中国古代有精美绝伦的八大金工艺：鎏金、花丝镶嵌、锤鍱、金银错、掐丝、炸珠、錾花和累丝。

1鎏金

鎏金法又称火金镀法，将黄金溶于汞中得金汞合金，涂抹至金属器物表面，加热使汞挥发，之后黄金与金属表面便会固结，形成光亮的金**镀层。

2花丝镶嵌

花丝镶嵌又称细金工艺，主要用于皇家饰品的制作。为“花丝”和“镶嵌”两种制作技艺的结合。

3锤鍱

锤鍱是利用金和银延展性极富的特点，反复捶打呈片状，再制造成各种器形和纹饰。

4 金银错

金银错工艺是中国古代传统金属细工装饰技法之一，错，金涂也。

5 掐丝

掐丝是将金银或其他金属细丝，按照墨样花纹的弯曲转折，掐成图案，粘焊在器物上。

6 炸珠

炸珠是指将黄金溶液滴入温水中会形成大小不等的金珠。

7 錾花

錾花是使用具有各种基本图形的錾子，通过锤击錾子，使金属表面呈现凹凸花纹图案的一项工艺。

8 累丝

累丝又称“花作”或“花纹”，是将金银拉成丝，然后编成辫股或各种网状组织，再焊接于器物之上。

年画：是中国画的一种，始于古代的“门神画”，中国民间艺术之一，亦是常见的民间工艺品之一。清光绪年间，正式称为年画，是中国特有的一种绘画体裁，也是中国农村老百姓喜闻乐见的艺术形式。

扑灰年画：是中国历史悠久的汉族传统民间艺术形式，山东高密地区汉族民间年画中的一个古老画种，始见于明代成化年间(1465-1487年)，盛行于清代。

纸马：中国民间祭祀财神、月神、灶神、寿星等神祗时所使用的物品。古人祭祀用牲币，秦俗牲用马，唐代玄宗以后始以纸马祀鬼神。

泥塑：俗称“彩塑”泥塑艺术是中国民间传统的一种古老常见的民间艺术。即用粘土塑制成各种形象的一种民间手工艺。

面塑：俗称面花、礼馍、花糕、捏面人，是源于山东、山西、北京的中国民间传统艺术之一。即以面粉为主料，调成不同色彩，用手和简单工具，塑造出各种栩栩如生的形象。

糖塑：俗称吹糖、糖人模，从事这行手艺的人叫吹糖人，遍及全国各地，其中尤以湖北天门、沔阳（今仙桃市）为最。糖塑以麦芽糖为原料，将糖加热，使其变软，调入红、蓝、黑等色素，根据需要可以调出数十种不同的颜色，然后借助剪刀、小梳、小篾刀等工具及竹片、弹簧、石膏粉等辅助材料，经由艺人吹、拉、搓、扯、捏、压、剪等技艺塑制成形。

砖雕：指在青砖上雕出山水、花卉、人物等图案，是古建筑雕刻中很重要的一种艺术形式，制作工艺与核心点是在于用金砖等级的成品青砖进行表面深度雕刻，这是我国几百年来传统意义上真正的砖雕，传统砖雕精致细腻、气韵生动、极富书卷气等特点。

瓷刻：在上釉烧成的素色瓷器上，用钨钢刀或金钢石刀搂刻书、画的一种工艺品。制作过程是：先用刀尖刻出点线，再涂墨上蜡，即在瓷面上出现山水、花鸟等画面或各种书体的字迹，既保持了传统的书、画风格，又发挥了晶莹光洁的瓷面特色，收到相得益彰的效果，且经久不泯。

微雕：艺术是中国传统工艺美术中最为精细微小的一种工艺品，是集中国文化精华的袖珍艺术品，是雕刻技法的一门分支，为微观雕刻一个门派，微雕一般指微细的圆雕、浮雕和透雕（镂空雕）等。

木偶：一个汉语词汇，读音为mù ǒu，古代叫傀儡、魁儡子、窟儡子。指 木刻偶像。用木头雕刻的人像或者形似其他生物的小东西， 常用来形容痴呆的神情。用它来表演的戏剧叫木偶戏。

作为人类文化遗产的一个重要组成部分，非物质遗产与物质遗产同样宝贵，都是人类文明的基本组成元素，是前人创造并留存下来的文化财富。它不仅是一个国家或民族历史成就的标志，也是反映今天文明的标志。

在传统文化领域，有一批创作者，他们既不像李白杜甫等文人那样才气纵横，也不像科举精英那样“货与帝王家”，他们或行走于街头巷尾，或默默地久居作坊，用他们的智慧、汗水创作着民间文化，为灿烂的中华文明添砖加瓦。

一、与泥巴“交流”的艺术——泥塑

受农耕文明的影响，古人对土地有一种难以割舍的情怀。人们在土地上就地取材，将泥巴反复揉捏，或制成简单的装饰品，或制成器皿，然后烧制成陶，便是最早的泥塑作品。泥塑作品一般没有背景，可以是单个的，也可以是多个形象组成的群体。

泥塑是以泥土为原料，用手工捏制成型雕塑工艺品，或彩或素，以动物、人物为主。其制作方法是将粘土捣鼓均匀，再捏成各种人、物或其他造型的泥丕，然后自然阴干，涂上底粉，再施彩绘，有的还需经过烧制形成陶艺。

泥塑是中国最古老的传统艺术之一。自新石器时代以来，这门与泥打交道的艺术，就一直处于发展与传承之中。

作为陪葬品，春秋战国时就出现成型的陶兽、陶俑。秦始皇兵马俑更以其规模磅礴、造型精美绝伦令世人惊叹。两汉之后，随着佛教的传入、道教的形成，宗教题材的造像需求进一步促进了泥塑的发展。到了隋唐，泥塑艺术达到一个顶峰。

相传，雕塑圣手杨惠之与著名画家吴道子，同在书画名家张僧繇门下学画。后来，吴道子学有所成，很快就名扬天下；久学不成的杨惠之愤然焚笔毁砚，专心泥塑，终成一代宗师。后人常赞道：“道子画，惠子塑，夺得僧繇神笔路。”

到了宋代，随着市民阶层的出现，勾栏瓦肆中出现各色民间艺术形式，泥塑在这一时期突破了宗教题材的造像艺术，另辟出专做可供观赏或玩具的小型泥塑。元朝之后，历经明清，民间泥塑得到长足发展，并在此基础上形成各具特色的派别。

晚清就已经出现两个著名流派，即南方的无锡惠山泥人，北方的天津“泥人张”，除此之外，现在比较知名的泥塑还有河北白沟泥塑、河南浚县泥咕咕、陕西凤翔泥人、以及济南、北京等地的“兔儿爷”等。

2006年，陕西凤翔泥人、江苏无锡彩塑、天津“泥人张”等一同被列入国家级非物质文化遗产名录，其他地方的泥塑也纷纷被列入省级或市级非物质文化遗产目录。借着‘非遗’平台，加上人们对传统工艺认知的加深，这门与泥巴打交道的古老艺术将绽放新的光芒。

二、光影艺术的“活化石”­——皮影戏

皮影戏，又称“灯影戏”、“驴皮戏”或“影子戏”，是一种用油灯或蜡烛等光源照射纸板或兽皮制成的人物剪影以表演故事的民间戏剧。

演出时，艺人们在白色幕布后面，一边用当地流行的曲调唱述故事，一边操纵戏曲人物，同时配备弦乐和敲打乐器，有浓厚的乡土气息。在山西、陕西、河南、甘肃天水等地乡村，这种普拙的民间艺术形式很受人们喜爱。

皮影戏源起于战国，兴于汉朝，盛于宋代，元代时传入西亚和欧洲，可谓源远流长。《汉书》记载：

“上思念李夫人不已，方士齐人少翁言能致其神。乃夜张灯烛，设帷帐，陈酒肉，而令上居他帐，遥望见好女如李夫人之貌，还幄坐而坐。”

这个故事是说李夫人去世，汉武帝很伤心，方士少翁说他有招魂之术，并设帐弄影以招李夫人亡灵，然后请汉武帝在帐中观看。这是最早关于君王看皮影戏的记载，也说明皮影戏在汉朝时已进入宫廷。

皮影戏中的平面人偶以及场面景物，通常是民间手艺人用刀雕彩绘而成的皮制品，因而称为“皮影”。在过去没有**、电视的年代，皮影戏曾是非常受欢迎的民间娱乐活动之一。

“皮影”是对皮影戏和皮影戏人物制品的统称，不仅属于傀儡艺术，还是一种地道的工艺品。它是用骡、牛、马、驴皮，经过选料、雕刻、上色、缝缀、涂漆等工序而制成的。

演皮影戏的操耍技巧和唱功，是衡量皮影戏班子水平高低的重要标准，而操耍和唱功都是经师傅言传身教和长期勤学苦练而成的。

出演时，艺人们都有操纵影人、乐器伴奏和道白配唱同时兼顾的本领，有的高手可以同时操耍七八个影人。

在中国，许多地方戏剧都是从皮影戏中派生而来的，而皮影戏所用的幕影演出道理、艺术手段，还推动了美术片的发展。从18世纪的歌德到后来的卓别林等人，对皮影艺术都曾给予高度评价。这种源于中国的艺术形式受到众多外国戏迷的喜爱，因而又被亲切地称为“中国影灯”。

2006年5月20日，皮影戏被列入第一批国家级非物质文化遗产目录。

三、用手承载的历史——剪纸

剪纸艺术是我国传统民间工艺中的瑰宝，起源于古人祭祖祈神的活动，根植于传统文化之中。这一民间艺术的形成与传播，跟农村的节日风俗关系密切。

在广大的农村地区，新婚喜庆或逢年过节，人们把美丽的剪纸贴在墙上、窗户上、门上、灯笼上，使节日的气氛被渲染得更加喜庆。

剪纸属于镂空艺术，在视觉上给人透空的感觉和艺术享受。剪纸的发明，可以追溯到春秋战国时期，当时人们用薄片材料，通过镂空雕刻的技术制成工艺品。而说到剪纸手工艺术的历史，则应从纸张的出现开始。

汉朝时，随着纸的发明，剪纸也开始发展与普及。到了唐朝，杜甫的《彭衙行》中已出现“暖汤濯我足，剪纸招吾魂”这样的诗句，说明剪纸招魂的风俗当时就已在民间流传。明清时期，剪纸手工艺术走向成熟，并达到鼎盛。

民间剪纸手工艺术运用广泛，扇面上的纹饰、刺绣的花样以及彩灯上的花饰，无一不是用剪纸作为装饰再加工而成。

中国现存最早的剪纸工艺品，发现于1967年出土的新疆阿斯塔纳古北朝墓群中，其中有两张团花剪纸，采用的是麻料纸，都是折叠型祭祀剪纸。

在古代，剪纸是女红的一部分。农闲时，尤其是乞巧节，姑娘们相聚到一起，剪花样、赛智慧。当时，姑娘“手巧”的主要标准就是剪纸绣花，即所谓“一看窗子二看帘”。

2009年9月30日，中国剪纸被联合国教科文组织列入“第四批人类非物质文化遗产代表名录”。现在，剪纸已不仅仅是母女、婆媳关系上传承的女红，也不再只是一门“手艺”，而是真正意义上能够代表中国人技艺、才情的现代“艺术”。

民间文化与精英文化最大的不同在于它是自发产生的，是情感化的载体，它表达着人们对生活的热爱与期许。然而，一直以来，与广大百姓生活息息相关的民间文化部分，却鲜受关注。值此文化和自然遗产日来临之际，希望民间文化得到更广泛的传扬，同时，向民间文化的创作者、传承者、保护人致敬！

第一，竹编，一种可以打造所有生活用具的传统手艺。

小时候我们都能够看到一些竹编的工具。特别是在农村的竹编竹篓，或者是竹编的背篓。这些工具给我们小时候的生活提供了极大便利，但是现在却逐渐地消失在人们的视野当中。竹编手艺其实是一个发展历史特别悠久的传统手艺。在几千年来全国各地的人们将竹编制成的产品销往全国各地，给全国各地的生产和劳动带来极大便利。并且竹编产品除了比较笨重以外，在耐久度和可循环方面基本上是最优秀的，能够做到与自然的全面融合。特别是现在超市里面提供大量不可降解的塑料袋，这给我们的生活环境造成了很大的污染，如果能够将被遗忘的竹篓工艺继续用起来，制造更多的竹篓或者是竹篮子供人们在超市购物，这将会提供极大的便利。

说到雕刻在中国的发展历史可达上千年。不仅仅能够在纸上进行雕刻，还能够在木头或者玉石上进行雕刻。这些雕刻的图案还有手艺以及衍生出来的雕刻工具，都是我国不可多得的宝贵财富。在古代的时候，我国有专门从事相关雕刻工作的工匠。他们在每一笔每一画之间的雕刻都讲究深浅力度。在雕刻作品的用意上，也要能够展现出雕刻技艺和雕刻的本质内涵。无论是我们所熟知的浮雕还是石雕，这些都是雕刻手艺发展几千年得到的方法。在古代雕刻基本上是一门不可或缺的技艺。不仅能够创造大量具有观赏性的物件，还能够帮助人们的生产和生活。

由于古代没有先进的科技，因此大多生产工具都需要生铁来制作。因此我国诞生了非常丰富的打铁文化。无论生产一个勺子还是一把镰刀，或者是一把宝剑都需要漫长的过程和耐心。相比现在工业化生产和制造古代的打铁技艺更讲究精细化。