二郎神的哮天犬是什么品种的狗?

栏目：古籍资讯发布：2023-10-30浏览：4收藏

二郎神的哮天犬是什么品种的狗?,第1张

过去认为是蒙古细犬，也就是契丹猎犬。

其原型是中国细犬，又称山东小细犬，原产山东省。北方称为“疾犬”，南方称为“快犬”。细犬之“细”，顾名思义，就是腰细、腿细、脖子细、嘴尖，形状似小鹿。

山东细犬别名细狗或跳狗。原产山东省，在黄河下游山东省及河北靠近山东的一部分平原地区广有分布。在中国历史上，山东细犬是两千多年前就存在的古老犬种，以狩猎野兔等小动物为主的狩猎犬。

《西游记》：

在《西游记》中第六回：“（孙悟空）被二郎爷爷的细犬赶上，照腿肚子上咬了一口，又扯了一跤。”哮天犬第二次出场是第六十三回制服九头虫一段：

行者仔细观看，乃二郎显圣，领梅山六兄弟，架着鹰犬，“那怪急铩翅，掠到边前，要咬二郎；半腰里才伸出一个头来，被那头细犬，撺上去，汪的一口，把头血淋淋的咬将下来。那怪物负痛逃生，径投北海去。”

第四十七回：杨戬暗将哮天犬放起，形如白象，怎见得好犬。仙犬修成号细腰，形如白象势如枭；铜头铁颈难招架，遭遇凶锋骨亦消。话说杨戬暗放哮天犬，赵公明不防备，早被哮天犬一口，把颈项咬伤，将袍服扯碎：只得拨虎逃归，进辕门。

-哮天犬

1 古人是如何“优雅”地骂人的

文稼三说起骂人，古今同理，它就是一种直白的、带有攻击性的侵犯。

它可以是一种隐喻式的骂。尤其在古代为尊者讳和尊卑有序的大环境里，跪着的人骂坐着的人，冒犯不说，还极易招来杀身之祸，所以也只能指桑骂槐。

“知道”（nzzhidao）为你献上一份优雅骂人攻略。骂人要分三六九等 “硕鼠硕鼠，无食我黍”，《诗经硕鼠》就是暗指。

无论看表面还是内在，都挑不出毛病，就是在骂吃我粮食的大老鼠，却又是在暗骂那些只会剥削的不劳而获者。看来，人们很早就懂得隐喻，而且要想使骂的语言富有攻击性，还要把人矮化成畜生，要不说人民的智慧是无穷无尽的呢。

于是，一代霸王项羽在拿下咸阳，准备带着财富返乡炫耀的时候，也被人直接骂为畜生了。“人言楚人沐猴而冠耳，果然。

（《史记项羽本纪》）” 什么意思呢？就是说项羽像一只戴着帽子的猴子，看起来跟人一样了，但还是畜生，这是在斥骂项羽徒有其表。骂人骂得文绉绉，若碰上不识字的人，还以为是在夸他呢。

不如“你猪鼻子插大葱，装什么象”这般直接。当然，把项羽骂成猴子他都恼了，“项王闻之，烹说者”，你要真把他骂成猪，他还不把你剁碎了喂猪啊。

除了把人矮化外，在人的社会里，也存在着极其明显的尊卑等级。因此有时候不用把对方变成畜生，只要把对方的身份级别降低就行了。

周烈王崩，诸侯皆吊，齐后往。周怒，赴于齐曰：“天崩地坼，天子下席。

东藩之臣田婴齐后至，则斫之！”威王勃然怒曰：“叱磋，而母婢也。”――《战国策》话说周烈王死了，诸侯都去吊孝，齐国去的晚了。

周王室斥责齐王，齐威王居然不买账，回骂周王室你妈就是贱婢！王室处在社会最高层，而婢的等级仅在奴隶之上，把王的母亲贬斥为婢女，这种骂不亚于原子弹攻击。以身份地位骂人，这在上层社会相当流行，比如曹操就被骂为““操赘阉遗丑”，意思就是他是太监养的；刘备老是被人拿“村夫”、“贩席织履之辈”来嘲笑。

要是实在闹不清对方的身份地位，那也有办法，一句“竖子不足与谋”，或者“唯女子与小人难养”，也能笼统地把对方贬斥为低等级别了。千古一骂成绝唱但实际上，这种骂仅对上等身份的人攻击有效，身份低微者本身就处在社会底层，以低微身份作为攻击的武器，反倒对他们是名归实至，自身就处在那个位置上，他感受不到伤害。

再者，古代相当长的时间，“文”和“言”是分开来的，庙堂和市井说的话虽然是一样的，但由于文言文的特殊书写模式，文言体中的骂人，总是带着文绉绉的味道，况且还要识文断字，才能解锁看懂。比如骆宾王的《为徐敬业讨武？叫檄》：“洎乎晚节，秽乱春宫。

潜隐先帝之私，阴图后房之嬖。入门见嫉，蛾眉不肯让人；掩袖工谗，狐媚偏能惑主。

践元后于？翟，陷吾君于聚。加以虺蜴为心，豺狼成性。

近狎邪僻，残害忠良。杀姊屠兄，弑君鸩母。

神人之所共嫉，天地之所不容。” 在识字的人看来，这篇骈体文，骂的不但优雅而且酣畅淋漓。

然而在古代文盲遍地的局面下，这样的骂未免太高高在上而不接地气。所谓身份高贵者一边用文言体骂人，一边自己的口语中偶尔也会蹦？出一两句市井的脏话。

所以在古代，那些仆人们千万别以为自己的老爷或者夫人不骂人，而是你们跟他们不在同一个维度空间，他们骂人你看不懂罢了。骆宾王雕塑。

（东方IC/图）庙堂市井“一屎同扔” 骆宾王的骂可以看作是文言体骂人的绝唱，因为小说形式就先后登场了，被上层人士所不齿的市井话语，也出现在了书本之中。文化人骂人隐晦，市井俚语骂人，可就是*秽了。

宋元之后，文章和语言分离的模式虽然还继续存在，但一些落第举子或者不做官的文化人，开始尝试用纯粹市井的语言创作。而且，文人中间也流行写笔记和野史，于是那些市井里的腌？话也就一并登堂入室了。

骂人虽不是艺术，但确是技术活儿。无论庙堂市井，在用语言交流的时候，都免不了和它接触。

所以，虽然在文言体书写上骂人的方式有了区分，但在语言的运用上，两个群体绝对是“一屎同扔”的。就说《水浒传》吧，描写的一水儿都是市井之人，骂人的侵犯性本质不变，但是骂人的方式相对于上等身份的人，就要变一变了。

王进作为水浒中被骂的第一个人，高俅一句“那厮抗拒官府”，他转眼就变成了在逃的“贼配军”。“这厮或者那厮”在水浒中出现的频率很高，现代白话就是这小子的意思，因此“厮”还算不上太重的骂人语言，只是笼统的对人蔑称罢了。

不过贼配军就是很重的骂人话了，古代有刺配流放的刑罚，骂别人是贼配军，一方面是明确的揭对方的短儿，比方说梁山好汉很多都犯过罪；另一方面就是骂对方人品不行，因为你是个罪犯。除了厮，再一个常出现的就是直娘贼了。

因为有一个“贼”字，所以现代人还能勉强理解其意思，但也可能你理解的意思跟当时所蕴含的意思不一样。直在古代语法里通值，有价值和贩卖的含义，直娘贼就是连亲妈都敢估价卖了的贼人。

古代极其讲求人伦孝道，骂别人卖妈，就是在裸咒人不孝啊。贼是一个万能的骂人词汇，前放或者后置都行。

唐牛儿去找宋江讨钱花，被虔婆看穿，两个人对骂中，就把一个贼字前放后置了。

2 有谁知道用古文或文雅内涵的句子骂人呢

1听说你傍大款了，认二郎神当主人了（就是骂人狗啦，因为大家都知道二郎神有只哮天犬）

2最近你运气不错啊，升职成天蓬元帅了，恭喜（天蓬元帅者，猪八戒也）

3、你的长相很提神的说！！

4、你需要回炉重造

5、他们怎么能管你叫猪呢？？这太不像话了！总不能人家长的像什么就叫人家什么吧！怎么能说你长得像猪呢？那是侮辱了猪。

6热吗？这么热你还不把舌头吐出来，你难道不知道你身上你不会出汗的

7哥们还不去市场看看，那个卖猪肉的又把你靓照贴出来当宣传图了，我是为你好~去告他侵犯你肖像权去啊

8当我看到你时才想到，原来八戒是个帅哥啊（八戒都比你帅了）

过节了，送你一副对联：

上联：树不要皮，必死无疑

下联：人不要脸，天下无敌

横批：人之贱无敌

3 古代读书人如何文雅骂人

tj=1 有一个老段子，专门嘲笑读书人话语的苍白孱弱不切实用，大致是这样讲的：某日，一读书人跟一粗人发生龃龉。

粗人撸袖拔拳虚张声势的同时，嘴上也没闲着，国骂粗话，滔滔不绝，精彩纷呈，淋漓酣畅。读书人于“是可忍孰不可忍”之际，嗫嚅着郑重声明：“你、你、你不要欺人太甚，以为我们读、读、读书人不会骂、骂、骂人，你、你、你母亲的！” 其实，古往今来，并非所有读书人全都是如此不谙咒骂语言艺术的。

倘若搞一个世界杯、奥运会、世博会级别的国际对骂大赛，读书人的成绩未必会比文盲、半文盲差到哪里去，没准，最后胜出者多数是读书人呢。君不见，一生皆以继承、宣扬斯文为己任的孔圣人，都有“老而不死是为贼”、“始作俑者，其无后乎”、“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也”等诸多精彩骂人话语流传后世。

我无意胪列古往今来读书人苍劲有力的骂人话，怪力乱神，子所不语，诅咒谩骂，余所不喜——和谐社会，当以和颜悦色为贵。这里，我只准备说一说一句斯文而不见得苍白孱弱的骂人话。

众所周知，市井百姓，骂一个人傲慢无知、缺乏自知之明，有这么一句：“你也不撒泡尿照照自己！”其实，这样的骂人话，古代读书人嘴里（笔下）早就有了，那便是：“汝何不以溺自照！”一时之间，哪一种骂法更能令人理性顿失、怒火中烧、眼冒金星、口吐白沫，恐怕是不容易定夺的。那么，是古代哪位读书人如此有才，为什么事情这样骂人呢？以情理推断，如彼有才、因某事那样骂人的事情，我华夏几千年之文明史上，应该是发生过多次乃至无数次的，载诸文献史册的，也应该有多次乃至无数次的。

但是，由于本人读书不多，见闻不广，只见到一处。这便是，明代“后七子”之一王世贞，因为另一位“后七子”谢榛（茂秦）自称所作长篇诗歌兼有李白杜甫之优点，而出此咒詈之语：谢茂秦年来益老悖，尝寄示拟李杜长歌，丑俗稚钝，一字不通，而自为序，高自称许，其略云：“客居禅宇，假佛书以开悟。

暨观太白、少陵长篇，气充格胜，然飘逸、沉郁不同，遂合之为一，入乎浑沦，各塑其像，神存两妙，此亦摄精夺髓之法也。”此等语何不以溺自照！（见其《艺苑卮言》卷七）读过一点文学史的人都知道，同在明代“后七子”之列的王世贞、谢榛，有着相近的文学主张，都推崇盛唐诗歌；而且，王世贞跟李攀龙等人一道，一度尊奉谢榛为诗社大佬；王世贞本人，也曾在著作里对谢榛的诗作赞不绝口。

之所以有此一骂，固然跟谢榛本人晚年昏聩、妄自尊大不无关系，但是，据行家研究，这跟王世贞、李攀龙后来羽毛丰满、不再需要谢榛这块招牌，也有相当的关系。谢榛虽然是诗坛前辈，名声不小，但是他不同于王世贞、李攀龙的头上有“进士出身”这圈光环，他是一介白丁。

先是肃为上宾，以礼相待，觥筹交错、诗赋酬唱之际，号称志同道合；后来又翻脸不相认，甚至写绝交书（李攀龙有《戏为绝谢茂秦书》），王世贞等人又都站在李攀龙一边，极口诋毁谢榛；难怪谢榛有“奈何君子交，中途相弃置”的感慨（《杂感寄都门旧知》）。文人相轻，自古以来都是一句贬义的话，一杆子打翻整船人。

对此，我向来不敢苟同。文学史上，文人并非都是相轻的，相互推重的也有不少；再者，适当的相轻未必就是坏事。

文人之间，一味地相互吹捧，或许更加糟糕。有了这种认识，再来看文人之间的谩骂，就不会千人一面、万人一腔地只有鄙夷之色、挞伐之声，你或许会觉得，那其实是一件有趣的事情。

4 求文雅骂人的语句,最好带注释

永无止境地贪婪，只会毁灭自己。

他可是从青山大学毕业的，青山大学啊，你想想，人家大学毕业的不可能是一般的脑残，而是脑残到没药医啊！做人不能这样，缺狗粮才知道来找我？谁知道你也就只能嘴上叫唤两声，然后在人前就跟草狗遇到冬天窝在火炉里冬眠似的声音都没有。一切逼事儿不是事儿，一切事儿逼都只是逼。

远看一朵花，近看一堆牛屎渣，除了创造大粪，你还有什么追求？哟！你这是刚被雷过啊，还是准备去雷人啊。我感觉你像两头猪，因为一头猪已经不能形容你的蠢。

谁知道你也就只能嘴上叫唤两声，然后在人前就跟草狗遇到冬天窝在火炉里冬眠似的声音都没有。少在我面前拽的跟二五八万似的，摆好POSE，在装13。

你属黄瓜的，欠拍。你媳妇属螺丝的，欠拧。

你跟谁整那表情呢，我欠你贷款要到期了还是咋的。能认识自己是个什么东西，都是好样的。

别把我对你的忍耐当成你不要脸的姿态，撅看天，有眼无珠。你的样子真的很棒哦！就跟个棒槌一个样。

您是不是把敌敌畏当可乐，把您那八毛钱十二斤的脑袋喝秀逗了。你脑子进水了吧，还是100°的那种沸水。

你真是个笨蛋。你说你笨就笨吧，还是个蛋；你说你是蛋就蛋吧，还笨。

2B形容你，人家铅笔不乐意！春天都过了，你还在发春做什么，原来发春不分季节的啊。你干嘛非要往自己脸上贴金子呢？给你脸了吗？你都不如一条狗，我给狗扔块骨头它都知道冲我摇摇尾巴。

你的优点没法数，牛粪上跳过舞，众人前整过蛊，越过高山险阻，不甘自取其辱，在你背上按按，你上还能噗，不惧臭气，能闻能捂。人送雅号：打屁虫！拿你当人的时候，你尽量走人道好吗。

没文化至少要有人话嘛，连人都算不上了还说什么人话嘛！打你会打疼我的手，骂你会脏了我的嘴，你滚吧，免得污了我的眼。骂我？你是那行做多了见到谁都是抢你生意的假想敌是吧？当你说别人丑的时候先找个镜子把脸洗一下再看看自个脸上的那些豆豆角质皱纹是否在嘲笑你。

额看见你就知道我知道地球又出现新人种了你长的挺有创意，活的真有勇气。

　　二上黄山奇石教学反思1

　本课的素质目标是学会8个生字，认识14个生字，能流利地朗读课文，背诵自己喜欢的部分。

　本文描写了黄山的“仙桃指路”“金鸡叫天都”等奇石的样子和特点，表现了它们的奇妙。从作品看对于二年级的学生要理解作者的思想感情是有难度的。课前让学生搜集有关黄山的资料，课文的特点体现在培养学生的观察力和想象力，为了接近素质目标，我在教学中首先注重了学生读文，感受原文精神。课文采用的是先概括后具体珠方法来介绍黄山的奇石，语言优美，用词精湛，我从以下几方面进行的。

　 一：感受作品，激趣破题，创设情境

　引用神话故事进入，“黄山上有这样一块奇石，远远望去，那奇石好像传说中的天狗，你知道这‘天狗’是怎么来的吗？二郎神扬戟有一只非常勇猛的哮天犬，它整天跟着主人打仗，立下了很多功劳。有一次它把玉皇大地送给二郎神的一面镜子打碎了，这可闯下了大祸，因此被罚下天宫，来到这里，每天晚上，它就会呆呆地望着天上的月亮，回想起在天上的那些日子，它多想重新回到二郎神的身边啊！‘天狗望月’由此而得名。”接着板题，《黄山奇石》放录音，学生边听边感受作品内容，设问：听完录音，你知道了什么？（有好几个学生举手，我知道了故事中的二郎神的狗就是“天狗望月”还有的说，我知道了‘天狗望月’是怎么来的。）文中有哪些奇石？奇在哪里？学生饶有兴味地很快找出课中写到的黄山奇石，“仙桃石”“猴子观海”“仙人指路”“金鸡叫天都”等，我并暗暗惊叹，学生由此对黄山奇石产生了强烈的探究欲望。

　 二：重视学生的朗读

　新课标指出：阅读教学要注生学生对文本独特的体验。于是我就让学生看着石头的“可爱”之情，指导学生读出它们的神奇，学生的朗读水到渠成，真真切切。如：第一自然段，共两句话，让学生自读，设问：第一句：讲什么，第二句：讲什么，这自然段讲了什么？（第一句交代出黄山的地理位置，这一段概括介绍黄山的秀丽景色，写出怪石的有趣）。

　1：学生自读2——5自然段，设置朗读方式。领读，填读，设悬读，（边问边读）抓住重点句，如：“仙人指路就更有趣了！远远望去，那巨石真像一位仙人站在高高的山峰上，伸着手臂指向前方。（作者用比喻的手法及三个动词，“站”“伸”“指”把“仙人指路”这块石头描述得栩栩如生。）填读：“仙人指路”像_____________……用同样的方法自学3——5自然段

　“仙桃石”好像——；“猴子观海”就像————；“仙人指路”真像————；“金鸡叫天都”就像—————；

　2：让学生选择自己喜欢的石头，去读，去想。探究性学习是一种发现学习，在教师精心设计的创造性问题情境中，学生个体主动地发现问题，并从不同地视角，通过不同的思维方式探究问题的解决方法，它最终表现为学生独立地，创造性地解决问题的权利追求个性化，人性化，尽可能使教师的“指令性”为学生的“选择性”激发学生自主喜欢的内容，多读读，然后根据学生的爱好，喜欢怎么读，鼓励学生将自己的学习成果向同桌汇报。在朗读过程中，我还利用了适当演示动作帮助学生理解词意，文意，这种方式，学生兴趣浓厚，产生了很好的学习效果。

　 三：给学生充足的时间，空间

　在处理中，我就是这么做的，把学习的主动权交给学生，让学生有足够的时间来自主学习，通过读把自己的见解表达出来，让学生更好的理解课文内容。

　总之，我在教学中的确实是按以上的教学思路去做的，学生也读了，而且反复读，我出示了一道课内阅读题，效果很不好，班上只有少部分学生能做，稍差的学生是摸头不知脑，我非常不明白，虽然我把握住了课文中的关键字，词、句，但在理解上没有得到进一步深化，因此，我认为还是让学生体会理解，从而进入课文意境，这是我今天教学本课要反思的问题，也是我应该在语文教学中的认识与认真思考的问题，光多读，读不出思想精神，教学效果也是困惑的，只有不断的摸索，才能得到求实，求真。

二上黄山奇石教学反思2

　黄山的奇松、怪石、云海、温泉号称“天下四绝”。人教版二年级上册第二课《黄山奇石》一文主要讲了黄山四绝中的一绝——怪石。课题“奇”，就已向学生交代清本文所讲内容，使我们知道课文要写的是石之奇、石之怪、石之与众不同。教材将文本安排在第一组课文中，而这组课文虽以秋天为线索，但又不局限于秋景。教学时引导学生在感受秋天的美好，领略大自然的美丽与神奇的同时，还要通过文本使学生体会对黄山奇石的赞叹之情。

　 一教学设计为导游带领游客欣赏美景这样一种形式。

　从图入手，先让学生从直观感受“仙桃石”“猴子观海”“仙人指路”的趣味横生；再由图及文，指导朗读，让学生在读中感悟、在读中展开想象，这是我教学本课的主旨，以游览形式开始，以学生运用文本知识讲解结束，有始有终。

　 二都通句子，美读全文。

　对于刚升入二年级的学生来说，他们已能将课文中的字音读准、句子读通顺，但要做到有感情诵读是比较困难的，尤其对于像《黄山奇石》这样有趣的怪石，作者又将一块块本无生命的石头描绘的活灵活现、呼之欲出的美文写的又是如此有趣，能读出感情就困难了。因此，我把美读课文与展开想象衔接在一起，让孩子们在读准字音、读通句子的基础上，图—文—想—画—说，结合起来体会文中描绘的各种石头的形状，小中见大，从而感受整个黄山的神秘，产生喜爱之情。在此基础上师—生、生—生互动读、评；小组读、竞赛读、展示读……通过多种形式的读将学生读文的情感引向高潮，做到真正意义上的诵读。至此，第六自然段中提到的“天狗望月”“狮子抢球”“仙女弹琴”等石头的样子在孩子们的脑海中就有了各种各样的形状了。

　 三放飞想象，尝试涂鸦。

　“问渠那得清如许？为有源头活水来。”教学到这时水到渠成，我顺势引导学生在纸上画一画，说一说。孩子们的想象力是不可低估的，他们脑海中的天狗，狮子、仙女也像作者写的奇石一样，太奇了！让你不得不叹服孩子们大胆、无拘无束的想象力了！可孩子毕竟是孩子，他们画中的狗、狮子、仙女……均没有脱离现实生活，还没能很好地领悟到石的形奇。

　 四挖掘教材，填补空白。

　我抓住第六自然段中的省略号挖掘文本空白进行拓展，跳出课文教课文，因孩子们已深深地被黄山的奇石吸引住了，给其它石头起的名真可谓丰富多彩：海底捞月、石海泛舟、老鹰抓小鸡、凝神静思、盼……到这里，我觉得已将孩子们的想象力提升到了一定的高度，使孩子们更惊叹于大自然的伟大、鬼斧神工了！俗话说编筐编篓难收口，课文结尾处让孩子们学做导游，带领游客欣赏景色秀丽的黄山，将从文本中学到的知识运用于实践，使学生的逻辑思维能力和口头表达能力得到了一定程度的锻炼与提高。本课的学习，调动了学生的多种感官—眼、嘴、脑、手的参与，收到一箭几雕的目的。在二年级尝试这样的教学设计，没有将识字、写字教学作为重点指导，是否稳妥？还有待与其他老师商榷。

哮天犬是二郎神的神狗

西藏獒犬——古时有哮天犬之美誉，又称藏獒、蕃獒、松藩狗、苍猊犬，藏语称其为“DoKhyi”，意思是“拴系的犬”，属犬科，国家二类保护动物，国宝级大型猛犬，世界级珍稀犬种之一。

藏獒产于中国青藏高原，海拔3000——5000公尺的高寒地带，是世界公认的最古老、最稀有的犬种，其特征是“体大如驴，奔驰如虎，吼声如狮，仪表堂堂”。历史上有“九犬成一獒”的说法，被看作西藏人的护卫犬和保护神。在世界犬类漫长的血统融合中藏獒起着非常巨大的作用，是许多世界大型犬种的祖先，也是世界上唯一不怕野兽的犬种，有“一獒抵三狼”的说法，故藏獒又有“世界种犬”和“东方神犬”之称。

历史上的西藏地广人稀，长时间与世隔绝，人民信奉藏传佛教与人为善，不杀生，辽阔的藏区野生动物得以很好的生活繁衍，狼、狐狸、雪猪、雪豹……很容易见到。生活在这种环境的藏獒几乎处于半野生状态，他们具有足够的机会捕食许多野物，以获取充足的营养。而且狼豹等野兽经常出没，也使得能抵御野兽侵扰具有凶猛性情和强悍体能的藏獒在牧民生活中具有重要地位。同时也成就了藏獒“聚三美”而“集五德”之美名。

“三美”是：有凛凛之神韵，有铸石雕之躯体，有威镇群兽之雄风。

“五德”为：能牧骏马牛羊，能解主人之意，能知吉祥祸福，能越万里雪山，被活佛视为转世“坐骑”，是牧民的忠实伴侣，被称为“天狗”。

随着时间的推移和历史的变迁，如今藏獒的分布主要在广大的游牧区，而且基础群数正在逐年下降，加上国内外对藏獒的大量需求，不得不面临日益严重的生存危机。据估算，全世界目前藏獒数量为约30万头，但纯种藏獒却非常罕见。据不完全统计，美国不超过20头，中国台湾地区不超过10头，纯种藏獒接近灭绝。

史记马可波罗是第一个把这种犬引进西方的。英国的“马士提夫”意大利的“纽波利顿”这两种欧洲的獒犬，这两种犬是西方人在古罗马时代斗凶猛野兽的犬种(世界上四百多种犬。现只有三种为獒犬)西方人在对其历史考证后得知，他们的祖先在东方，在中国西藏。73年美国为了更好地了解和保护繁育这一濒临灭绝的犬种成立了美国藏獒保护协会。

西藏犬之多称世界之最。但是西藏獒在青藏现今可称千里挑一。青臧地区生活着大量的藏豹、藏狼、藏狐及藏狮。但是这几种犬决非是藏獒，有些是藏獒同当地几种犬杂交的后代。这些犬外型酷像藏獒，但性格方面有着本质的区别，有些犬性格方面有着藏獒的风范但骨骼方面已退化，这些犬是难以胜任艰难的考验，更不能谈用来育种。

藏獒对许多世界名犬的改良起到非常重要的做用，如圣伯纳犬等都有藏獒的血统。但多年来由于草原的特殊生活环境以及牧民薄弱的血统保护意识，造成原始藏獒与当地牧羊犬的血统融合，使纯钟藏獒越来越少。藏獒其体格高大、性格刚毅、力大勇猛、记忆惊人、野性尚存、使人望生畏，是唯一不怕猛兽的犬种，被誉为犬中之王。(在牧区一只藏獒能守护四百只羊。一只成年藏獒能同时打败三只野狼)藏獒对陌生人有强烈的敌意，但对主人忠诚，亲热至极，作为护卫犬忠实可靠。都为能有一只纯种藏獒而自豪。藏獒以成为安全与富贵的象征。

藏獒最具有持久吸引力的地方在于他独特的气质

1 谁能用文言文写骂人的话

我写过，绝对原创。LZ请看：

伪纪律张氏者，性非崇高。诸葛亮曾曰：不傲才以骄人，不以宠而作威。而张氏为纪律者，自以权贵，无人可敌。学之见嫉，诬告良者。范XX为高尚者，课时并未闲谈，而只因与张氏关系紧张被记其名，范为无辜者，三次罚文。令吾等不忍其看。张XX为何等之人，何称为委员？捏造事实，所言之事，皆为子虚乌有。欺弱怕硬，借此机报私仇。呜呼！可怜范之人背负黑名，而张氏其举，无不令人发指。同学之所同疾，天地之所不容。犹复包藏祸心，窥窃荣誉。师之爱生，名单上有名。奈何戚戚小人，担以重任。哀哉！

2 文言文骂人的经典句子有哪些

汝等鼠辈，穷极龌龊之能事。

鸿鹄之志，安燕雀能知？

不足与谋！

汝彼娘之大去老妪，若非吾之留去操之在汝，今日言吾之阖眼小憩，定当顶不少於两三句。

愤也，小憩者，非止吾也，何也点而言之？

况乎余尚未失神，其冤枉也。

汝有何能？

尔等果如其母戏寡人欤

尔无颜吾奈尔何？

尔等狗彘鼠虫之辈、焉与我并列之、、

若真有能，何也伏於案上之学子者多於半者？

厌汝者十者多有六，汝良乎？其数可见也。

前事不咎，今日之事则可恶也，而令吾所气愤。

尔母婢也！

母之，诚彼娘之非悦！妈的！的不爽！

孟德，令无羌乎操，你没病吧！

汝彼母之寻亡乎的找死吗？

上面给大家推荐了一些文言文骂人的句子，希望这些文言文骂人的话能帮到你哦！

找了一下，望君采纳

3 文言文中骂人的经典句子有哪些

汝等鼠辈，穷极龌龊之能事。

鸿鹄之志，安燕雀能知？不足与谋！汝彼娘之大去老妪，若非吾之留去操之在汝，今日言吾之阖眼小憩，定当顶不少於两三句。愤也，小憩者，非止吾也，何也点而言之？况乎余尚未失神，其冤枉也。

汝有何能？尔等果如其母戏寡人欤文言文骂人的经典语句（一）一、公一举足，我则见汝之袜，子服之屣。二、子之笑于日下那坨犹烂狗屎。

三、莫与我言，我有洁癖。四、汝心进地沟油！！见汝当念四字：身残志坚。

五、每语见也二字，吾欲持水管子，一头接水龙头，一头戳汝口中。令汝酌！谁TM使子曰口味可也？六、闻卿被卖，信为吾惧，汝虽少痴，而为无害，谁人如此大胆，竟以往卖，诚为之患，水落乃怪！七、汝之智商与地瓜之母，同一档次者且有断无止。

文言文骂人的经典语句八、别老成天日之，子之家，性渴也觅邻之旺财兮。九、汝以为铅笔合兮。

盛则多笔。十、妒归忌，为人莫作狗，其后毁有意？十一、少于我前拽之与二五八万者，成POSE，于盛？。

十二、先乎，曰多矣，亦徒劳，言于犬闻，其尚知我以骂之也，曰与汝，尚以我夸你也是。十三、勿与语，正以闻不知，在人之眼观之，我与一条猪在角口是一件甚愚之事。

十四、见君如见市上且下之小市蔬，五毛钱一大把。十五、一切功能皆敌君这款天然痴。

十六、吾欲见君言，可奈何你的里面埋？哉？负于，吾不知其为汝面，那你的所之？十七、余之情不出语，一句“滚一边去”。十八、真不明，何日夜若不尽在光者，后经人提醒我乃明，盖汝欲夜明猪也！十九、如汝之生命体竟在地球上活数年！不得不服服天，林大矣何鸟皆有兮！文言文骂人的经典语句二十、痴十三如南方之谷，一年三熟，未尝以竭儿之。

文言文骂人的经典语句（二）一、厌汝者十者多有六，二、汝良乎？三、其数可见也。四、前事不咎，六、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！七、文言文骂人的句子八、孺子不可教，朽木不可雕也。

九、汝等鼠辈，穷极龌龊之能事。文言文骂人的经典语句十、鸿鹄之志，安燕雀能知？十一、愤也，小憩者，非止吾也，十二、何也点而言之？十三、况乎余尚未失神，其冤枉也。

十四、汝有何能？十五、竖子，不足与谋！十六、母之、诚彼娘之非悦十七、小时了了，大必未佳十八、子曰：始作俑者，其无后乎？十九、若非吾之留去操之在汝，二十、今日言吾之阖眼小憩，二十一、定当顶不少於两三句。二十二、非人哉，汝之不惠甚矣！二十三、老而不死是为贼二十四、唯小人与女子难养也二十五、脑残者无药可医也二十六、若真有能，二十七、何也伏於案上之学子者多於半者？二十八、而令吾所气愤。

二十九、笑人齿缺曰：狗洞大开三十、尔母婢也！三十一、汝有何能？一、此不治心，此没心没肺，君之体当甚轻！？二。我不识君前，吾不见盖有皮相此病。

三。君之母为奸避孕败生此不瞑之畜生四。

数年谁直视兮？余甚服其胆。五。

汝生时是非弃之过三次而为接过二次？六。真欲立予三十七码之履bia至汝四十二码之面七。

你是个爱之，迷人之勤者，白之小者总在为民新型耳鱼种役也八。长者甚科幻，长者为上！九。

大哥，以君面之分辨率调低点哉？十。汝之貌破矣人之想。

十一。汝母生子时，非以人弃之以胎养大十二。

莫与我言，我有洁癖。十三。

我忍屎忍尿亦忍不下你也。十四。

一面把你打到墙上扣都扣不下。十五。

汝之牙如天之星，色泽鲜明，相去甚远。十六。

此两片唇，切切倒有一大碟子。十七。

闻汝依大款矣，以二郎神为主人矣。十八。

汝玩劈腿，然则开劈，不蛋蛋寒兮十有九。人将曰，吾君母。

你可对汝父？。二十。

人骂你装十三，汝可以归，恩，汝真十三。二十一。

人骂汝畛，吾子还曰，我炒shi啖汝。二十二。

汝母带子里，他人皆问：大姊，你这猴数钱买之。二十三。

视汝长得姥姥不痛，舅氏不爱之。二十四。

jian人永皆为jian人，已经危矣，汝亦贵能。二十五。

请卷作一团圆之去。二十六。

有病而治，你别觅兮，我又非医。二十七。

君内面长地比盆骨皆识。二十八。

一面欣之，与饮之尿糖者。二十九。

初公为彼者倨傲，今又为玩何出？三十。我与犬投骨之冲我摇尾悉，你为何也。

4 有谁知道用古文或文雅内涵的句子骂人呢

1听说你傍大款了，认二郎神当主人了（就是骂人狗啦，因为大家都知道二郎神有只哮天犬）

2最近你运气不错啊，升职成天蓬元帅了，恭喜（天蓬元帅者，猪八戒也）

3、你的长相很提神的说！！

4、你需要回炉重造

5、他们怎么能管你叫猪呢？？这太不像话了！总不能人家长的像什么就叫人家什么吧！怎么能说你长得像猪呢？那是侮辱了猪。

6热吗？这么热你还不把舌头吐出来，你难道不知道你身上你不会出汗的

7哥们还不去市场看看，那个卖猪肉的又把你靓照贴出来当宣传图了，我是为你好~去告他侵犯你肖像权去啊

8当我看到你时才想到，原来八戒是个帅哥啊（八戒都比你帅了）

过节了，送你一副对联：

上联：树不要皮，必死无疑

下联：人不要脸，天下无敌

横批：人之贱无敌

5 用文言文骂人的段子,越多越好

原发布者：亚

文言文骂人的经典语段篇一：文言文骂人的经典语段文言文骂人经典语录精选1）沐猴而冠2）愤也，小憩者，非止吾也，3）汝彼娘之大去老妪，4）汝有何能？5）若非吾之留去操之在汝，6）何也点而言之？7）鸿鹄之志，安燕雀能知？8）定当顶不少于两三句。9）若真有能，10）其数可见也。文言文骂人经典语录最新1）鸟人2）老而不死是为贼3）厌汝者十者多有六，4）愤也，小憩者，非止吾也，5）乃公居立刻而得之，安事《诗》《书》！6）前事不咎，7）况乎余尚未失神，其冤枉也。8）沧髯老贼皓首匹夫骂死你个王朗！9）汝等鼠辈，穷极龌龊之能事。10）非人哉？人期行，相委而去11）汝良乎？12）汝有何能？13）竖子，不足与谋！14）何也伏於案上之学子者多於半者？15）厌汝者十者多有六，16）不足与谋！17）今日之事则可恶也，18）今日言吾之阖眼小憩，19）汝良乎？20）唯小人与女子难养也21）母之，诚彼娘之非悦22）何也伏于案上之学子者多于半者？23）而令吾所气愤。24）若非吾之留去操之在汝，25）何也点而言之？26）若真有能，27）定当顶不少於两三句。28）直娘贼！29）今日言吾之阖眼小憩，搞笑骂人经典语录集锦1）进化不完全的生命体，基因突变的外星人，2）幼稚园程度的高中生，先天蒙古症的青蛙头，3）圣母峰雪人的弃婴，化粪池堵塞的凶手，4）非洲人搞上黑的后裔，阴阳失调的黑猩猩，5）被诺亚方舟压过的河马，新火山喷发口，6）找女朋友得去园甚至要离开地球，7）想要自杀只会有人劝你不要留下尸体以免

6 有文言文骂人的句子么

文言原文 VS 白话文

汝彼娘之大去老妪（yù ），你他妈的死老师

若非吾之留去操之在汝要不是我的分数决定在你手里

今曰言吾之阖眼小憩，今天念我上课打瞌睡

定当顶不少于两三句。一定顶撞你不少于两三句

愤也，小憩者，非止吾也，不爽！打瞌睡的又不只有我，

何也点而言之？为何只念我一人？

况乎余尚未失神，其冤枉也。况且我还没有完全睡著，真是冤枉！

汝有何能？你有什么才能？

若真有能，要是你真有能耐，

何也伏于案上之学子者多于半者？为何趴在桌上睡觉的学生超过一半？