答案：本焕长老和弘恩法师是同为佛教界的知名人物，两人之间的关系是师徒关系。

解释：本焕长老，俗名杨进明，是中国著名的佛教人士，曾任中国佛教协会副会长、禅宗研究所所长等职务，被誉为“当代禅宗宗师”，其弟子众多，其中包括弘恩法师。

弘恩法师，俗名吴建民，是中国佛教协会常委、中国佛教协会教育委员会主任，被誉为“当代佛教教育泰斗”。

拓展：师徒关系在佛教中是非常重要的一种关系，传承了佛教的教义和智慧。除了本焕长老和弘恩法师，还有很多著名的佛教大师和他们的弟子，比如释永信和星云大师、善导大师和圆光法师等等。这些师徒关系不仅传承了佛教的智慧，也传承了师爱弟子、弟子敬师的美德。

弘法寺的典座师父是印顺大和尚。

印顺大和尚，亦称印顺法师，名印顺，字源利，湖北省襄阳市人。2000年于深圳弘法寺礼本焕长老为师剃度，为临济宗第四十五代衣钵传人，北京大学哲学系宗教学专业研究生毕业、泰国朱拉隆功大学颁发的佛学博士学位，2008年升座深圳弘法寺方丈，并任深圳佛教协会会长。现任广东省政协常委、深圳弘法寺方丈、中华文化促进会副主席 、中国佛教协会副会长、深圳市佛教协会会长、海南省佛教协会会长；同时兼任深圳弘源寺、万佛禅寺、大华兴寺、龙兴寺的方丈。

1、祖师殿殿正中是梁时来华的禅宗初祖达摩禅师，

2、左方是达摩六传弟子唐时的六祖慧能禅师，

3、右方是慧能的三传弟子建立丛林制度的百丈怀海禅师。

4、其他宗派的寺院，也有在祖师殿内加祀本宗祖师像的，伽蓝殿和祖师殿是有些佛寺中大雄宝殿两侧的东西配殿。

人物介绍：

1、达摩禅师

菩提达摩（Bodhidharma）南北朝禅僧，略称达摩或达磨，意译为觉法，据《续高僧传》记述，南印度人，属刹帝利种姓，通彻大乘佛法，为修习禅定者所推崇。

北魏时，曾在洛阳、嵩山等地传授禅教。当时对他所传的禅法褒贬不一，约当魏末入寂于洛滨。据《景德传灯录》在民间常称其为达摩祖师，即禅宗的创始人。著作有《少室六门》上下卷，包括《心经颂》、《破相论》、《二种入》、《安心法门》、《悟性论》、《血脉论》6种。

2、慧能禅师

被尊为禅宗六祖的曹溪惠能大师，对中国佛教以及禅宗的弘化具有深刻和坚实的意义。惠能得到五祖弘忍传授衣钵，继承了东山法脉并建立了南宗，弘扬“直指人心，见性成佛”的顿教法门。他弘化于岭南，对边区以及海外文化，也具有一定的启迪和影响。

3、怀海禅师

百丈怀海禅师（约公元720～814年），是中国禅宗史上的重要人物，唐代禅宗高僧。本姓王，俗名木尊，福建长乐人。是洪州宗风开创者马祖道一大师的法嗣，禅宗丛林清规之制定者。因其后半生常住于洪州百丈山（江西奉新），故世称“百丈禅师”。

4、弘忍

弘忍（公元601-674年），祖籍浔阳（今江西九江），俗家姓周。东山法门开创者，被尊为禅宗五祖。

5、道信

道信(公元580-651年)，俗姓司马，生于永宁县，隋唐高僧，佛教禅宗四祖。父司马申，公元579年北周占齐昌地，将广济境地从齐昌县划出，立为永宁县，司马申为首任县令，第二年三月初三日己丑，司马道信出生。

-中国禅宗六祖

-百丈禅师

-慧能

-菩提达摩

-祖师殿

1、天台寺的简介2、悟乐大师灵能力者天台寺的简介

红安天台寺坐落于鄂豫两省交界处的大别山腹地，国家4A级旅游景区——天台山风景区，在中国第一将军县湖北省红安县境内。寺院建筑于天台山主峰脚下，因而得名。天台山主峰气势宏伟，万峰来朝，有自然水源直通山顶，四面峭壁，形似一接天平台，被誉为中天一柱。是明眼人眼中的风水宝地。天台山群峰起伏，尖兀争奇，壑谷纵横。雾绕溪流，山谷幽深，松林叠翠，处处是一副副尽美绝伦的山水画，为豫南鄂北名山，史称“淮南第一峰”。这里气候清新怡人，是典型的长江中下游北亚热带大陆性季风气候，冬无严寒，夏无酷暑，年平均气温在155℃。盛夏酷暑时期气温最高也仅266℃。

天台山佛缘流长。早在1400多年前，天台山就有佛教的踪迹，隋唐时就有庙宇建筑。“天台山”山名就源于佛教八大宗之一的天台宗。天台宗的创立人是中国历史上声名显赫的智者大师。智者大师祖籍红安，他最初出家得法，潜心习观的地方就在天台山以北不远的净居寺。之后，智者大师又入浙江天台山苦行修炼，他集北方的禅学和南方的义学于一体，创立了中国佛教八大宗派之一的“天台宗”。得道后智者大师又复归出家地并将此山也命名为天台山。同时他又选择在群峰之巅建了一座寺院，并以浙江天台山西北三里地的赤城山之名，命名为“赤城寺”。到了明代，赤城寺更名为天台寺。千余年来，天台山香火缭绕，信士如云，佛事兴隆，只可惜，赤城寺在清末民初战火中被毁大半，现仅存部分遗迹。

我们现在看到的明清建筑风格的天台寺是现任主持释悟乐方丈于2004年受红安县政府礼请恢复重建的。

现在的天台寺是一个禅宗道场，传承的是自达摩大师一脉相承的禅宗，僧众在方丈的指引下按照达摩大师的心法修行，是一个有着严格师承的达摩道场，开山住持释悟乐方丈师承藏密的大成就者拉马交香根活佛，又师承净慧本宗禅师，为临济宗第四十五世传人；又师承广玄上人，为临济喝云派四十二代传人。住持根据现代社会的特点和现代人的根性提出“以德成佛”的修行主张和“天台三禅——禅乐、禅茶、禅林”的文化主张。

佛是至纯至善的化身，欲成佛道，先修人道，欲成人道，先修六德。忠：忠于祖国、忠于信仰、忠于职守、忠于师门；孝：孝顺父母师长；礼：内修素养，外讲文明礼貌；仪：做人守规矩、处世讲秩序；廉：不谋非分之名，不贪非分之利，不享非分之福；耻：以破戒犯规为耻，以妒、*、妄为最毒最耻。天台六德是以德成佛的具体阐释，是天台寺所倡导的“神圣达摩道场，以德成佛，心系众生，胸怀天下，和谐社会，报效国家”的教法的落实，是响应政府建设和谐社会的口号，以实际行动投身于社会实践，服务社会，也是天台寺僧众脚踏实地修行的依止和见证。

“移风易俗，莫善于乐”，天台寺组建了中国禅乐史上第一支全僧人艺术团——天台寺广玄艺术团，并在历史上首次推行将禅乐训练作为天台僧侣的修行法门。艺僧们通过专心致柔地超艺术正定练琴，内能寂默一切分别、执着、妄想；外能慈愍敬爱一切有情、无情。在心弦相映中，清净五欲六尘，培植仁义礼智。几年来，这群年轻的艺僧在方丈的带领下踌躇满志，通过优美的艺术来弘扬佛法，改良社会人心。

自古名寺出名茶，巍峨于大别山中的天台山自古以来被誉为禅脉灵山，也是天台宗的创始人、隋朝皇帝敬封的智_大师修行出道之地。天台寺拥有自己的百亩茶园，海拔在700——800米左右，正处于茶叶生长的理想海拔高度，更兼地处佛教福地，全寺僧众经常念经加持，也十分讲究亲自采茶、制茶，茶的品质极高，每年的产茶季节都会吸引众多的文人雅士前来品茶论道。本寺以弘扬民族传统文化、深化禅茶内涵为宏旨，倡导全寺僧人：于茶道中修行，于品茶中悟禅，随顺因缘让学佛者领悟茶道与佛学之间共通的“苦”、“静”、“凡”、“放”的思想内涵，并在品茗聆乐中通过眼、耳、鼻、舌、身、意去转识醒智、转凡入圣

天台寺有自己的百亩茶园和千亩核心生态保护区，更兼地处深山。除了寺院建筑，鲜见人工的痕迹。告天炉、试心石、留月岩、抚松岩、书潼关、观猴台、学子台等数十处景点让您尽情领略大自然的鬼斧神工；深山寺院庄严的殿阁建筑和精心设计的园林为您真实再现中国三大园林景观之一的寺院园林的风采；层叠的山峦、高大的古树和掩映其中的寺院园林建筑为您构建难得一见的深山梵刹的景致。徜徉其中，松涛阵阵，百鸟争鸣，花香四溢，禅乐袅绕，红尘俗世的烦恼纷争顿时烟消云散，丝丝禅意沁入心头

红安天台寺是一个有着悠久历史传承而又年轻的寺院，僧众中15——35岁的年轻人居多，这里有严格正统的法脉传承和师承，又有一整套新的富于创造性而又契机契理的修行与文化主张，是一个融合传统与现代、充满活力与发展前景的道场。寺院有着宏远而又落实于实际的目标——建设一个达摩道场，一个千年的正法道场，一个文化圣地。在开山住持释悟乐方丈的带领下天台寺全体常住以传承禅宗、光大禅宗、弘扬天台六德和天台三禅、普渡天下众生为己任，将修行落实于日常的吹拉弹唱、日常的行住坐卧，踏实而稳健的迈进。

悟乐大师灵能力者

估计是假的，日本人飞出去有个下蹲动作，就是自己准备飞出去的准备动作。两个人演双簧而已。

网上还查到了如下内容（不知道出处，仅供搞笑：

这是2001年一名日本精神力量大师Kawakami对号称中国一位名叫悟乐大师的人的挑战场面。当日本的Kawakami被悟乐大师的力量吹到后。Kawakami大师的确在场上承认输掉这次比武！但评论这次比武的胜负并非公平，因为听说中国悟乐大师死于2002年11月，很可能是在这场比赛中受惊的原因！这就是说日本精神大师的内力伤害了悟乐大师！演播并担任主裁判的日本著名喜剧演员JamesRandi是这个电视节目的主办人。

深圳弘法寺助玉历宝钞师傅，原名蒋树成，祖籍湖南省衡山县，出生于江西省峡江县一个佛教世家，自幼随父亲学习佛法，11岁开始拜山西第一祖庭飞来寺弘法法师为师学佛，并于13岁出家为僧，法名助玉历，在佛教界享有盛誉。助玉历师傅在弘法寺长期担任住持，积极宣扬佛法，倡导社会和谐、人本平安的理念，多次为社会办善事、参与公益活动，受到社会各界的尊重和支持。同时，他在文化和艺术方面也有独到的见解和贡献，曾发行《玉钟山房》、《新蒲深歌》等专辑，以音乐、诗歌等形式向公众传播佛教文化和普及佛法知识。

内蒙古佛教教职人员证办理程序如下：

1、已经接受相关佛教教育培训并取得必要的学历或资格。

2、准备材料如：身份证明文件、学历证明文件、佛教教育培训证明文件、推荐信或介绍信。

3、将准备好的材料提交给相关的佛教机构或佛教协会，根据他们的要求填写申请表格并缴纳相应的申请费用。

4、审核和批准。

星云大师俗名李国深，祖籍江苏江都县（今扬州市）。

12岁于栖霞山寺礼志开上人披剃出家，法名悟彻，号今觉，为临济宗第48代传人，是佛光山开山宗长、国际佛光会的创办人，被尊称为星云大师。一九四九年春，到台湾，初驻锡中坜圆光寺。次年，主编《人生》月刊。一九五二年，至宜兰雷音寺，成立念佛会、弘法会、歌咏队等组织，奠定了以后弘法事业的基础。一九五五年，於高雄创建高雄佛教堂。

一九六二年，任《觉世旬刊》发行人，并在高雄创建寿山寺，设立寿山佛学院。一九六七年五月十六日在高雄大树乡麻竹园山地开创佛光山。

人物观点

文物局、旅游局不应该和佛教扯上关系，要还给佛教清净，它不是一个观光的地方，你能到学校里去观光吗，它不是来消遣的。寺院可以参观，以便净化心灵，寺庙是超越的地方，用世俗的人事来管理佛教不太恰当。

在星云大师看来，佛教也要与时俱进，也要进行变革。他说：人间佛教就是家庭里父慈子孝，社会上人我和谐，国际间平等和平，人人本着佛法的慈悲智慧，彼此尊重包容，欢喜融合，真心实意相待，共创圆满自在的人生。

上时下空法师是长春市南关区的普陀寺主持。普陀寺是一座历史悠久的佛教寺庙，位于长春市南关区南湖公园内。寺庙始建于清朝乾隆年间，历经多次修缮和扩建，现有建筑面积近万平方米，是长春市规模较大的佛教寺庙之一。

上时下空法师，原名王宁，1960年出生于吉林省。他自幼就对佛教感兴趣，于1983年拜师学艺，进入南京灵隐寺学习佛法。经过多年的学习和实践，他成为了一位资深的佛教学者和佛法传播者，并于2000年主持了长春普陀寺，开始了他的佛教事业。

在上时下空法师的带领下，普陀寺积极推广佛教文化，组织各种佛教活动和讲座，吸引了越来越多的信众前来参拜和学习。他还关注社会公益事业，积极参与慈善活动和社区服务，为社会和谐稳定做出了贡献。

总的来说，上时下空法师是一位具有深厚佛教修养和广泛社会影响的佛教领袖，他的领导和贡献得到了广大信众和社会各界的认可和赞赏。