中华民族有着五千年的灿烂文化，在历史上一直以来是整个世界上的政治经济科学发展中心。并且在很大的程度上对其他国家形成了影响，一直到近代这种影响才被全世界的工业化进程打断。但是现在的中国依然对整个世界形成很大的影响，毕竟在这个世界上每5个人里面就会有一个中国人。当然也有很多外国人不了解中国，更没有到过中国，他们对中国的了解仅仅凭着日常的电视报纸和教科书。大家知道这些人对中国是什么印象吗？

严谨的德国是精密仪器的代言，他们对待任何事情都非常古板甚至严谨到苛刻。但是他们的课本里是怎么记载的中国呢？相对来讲还是比较客观，在德国课本里，中国被描绘成了一个神秘的东方大国，重点介绍了中国的四大发明对世界的影响，还是比较客观。

俄罗斯与我国接壤，并且与我们世世代代都是邻居，虽然在历史上发生过很大的摩擦，但是起码现在两国还是保持着睦邻友好关系。俄罗斯由于跟我们是邻居所以对我国研究很深。特别着重于描写了满清那段不平等条约的历史，似乎有一些洋洋得意。

日本的历史大部分都是对中国学习史，因为两国的交往实在是太过于频繁了。从东汉一直到近代日本对中国的历史简直不是了解，而且一名参与者身份。所以日本在教科书上对中国的描写尤为详细。特别的介绍了中国在古代的一些制度和四大发明。对于唐朝那段历史则非常浓墨重彩，因为日本人真的很喜欢唐朝。现在日本国内很多古建筑几乎都是仿唐代建筑。但是到了近代则开始对满清加以口诛笔伐。日本认为满清王朝比较昏庸。这一点也比较客观，只是后来民国到抗战就几句带过是什么意思。难道自己做过什么事都忘了吗？

印度虽然离中国不是特别的远，但是两个交往实在不多。中间隔着一个喜马拉雅，我估计如果不是隔着这个山脉实在是不好翻越过去，印度早就有可能在古代就不存在了。印度在教科书上对中国描写比较少了，只是简单介绍一下中国是个有着历史的国家，介绍了等于没介绍一样。

至于韩国则不说也罢了，明明是一个弹丸小国，自古以来靠依附中国生存。在历史书中却把自己意*成一个强盛大国，屈原和纪念屈原的端午节都是韩国的。四大发明是有韩国人合作才研发出来的，这也是醉了。他们对自己国家有种谜之自信，所有的历史全靠一个字：吹。

关于希腊历史和中国历史，有以下分析：

1 历史起源：希腊从最早的克里特岛文明开始，可追溯到公元前2000年，而中国历史以新石器时代末期为开端，距今约5000年前左右。这表明，希腊和中国历史各有起源，难分先后。

2 历史发展：在希腊历史发展过程中，最鼎盛的时期是公元前800年至公元前146年，对应的是中国历史中的周朝、春秋时期至西汉的汉景帝时期。这一阶段的中国历史并不存在典籍和考古实物，因此国际上普遍认为这一阶段的中国历史具有传说性质。

总结来说，无论是从起源还是发展的角度，希腊和中国的历史均具有相似性和差异性。无法简单地判断哪一方更古老。两国的历史都有着各自独特的特点，可以互相学习和借鉴。

1 赤县 神州 九州 华夏

中国曾有11个别称：古朝鲜叫我们“掌柜”

在漫长的历史长河中，许多国家以对中国某一事物的具体印象，或以对中国的关系与态度为基础，给中国以各式各样的称谓，虽然不乏褒义的美称，其中也有一孔之见，有历史偏见，甚至有少数国家对中国的歧视和敌意。随着中国的发展和强大，这些称谓现在已大多弃之不用了，但这些称谓中所包含的历史，在我们共和国华诞之际，却是值得我们回忆和记住的。

1、Sinian（震旦）：古印度称华夏大地为“震旦”，震旦是古印度语中对中国的称谓。曾经认为这是一种鸦雀，是中国特有的鸟。其实，震旦纪,是5亿7千万年前到18亿年前的地质年代，这段时间在生命演化历程中具有承前启后的意义。在震旦纪的漫漫等待之后,寒武纪的生物大爆发就创造了地球上美丽绚烂的生命世界。

2、Seres(丝国)：也称塞里斯，古希腊和罗马对中国西北地区及其居民的称呼，意思是“丝的”或者“丝来的地方”。长久以来，我国一直是世界上唯一能够织造轻柔美丽丝绸的国家。汉代通过陆上和海上丝绸之路，向世界各国大量输出丝绸。西方史书记载，古罗马共和国末期的凯撒大帝穿着中国丝绸袍子去看戏，引起了剧场的轰动，被认为是空前豪华的衣裳。

3、China：中国的英文名是 China，陶瓷在英文中也是china。有一种说法是，十八世纪以前，中国昌南镇（今景德镇，中文读音与英文读音十分接近）的精美瓷器在欧洲很受欢迎。人们以能获得一件昌南镇瓷器为荣。就这样欧洲人就以“昌南”作为瓷器（china）和生产瓷器的“中国”（China）的代称，久而久之，欧洲人就把昌南的本意忘了，只记得它是“瓷器”，即“中国”。

4、Chink(清国人)：源于清朝的“Ching ”，在英文的俚语中也是中国人的意思，但带有贬义的味道。因为，中国在清末时是最受人欺负的国家，而中国人在外国人眼中也成了清国奴。

5、Chinoiserie(中国风)：法语中的一个词，指18世纪中期非常流行的一种艺术风格。这种风格就是很多设计师和工匠大量采用中国题材，如中国服饰、龙、宝塔，结合艺术家想象创造出新形象。后来演化的意思较多，有古怪的，吹毛求疵的，繁琐；中国风格，中国工艺品；也有中国的，中国人的意思。

6、Chinees(西内逊)：“西内逊”是荷兰语中专指华人的词，也含着对中国的贬义，这是由于那时中国的老弱、保守、落后。现在“西内逊”这个词的意义已仅有两个意思，一是指“到中国餐馆里去吃饭”，二指“中国人”。

7、（掌柜）：韩国有种说法，19世纪初华侨到朝鲜之后，当地人曾用“掌柜”一词来代表中国，意思是中国人精于做生意，精于算计，也称中国人是“守财奴”，认为中国人挣钱不花。这个词在韩语中有些贬义，现已几乎不用。

8、Nuoc Tau(船国)：越南民间有种说法，将中国说成是“船国”，将在越南居住的华人称为“三船”，大概意思是指中国人是坐船来越南的，而且中国的船舶制造业让越南人羡慕。

9、Blue-Ant（蓝蚂蚁）：上世纪三四十年代在广大解放区流行“列宁装”、解放装。文革时期的服装，以军装和蓝、黑、灰、黄的单色调为主流，这种抹杀个性的政治化服装时尚被推向了极至。一时间，中国人的着装被外国人讥称为千篇一律的“蓝蚂蚁”、“灰蚂蚁”。

10、Cathe（契丹）：俄语称中国为Cathe或Kitay。有一种说。China一词的来源应该是“契丹”。中国古代在西方不叫China，因为生产丝绸而叫做“塞里丝国”，就是今天Silk一词的词根。到了契丹建立的辽，和西方的贸易繁荣，国体开放，因此产生了重要影响，同时当时北方民族，比如女真、蒙古等都把中原地带叫做“契丹”。随着这些民族和北方或西方的交流融合，“契丹”的名字逐渐表示中国的土地。“中国”在俄语中还有另外一个称呼，直译过来叫做“天下”。如果说前一个称呼只是一个约定俗成的中性词，那么俄罗斯人今天在使用“天下”一词称呼中国时，包含着的尊重与称赞之情不言而喻。

11、Cina（支那）： 这是近现代中国人民最为屈辱最为敏感的一个别称。Cina在日本译为“支那”，从江户时代中期到19世纪中期，日本人用“支那”称中国，这与 “唐国”，“清国”一样，没有特别的政治含义，尚未直接与对中国的歧视联系在一起。日本社会开始用“支那”蔑称中国始于中日甲午战争中清政府的失败及《马关条约》的签订。当时，日本人先是震惊，继而因胜利而陶醉，上街游行，狂呼“日本胜利！支那败北！” 从此，“支那”一词在日本开始带上了战胜者对失败者的轻蔑的情感和心理,“支那”逐渐由中性词转变为贬义词。当时荷兰字典中,对“支那”的解释是：即愚蠢的中国人，精神有问题的中国人等。

还有一种说法：支那一词出自China，China本身没有褒义贬义，怎么从它演变的“支那”一词反而有了含义呢？这要从日语的古怪规则谈起了。日语，大概是世界上最繁琐的一种语言了，与其他语言作为交流工具的不同，日语还承担有很重要的等级文化载体功能。同样的意思，也有多种表示方法，用以同时表达双方的地位关系。比如“我”这个词吧，“わたくし”，那表示“小子我”，很谦卑的，“わたし”呢？少了一个字母，成了普通的“我”，平等了，“わし” 再少一个字母，那就成“老子我”了。“支那”的意思就是蔑视，含有“支那那块地方”的意思，表示你的地位比我低。而日本人对这种通过称呼取得的地位优势非常看重，也真的就会把你低一等看。对方如果不经意接受了，不管你懂不懂日本文化，日本人就会很自然的认为你自认低人一等，这在中日关系史中经常生出一些是非，引发近现代中华民族的极大义愤。

华夏文明指华夏族所创造的文明。华夏也称“华”、“诸华”，又称“夏”或“诸夏”。“华夏”一词最早见于《尚书·周书·武成》，“华夏蛮貊，罔不率俾”，意思是说无论是中原地区的民族，还是边远地区的民族，都对周武王表示顺从。其中的“华夏”是指汉族的前身。

依据中国历史大系表顺序和古籍记载，华夏文明经历了有巢氏[1]、燧人氏、伏羲氏、神农氏（炎帝）[2]、黄帝（轩辕氏）[2]、尧、舜、禹等时代[3]。后来的炎帝和黄帝为共主，华夏先民在黄河流域留下众多的文明遗址。

华夏文明以礼乐为制度、易经八卦、丹书朱文、上古汉语为源泉，是世界上最古老的文明之一，在历史上一脉相传。

夏，大也。中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。华，夏一也。华夏皆谓中国，而谓之华夏者，言有礼仪之大，有文章之华也。中国者，聪明睿知之所居也。万物财用之所聚也，贤圣之所教也，仁义之所施也，诗书礼乐之所用也。“亲被王教，自属中国，衣冠威仪，习俗孝悌，居身礼义，故谓之中国”。

"华夏文明"中的"华夏”一词最早见于《尚书·周书·武成》：“华夏蛮貊，罔不率俾”。《释诂》云：“夏，大也。”故大国曰“夏华”。“夏”谓中国也。[5]曰：“裔不谋夏，夷不乱华”。孔颖达注曰：“夏，大也。中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。华、夏一也。”“华夏皆谓中国，而谓之华夏者，夏，大也。言有礼仪之大，有文章之华也。”梅颐《伪孔传》：“冕服采装曰华，大国曰夏”，“华夏”一词的本义即是：中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。

可见，华夏是以服饰华采之美为华；以疆界广阔与文化繁荣、礼仪道德兴盛为夏。从字义上来讲，“华”字有美丽的含义，“夏”字有盛大的意义，“华夏”本义即有文明的含义。华夏二字在现实中的实体展示就是服饰、礼仪、经典。华夏文明是炎黄血统、诗书礼仪文化和中华疆界统合在一起的实体。

文明思想

华夏文明的思想核心是神道设教、礼乐教化，严华夷之辨，推崇仁义礼智信。易学是中华文明博大精深的根本。[6]

共8张

华夏始祖

“华夏”，一般作为代称中国，依据中国历史大系表顺序和古籍记载，华夏文明经历了：有巢氏[1]、燧人氏、伏羲氏、神农氏（炎帝）[2]、黄帝（轩辕氏）[2]、尧、舜、禹等时代[3]。后来炎帝和黄帝为共主，相传在大约五千年前，以河南为中心的黄河流域中下游一带的华山与夏水之间分布着许多部落，比较重要的有后来的炎帝部落和黄帝部落等。炎、黄两部落融合成的“华夏”，即为“炎黄子孙”。据《史记·五帝本纪》载，五帝中的首位是黄帝，后来的人称黄帝为华夏的始祖。黄帝之后，最著名的有唐尧、虞舜、夏禹等人。禹系夏后氏部落之领袖，姒姓，又称夏禹、神禹、夏后禹、大禹。夏后大禹治水有功，取代了舜的共主地位，登基为天子，夏朝成立了中国的第一个文明王朝。[7]

“中华”一词最早使用是用在天文方面，“东藩四星，南第一星曰上相，其北，东太阳门也。第二星曰次相，其北，中华东门也。第三星曰次将，其北，东太阴门也。第四星曰上将，所谓四辅也。”（《天文经星·中宫》）华夏、中国、中华，如今指的是我国全境，这三个词，不仅是地理层面的，更深一层的价值在文化沉积方面。[8]

在周朝时，凡遵周礼、守礼义之诸侯，称为华人、夏人，通称为诸华、诸夏[9]。古籍中将“华”、“夏”作为中原，“夷”与“裔”作为四方。华夏又称中华、中夏、中土、中国。周朝时，依据《周礼》，华夏是以六辂祭祀昊天上帝和五方上帝。五方上帝分别是：东方青帝太昊伏羲、南方炎帝、中央黄帝、西方白帝少昊、北方黑帝颛顼。

华与夏曾相互通用，两字同义反复，华即是夏。“中华”又称“中夏”。如《左传》定公十年载孔子语云：“裔不谋夏，夷不乱华。”这里的“华”亦即“夏”。孔子视“夏”与“华”为同义词。华与夏二字在甲骨文中的地位非常崇高。

“华夏”一词（华与夏的合称）最早见于《尚书·周书·武成》：“华夏蛮貊，罔不率俾。”《释诂》云：“夏，大也。”故大国曰“夏华”。“夏”谓中国也。《左传》曰：“裔不谋夏，夷不乱华。”孔颖达注曰：“夏，大也。中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。华、夏一也。”[10]“华夏皆谓中国，而谓之华夏者，夏，大也。言有礼仪之大，有文章之华也。”梅颐《伪孔传》：“冕服采装曰华，大国曰夏。”此即“华夏”的本意。

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华夏文化汉服

可见，华夏（汉族）是以服饰华采之美为华；以疆界广阔与文化繁荣、礼仪道德兴盛为夏。从字义上来讲，“华”字有美丽的含义，“夏”字有盛大的意义，“华夏”本义即有文明的含义。华夏二字在现实中的实体展示就是服饰、礼仪、经典。华夏文明是炎黄血统、诗书礼仪文化和中华疆界统合在一起的实体。[11]

文明起源

华夏文明源自大地湾文化、裴李岗文化、龙山文化、仰韶文化，华夏族父系Y染色体主体是O3及其支系,母系线粒体单倍群主要为M7c、F 和B4含其他支系。母系线粒体单倍群主要为M7c、F 和B4。六千年前，华夏学会了种植小米的农业技术。粮食渐渐充足，不再像游牧民族那样缺乏食物，使得华夏部落的人口很快的增长。于是华夏部落开始为生存空间而扩张，向四方的其它民族掠夺土地，土地的争夺也发生在华戎之间。但是对华夏更有吸引力的是东方适于农作的肥沃土地。[12]据现有的考古发现资料与研究表明，5800年至5300年前，中国大地上的文明灿若星斗[13]。良渚古国遗失后，中原渐成史前东方文明中心[13]。

根据史书记载，华夏部落是黄河流域（河南一带）的最早居民，华夏先民早在8000年前就在黄河流域建立了大地湾文化（甘肃天水一带）和裴李岗文化（河南新郑一带）。又于7000年—5000年前在北到长城沿线及河套地区，南达鄂西北，东至豫东一带，西到甘、青接壤地带建立了仰韶文化。再于距今约4600-4000年在分布于黄河中下游的山东、河南、山西、陕西等省地区建立龙山文化。距今5300年前后，中华大地各地区陆续进入了文明阶段；距今3800年前后，中原地区形成了更为成熟的文明形态[14]。

关于华夏文明（古代中原地区居民创造的文明）的起源时间，西方学者根据他们的标准一直认为是3000年前，中国学者虽然存有异议，但一直无法证明这一观点的错误。红山文物的最新研究结果和关于文明标准的定义，可以证明中华文明起源于8000年前。[15]按照西方对文明起源的定义，中华文明发源于3000年前。而红山文化的考古研究，使得我们对于中华文明的起源有一个重新认识——中华文明的起源应前推5000年，应是8000年前。[15]中华文明起源时间前推5000年，不应以青铜器为标准。[15]据“中华文明探源工程”的发现表明，尽管中华文明的起源、早期形成和发展过程由于地理的原因处在东亚地区，是相对独立、自己摸索向前发展的，但是在“古国时代”的晚期，中华文明在自身发展过程中，和其他外来文明有了接触[14]。“良渚文化”实证了中华文明五千年，良渚距今约5300~4300年，大体与古埃及文明、苏美尔文明、哈拉帕文明同处一个时代[16]。

华夏先民分为大大小小许多个部落，活跃于黄河中下游。其中比较著名的首领有燧人氏、太昊（伏羲）、少昊（白帝）、颛顼（黑帝）、黄帝、炎帝（赤帝）、帝喾（高辛氏）、有巢氏、祝融、伯益、舜帝、尧帝。其中炎帝和黄帝为共主。华夏在黄河流域留下众多的文明遗址。

确实！

希腊大陆从旧石器时代就有人类居住；克里特岛约于公元前第3千纪末出现了青铜文化，公元前第2千纪初有了国家和文字。公元前6世纪末，铁制工具已经普遍使用（古希腊神话中就有黄金时代、白银时代、铜器时代、铁器时代的说法）。

对比中国商朝是在公元前1600年左右，出现了青铜文化和甲骨文。而夏到目前为止并没有挖掘出青铜器和甲骨文，夏商周断代工程也没有找到夏的青铜器和甲骨文。中国铁器工具普遍使用则是汉初的事了。

而且，希腊文字也象汉字一样一直使用到今天（而其他的几个早期文明文字都不再使用了），人种也未发生显著变化，就是亡国时期比中国长些（从公元前146年到1829年）。

导读：早在战国时期，就有一个以大权在握而闻名的君主。作为国王，他虚心好学，任用将领可以做到“用人不疑，用人不疑”，所以有人说他是智者；但他喜欢动拳脚，崇尚武勇，所以有人说他只是一个刚愎自用的人。他死后的遗产被视为“武”，他的死也与他的好“武”有关。——他在一次“举重比赛”中意外身亡。有人哀叹他英年早逝，但他说自己无怨无悔。

秦武王，著名青年。他生来就有一匹大马和一只大老虎的背。他不喜欢后宫的3000种化妆品，不喜欢后宫的奇装异服，不喜欢后宫的美食，不喜欢龙楼的风亭。他只喜欢骑马射箭，放鹰走狗，摔跤摔跤。为了鼓励秦国士兵崇尚武艺，特别努力物色人才。他想在全国乃至全世界寻找有才能的人。大力士武火和任弼“自告奋勇”来到秦武王身边，受到重用。不用说，他们被提升为骑士，并嫁给了尹子。在这两位“第一吃螃蟹者”的宣传下，秦国乃至九州的人才纷纷来到秦国。有一段时间，秦国人才辈出，大大促进了秦国军事实力的增长。

齐国有个叫孟本的人，听到秦武王“广纳贤才”的消息后，来到秦武王。这个孟本和一些生活在秦武王的人在衣食方面有很大的不同。小时候，他在村里因为力气大而出名。后来学了军事战术和战场武术，想在战场上大展拳脚。于是，孟本开始周游世界，遍访山川，寻名师，访朋友，提升自己的能力。据说他在龙虎山学到了一种奇怪的能力。他不怕水里的龙，不怕陆地上的虎和狼。有一次，他看到两头雄壮的公牛在野外搏斗，两头公牛尖锐的犄角交叉，僵持了很久。萌本产生了兴趣。他想做和事佬，把两头公牛分开。然而没想到的是，两头牛还是不肯罢休，拼命地把头撞在一起。孟老师见牛不够，更是火上浇油。他一手托着牛头，一手拔着牛角，最后把牛角活生生拔了出来。两头可怜的猛牛就这样死了。

据说还有一次孟本渡黄河，因为渡船太多，人太少，大家都要排队。孟本的脾气让他不耐烦，想先上船。船夫说了一大堆难听的话，最后拿着桨点点头说：“你好壮，你是孟本先生吗？”本非常生气，他的头发都竖起来了，眼睛睁得大大的。他摇晃着腹部，喊道：“我生气了！”当时海浪翻滚的时候，渡船上的船夫和摆渡乘客都很害怕落水。孟本一把抓起桨，跳上船，划了几下，到了岸边。孟本太神武了，在秦武王自然很受欢迎，所以孟本要坐高官，要骑马。

秦武王之所以要广纳贤才，推崇武艺，是因为他野心勃勃。他要统一天下，控制九州，把中原所有锦绣河山据为己有。秦武王统一全国的第一步是想到中原。他特别想去看看周朝，了解一下中原的山川和风土人情，为以后的征服和吞并做准备。建安三年，他对宰相说：“我要开车经过三川，去看看周的房间。”我死了也不讨厌。于是，左丞相甘茂出师攻打南朝鲜，最后打下了南朝鲜益阳。这样连接了秦国和中原的门户，周朝到京都的道路畅通无阻。后来，东周时，秦武王带着任弼时和孟本至洛阳。他没有急着见王，而是去看了国宝九鼎，——。这九个保定，据说是大禹时期铸造的，当时中国分九州，一个保定代表一个国家。秦武王看完后，特意找到了代表“永州”的鼎，上下打量了半天，然后若有所思地对大家说：“这不是代表我们秦国的鼎吗？我们应该把它搬到我们国家的首都咸阳去。”保定的小官吏说：“这个鼎又叫‘千、千、千、千、千、千、千、千、千、千、千、千、千、千、千、千、千、千、千、千、千、千、千、千、千、千、千、千、千、千、千、千、千、万、千、万、千、万、万、万、万、万、万、万、万、万、万、万、万、万、万、万、万、万、万、万、万、万、万、万、万、万、万、万、万、万、万、万、万、万、万、万、万、万、万、万、万、万、万、万、万、万、万、万

当秦武王听到这个消息时，他突然感兴趣了。他对两个壮士任弼和孟贲说：“两个正直的人天生就有神力。你能举起这个三脚架吗？”任弼虽然是军人，但是很聪明。他知道秦武王勇敢的战斗力又来了。为了防止意外，他说：“这个三脚架太重了，不要抬。”然而，迫不及待想要尝试的萌本却久久不能自控。他轻蔑的看了任一眼，冷冷的说道，“看着我！”仍需说服任，但为时已晚。孟本脱下外套，双手来到大鼎前，拉起大鼎的耳朵，带来好运。他喊着“起来”——。他真的起来了。保定被抬离地面半尺，但孟本力度跟不上。保定又重重地摔在地上。因为孟本太用力了，血往眼睛里涌。

任见不情愿，孟贲未果，心中更是恼怒，想掀鼎而出。任弼也劝他：“陛下，你是一国之君，身体宝贵。别动。”然而，秦武王拒绝听。他很不高兴，对任弼说：“你自己举不起来，就不要让我来。是因为你嫉妒我吗？孤王从小习武，实力无敌。这是你们这些小人物能比的吗？”任弼无奈地点点头：“陛下，小人错了！”

拉完鼎，他稍微抬了一下，但又想比孟本一比，于是决定带着鼎走几步。然而，秦武王高估了自己的实力，只走了一步。保定重重一摔，砸中右脚，血流成河。秦武王大叫一声，失去了知觉。他们吓坏了，赶紧把他带回住处，并请医生治疗。然而，秦武王的脚伤仍然排在第二位，主要是因为内脏器官全部受损，医生没能回天。秦武王在午夜去世，年仅22岁。没想到，我对你说的话，竟然是一句预言：“我会让车子经过三川，偷窥周的房间，死也好，不死也罢。”孟本因“怂恿”秦武王除掉丁，被全家斩首。

我不知道前面的回答是从哪里查来的。其实，说中国五千年历史，这里面有一点自吹自擂的成分，如果你对世界历史不了解，很容易被这种自大的言论所影响。有荣誉感和民族感是正确的，但是因此偏颇地看待历史，就是错误的。

先说中国，中国五千年历史，也就是从公元前3000年开始算，也就是五帝时期，中国正处于新石器时代末期，黄帝的军队中已经有青铜器出现，蚩尤的军队主要还是石器。此时的中国，与其说中国，不如说几大文明聚居地，主要在华北和华东（具体可以参照古代中国地图，其实好小的），以几大新石器时代文明为代表，最重要的是红山文化，就是黄帝部落的那个文化。这个时候，是中国有记载证明最远的时期，可以说是中华文明的开端。至于说更早时期根本谈不上有记载。那么你认为中国的五千年文明一直都比世界其他地方发达吗？5000年前西方文明一直处于空白吗？大错特错。

再看西方，公元前3000年都发生了什么。在希腊，米诺斯和迈锡尼文明开始，标志着爱琴文明的来临，爱琴文明持续了至少2000多年。在爱琴文明时期，青铜器广泛被使用，与中国青铜器出现和使用的时间差不多。在埃及，古埃及王国第一王朝已经建立，并开始广泛用象形文字记录，象形文字有30个单音字，80个双音字，和50个三音字，出现时间大约为公元前3500年-3100年。而中国的文字最早追溯到甲骨文（以考古为准，仓颉造字为传说，仓颉造字发生在公元前26世纪，也就是公元前2500年），出现时间是夏朝，埃及象形文字比中国甲骨文早了1200多年，比仓颉造字早600多年。在中东，公元前3000年左右，闪族的一支迦南人在古迦南地区定居，创造了鼎盛的农业文明，迦南文化。闪族，即犹太人和阿拉伯人的祖先。等等等等，太多了，不打了。具体看下面的古代科技列表，列举了从公园前6000年-春秋时期结束期间，世界科技发展情况，可以看出中国科技并不早也并不先进。

可以说，中国五千年文明并不比世界其他几大文明早，也不比其他文明先进。但是，中国文明持续时间最长，而且中间从未间断。而世界其他几大文明都中断了，或被新文化所继承。所以说，中国的文明有5000年，而并不是西方什么都没有。

公元前6000年

·小亚细亚地区出现亚麻和羊毛织物

约公元前6000～前1000年

·古代两河流域、小亚细亚、希腊、罗马、印度和波斯等地原始宗教和古代宗教盛行

约公元前5000年

·亚洲西南部和中亚地区开始用冷锻法加工天然铜

·古代埃及已使用等臂天平秤，为已知最早的衡器

约公元前5000～前4000年

·古代埃及出现以太阳和月亮为规律的日历，为已知最早的日历

约公元前5000～前3300年

·中国新石器时代的河姆渡原始居民生活在长江下游地区

约公元前4800～前4300年

·中国新石器时代的半坡原始居民生活在黄河中游地区

约公元前4300～前2500年

·中国新石器时代的大汶口原始居民生活在黄河下游地区

公元前4000～前3000年

·古代埃及、西南亚、南欧、中欧和中国等地先后开始用矿石炼铜

公元前3760年

·古代犹太人日历的首年

公元前3500～前3100年

·古代两河流域乌鲁克时期。出现陶轮制陶和塔庙建筑，创造了楔形字

·古代埃及国家（诺姆）形成。出现了象形文字

公元前3500～前3000年

·古代两河流域居民开始使用轮式运输工具

·古代埃及人已在农业中使用犁、耙和施肥

公元前3372年

·古代南美玛雅年表中最早的日期

公元前3100年

·古代埃及上埃及统治者美尼斯征服下埃及，初步形成统一国家。埃及早王朝时期开始

公元前3000年

·古代两河流域苏美尔地区出现奴隶制城市国家

约公元前3000年

·古代埃及出现有桨和帆的船

·古代埃及人已使用铜镜

·古代印度人发明了印章文字

公元前3000～前2300年

·爱琴海地区克里特文明出现

约公元前2700年

·中国浙江钱山漾留存较为精细的丝织物

公元前2686～前2181年

·埃及古王国时期。国家统一完成，君主专制确立，大规模兴建金字塔

约公元前27世纪

·古代两河流域苏美尔时代的英雄史诗《吉尔伽美什史诗》形成，为迄今已知最早的史诗

公元前26世纪

·古埃及著名的狮身人面像落成

约公元前2500年

·中国出现竹管乐器

·古埃及出现玻璃球

·古代苏美尔医学发现矿泉水有愈合特性

·古代苏美尔人已使用燃油灯，学会烤制面包和酿制啤酒

·欧洲出现编织机

约公元前2500～前1500年

·西亚古亚述时期

公元前26世纪

·中国史官沮诵、仓颉造文字

公元前25～前23世纪

·古代两河流域古巴比伦人发明在陶片上刻划地图，为已知最早的地图

公元前2378～前2371年

·古代苏美尔拉格什国王乌鲁卡基那在位，进行世界最早的改革

公元前2371～前2154年

·古代两河流域阿卡德王国时期。国王萨尔贡统一两河流域南部，向君主专制过渡

约公元前2300～前1750年

·古代印度哈拉帕文化时期。出现城市文化，国家形成。已使用文字，使用陶轮制陶

约公元前23世纪

·中国尧命羲、和观测天象，制定历法，以366日为一年，置闰月以正四时

公元前2181～前2040年

·古埃及第一中间期。统一王国瓦解，贫民奴隶大起义

约公元前2113～前2096年

·古代两河流域乌尔第三王朝创立者乌尔纳姆在位，颁布《乌尔纳姆法典》，为世界第一部成文法典

约公元前21世纪

·中国禹治水成功

约公元前21～前17世纪

·中国二里头文化存在

约公元前21～前16世纪

·中国夏朝

公元前2040～前1786年

·古埃及中王国时期。青铜器广泛应用，开发法雍湖地区，修建卡尔纳克神庙

约公元前2017～前1595年

·古代两河流域古巴比伦时代

约公元前2000年

·中国出现五音音阶音乐

·爱琴海地区迈锡尼文明出现

·古代埃及出现图书馆

·古代埃及人已制作木乃伊

公元前1900～前1600年

·古希腊出现线形文字，青铜器广泛使用

公元前1792～前1750年

·古代两河流域古巴比伦第6代国王汉穆拉比在位，君主专制确立，制定《汉穆拉比法典》

公元前1786～前1567年

·古代埃及第二中间期。贫民奴隶再次大起义，喜克索斯人入侵，统治埃及百余年（前1680～前1567）

约公元前18世纪

·古巴比伦出现农人历书，内容包括灌溉、耕耘和收获，为已知最早的农人历书

约公元前17～前14世纪

·小亚细亚赫梯古王国时期

约公元前16世纪

·中国汤伐夏桀，夏朝灭亡

公元前16～前11世纪

·中国商朝

公元前1600～前1000年

·中国黄河流域形成栽桑、养蚕、缫丝、织绸的完整的生产过程，丝织物品种有丝、纱、罗、绮等

公元前1567～前1085年

·古代埃及新王国时期。出现脚踏风箱，为冶金鼓风装置

约公元前1500年

·中国二里冈文化存在

·古代埃及人已使用24个字母符号

·古代埃及小说《锡诺赫的故事》问世，为已知最古老的小说

·古巴比伦人创造了发达的数学和天文学

·古代埃及人已知用绳结三角和毕达哥拉斯数字构成直角

·古代埃及人已使用避孕物

·马开始用于车辆运输

·英国索尔兹伯里和威尔特地区建造史前巨石群

·古代埃及人已使用水银

公元前1500～前1000年

·古代印度早期吠陀时代。瓦尔那制度萌芽

公元前1400年

·古代埃及出现水钟

公元前1379～前1362年

·古代埃及实施埃赫那吞改革

约公元前1300年

·古代埃及和美索不达米亚地区已有日晷

约公元前14世纪

·中国盘庚自奄迁殷

·中国已产生甲骨文

公元前14～前12世纪

·古代西亚赫梯帝国时期

公元前14世纪中叶～前11世纪末

·古代西亚古亚述帝国时期

约公元前13世纪

·中国商代青铜器全盛时代。晚商司母戊鼎为现存最大青铜器

约公元前11世纪

·中国周武王伐商纣，商朝灭亡

公元前11～前9世纪

·古希腊荷马时代

公元前11世纪～前256年

·中国周朝（见西周，春秋，战国）

公元前1000年

·古代埃及出现测量水流量的速度表

·古代埃及和印度出现麻风病

公元前1000～前600年

·古印度后吠陀时期。雅利安人国家形成，婆罗门教流传

公元前10世纪～前612年

·古代西亚新亚述帝国时期。铁器出现并广泛应用

约公元前10～前5世纪

·古代印度最早的哲学著作、婆罗门教经典《奥义书》形成

公元前841年

·中国周厉王暴虐，国人暴动，厉王逃亡。召公、周公行政，号曰共和。中国历史准确年代自此开始

公元前9世纪末

·古希腊斯巴达国家形成

公元前8世纪

·古希腊史诗《伊利亚特》、《奥德赛》形成，传为荷马所作

·中东地区的帕加马人发明羊皮制成的书籍，称“羊皮书卷”

·亚美尼亚地区创建坎儿井

公元前776年

·中国史载“十月之交”，“日有食之”，为世界上最早的日蚀记录

·古希腊第一次奥林匹克运动会在奥林匹亚召开

公元前771年

·中国申侯与缯、西夷犬戎攻周，杀周幽王于骊山，西周亡

公元前770年

·中国周平王东迁洛邑，东周始。历史进入春秋（前770～前476）时期

公元前722年

·中国史籍《春秋》记事始于本年，止于前481年，为世界上最早的编年史

公元前700～前600年

·古代腓尼基人用山羊脂和草木灰制成肥皂，为有肥皂之始

公元前8～前6世纪

·古罗马王政时代

公元前626～前539年

·古代两河流域新巴比伦王国时期

公元前624～前547年

·古希腊哲学家泰勒斯在世，创立米利都学派

约公元前621年

·古雅典颁布《德拉古法典》

公元前613年

·中国《春秋》载“秋七月，有星孛（彗星）入于北斗”，为世界上对哈雷彗星的最早记录

公元前610～前546年

·古希腊哲学家阿那克西曼德在世。撰写了古希腊首部哲学著作《论自然》

约公元前7世纪

·巴比伦人发现日食和月食重复出现的沙罗周期

·巴比伦、尼尼微、耶路撒冷和罗马出现石砌下水道系统

公元前604～前561年

·古代两河流域新巴比伦国王尼布甲尼撒二世在位，修建空中花园，灭犹太国，将犹太人掳往巴比伦

公元前597年

·中国楚与晋战于邲（今河南荥阳东北），楚师大胜（见邲之战）

公元前594年

·中国鲁国实行初税亩，按亩征税

·古希腊雅典执政官梭伦实行政治经济改革，颁布《阿提卡法典》

约公元前585年

·古希腊自然哲学家泰勒斯发现摩擦起电现象

约公元前580～前500年

·古希腊数学家、哲学家毕达哥拉斯在世，创立毕达哥拉斯学派，提出毕达哥拉斯定理、数和谐说和

灵魂轮回说

约公元前563～前483年

·佛教创始人释迦牟尼在世，建立了完整的佛教教义学说

公元前558～前330年

·古代西亚波斯帝国时期

公元前551～前479年

·中国春秋末期思想家、政治家、教育家孔子在世，创立儒家学派，提出完整的政治、伦理、道德思

想，首创私人讲学，主持文化古籍的编订整理。现存《论语》为门人记录他谈话的编集

公元前546年

·中国宋大夫向戌倡弭兵（止息战争的盟会），晋、楚等国盟于宋

约公元前540～前470年

·古希腊哲学家赫拉克利特在世，提出自发辩证法思想

约公元前540～前468年

·耆那教创始人筏驮摩那在世，建立了完整耆那教教义学说

约公元前525～前456年

·古希腊剧作家埃斯库罗斯在世。传世之作有《被缚的普罗米修斯》、《波斯人》等

公元前512年

·中国孙武以兵法进呈吴王阖闾，有《孙子兵法》传世

约公元前509年

·古罗马王政时代结束，共和时代开始

约公元前500～前449年

·希波战争，古希腊城邦反抗波斯帝国侵略

约公元前6～？世纪

·古希腊寓言家伊索活动时期。后人编写《伊索寓言》传世

公元前6～前5世纪

·古希腊色诺芬尼根据陆地海生动物贝壳，提出海陆变迁说

·古希腊奴隶制经济发达时期。雅典出现新兴的工商业奴隶主阶层

约公元前6～前2世纪

·古代印度顺世论派哲学形成

约公元前496～前406年

·古希腊剧作家索福克勒斯在世。有《俄狄浦斯王》、《安提戈涅》等作传世

公元前486年

·中国吴筑城于邗，开邗沟，沟通江淮

公元前485～前425年

·古希腊历史学家希罗多德在世，首创《希波战争史》（亦称《历史》），为西方史学开山之作

约公元前485～前406年

·古希腊剧作家欧里庇得斯在世。有《美狄亚》、《特洛亚妇女》传世

公元前476年

·中国春秋时期结束