如何对文言文进行分析
1 如何分析文言文
文言文教学是语文教学的重要组成部分,文言文试题是高考的重头戏,有的同学经常会问,平时如何学好文言文才不至于在高考中失分呢?我认为能注意以下几点,学好文言文、提升高考的命中率就没什么问题了。
第一,要有相关的历史知识。常言说,文史不分家。
每个人都是生活在一个时代里的,这个时代的政治、经济、文化等必定会对他产生影响。所以,我们只有了解了这个人所处的时代,才能了解他的作品的内涵。
比如屈原,他力主改革,希望楚国强大,但楚王“内惑于郑袖,外欺于张仪”,先疏远屈原,后把他流放汨罗江,使其改革之志不能实现,投江而死。了解了这段历史,我们在理解《离骚》时就容易的多了。
第二,具备相关的文化常识。中国古代文化博大精深,内涵丰富,并且有许多内容随着历史的发展不断地演变。
如姓名和称谓,官职和科举,地理常识,宗法礼俗,服饰和器物,历法和刑法,古籍注释体例等八个方面所涉及的内容,古今有很大的差别。这些内容虽然不需要学生全部掌握,但平时学习中遇到的也应积累下来作为自己的知识储备,以便在文言文学习和考试中随时调用。
第三,学会以“今人之心,度古人之腹”。我们生活在当今社会,面对灾难,会团结一心,众志成城;面对丑恶,会抨击、鞭挞;我们会同心抵御外辱。
其实这种思想感情是一脉相承的。面对外辱,文天祥写下:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,面对百姓的困苦,杜甫写下了:“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,所以我们在学习古文时,应善于把古人和今人的情感放在一起对比联想,从而揣摩古人的思想,准确的理解文言文所反映的实质。
第四,把握课本,扎实文言文基础。平时的文言文学习,一定要熟练掌握课本中所出现的知识点:①字音,包括多音字和异读字。
②词义,包括古今异义、一词多义、词类活用。③文言句式,包括特殊句式和文言复句。
第五,在学习一篇文言文中应做到如下几点:首先,整体把握文章,理解文章的主要内容;其次,在整体把握课文上落实对段的理解;再次,在具体的语言环境中,联系上下文进一步理解词句;最后,在前三个条件的基础上,进一步理解文章的深层含义。总之,平时的学习能做到以上几点就会为高考打下坚实的基础。
2 文言文怎么分析1、文言文的分析一般就是关键字词的翻译,还有名词活用,通假字,古今异义,重点句式。
2、分析文言文还必须能根据上下 出确切恰当的解释,是读懂文言文、弄通文意最重要的一步。
3、文言实词包括名词、动词、形容词、数词、量词。备考中应掌握古今异义、一词多义、假借义等语言现象。只有掌握了这些古汉语知识,才能对文言文中一些语言现象做出正确的理解,也才能准确的翻译出一篇文言文。平时在多读,多思,多练就能准确的分析一篇文言文。
只是个人的一些小看法,仅供参考。
3 如何分析文言文文言文教学是语文教学的重要组成部分,文言文试题是高考的重头戏,有的同学经常会问,平时如何学好文言文才不至于在高考中失分呢?我认为能注意以下几点,学好文言文、提升高考的命中率就没什么问题了。
第一,要有相关的历史知识。常言说,文史不分家。每个人都是生活在一个时代里的,这个时代的政治、经济、文化等必定会对他产生影响。所以,我们只有了解了这个人所处的时代,才能了解他的作品的内涵。比如屈原,他力主改革,希望楚国强大,但楚王“内惑于郑袖,外欺于张仪”,先疏远屈原,后把他流放汨罗江,使其改革之志不能实现,投江而死。了解了这段历史,我们在理解《离骚》时就容易的多了。
第二,具备相关的文化常识。中国古代文化博大精深,内涵丰富,并且有许多内容随着历史的发展不断地演变。如姓名和称谓,官职和科举,地理常识,宗法礼俗,服饰和器物,历法和刑法,古籍注释体例等八个方面所涉及的内容,古今有很大的差别。这些内容虽然不需要学生全部掌握,但平时学习中遇到的也应积累下来作为自己的知识储备,以便在文言文学习和考试中随时调用。
第三,学会以“今人之心,度古人之腹”。我们生活在当今社会,面对灾难,会团结一心,众志成城;面对丑恶,会抨击、鞭挞;我们会同心抵御外辱。其实这种思想感情是一脉相承的。面对外辱,文天祥写下:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,面对百姓的困苦,杜甫写下了:“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,所以我们在学习古文时,应善于把古人和今人的情感放在一起对比联想,从而揣摩古人的思想,准确的理解文言文所反映的实质。
第四,把握课本,扎实文言文基础。平时的文言文学习,一定要熟练掌握课本中所出现的知识点:①字音,包括多音字和异读字。②词义,包括古今异义、一词多义、词类活用。③文言句式,包括特殊句式和文言复句。
第五,在学习一篇文言文中应做到如下几点:首先,整体把握文章,理解文章的主要内容;其次,在整体把握课文上落实对段的理解;再次,在具体的语言环境中,联系上下文进一步理解词句;最后,在前三个条件的基础上,进一步理解文章的深层含义。总之,平时的学习能做到以上几点就会为高考打下坚实的基础。
4 求问文言文如何分析人物形象(湖北 陈梓柔)名师解惑初中文言课文,写人篇目比例较高,以人物形象分析带动文言学习,是阅读这类文章的一个有效路径如学习《曹刿论战》,我们可以分析曹刿和鲁庄公形象;学习《愚公移山》,愚公、智叟以及愚公妻子的形象研讨我们就不应放过;而在《邹忌讽齐王纳谏》中,邹忌和齐王的形象也应是我们讨论的重点;等等但也要注意,贴标签式的人物形象分析不值得提倡,同学们在分析文言文里的人物形象时,一定要深入文本,有时还应联系相关的课外材料来印证自己的分析,以便获得较为准确的认知与评价比如《桃花源记》是我们很熟悉的一篇课文了,说到渔人,一般都把他视作百姓形象的代表,追求和平幸福的生活,以此说明当时社会之黑暗;还有同学在渔人品行问题上争论不休但如果我们深入文本,就会发现一个新的桃源仙境中科院范子烨先生就为我们做了一个很好的示范范先生认为偶然闯入桃花源的渔人是一个懂得自然审美、喜欢观赏风景的人他说,忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷渔人甚异之复前行,欲穷其林的描写,暗示渔人不是一个没文化的普通渔夫,至少他不是一个为着生计而捕鱼的人因为为生计的渔人很难具有审美的情怀,他不会为绚烂的桃花、鲜美的芳草而惊异,而沉醉,甚至忘记路途的远近的确,山区的农民不以登山为乐,海边的渔民也缺少划船的雅兴这个渔人不寻常再进一步,针对及郡下,诣太守,说如此太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路的描写,范先生指出,在等级森严的东晋时代,这位‘渔人’居然可以很随便地拜访郡中的最高行政长官,对他讲述自己亲身经历的奇闻异事,不仅如此,他的讲述还能够引起太守的高度重视,乃至派人跟随他去重觅桃花源据此推断,渔人肯定是一位具有深厚社会背景的隐士如果与屈原的《渔夫》、柳宗元的《江雪》《渔翁》联系,不难发现,渔人实际是寄托着诗人情志的一个意象而长期以来,我们一直囿于传统分析,疏于研究,自然缺少了发现的眼光,也就缺少了享受惊喜的机会再看一例,《陈涉世家》中对陈胜的形象分析我曾经试着让同学们对苟富贵,无相忘的两种翻译进行比较,要求说出哪一个翻译更贴近陈胜性格①如果将来我富贵了,一定不忘记你这个老朋友②如果有一天谁富贵了,我们彼此不要互相忘记结果很是惊喜显然,第一个翻译更能凸显出不满现状、自命不凡的陈涉形象,一个有大志有抱负的年轻人的形象通过这一句而跃然纸上陈胜认为自己有朝一日可能富贵,而佣者为燕雀,目光短浅,无富贵之可能如果译成第二句,富贵是所有的人,那陈胜的形象就变成一个谦谦君子了,不符合人物的性格特征再从下文的佣者笑而应中可见,佣者是很瞧不起陈胜的这个头脑发热的理想的,佣者不敢想富贵由此可见,我们的文言学习还有很大的研读空间,我们务必要充分地占有材料,高瞻才能远瞩唯有这样,你的人物形象分析才可能新意迭出。
5 怎样分析文言文先把整个文章的意思大概了解一下,然后文言文中经常出现的一些字你要刻意去记一下,初中的文言文一般不会太难,特别重要的一点:不管你知道不知道文言文的意思,你都要把它背下来,因为虽然你初一不能理解,但你以后会理解的,文言文是靠积累的~~我初中时很多文言文也是不理解意思,慢慢就好了,我初中时所有的文言文全部都背会了,学文言文很重要,以后你上高中就知道了,高考时文言文阅读是拉开学生分数的一个大题,加油,慢慢来`~学文言文不能急,____07年高考考生留(已考上大学)。
6 如何进行文言文文本解读江苏朱庆和 《大纲》与《考试说明》提出“能阅读浅易文言文”这一总的要求,按语文考试的能力层级将文言文分为“理解”(Β级)和“分析综合”(C级)两项。
那么,如何轻轻松松学习文言文呢?科学实践表明:培养兴趣,掌握规律,驾御工具是快乐学好文言文的基本途径。 培养兴趣——寻古探幽,阅世人间。
布鲁纳曾说:“学习的最好 乃是对学习材料的兴趣。”高考文言文阅读文本近几年大多以人物传记为主。
其中,各具个性的人和事,很能激发同学们知人论世的兴趣。孔子认为:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
的确,兴趣是学习的原动力之一,是认知过程中最活跃的因素,更是发明创造的智慧源泉。文言文学习一旦产生了兴趣,就能由被动变为主动,由消极变为积极,就能乐于学、“我”要学,因为文言文的阅读材料本身其“趣”无穷。
例如,2005年全国卷Ⅱ的文言阅读节选自《史记·滑稽列传》:优孟言辞诙谐幽默。楚庄王想厚葬所爱之马,群臣进谏反遭严词拒绝;优孟以反语讽谏,说是以大夫礼不够隆重,使庄王认识错误,收回成命。
又如,2005年高考江苏语文卷文言阅读节选自《新唐书61阳城传》:写阳城宽厚待人。他看到有人偷他家的树,为了不使那人难堪,自己躲开了;派去求米的家奴拿米换了酒喝,醉倒在半路上,阳城一点也没有责备他。
再如,2005年湖北卷选自蒲松龄《武技》:本文善于通过“笑”来塑造人物形象,表现憨和尚和尼僧高强的武艺、谦和的性情,这些关于“笑”的描写读来令人回味无穷,等等。读这样的文言文,故事热闹非凡,让人心弛神往。
有的生世沉浮、命图多舛;有的德高望重、忠孝双全;有的滑稽可笑、聪明智慧等。 培养对文言文的兴趣关键在于诵读。
平时学习要做到正确、流畅、传神地朗读,并注意语调(抑、扬、顿、挫)、语气(轻、重、缓、急)和谐,也可以个性化的朗读,模仿像学者文怀沙那样来唱读:时而 澎湃,时而平静舒缓,时而爱意柔和,时而悲伤低沉,读出文章的风格神采,自我欣赏、自我陶醉。如果能在熟读的基础上有重点地背诵二十篇左右的文言篇章或精段,这样文言语感自然形成了。
只要用兴趣调动自己学习文言文的内趋力,尝到“学会”与“会学”的甜头,那么,就会顺其自然地进入寻古探幽,阅世人间的境界。因此,“兴趣”是芝麻开门的一把金钥匙。
掌握规律——若网在纲,有条不紊。如果把《考试大纲》比成“纲”,那么,文言文阅读从“理解”与“分析综合”这两个层面的知识点就是“网”了。
1、明确《考纲》,纲举目张。熟练地掌握《大纲》规定的120个文言实词和18个文言虚词是阅读文言文的基础,同时,文言句式和用法,大都放在句子理解和翻译中考查,所以,还得系统掌握文言文中的判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用。
结合文言语法功能还要明确“词类活用”的几种情况:名词活用作动词、名词活用作状语、动词活用作名词、形容词活用作动词、使动用法、意动用法、为动用法等。另外,相对于现代汉语常式句型而言的“宾语前置”、“定语、状语后置”,“省略”、“倒装”、“被动”句式,在学习中要强化训练。
2、提纲撒网,有的放矢。高考试题一般围绕下列六个知识点:(1)常见实词、虚词在文中含义和用法的理解;(2)常见文言句式(判断句、被动句、宾语前置句、成分省略句)的理解;(3)文中句子的理解与翻译;(4)文中信息的分析与筛选;(5)文章内容的归纳,中心的概括;(6)作者的观点态度的分析与概括。
高中文言文阅读的命题比较侧重考查学生对语言知识的理解以及运用这些知识来解决实际问题的能力。例如,2005年全国卷Ⅰ第8题,考查理解常见文言虚词在文中的意义和作用,其中B选项为原题答案。
“何如东就妻子,徐择木焉”、“朝野服焉,号为‘独立使君’”第一个“焉”字是语气词,可作“吧”讲,第二个“焉”是代词,相当于“之”。又如,2005年辽宁省卷第11题,选出下列语句中加点词语的解释,不正确的一项:A不恒其业恒:固定 B可以喻大喻:比喻 C道能讽之讽:背诵 D遽命道对面草词遽:立即。
此道题原题答案为“B”。文中的义项应是“知道”、“了解”、“明白”的意思。
譬如,2005年浙江卷第15题,把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(l)盖当时视他驿为壮。
(2)皆暮至朝去,宁有顾惜心耶?(3)远者三岁一更,近者一二岁再更。分析:(1)“盖”为发语词,不译,“视……为”相当于现代汉语“比……为”介宾短语作状语。
译成“(褒城驿)在当时比其它驿站更为壮观。”(2)省略主语“宾客”;“宁……耶?”即现代汉语“难道……吗?”译成:(宾客)都是晚上到达早上离开,难道会有爱惜之心吗?(3)“远者”、“近者”的“者”依附在形容词后为名物代词;“一更”、“再更”的“一”“再”的数词应移位做“更”的补语。
译成:时间长的三年更换一次,时间短的一两年更换两次。此外,在读懂原文的基础上,切合题意,做好“分析综合”题。
驾驭工具——它山之石,可以攻玉。学习文言文,要通过勤查工具书做好知识积累。
首先要解。
在古代写法中,竖排版的引号通常采用不同的写法,具体如下:
1 引号的前一半:在书写时应该从左上方起笔,向右下方书写,类似于汉字的“撇折钩”笔画,收笔时向左下方钩出。
2 引号的后一半:在书写时应该从左上方的起笔处开始,向右下方书写,收笔时向右下方钩出。
需要注意的是,在古代写法中,引号的两个部分通常是分别书写,而不是一笔写完。此外,引号在竖排版中的位置一般是在文字的左侧,紧挨着前面的文字,而不是像现代印刷体那样在文字的右上角。
从基础条件、学习经历、从业经历、长与短处、个人规划五个方面进行论述。
成长报告写作指导
——成长史——
你需要在这一部分通过重要事例展现的要点有: 对自我的认识是否能够一分为二? 对他人的评价是否能够正确分析与对待?
对成长中各因素是否能客观分析、正确归因。 你的人格、情绪状态是否适合从事心理咨询师工作。
在这一部分你需要避免的问题有: 表现出病理性人格。 流露出过度的自负或者自卑的意识。对人生目标抱有不切合实际的幻想。狭隘、消极或者怨恨、抱怨。
如何对文言文进行分析
本文2023-10-30 17:38:38发表“古籍资讯”栏目。
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