丽江是一个多民族聚居的地方，共有12个世居民族，其中纳西族2337万人，彝族2014万人，僳僳族1062万人。

其中纳西族占古城区及玉龙县（即原丽江县）总人口的577%。方言：纳西语、汉语北方方言西南官话。

2010年丽江市5个县的人口中，汉族人口为537893人，占总人口的4321%;各少数民族人口为706876人，占总人口的5679%。其中，彝族人口为243282人，占总人口1954%；纳西族人口为240580人，占总人口的1933%；僳僳族人口为115730人，占总人口的930%。

扩展资料：

丽江，云南省辖地级市，位于云南省西北部，滇川藏三省区交界处，是古代“南方丝绸之路”和“茶马古道”的重要通道 。

丽江市位于云贵高原与青藏高原的连接部位，地势西北高而东南低，最高点为玉龙雪山主峰，海拔一般都在2000米以上，属低纬暖温带高原山地季风气候，境内水利资源丰富，动植物种类繁多，为云南省重点林区、中国水电西电东送基地之一。

参考资料：

唐代以文治武功、开放包容而闻名，不论是太宗还是高宗都积极对外扩张，将势力范围扩展到辽东、漠北、西域等广大地区，使唐朝成为东亚地缘政治的主导者，而乾陵的蕃酋像也正是这一背景下的产物。

（一）番酋何人？

所谓“番酋”即番国君长，这种万国来朝的场景，可以用绘画的形式进行展现，比如在乾陵的章怀太子墓中绘有《客使图》壁画，描写的就是唐朝官员接待来自中亚、辽东和朝鲜半岛使者的场景。

当然，将番酋以雕塑形式立于乾陵之前，就成为一种更加具有政治意味的举动。事实上，在陵前树立蕃酋像并非乾陵首创。太宗去世后，高宗为了彰显父亲的武功，“乃令匠人琢石，写诸蕃君长，贞观中擒服归化者形状，而刻其官名”，共刻石十四人，与六骏同置于昭陵北司马门内。

而昭陵十四国君长像及题名像座虽然残损严重，但经考古发掘和拼对，仍有十三个能够确认。所以说，来自于乾陵的蕃酋像，是继承了昭陵十四国君长像的写实性质，摹刻了曾经拜服在皇帝威德之下的异族首领形象，用以夸耀皇帝的威德。

这些蕃酋像多身着右衽窄袖袍，背部刻有官衔和姓名，如今大部分都已经漫漶不清。北宋游师雄曾将六十一人衔名勒石立于蕃酋像前，但碑亦无存。清代毕沅从游碑旧拓中录出三十九人，后经多位史家考订为三十六人。这三十六人中，有龟兹、疏勒等臣服于唐朝的国王，有边地羁縻州府的长官，也有一些国家遣往长安的质子，还有吐蕃和后突厥汗国的使节。

（二）为何无首？

关于乾陵蕃酋像无头的原因，直到现在都尚未有定论，如果我们翻看历史老照片就会发现，早在二十世纪初就已经没有头了。乾陵曾多次出现在上世纪初外国考察队拍摄的影像资料中，照片里的蕃酋们都已成了“无头骑士”。有趣的是，其他唐陵发现的蕃酋像绝大多数也几乎都没有头，头部残存较多的石刻据统计仅有五件。

至于原因，有地震之说，明嘉靖三十四年华县曾发生剧烈地震，晋陕两省受灾严重，百姓伤亡达数十万。关中的碑石文物也在大地震中损失惨重，武则天在其母杨氏墓前树立的巨碑也在此时倒塌碎裂，后来被填入渭河河堤，有人推测唐陵蕃酋像也是在此时损坏的。 

此外，还有比较玄奇的说法，明代诗家李梦阳的《乾陵歌》中有“相传瓮仲化作精，黄昏山下人不行。蹂人田禾食牛豕，强弩射之妖亦死”的记载，许多临近唐陵的村落至今仍流传着石人石马成精为祸的故事，因此，与真人大小相仿的唐陵蕃酋像可能也成为了民间荒诞传说的牺牲品。 

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一、蒙古族

蒙古族人民世居草原，以畜牧为生计。过着“逐水草而居”的游牧生活，尽管这种生存方式在现代社会被弱化，但仍然被视作蒙古族的标志。

蒙古族，每年七、八月牲畜肥壮的季节举行“那达慕”大会是蒙古族历史悠久的传统节日，这是人们为了庆祝丰收而举行的文体娱乐大会。 “那达慕”大会上有惊险动人的赛马、摔跤，令人赞赏的射箭，有争强斗胜的棋艺，有引人入胜的歌舞，显示出草原民族独有的特色。

中国的蒙古族人口主要分布在中国内蒙古、东北，在新疆、河北、青海都有分布，其余散布于河南、四川、贵州、北京和云南等地。

二、回族

回族是回回民族的简称，是中国人口较多的一个少数民族，总人口10586087人（2010年，不包括台湾省），当代回族通用汉语，不同地区持不同方言。关于回族分布总体上看，主要表现为“大分散，小聚居”的格局。

因为信仰伊斯兰教，回族每年主要过三个重大节日，即开斋节、古尔邦节和圣纪节，节日均以伊斯兰教历计算。回族民间节日开斋节（也叫肉孜节），又称大开斋。每年希吉来历即伊斯兰历9月为斋月。凡回族男12岁、女9岁以上身体健康者都应封斋。解放后，国务院把开斋节定为回族的法定假日。

三、苗族

苗族，是一个古老的民族，散布在世界各地，主要分布于中国的黔、湘、鄂、川、滇、桂、琼等省区，以及东南亚的老挝、越南、泰国等国家和地区。

苗族有自己的语言，苗语属汉藏语系苗瑶语族苗语支，分湘西、黔东和川黔滇三大方言。由于苗族与汉族长期交往，有一部分苗族兼通汉语并用汉文。苗族的宗教信仰主要是自然崇拜和祖先崇拜。

苗族的音乐舞蹈历史悠久，挑花、刺绣、织锦、蜡染、首饰制作等工艺美术在国际上享有盛名。苗族的先祖可追溯到原始社会时代活跃于中原地区的蚩尤部落。苗族过去信仰万物有灵，崇拜自然，祀奉祖先。

四、傣族

傣族视孔雀、大象为吉祥物，民间故事丰富多彩，傣族人民喜欢依水而居，爱洁净、常沐浴、妇女爱洗发，故有“水的民族”的美称，过去傣族普遍信仰南传上座部佛教和原始宗教。

傣族是泰国、老挝的主体民族，占泰国总人口的40%，傣族还是缅甸的第二大民族，中国、印度、越南、柬埔寨等国的少数民族。据2010年第六次人口普查数据，傣族在中国境内共有126万余人 。

傣族是一个历史悠久的民族，远在公元一世纪，汉文史籍已有关于傣族的记载。1949年后，按照傣族人民的意愿，定名为“傣族”。傣族自称“傣仂”、“傣雅”等。傣族普遍信仰小乘佛教，不少节日与佛教活动有关。

在每年傣历六月举行的泼水节是最盛大的节日，这一节日傣语称“桑勘比迈”。届时要赕佛，并大摆筵席，宴请僧侣和亲朋好友，以泼水的方式互致祝贺。现在，因泼水活动是傣历新年节庆活动的主要内容，这一活动深受各族人民的喜爱。

五、藏族

藏族是中国的56个民族之一，是青藏高原的原住民。在中国境内主要分布在西藏自治区、青海省和四川省西部，云南迪庆、甘肃甘南等地区，此外印度、不丹、美国、加拿大、欧洲、澳洲等地区也有藏族分布。

藏族普遍信仰藏传佛教。公元七世纪佛教从天竺传入吐蕃，已有1400多年的历史。藏族人民创造了灿烂的民族文化，在文学、音乐、舞蹈、绘画、雕塑、建筑艺术等方面，留下了极为丰富的文化遗产。藏族雕刻技艺高超。此外藏戏独具特色，藏医药学也是人类重要遗产。

藏族是汉语的称谓。西藏在藏语中称为“博”，生活在这里的藏族自称“博巴”。素有“世界屋脊”之称的西藏，美丽神奇，是藏族的主要聚居地，在现有130多万人口中，藏族占95%，是中国古老的民族之一。藏族普遍信奉藏传佛教，即喇嘛教。

过去许多传统日均与宗教活动有关。藏族的民间节日有藏历新年、酥油灯节、浴佛节等。藏族民间最大的传统节日为每年藏历正月初一的藏历年。

扩展资料：

少数民族分布特点：

少数民族地区的人口密度与内地沿海汉族地区比较，差距悬殊。例如，少数民族聚居的西藏自治区人口密度每平方公里仅18人。

少数民族两个特点：

第一，小聚居和大杂居。少数民族人口主要集中在西南、西北和东北各省、自治区。内蒙古、新疆、西藏、广西、宁夏5个自治区和30个自治州、120个自治县(旗)、200多个民族乡是少数民族聚居的地方。但在这些地区又都杂居着不少汉族，其比例也相当高。

第二，分布范围广，但主要集中于西部及边疆地区。全国拥有56个民族的省区有11个，占全国31个省区的355%。尽管少数民族分布范围很广，但其人口仍主要集中在西部及边疆地区。我国陆地边境线全长2万多公里，绝大部分是少数民族地区。

参考资料：