八段锦动作口诀如下：

是两手拖天理三焦、左右开弓似射雕、调理脾胃须单举、五劳七损往后瞧、摇头摆尾去心火、两手攀足固肾腰、攒拳怒目增气力、背后七颠百病消。要领是松静自然、准确灵活、练养相兼、循序渐进。

八段锦功法是一套独立而完整的健身功法，起源于北宋，共八百多年的历史。古人把这套动作比喻为“锦”，意为五颜六色，美而华贵。体现其动作舒展优美，视其为“祛病健身，效果极好。编排精致，动作完美”。

现代的八段锦在内容与名称上均有所改变，此功法分为八段，每段一个动作，故名为“八段锦”，练习无需器械，不受场地局限，简单易学，节省时间，作用极其显著。

功法特点

1、柔和缓慢，圆活连贯，柔和，是指习练时动作不僵不拘，轻松自如，舒展大方。缓慢，是指习练时身体重心平稳，虚实分明，轻飘徐缓。圆活，是指动作路线带有弧形，不起棱角，不直来直往，符合人体各关节自然弯曲的状态。

它是以腰脊为轴带动四肢运动，上下相随，节节贯穿。连贯，是要求动作的虚实变化和姿势的转换衔接，无停顿断续之处。

2、松紧结合，动静相兼，松，是指习练时肌肉、关节以及中枢神经系统、内脏器官的放松。在意识的主动支配下，逐步达到呼吸柔和、心静体松，同时松而不懈，保持正确的姿态，并将这种放松程度不断加深。

紧，是指习练中适当用力，且缓慢进行，主要体现在前一动作的结束与下一动作的开始之前。动，就是在意念的引导下，动作轻灵活泼、节节贯穿、舒适自然。静，是指在动作的节分处做到沉稳。

八段锦口诀：双手托天利三焦；左右开弓似射雕；调理脾胃须单举；五劳七伤往后瞧；摇头摆尾去心火；两手攀足固肾腰；攒拳怒目增力气；背后七颠百病消。

两手托天理三焦，也称为双手托天理三焦，是八段锦中的第一式，通过两手掌交叉上举于头顶，配合双膝微微弯曲下蹲，主要达到了血液在全身的散布的健身作用。

左右开弓似射雕，是八段锦中的第二式，通过双腿弯曲形成马步，左右胳膊依次伸直，手掌成爪的姿态，主要达到了扩大胸腔调节肌肉，对肺部和心脏健身的作用。

调理脾胃须单举，是八段锦中的第三式，通过左右手互换依次单手上举与头，在配合双腿微微屈膝，达到了牵扯中医经络的目的，从而起到了调理脾胃的健身作用。

“在我国古老的导引术中，八段锦是流传最广，对导引术发展影响最大的一种”。中国近代著名书法家于右任每天下午四时，就一直坚持练习八段锦，且取得了很好的健身效果。八段锦有坐八段锦、立八段锦之分，北八段锦与南八段锦，文八段锦与武八段锦，少林八段锦与太极八段锦之别，在我国深受知识分子和练习者的喜爱。

健身气功八段锦动作口诀

　八段锦，是一个优秀的中国传统保健功法。锦缎优美、柔顺，又因为功法共为八段，每段一个动作，故名为“八段锦”。下文是为大家提供八段锦气功口诀，望对大家有所帮助。

　预备势

　两脚平行与肩宽，双手侧摆抱腹前。

　屈膝身正心平静，调整呼吸守丹田。

　两手托天理三焦

　叉指上托抬头看，平视上撑意通天。

　两臂下落沉肩肘，松腕舒指捧腹前。

　左右开弓似射雕

　跨步直立搭手腕，马步下蹲拉弓弦。

　变掌外推臂伸展，并步起身往前看。

　调理脾胃须单举

　外旋上穿经面前，一掌上撑一掌按。

　掌根用力肘微屈，舒胸拔脊全身展。

　五劳七伤往后瞧

　起身松腕臂外旋，转头双目往后看。

　身体调正膝微屈，掌指向前往下按。

　摇头摆尾去心火

　马步下蹲臀收敛，先倾后旋向足看。

　颈尾伸拉头上顶，头摇尾摆对称转。

　两手攀足固肾腰

　以臂带身上抻展，转掌下按膻中前。

　指顺腋下向后插，摩运脊背将足攀。

　攒拳怒目增气力

　马步下蹲握固拳，单臂前冲瞪双眼。

　拧腰顺肩趾抓地，旋腕握拳收腰间。

　背后七颠百病消

　两脚并拢要沉肩，呼吸均匀把足颠。

　脚跟抬起稍停顿，下落震地全身安。

　收势

　体态安详身自然，均匀呼吸鼻内旋。

　两手相叠小腹处，将气收归下丹田。

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八段锦口诀顺序如下：

1、两手托天理三焦，此动作可重复做8遍。

2、左右开弓如射雕，此动作左右各做8遍。

3、调理脾胃单举手，此动作左右交替各做8遍。

4、摇头摆尾去心火，此动作左右各做8遍。

5、五痨七伤往后瞧，此动作左右各做8遍。

6、两手攀足固肾腰，此动作可反复做8遍。

7、攒拳怒目增力气，此动作可重复做8遍。

8、背后七颠百病消，此动作反复做7遍。

八段锦的相关资料

八段锦共分八段，每段一式，可单式练习，也可全套练习或选段练习。每式的运动量可由只做八呼或十六呼来调节，也可由下蹲之程度为高势、中势或低势来调节，故运动量可大可小，可自行掌握，既方便叉灵活。

八段锦的练功方法应以内功为主，是内外相合的定步动功。因此练习八段锦除注意外形动作以外，还要配合意守、呼吸及以意领气和动作的得气感。八段锦有坐八段锦、立八段锦之分，北八段锦与南八段锦，文八段锦与武八段锦，少林八段锦与太极八段锦之别，在我国深受知识分子和练习者的喜爱。