村中心,系200多年前砖瓦结构房屋,朝向西南,其个“溪地静室”是他读书、作画、篆刻之处。经1987年整修,保持原貌,再现清代巾叶建筑风格,有较高的艺术件。故居陈列吴昌硕青少年时期的系列文物真迹。
为吴昌硕纪念馆。该馆系仿古式三层建筑,用蓝绿色琉璃瓦覆盖,建筑面积为872平方米。内分三厅:一厅介绍其生平 事迹 ;二厅陈列安吉史迹;三厅 收藏 昌硕早、中、晚三期不同风格的书画作品,包括水墨、彩色写意花卉、人物、石鼓文、篆书、 行书 、 对联 、扇面,以及诗稿、信札。还有吴昌硕生前的生活用品、文房四宝、刻刀笔筒、镇纸等原物。三楼还附设其弟子“诸乐二作品陈列室”。馆内还藏有近现代书画名家王一亭、沈尹默、陈半丁、沙孟海、陆维钊、陆俨少、钱总甸、方介湛、谭建丞的作品。
藏龙百瀑
藏龙百瀑景区位于浙江省安吉县天荒坪,距县城25公里,杭州62公里,离亚洲第一的天荒坪抽水蓄能电站仅一公里,是新近开的原始生态景区,坐落在密林险崖、群瀑之中,是有众多瀑布蜿蜒而下所组成,,故名“百瀑”。瀑布落差最高达60米,为浙江省罕见的瀑布群。
江南天池
安吉江南天池度假村位于浙江天目山北麓的安吉县境内,坐落在海拔千米的天荒坪,以亚洲最大的天荒坪抽水蓄能电站和中国竹乡山峦翠竹为背景,将雄伟壮观的 水利工程 和纯朴秀丽的 自然 风光融为一体,成为远近闻名的高山旅游休闲胜地。
龙王山风景区
龙王山自然保护区位于安吉县的章村乡南境。龙王山系安吉、临安、宁国两省三县的交界山,为“天目第一峰”,主峰海拔15875米。
龙王山上,山势险要,形成奇峰异石和悬崖陡碧,有多处优美的天然风景点。如仙人洞、龙头瀑布、云龙飞瀑、水滴石穿、仙人锯板、水车岩等十余处,并有着古老而有趣的不少民间 传说 。
灵峰公园
峰山森林公园地处天荒坪风景名胜区,距亚洲第一的天荒坪抽水蓄能电站13公里,距杭州市70公里,距上海236公里。灵峰山森林公园山青水秀,岩奇峰异,林茂竹密,寺古境幽。灵峰山以其独有的灵峰、灵岩、灵池、灵泉、灵寺享誉 天下 ,可谓灵气满山,是开展观光游览、休闲度假、寻奇探灵、求知索慧的理想场所,灵峰山森林公园又是著名佛教胜地,千年古刹灵峰寺位于景区中,与安吉天荒坪、安吉竹种园、黄浦江源龙王山景区连成一线,是浙、沪、苏及周边旅游者最理想的旅游线路之一。
中国大竹海
中国大竹海地处安吉南大门港口,是我县距省会杭州最近的一个旅游景区。峰峦绵延起伏,坡陡峻峭,峡谷深邃,故得名“幽岭”。自南宋后与独松、百丈并列为“天目斗关”,形势险要,历史上为兵家必争之地。
竹博园
安吉竹博园位于中国著名的竹乡——浙江省安吉县境内。距杭州65公里,湖州64公里,上海226公里,南京230公里,交通非常便利。安吉竹博园是竹乡旅游的经典之作,王牌景点。
九龙峡景区
龙峡景区位于浙江省安吉县天荒坪风景名胜区,以有世上独一无二的千年白茶而得名,距亚洲每一的天荒坪抽水蓄能电站景区仅2公里。距杭州70公里、上海220公里、湖州64公里。
安吉 文化 名人
胡宗南,1896516~1962214国民党军高级将领。字寿山。历任军校教导团排长、副连长、营长等职。1950年3月由西昌逃往台湾后,任江浙总指挥、澎湖防守司令官等职。病故后被追晋为陆军一级上将。
陈振孙,南宋藏书家、目录学家。浙江安吉人,字伯玉,号直斋。创立了书目使用解题和记载版本资料的先例,对古代目录学作出了重大贡献。
郎葆辰,(1763—1839),初名福延,又名遂峯,字文台,号苏门,晚号桃花山人。生前疏请开浚太湖七十二溇,平反徐察氏冤狱。事迹收录于《墨香居画识》、《墨林今话》、《朱小茗耐洽谭》、《山东省金石书画展纪略册》。
吴均,(469—520),字叔庠。南朝文学家、史学家,文工于写景,诗文自成一家,常描写山水景物,称为“吴均体”,开创一代诗风。
朱治(156年―224年),字君理。丹杨故鄣(今浙江安吉)人。 三国 时期吴国武将,东吴名将朱然之嗣父。早年随从孙坚、孙策征伐,又辅助孙权,稳定江东,功勋卓著。此后长期居住在吴郡,孙权为吴王,拜其为安国将军,配金印紫绶,徙封毗陵侯。每次进见,孙权都亲自迎接。黄武三年(224年)卒,年六十九。
吴涵((1876—1927),字子茹、藏。昌硕次子。全面继承父学,篆刻尤为所长,昌硕晚年,常命涵代刀作印。
蕅益禅师,(1599—1655),俗姓钟,名智旭,又名际明、声,字振之,别号八不道人。与憨山、紫柏、莲池并称为明代“四大高僧”。清顺治十二年(1655)正月,圆寂于灵峰寺。世称灵峰蕅益大师,后被推尊为净土宗第九祖师。
吴维岳(1514—1569),字峻伯,号霁寰。明朝孝丰(今属安吉)鄣吴村人。擅长 书法 ,精通文学,尤卓于诗。曾与王世贞、李攀龙等倡诗社,为“嘉靖广五子”之一。著有《天目山斋岁编》、《奏议》与《海岱集》等。
吴迈(1886—1963),又名东迈,号子远。昌硕第三子。上海昌明艺专创办人之一,上海中 国画 院画师。书画承家学,有父风。
陈嵘(1888—1971),原名正嵘,字宗一。安吉晓墅镇三社(今石龙)村人。著名林学家、林业教育家、树木分类学家,中国近代林业的开拓者之一。
沈子球(1908—1959),又名九云,化名朱云、朱近人、朱秋、笔名沙戟,临安县山川乡北弄村(今属安吉县)人。历任上海市公安局侦察科副科长、科长、宗教事务处科长,上海市博物馆负责人。
龚玉贞,(1921—1942),女,安吉梅溪镇甲子村人。***员,中共梅溪区委妇女委员,革命烈士。
诸乐三(1902—1984),名文萱,号希斋,乐三为其字。孝丰鹤鹿溪(今属安吉塘浦乡)。生前任浙江 美术 学院教授、中国美术家协会浙江分会副主席、中国 书法家 协会名誉理事、西泠印社副社长、西泠书画院副院长及浙江省第四届政协常委
吴昌硕(1844—1927),名俊卿,初字香补,中年更字昌硕、仓石,他 成功 最早的是篆刻,雄浑苍老,创为一派;功力最深的是书法,尤擅石鼓文;影响最大的是国画,以篆书、狂草入画,喜作大写意花卉。他的艺术达到熔诗、书、画、印“四绝”于一炉,为近现代书画篆刻大师。
方铁城(1886—1942)又名奎、长生,安吉丰食溪乡方家上人。早年加入中国***,为安吉最早党员。
吕卓夫(1887—1928),孝丰城(今安吉县孝丰镇)人,祖籍新昌。中共青团孝丰县委顾问
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安吉县位于浙江省西北部,建县于东汉中平二年,至今已有1800多年历史,汉灵帝赐名“安吉”取之《诗经》“安且吉兮”。
历史沿革
春秋时期,始筑故鄣城(今址安城镇古城村),曾一度作为越国首都,至秦代设鄣郡于此。汉武帝元狩二年(前121年),更设鄣郡为丹阳郡,迁治宛陵,并在鄣郡故地设故鄣县。东汉末期,因故鄣县辖境广袤辽阔(大致包括今安吉县全境、长兴县西南一部和安徽省广德县全境、郎溪县一部),为强化控制,朝廷于黄巾大起义的第二年,即灵帝中平二年(185),割故鄣县南境置安吉县,县治设于天目乡(今孝丰镇),取《诗经》:“安且吉兮”句,为安吉得名之始,故鄣、安吉两县均隶属丹阳郡。安吉建县始于此,至今已1800余年。后有撤废。三国吴宝鼎元年(公元266年),安吉属新设的吴兴郡。隋开皇九年(公元589年)废郡并县,安吉县被撤,并入绥安县。绥安初属宣州,仁寿二年(公元602年)又改属湖州。义宁二年(公元618年)复置安吉县,属吴兴郡。唐武德四年(公元621年),安吉改属桃州。武德七年,安吉县又被撤销,并入长城县(今长兴县),属湖州。唐麟德元年(664),恢复安吉县建制,隶湖州。安吉县经过七十多年的撤而复设,从此稳定下来唐开元二十六年(738),将县治北移至今安城镇址附近。宋元两代,南宋宝庆元年(公元1225年)改湖州为安吉州,元至元十三年(公元1276年)改安吉州为湖州路,安吉仍分属安吉州和湖州路。元至正十八年(公元1358年),安吉属长安州(后改为长兴州)。至正二十七年,又属湖州府。明宪宗成化二十三年(1487年)析安吉县分置孝丰县。明武宗正德元年(1506年)升安吉县为州,领孝丰县。清高宗乾隆三十九年(1774年)安吉州复降为县。民国初年,废府设道,安吉、孝丰两县同属钱塘道;民国 16年(公元1927年)道废,直属浙江省;后又相继归属浙江省第三行政督察区、浙江省第六特区行政督察区、浙江省吴兴行政督察区、浙江省第一行政督察区、浙江省第二行政督察区、浙江省第九行政督察区。1958年孝丰并入安吉时,仍属嘉兴专区(1970年改称嘉兴地区)。1983年7月,撤销嘉兴地区设立湖州、嘉兴两市后,安吉属湖州市至今。截至2009年12月,安吉县辖10个镇、5个乡:递铺镇、孝丰镇、梅溪镇、报福镇、杭垓镇、良朋镇、高禹镇、章村镇、天荒坪镇、鄣吴镇;昆铜乡、溪龙乡、皈山乡、上墅乡、山川乡。
安吉县:建县于东汉中平二年,至今已有1800多年历史,汉灵帝赐名“安吉”取之《诗经》“安且吉兮”。
孝丰县(1958年并人安吉县)
中华人民共和国成立后,安吉、孝丰两县属浙江省第九专区(即临安专区)。1953年,改属嘉兴专区。1958年孝丰并入安吉时,仍属嘉兴专区(1970年改称嘉兴地区)。1983年7月,撤销嘉兴地区设立湖州、嘉兴两市后,安吉属湖州市至今。
本文2023-08-05 05:41:17发表“古籍资讯”栏目。
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