鼎、匮、药釜属于反应器，金丹的原料就是在这些容器里面起化学反应的。据唐·陈少微《大洞炼真宝经修伏灵砂妙诀》记载，鼎分金鼎、银鼎、铜鼎、铁鼎、土鼎五种。鼎的形式是多种多样的。宋·张君房《云笈七签》卷72给出了“金鼎”图，并指出：“鼎法高一尺二寸，重七十二两，其数有九。内围一尺五寸，当有放脚，下去地二寸半，底厚二寸，身厚一寸半，深六寸，内受三升半，盖厚一寸，耳高一寸半。”元代陈致虚在《上阳子金丹大要图》中给出一幅悬胎鼎的插图一段说明：“鼎周长一尺五寸，中虚五寸，长一尺二寸。状似蓬壶，示如人之身形，分三层，应三才。鼎身腹通直。令上中下等均匀。入炉八寸，悬于灶中，不着地。悬胎是也。又谓之朱砂鼎。”

中国金丹家自西汉就开始炼秋石丹，如淮南王刘安就曾炼过秋石。唐代白居易留下有“微之炼秋石，未老身溘然”的诗句。及至宋代，在《苏沈良方》、《证类本草》以及叶梦得著《水云录》等书中都详细记载了秋石丹的具体炼法。《证类本草》指出：“秋石还元丹，大补暖、悦色、进食、益下元，久服去百疾，强骨髓，补精血，开心益志。”

今天我们来一起聊聊古代典籍中记载的「 ”不死族”，并且不只是一本书中有「 ”不死族”的记载，众多古籍中都有不少关于「 ”不死族”的相关记载。 山海经 最早是在《山海经》的《海外北经》中有这样的记载：「 ”无启之国在长股东，为人无启。”这句话的意思就是：有一个国家叫做无启国，在长股国的东面，那里的人不会生育，也没有后代。说到这大家不免好奇，既然这个种族不能够繁衍，那这个种族是如何维系的呢？ 《酉阳杂俎》 后来，在《山海经·大荒东经》中就有相关的解释了，里面记载的无启国就更加详细了：「 ”无启民，居穴食土。其人死，其心不朽，埋之，百年化为人；录民，膝不朽，埋之，百二十年化为人；细民，肝不朽，埋之，八年化为人。” 意思就是，无启国的居民是住在洞穴中生活的。死后他们的心不会腐烂，埋在地里，再过100多年就能够化为人形了；录民死后膝盖不会腐烂，埋在地里，一百二十年就能重新复活化为人形；细民死后肝不会腐朽，埋在地里，只要8年就可以化为人形。 「 ”不死族” 到了《淮南子》中也有关于「 ”不死族”的记录：一个叫做无继民的国家，传说无继国在北方。其人没有后嗣，平日主洞穴，无男女之别。食空气、鱼和土，死后埋在地里，一百年复活再生为人。 而在《山海经》中是这样记载「 ”不死族”的：「 ”有继无民，继无民任性。无骨子，食气、鱼。”，这句的意思是：继无民都是姓任，无骨国人的后代。 「 ”不死族” ​大家会不会觉得好奇呢？这些种族是怎么可以不死的呢？下面我们来为大家解答心中的疑惑。 前面写到继无民都是姓任，而且都是无骨国的后代。这里我们又要说一下无骨国，无骨人是儋耳国人的后代，儋耳国也姓任。儋耳国有时禺号的后代，那么禺号是谁呢？ 黄帝 《山海经·大荒东经》记载道：「 ”黄帝生禺号，禺号生禺京，禺京处北海，禺号处东海，是为海神。 禺号是黄帝的儿子，儋耳国有时禺号的后代，无骨人又是儋耳国的后代。他们都是天神的后代，能够长生不死也就不足为奇了。