你理解错了，咒语是一种心念。也就是说不能显形于口只能颂之于心。人修行到不同的境界就能参悟不同的咒语。咒语五六个字，多的也有十来个字的。我现在已经能熟练掌握的咒语有饮食咒、出行咒、避祸咒、驱邪咒、静安咒、施惠咒、禁锢咒、生发咒八种咒法。道法高的会得还要多。其中，能披露的就是第一种咒法。每次想吃饭的时候（这个不用心念，大声说出就行，也更灵验）就冲着厨房喊一嗓子：老婆，饭熟了吗？

呵呵，关于咒语，你别说我还真的研究过。说到咒语，一般人还真不知道怎么回事。今天我就来跟大家谈谈吧。有些只是个人浅见，还望参考。

我记得当年有一天我起床后，简单吃了点饭，就骑着自行车出发了。当我骑到没多远的地方时，突然感觉头晕起来。

这时我就纳闷了，心想怎么会头晕呢？要说中午吃过饭后感到困乏想睡觉是很正常的事情。可是我今天才起床没多久呀，怎么会头晕呢？我身体好好的，没病呀？

我寻思着自己最近哪里出了差错，有什么不对的地方。最终我认为我被人“诅咒”了，可是这人会是谁呢？于是便决定打道回府了。

此后不久的一天，我去城里看望我妈。到了安怀村我妈的住处后，妈妈一见到我就开始问寒问暖起来。没过一会，她突然叫我别说话，径自一个人跑向卧室外的阳台去了。

我正纳闷间，突然听到墙上的挂钟突然响起来——当、当、当，我抬头看看，正好中午十二点。

随后我来到阳台，看到我妈正在对着香炉一边磕头一边叨念着什么。而此时我便感到头晕起来。于是我立刻对我妈说：“原来我的头晕是你弄的呀，难怪！你这样对我不利哎。以后再也不能这样了。”我妈回道:不弄来，不弄了哎……

此后这种一到中午就感到头晕的事情就很少了，可以说几乎没有了。

这事之后，让我对“咒语”有了更深刻地认识。“诅咒”要想获得最佳效果，必须具备几大要素是:1，同一人员。2，同一时间。3，同一地点。4，长时间。

“咒”的作用力有好有坏，可分为有利和不利。

我研究后还发现，其实每个人的姓名就是终身跟着他的“咒语”。

也因此我研究人的姓名后，发现它如同“咒语”，通过心理暗示等种种原因对人起作用。

后来我还研究认为，那种门前的石狮子等等也是一种“咒语”，咒语可分为有形的和无形的，有声的和无声的等等。

“咒语”是被普遍使用的一种修行方式/法术，但很多人对它是一知半解。

下面描述它的基本原理，以及改进和使用方法。

咒语的作用大致有三项：1一念代万念 2重构信念系统 3灵界能量共振

作用一：一念代万念

通过持续的诵持咒语，可以将注意力/心灵能量高度集中于咒语上。如同放大镜聚焦太阳光一样，聚焦心灵能量。可以引导心灵变得更为平静。

作用二：重构信念系统

咒语往往代表着某些含义，这些含义由最初的设计者来设定。咒语通过持续反复的持诵，会把相关的信念以“洗脑”的形式摄入心灵，从而重构信念系统。而我们感知到的世界，本就是信念系统的产物，通过咒语改变自己的信念系统，可以间接改变我们的世界。

作用三：灵界能量共振

咒语每次被诵读，都会在灵界产生效应，形成能量共振。咒语被诵持的次数越多，其效力越大。即便某些咒语由于翻译（尤其是：音译）的缘故，诵读者并不明白其中含义，但通过能量共振的方式，依然会起到一定的效果。因为，总是会有明白咒语含义的人，他们在诵读时，会建立/强化咒语与其对应的含义/信念的链接。

以上便是咒语的主要作用及原理。

接下来说说常见的咒语的诵持，通常有两种形式：一是不理解含义的咒语，二是理解含义的咒语

类型一：不理解含义的咒语

典型的例子是那些“音译型的咒语”，虽然你能够念出来，但你并不明白它的含义。由于不明白咒语的含义，所以，也就不会对咒语内容去分析解读，由于大多数诵读的人都是如此，因此，诵持时产生的能量效应被充分的放大，作用一、三的效应会比较明显。而作用二需要通过别人建立的灵界链接的方式来间接实现，所以，效果会相对弱一些（但也会有）。这些咒语如同一剂药效不确定的猛药，你并清楚它到底有啥疗效，但是基本可以肯定的是，会对你产生重大的影响。

常言道，是药三分毒，诵持这种咒语，如同胡乱吃药（处方药），在获得加持的同时，也给自己带来极大的隐患。

类型二：理解含义的咒语

此类咒语可以直接从字面上理解它的含义。这降低了咒语潜在的风险。但可理解性也意味着个人思想的融入，意味着不同个体可能存在的理解差异，这一定程度减缓了咒语的力量。可理解性，也意味着诵持时会自发地对自己的信念系统产生影响，“洗脑”作用会被放大。因此，此类咒语相当于药效相对平衡的复方药剂，其作用一、二、三都有一定功效。

然而，这并不意味着此类咒语毫无风险，或者可以乱用。其风险主要表现在：

风险一：使用时的全盘接受

尽管咒语字面意思可理解，但很多诵持者根本不管字面意思是什么，也不会去做任何修改，而是全盘接受、反复诵读。这便意味着把其中的“有害成分”也一并吸收了进去。

风险二：咒语背后的潜在含义

很多咒语的字面意思并不是很明确，诵读者只是似懂非懂，诵读者基于个人理解并在诵读时的心心念念，也会与咒语产生关联。

咒语中的一些不理解的“专有名词”，也意味着较大的潜在风险。

风险三：强势洗脑

在不加修改反复诵读的情况下，可理解性不但不能降低危害反而容易将其作用放大。因为，它意味着直接对信念系统的持续反复的催眠。例如，某个咒语中描述：让你把自己交给“XX”（附带歌颂XX的伟大），或者让你相信自己是“罪恶的”“可耻的”，必须依托于XX等等，其伤害作用都是极大的。

那么，我们能否在利用咒语的功效的同时，又尽可能的减少它的危害呢？

答案是可以的，这里提供两种思路：思路一：选择性地提取经典名句

就是在充分理解其含义以及可能的作用的前提下，从经典中摘抄名句，当做咒语诵持。其好处在于，既利用了经典被无数人诵读产生的巨大能量共振，又由于自己的充分理解含义而大大减轻了其负作用。

思路二：创建自己的心灵咒语

就是根据自己的实际情况，量身打造咒语，从而给自己催眠，修改信念系统，进而改变感知到的世界。好处是，风险很小，针对性强。不足是，能量加持相对弱一些（念的人少）。因此，此类咒语更多用于修行的辅助（主要对自身起作用）。

关于咒语的设计，建议如下：

1内容简短，容易理解，朗朗上口。

2不要太长，建议控制在15字以内。

3具有因果可行性。就是，你默念的内容，要具有可行性。例如，“我是世界首富”这种咒语就没啥用，只会打击自己的自信心或被当成精神病。

4不要伤害他人。诅咒他人式的咒语，尽管可能会有一定效果，但是，会给自己带来很多麻烦。

5咒语间不能打架。正如你不能让自己同时朝着两个相反的方向走一样。你所诵持的咒语之间（以及咒语与你渴望的事情之间），也不能相互打架，否则，就会大大减缓其功效。例如，你一方面渴望美好的爱情，另一方面又诵持“情爱是罪恶的”之类的咒语，就是糟糕的范例。

咒语诵持期间，不应该对它经常怀疑，否则会大大影响它的功效。如果对它有怀疑，就不要诵持。但这也意味着潜在的风险。为此，在诵持一段时间后，需要检视一下咒语的功效如何，从而判断是放弃这个咒语，还是继续下去。

昨天刚想这个问题，今天就刷到了，智能解锁，现在是输入数字，也可以是语音识别，以后也可以设置成一段语言，或者两句古诗词，不得不说这个问题全靠想象力。 科技 源于想象，以后很有可能会这样发展

若有人以音声求我，是人行邪道，不能见如来。

咒语广泛存在于世界各民族，各宗教教派都有自己独有的咒语。从人类文明之初，就已经有了咒语。咒语并不神秘，其功能是真实存在的。我研究咒语，本身也在修学唐密，也就是真言宗。结合本人的经验谈一下个人理解，仅供参考：

第一，咒语即使语言。佛教典籍中有大量的咒语。并有专门的经典《陀罗尼经》咒语又称为陀罗尼，意译为总持、能持、能遮。指能令善法不散失，令恶法不起的作用。佛教的咒语都是大部分都是梵文，也就是古印度语，在当时，这些咒语就是当时的语言，咒语的意思不需要讲解翻译，当时的人都能听懂。之后，随着时代变迁以及古印度的灭亡，梵语逐渐失传，咒语的意思只有少数人懂。现在我们所知道的咒语，语音是否是当时的原音已经不可考，只能是尽量接近。

第二，咒语也称为真实语，真言。是觉悟者，如：佛、菩萨、罗汉，这些等级的人才可以创造咒语，当一种咒语创造出来，就会打上精神和语音的印记，咒语的语音有些是宇宙的根本音，如：三字明咒。噢、啊、吽，就是宇宙的三个根本音，也是大自然的根本音，所有能发音的生物所能发出的根本音。这些音，是人类观察自然后发现并保存下来的， 历史 有多久也难以考证，印度《奥义书》对此有详细的解读。释迦摩尼佛所处的时代，普遍流行咒语，释迦摩尼也深入学习过，并创造过咒语。最简单的咒语，可以是成道者的名字，比如：佛的名号，菩萨的名号，神仙的名号。

第三，咒语必须与意念结合才有作用。无论是什么咒语，都是需要声音和意念的结合，意念的专一是咒语是否灵验的保证，所谓："心诚则灵。"就是这个意思。道家的一些咒语都是汉语、汉字，但是也灵验，就是因为专一至诚，心念作用的发挥。如果，有传承的咒语，念诵得当则会与咒语本身的精神印记融合，发挥更充分的能力。有些咒语需要和手印、身印配合，才能发挥作用。

第四，具有能力的人就可以创造咒语。古代一些觉悟的修行人，能够创造咒语，比如：普庵咒，就是南宋时期的得道高僧普庵创造的咒语。所以，不要将咒语神秘化，也不要迷信，要正确认识咒语和其中的科学原理，人的潜能本身具有巨大的能力，无需向外求索。

小爱同学，打开空调

一股冷风吹出

然后我家的猫猫听见了，慢慢的记住了这句话，等到它哪天学会了说话，这句话就成了它的咒语

应该是这个意思吧

曾经对咒语很不屑一顾，因为和佛陀的教导不相应，学习过一段六字大明咒也没用什么进展。后来在朋友的强烈推荐下学习一段时间净土宗，体会到阿弥陀佛确实具备很大的能量，我想应该是心专一了，更容易链接到高级的能量体

应该是不同的咒语 带有能量震动频率 可以产生共振 引起一些心里的自我暗示 从而心里影响生理

无法解释的事物我的选择就是坚持子不言。

您好

不同版本的新华字典，要查的字所在页数不一定相同的

您好

不同版本的新华字典，要查的字所在页数不一定相同的，例如在第10版的新华字典里，咒字在第633页，刻字在第262页，而在别的版本就不定是在那个页数上的。

如有疑问，欢迎随时继追问，您的采纳就是最好的奖赏，您的釆纳对我非常重要，谢谢！

可以明确告诉你 那不是梵文 那个要看分字的意识 ：乾，是指九天运秽、解秽、收秽、却秽、除秽、断秽、灭秽、洗秽、涤秽、荡秽十位神君；

罗，是指净天、净地、净八方这十位大力威神；

答，是指黄华玉女、浣濯夫人、华池文渃夫人尊神；

那，是指五方主水使者； 道教的精华是讳字文化 详细的你要看道藏

藏文的元音种子咒字是指藏文中的五个元音字母，它们是：（a）、（i）、（u）、（e）、（o）。这些元音字母在藏文中被称为""，也就是种子字。

这些种子字在藏文中有特殊的含义和功能。每个种子字都代表着一种能量或者一种宇宙的原则。比如，""（a）代表着"命"，""（i）代表着"身体"，""（u）代表着"世界"，""（e）代表着"意识"，而""（o）则代表着"智慧"。

此外，藏文的种子字也常用于佛教咒语和祈祷文之中，被认为具有特殊的力量。每个咒语和祈祷文都会包含一组特定的种子字，这些种子字在发音时被认为可以唤起特定的能量和祝福。比如在西藏佛教的金刚乘中，就有很多利用种子字进行修行的方法。

总的来说，藏文的元音种子咒字是藏文的一种特殊表达方式，被视为一种能量和祝福的象征，常用于佛教咒语和祈祷文之中。