闪字是半包围结构。

闪是半包围结构。半包围结构是连续两个以上的边被封住的，属于汉字书写结构中的一种。体现了汉字即圆润又方正的艺术性。“闪”，现代汉语规范一级字（常用字），普通话读音为shǎn，最早在六书中属于形声字。

古籍释义：《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》失冉切，音。《说文》闚头门中也。从人，在门中。会意。《广韵》出门貌。又《增韵》嚲避也。《礼·礼运·龙以为畜故鱼鲔不淰注》淰之言闪也。《释文》闪，失冉反。又暂见也。《木华·海赋》蝄像暂晓而闪屍。《注》音式染反，闪屍，暂见貌。

半包围结构简介

半包围结构是连续两个以上的边被封住的，属于汉字书写结构中的一种。体现了汉字既圆润又方正的艺术性。春、谷是半包围结构的特例。

半包围结构的字有：还、画、风、石、爬、过、尾、可、看、边、处、后、进、句、反、成、在、近、包、左、向、远、问、闪、起、右、医、同、友、逃、闯、瘦、病、疤、连、遍、运、房、虎、眉、雁、应、展、透、度、选、闷、网、虚、匹、间、这、建、愿、司、送、席、闻、闲、毽、遇、底、追、原等。

对于司马迁知道秦始皇陵结构的原因很简单，那就是司马迁所处的时代距离秦朝灭亡才不到一百年的时间，对于秦代的不少文献记载都收录在汉代的档案机构之中，当时负责掌管汉朝所有文献的太史令司马迁自然会看到关于修建秦始皇陵的初稿以及其他版本的稿件，知道皇陵的结构自然是一件非常正常的事情。

关于秦始皇陵，司马迁在《史记》中是这样记载描述的：“穿三泉，下铜而致椁，宫观百官奇器珍怪徙臧满之。令匠作机弩矢，有所穿近者辄射之。以水银为百川江河大海，机相灌输，上具天文，下具地理。以人鱼膏为烛，度不灭者久之。”

据说秦始皇陵在秦始皇嬴政登基为王的时候就开始修建了，他的陵墓整整修造了39年，一直到秦始皇去世之后还没有竣工，等到秦二世胡亥继位后，再修建了一年多时间才算基本完工。这座陵墓的设计者就是丞相李斯，负责监工的则是少府令章邯。无论是丞相章邯还是少府令章邯，对于修建秦始皇陵都要有一个完整的图纸规划，还需要获得嬴政的认可才可以组织人员修建，这也是一个非常庞大的工程。

修建皇陵的第一步就是要选好地址，之后再根据此时的地理位置来进行规划，自然就涉及到图纸跟规划问题。即便是有完整规划的图纸跟大体的轮廓，也要拿给当时的秦王嬴政过目，得到他的认可之后才可以开始修建。这些关于陵墓的文献资料，除了负责修建的李斯等人有之外，负责建工的少府令里面，肯定也有相关的记载，所以秦始皇陵在当时并不是一件比较机密的事情，自然有很多人都知道。

等到秦始皇统一六国之后，他开始对自己的皇陵进行了扩建，这必然涉及到图纸跟规划问题。负责建造皇陵的那些人手中必然有相关的图纸，秦始皇所在的皇宫同样有相关的图纸。毕竟李斯当初为了秦始皇修建陵墓的时候，直接征调了七八十万人，如果没有图纸光靠感觉修建的话，是一件不可能的事情。

至于皇陵结构为何很容易被大家知晓最关键的原因是，皇陵是在秦始皇不幸死后第二年才修建起来的。如果是在秦始皇去世之前就修建完成的话，以秦始皇的能力跟威信还是很容易将关于皇陵的相关信息都处理干净的。但错是在他去世之后的第二年才算修建完成。此时的秦朝已经处于动乱时期，作为皇帝的胡亥基本只是一个傀儡，自然不会耗费太大的时间跟精力去做这件事情，所以不少相关记载都保留了下来，等到汉朝建立之后，秦朝很多东西都属于汉朝了，这些文献跟图纸也不例外。

指南车是三国时的马钧发明的。

指南车是中国古代用来指示方向的一种装置。指南车的原理是，靠人力来带动两轮的指南车行走，从而带动车内的木制齿轮转动，来传递转向时两个车轮的差动，再来带动车上的指向木人与车转向的方向相反角度相同，使车上的木人指示方向，不论车子转向何方，木人的手始终指向指南车出发时设置木人指示的方向，“车虽回运而手常指南”。

指南车的发明较早。据传说西周时就已发明，但最早的确切记载是在三国时期。有历史典籍显示三国时马钧是第一个成功地制造指南车的人。从三国时开始，历代史书几乎都有指南车的记载，但是都比较简略。直至宋代才有完整的资料，《宋史》中较详细地记载了它的内部结构。

扩展资料

马钧的主要发明：

马钧是中国古代的机械大师。他从小口吃，不善言谈。但是他很喜欢思索，善于动脑，同时注重实践，勤于动手，尤其喜欢钻研机械方面的问题。马钧早年生活比较贫困，长时间住在乡间，比较关心生产工具的改革，并且作出了突出贡献。

马钧在魏朝担任给事中，同时研制机械。他虽然一生不大得志，但刻苦钻研，设计制造出多种机械。魏明帝时，见当时织机五十条经线者有五十蹑（脚踏操纵板），六十条经线者六十蹑，便将织机一律改为十二蹑，大大提高了功效。

在洛阳时，又发明了排灌水车，名叫“翻车”，它利用人力可以将水由低处提到高处。他还研究制造出指南车，改进了诸葛亮的连弩，改进了攻城用的发石车。他制造的“水转百戏”以水为动力，以机械木轮为传动装置，使木偶可以自动表演，构思十分巧妙。

-指南车

-马钧

1979年，在我国江苏高邮神居山附近的采石场，居民在采石期间，无意发现了许多墓砖，上面有许多花纹，颜色呈青色，随后继续采石，突然一处岩土坍塌了，露出了一个神秘洞穴。结合之前无意发现的墓砖，此时居民恍然大悟，可能是在挖掘途中，不小心破坏了，墓室内部的结构，导致墓地坍塌，这处古墓也出现在人们眼前。

村民望向漆黑的洞口，并没有随意进入洞穴探索，而是去找相关负责人，上报相关文物部门，但是在相关人员赶到现场时，古墓附近混乱不堪，墓内文物，也被洗劫一空，村民终究还是没有恪守好底线，发财的思想占据在理智的上风。见到此地的混乱，相关考古人员只能无奈的向警察求援，并且封锁现场，保护好最后仅剩的文物遗迹，最后在当地警察以及相关人员共同苦口婆心的劝说下，村民们上交了上百件珍贵文化，专家们如获至宝的带回安全场地，进行保护研究。

古墓构造

得到国家文物局的相关批准后，考古专家迅速对古墓进行发掘，在考古人员进入墓室，发现墓室内部的结构，精巧绝伦，在墓室内部有许多小型空间，围绕在棺椁周边，如同众星拱月一般，包围着，与此同时，让专家们感觉奇怪的是，此处墓地，没闻到过尸体腐烂的气味，反而是阵阵木材的香气，与往日研究的墓地大不相同，那么说到这里就出现了几大疑问，墓地主人是谁？墓地格局为何如此奇特？考古人员带着这几个疑问，继续展开挖掘工作。在挖掘完成后，整个古墓的界限就清晰了，首先这个墓室以由一个巨方形空间组成，在方形空间中分布了，许多的几何形空间，按照，功能区划分为，吃饭，沐浴，日常生活，仓库等地方，完全就是按照活人的生活习惯进行的空间设计布局。

古墓内部空间

这种墓葬形式，“黄肠题凑”出自《汉书▪霍光传》是汉朝特有的文化“黄肠题凑”这种方式也只能是当时的王公贵族才能使用，这也侧面说明，墓主的地位，而之前考古人员进入墓地闻到的清香味，是有墓地内的金丝楠木所散发的特殊味道，在此墓中大量使用了楠木作为墓室的框架结构，据专家统计共用了851根楠木，如今金丝楠木的价格接近天价，接近千万，如果把墓中全部楠木卖到市场，150亿元都是保守估计。根据史料判断，墓主人极有可能是汉朝时期的诸侯，这地在汉朝时期属于广陵王的封地，在后续的文物开采中，出土了木渎证实，墓主人为广陵王刘胥。

刘胥剧照

单独说道刘胥，可能有些人不认识，可说道他是汉武帝的儿子，排行第四，就有很多人认识了，据古籍记载此人，身强力壮，胆识过人，敢赤手空拳跟猛兽搏斗。一身勇武，但却胸无城府，平时喜爱到处惹事生非，汉武帝很讨厌他。到公元前117年，刘胥被封为广陵王，来到自己的封地，可他却心生不满，他想当皇帝，有野心，汉武帝明白其心中所想，把皇位传给刘弗陵，也就是后来的汉昭帝，是刘胥的弟弟，弟弟登基后对刘胥各种赏赐，甚至把他的儿子封侯，可谓是仁至义尽，可刘胥并不领情，多次请女巫诅咒自己的弟弟。

幅结构和部首如下：

部首：巾。结构：左右。

基本释义：布帛、呢绒等的宽度：～面。单～。双～。宽～的白布。

泛指宽度：～度。～员。振～。

用于布帛、呢绒、图画等：一～画。用两～布做一个床单儿。

详细释义：同本义。古制一幅为二尺二寸。今为布帛、呢绒等宽度的通称。

幅，布帛广也。——《说文》。

布帛二尺二寸为幅。——《汉书·食货志》。

半幅终幅。——《仪礼·士丧礼》。注：“半幅一尺，终幅二尺。”

邪幅在下。——《诗·小雅·采菽》。注：“邪缠束，故名邪幅。”

幅巾。——《后汉书·符融传》。注：“以一幅为之。”

古籍释义

说文布帛广也。《玉篇》布帛广狭。《广韵》绢幅。《尔雅·释天》缁广充幅，长寻曰旐。疏以黑色之帛，广全幅长八尺，属於杠，名旐。《急就篇注》四丈曰疋，两边具曰幅。

左传·襄二十八年夫富，如布帛之有幅焉，为之制度，使无迁也。夫民生厚而用利於是乎，正德以幅之。《疏》言用正德以为边幅，使有度也。《前汉·马援传》修饰边幅。《注》若布帛，修饰其边幅也。又《广雅》匡幅，满也。又《广韵》姓也。

又《广韵》彼侧切《集韵》《韵会》笔力切，𠀤音逼。《广韵》行縢名。《左传·桓二年》带裳幅舄。《注》幅若今行縢。《诗·小雅》邪幅在下。《传》幅，逼也，所以自逼束也。正义邪缠於足谓之邪逼。名曰逼者，所以自逼束也。又《韵会》通作逼。《礼·内则》逼屦著綦。

北京城市漫步的线路众多，其中阜成门内大街及其延长线是一条强烈推荐的路线。这条路线非常适合常住北京的外地游客，尤其是在初夏时节，如果想度过一个悠闲而愉快的一天，享受宁静而不拥挤的景点，并且还能领略到许多老北京的故事，那么这条线路绝对是最合适的选择。

从阜成门内地铁站B口出发，沿着阜成门内大街向东行进，最终抵达景山公园，这是完整的路线。当然，根据实际情况，可以灵活调整行程，或者骑自行车进行游览，这样也是一种不错的选择。旅行就是要随机应变，即使不能百分之百按照计划走，也会有意外的惊喜等待着。

在这条路线上，特别推荐几个景点，初次游玩这条线路的话，可以优先考虑以下几个：

万松老人塔 +正阳书局：

这是北京城内仅存的一座密檐式砖塔，塔身非常精美，跟周围建筑很好地融合到一起，同时也是北京最古老的胡同。在此可以参观满藏老北京古籍资料的正阳书局。在胡同里可以很好地感受到老北京的风韵，同时非常有历史感觉，它是一个文化氛围浓厚的地方，营业时间为09:00-20:00。

妙应寺：

这是一座藏传佛教格鲁派寺院，寺内的白塔是中国现存年代最早、规模最大的喇嘛塔，始建于元代。在寺内还有一家文创店，在这里集章，并且可以在白塔寺东夹道拍摄白塔和红墙的美景。妙应寺的营业时间为9:00-17:00，周一闭馆，门票价格为20元，需在支付宝上预约。

历代帝王庙：

这是历代帝王祭祀先祖的地方，也是北京三大皇家庙宇之一，与太庙、孔庙并称。这里流传着一句俗语：“有桥没有水，有碑没有驮。有钟没有鼓，有庙没有佛。”主殿景德崇圣殿格局庄严，其中伏羲、炎帝、黄帝等三皇五帝的神位居中，其他历代帝王的神位则分列左右。历代帝王庙的营业时间为9:00-16:30，周一二闭馆，门票价格为2元，可在微信公众号“北京历代帝王博物馆”上预约。

故宫角楼：

这是紫禁城四个角上的角楼，外表看起来可能不起眼，但内部结构却展示了中国古代传统木结构建筑的高超技艺。角楼的内部结构由九梁十八柱七十二条脊组成。可以在故宫的西北角楼找到经典的拍摄角度。

景山公园：

这是北京中轴线上的最高点，从西门进入，可以最快地登顶。如果想在黄昏时分拍摄金光闪烁的紫禁城，建议在日落前半小时前前往，使用长焦镜头能够更好地拍摄。天黑后，故宫隐入黑夜，只有神武门会亮起灯光。景山公园的营业时间为6:00-21:00，门票价格为2元，而牡丹文化季则需支付额外的10元（仅限于4月14日至5月18日）。

这些是对景点的个人推荐，可以根据自己的兴趣和时间进行选择。在这条线路上，一定能够体验到独特而难忘的北京文化和风貌。记得享受旅行的过程，留心发现意料之外的惊喜吧！

化石的概念：

化石是古生物遗骸、遗物或留在岩石中的遗物通常是骨骼和贝壳。

化石是古生物学的主要研究对象，它为研究地质时期的动、植物生命史提供了证据。中国古籍中早已有关于化石的记载，如春秋时代 的计然和三国时代的吴晋，都曾提到山西省产"龙骨"，"龙骨"即古代脊椎动物的骨骼和牙齿的化石。

所谓化石是指保存在岩层中地质历史时期的古生物遗物和生活遗迹以及生物成因的残留有机分子。

在漫长的地质年代里，地球上曾经生活过无数的生物，这些生物死亡后的遗体或是生活时遗留下来的痕迹，许多被当时的泥沙掩埋起来。

在随后的岁月中，这些生物遗体中的有机物质分解殆(dài)尽，坚硬的部分如外壳、骨骼、枝叶等与包围在周围的沉积物一起经过石化变成了石头，但是它们原来的形态、结构(甚至一些细微的内部构造)依然保留着。

同样，那些生物生活时留下来的痕迹也可以这样保留下来。我们把这些石化的生物遗体、遗迹就称为化石，化石一般最少都要经过上亿年才能形成。