优秀的精神品质有助人为乐、舍己为人、无私奉献、谦虚谨慎、尊老爱幼等。

1、助人为乐：要乐于帮助别人。乐善好施，助人为乐，是中国人民的传统美德。遇到天灾人祸或自身难以解决的难处，便有热心者鼎力相助。

2、舍己为人：舍弃自己的利益去帮助别人。出自《论语·先进》：夫子喟然叹曰：“吾与点也。朱熹注：“初无舍己为人之意，而其胸次悠然，直与天地万物上下同流，各得其所之妙。

3、无私奉献：无私奉献是无产阶级人生观的一种表现，也是革命军人高尚职业道德的一种表现。无私奉献精神是中国人民解放军的光荣传统，无数革命战士为了祖国的尊严、人民的幸福、事业的发展，抛弃了家庭幸福，牺牲了个人利益。

4、谦虚谨慎：虚心礼让，小心谨慎。出自《晋书·张宾载记》：“封濮阳侯，任遇优显，宠冠当时，而谦虚敬慎，开襟下士。

5、尊老爱幼：尊老爱幼是中国的传统美德。出自孟子的教导“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。

比方说不畏权贵、忧国忧民和怜惜他人。古代的文人其实都是特别清贵的，他们为什么能写出来优秀的文学作品？因为大多数时候的文人都是非常挑剔且情感也是非常丰富的。好多文人都是做官出身，自己的仕途不顺或者看着自己所在的朝代偏离了原有的轨道，心里实在是太难过了，所以才有了后世的优秀作品。

这句话出自李白的《梦游天姥吟留别》。我们常说李白是一个浪漫主义诗人，因为他的诗里面经常充满了奇幻的想象。但是李白也有这种诗句，令人为之一振。我才不要一生为了做官活在权贵的阴影下，人活在世上就是要开心。李白的这句话，真的是不畏权贵了。不过李白在诗坛的地位之高，估计他也不会怕得罪权贵。

陆游的这首诗大概到现在很多人都还烂熟于心，这首诗给我的触动实在是太大了。陆游已经病得快要死了，但是他的心理仍然还是记挂着自己的国家还没有收复失地。他也知道自己死了以后可能再也无法接收到人间的消息，但是他还是希望自己的儿子在祭奠自己的时候把统一的好消息带给自己。这是多么伟大的人啊。

杜甫，生活在一个破旧的茅草屋里，屋顶上的茅草被大风吹走，去捡的时候却被一群小屁孩抢了。杜甫年纪也大了，实在是没有办法追上他们，所以只好就此放弃。他回到自己茅草屋，想到的是什么时候天下人都能住上不错的房子呢？即使是自己的屋子破败不堪，冻得瑟瑟发抖，也是非常满足啊。杜甫是真的有慈悲心肠。

1、志向远大

曾国藩认为，一个人要想成就大事，第一件事就是要立志，因为我们有了远大志向后，就不甘愿身处下流，继而时刻激励自己努力奋斗。可能我们会遇到一些挫折和坎坷，但更应该坚定志向。曾国藩说：“坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成“，就是告诫我们要使自己的意志坚强，使自己的心智困顿，使自己吃力身受劳累之苦，以后不管做大事情还是小事情，就一定能够成功。

陈胜如果没有”王侯将相宁有种“的远大志向，也不会成为反秦义军先驱，成为中国农民起义第一人。项羽如果没有”楚虽三户，亡秦必楚“的决心，也不能在巨鹿之战中以5万楚军击败40万秦军。曹操要是没有”老骥伏枥，志在千里“的远大抱负，他也不能统一中国北方，成为曹魏政权的奠基人！纵观中国历史上的伟大人物，无不是敢于立志，且志向远大！

2、不骄不躁

曾国藩说：”天下古今之人才，皆以一傲字致败”、“家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字”、“骄奢倦怠，未有不败！”，这些话都说明了，骄傲自满的人注定要失败。所以我们应该培养不骄不躁的品质，俗话说“骄傲使人失败，虚心使人退步”就是这个道理。西楚霸王，不可一世，最后败给了弱于自己的刘邦；武圣关羽骄傲自满，最后大意失荆州。这些都是前车之鉴，需要切记！

3、勤学、勤劳

曾国藩说：“家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。百种弊病，皆从懒生”、“勤俭节约，未有不兴”。勤劳本来就是中华民族的传统美德，一个人，越勤劳越幸运，好远也自然来！持家勤劳，家和万事兴；要长远的进步就要勤学苦练了。

曾国藩认为“天下古今之庸人，皆以一惰字致败”，普通人因为懒得遭致失败，有天赋的人如果勤劳就更容易成功。曾国藩自身资质一般，多次科举不中，记忆力也不好，但是通过不懈的勤奋，曾国藩终于大器晚成。曾国藩的成功就是激励我们勤奋的最好例子，因为天才是1%的天赋加99%的汗水！

4、有恒心

曾国藩说：“有恒，则断无不成之事”、“无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣”，这些话是朴实的真理，也是他的经验之谈。曾国藩在家书中说道，自己人生遇到了4次大挫折，他跳河自尽的心都有，但最后坚持了下来，不仅磨砺了自己的品质，还增强了自身能力，最后“精诚所至，金石为开”！成功的路上并不拥挤，因为坚持的人不多！方向对了，就要咬紧牙关，坚持到感动自己，笑到最后！

有语云：“人间正道是沧桑”，以上四种优秀品质，正如大浪淘沙一样，是成大事者身上的共有特

善于用兵，能征善战，，听取群臣意见，虚心纳谏，心胸宽广，善于用人。

平定薛仁杲、刘武周、窦建德、王世充等割据势力，为唐朝的建立与统一过程立下赫赫战功。设立文学馆，笼络人才。武德九年（626年7月2日），发动“玄武门之变”，杀死太子李建成、齐王李元吉及二人所有儿子，册立为太子。唐高祖李渊退位后，正式即位，年号贞观。

在位初期，听取群臣意见，虚心纳谏。对内文治天下，厉行节约，劝课农桑，实现休养生息、国泰民安，开创“贞观之治”。

对外开疆拓土，攻灭东突厥与薛延陀，征服高昌、龟兹、吐谷浑，重创高句丽，设立安西四镇，让各民族融洽相处，北方各族共同尊称为“天可汗”，为后来唐朝一百多年的盛世奠定重要基础。

扩展资料：

唐太宗李世民的文治武功，自古就为人所津律乐道，颂扬备至。学界对他的雄才伟略和他对中国历史所作出的重大贡献都给予积极的肯定。

李世民是一位有作为的政治家和军事家，在反隋建唐的斗争中起着领导作用，唐太宗不歧视少数民族，除对突厥的侵扰用兵外，主要是采用怀柔的政治手段处理民族问题，方法妥当，政策开明，有利于民族的团结和国家的统一。

唐太宗的这种认识和思想，显示了处理民族关系和中外关系的仁和宽厚的胸怀。在这种思想和胸襟指导下，贞观时期推行了十分开明友善的民族关系和中外关系政策。

-唐太宗