1 集字开头的四字成语有哪些

瓦玉集糅： 糅：混杂。瓦和玉混杂在一起。比喻好坏不分。

神安气集： 精神安定，气息凝集。

沙鸥翔集： 水鸟时而飞翔，时而聚集。

成羣集党：

波委云集： 委：堆积。如波浪之相积，云层聚集。比喻众物聚集在一处

攒三集五： 指三五成堆或成群地聚集在一起。

雨凑云集： 比喻众多的人或事物聚集一处。

烟霏雾集： 形容众多。

远怀近集： 指远近的人都来归附。

云次鳞集： 会聚；会合。

云合雾集： 比喻聚集迅速。

云集景从： 如云聚合，如影随形。比喻声势浩大，响应迅速。

云集景附： 如云聚合，如影随形。比喻声势浩大，响应迅速。

云集响应： 大家迅速集合在一起，表示赞同和支持。

云屯雾集： 象云和雾那样聚集。形容数量多而集中。

云屯雨集： 形容众多的人聚集在一起。

云蒸雾集： 如云雾之蒸腾会集。形容众多。

蚁萃螽集： 像蚂蚁、螽斯一般集聚。比喻集结者之众多。

蚁附蝇集： 形容趋附者之多。

蚁集蜂攒： 像蚂蚁、螽斯一般集聚。比喻集结者之众多。

蝇集蚁附： 犹蝇营蚁聚。比喻不顾谦耻，趋炎附势，到处钻营。

雾集云合： 形容众多的事物聚集在一起。

乌集之交： 指以利聚合，不以诚相待的交情。

乌集之众： 犹言乌合之众。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。

涕泪交集： 犹涕泪交零。

鸟集鳞萃： 鳞：鱼；萃：聚集。象鸟类或鱼类那样聚集在一起。形容聚集得很多。

鸾翔凤集： 集：群鸟停歇在树上。鸾鸟在飞翔，凤凰成群地歇在这里。比喻优秀的人才汇聚到一起。

鳞集毛萃： 指如鱼鸟成群而至。

鳞集仰流： 如鱼群迎向上流。比喻人心归向。

龙腾凤集： 比喻王业兴盛，英雄会合。

……

2 "集"字开头的四字成语有哪些

1、集矢之的 拼音： jí shǐ zhī dì 解释： 集矢，指箭射中目标。

比喻众人所指责的对象。 出处： 《左传·襄公二年》：“郑成公疾，子驷请息肩于晋。

公曰：‘楚君以郑故，亲集矢于其目。’” 2、集思广议 拼音： jí sī guǎng yì 解释： 指集中众人智能，广泛进行议论。

出处： 清·昭梿《啸亭杂录·钱南园》：“国家所以设立衙署，盖欲诸臣共集一堂，互相商榷，佞者既明目共视，难以挟私，贤者亦集思广议，以济其事。” 3、集思广益 拼音： jí sī guǎng yì 解释： 集：集中；思：思考，意见；广：扩大。

指集中群众的智慧，广泛吸收有益的意见。 出处： 三国·蜀·诸葛亮《教与军师长史参军掾属》：“夫参署者，集众思，广忠益也。”

4、集腋成裘 拼音： jí yè chéng qiú 解释： 腋：腋下，指狐狸腋下的皮毛；裘：皮衣。狐狸腋下的皮虽很小，但聚集起来就能制一件皮袍。

比喻积少成多。 出处： 《慎子·知忠》：“狐白之裘，盖非一狐之皮也。”

5、集萤映雪 拼音： jí yíng yìng xuě 解释： 集萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。

出处： 南朝·梁·任昉《为萧扬州荐士表》：“既笔耕为养，亦拥书成学，至乃集萤映雪，编蒲辑柳。”。

3 集字的四字成语

集思广益： 集：集中；思：思考，意见；广：扩大。指集中群众的智慧，广泛吸收有益的意见。

集腋成裘： 腋：腋下，指狐狸腋下的皮毛；裘：皮衣。狐狸腋下的皮虽很小，但聚集起来就能制一件皮袍。比喻积少成多。

集腋为裘： 狐狸腋下的皮虽很小，但聚集起来就能制一件皮袍。比喻积少成多。同“集腋成裘”。

集思广议： 指集中众人智能，广泛进行议论。

集矢之的： 比喻众人所指摘的对象。

集萤映雪： 集萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。

集苑集枯： 集：栖息；苑：茂盛的树木；枯：枯树。有些鸟栖于茂盛的树木，有些鸟栖于枯树。比喻人的志趣不同，趋向各异。

鸠集凤池： 鸠：斑鸠，比喻凡才；集：聚集；凤池：凤凰池的简称，为皇帝禁苑中的池沼，是中书省所在的地方。比喻庸才居要位。

鳞集仰流： 如鱼群迎向上流。比喻人心归向。

鳞集毛萃： 指如鱼鸟成群而至。

鸟集鳞萃： 鳞：鱼；萃：聚集。象鸟类或鱼类那样聚集在一起。形容聚集得很多。

乌集之众： 犹言乌合之众。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。

乌集之交： 指以利聚合，不以诚相待的交情。

雾集云合： 形容众多的事物聚集在一起。

蝇集蚁附： 犹蝇营蚁聚。比喻不顾谦耻，趋炎附势，到处钻营。

蚁集蜂攒： 像蚂蚁、螽斯一般集聚。比喻集结者之众多。

云集响应： 大家迅速集合在一起，表示赞同和支持。

云集景附： 如云聚合，如影随形。比喻声势浩大，响应迅速。

云集景从： 如云聚合，如影随形。比喻声势浩大，响应迅速。

成群集党： 指一部分人结成小团体。

集苑集枯： 集：栖息；苑：茂盛的树木；枯：枯树。有些鸟栖于茂盛的树木，有些鸟栖于枯树。比喻人的志趣不同，趋向各异。

攒三集五： 指三五成堆或成群地聚集在一起。

成羣集党：

瓦玉集糅： 糅：混杂。瓦和玉混杂在一起。比喻好坏不分。

百感交集： 感：感想；交：同时发生。各种感触交织在一起。形容感触很多，心情复杂。

悲喜交集： 交：共。悲伤和喜悦的心情交织在一起。

惊喜交集： 交集：一起袭来。两种事物同时出现或同时加在一个人身上，又惊又喜。

百端交集： 无数感想交互汇集，形容感慨万千。

蜂附云集： 比喻人众从各处聚集。

蜂攒蚁集： 形容人群蜂蚁般杂乱地聚集在一起。同“蜂屯蚁聚”。

高飞远集： 制摆脱不利的环境，躲避到远防去。

观者云集： 观看的人如行云那样密集。形容观看的人多。

龙腾凤集： 比喻王业兴盛，英雄会合。

鸾翔凤集： 集：群鸟停歇在树上。鸾鸟在飞翔，凤凰成群地歇在这里。比喻优秀的人才汇聚到一起。

涕泪交集： 犹涕泪交零。

蚁附蝇集： 形容趋附者之多。

蚁萃螽集： 像蚂蚁、螽斯一般集聚。比喻集结者之众多。

云蒸雾集： 如云雾之蒸腾会集。形容众多。

云屯雨集： 形容众多的人聚集在一起。

云屯雾集： 象云和雾那样聚集。形容数量多而集中。

云合雾集： 比喻聚集迅速。

云次鳞集： 会聚；会合。

远怀近集： 指远近的人都来归附。

烟霏雾集： 形容众多。

雨凑云集： 比喻众多的人或事物聚集一处。

波委云集： 委：堆积。如波浪之相积，云层聚集。比喻众物聚集在一处

沙鸥翔集： 水鸟时而飞翔，时而聚集。

神安气集： 精神安定，气息凝集。

4 以各字开头的四子成语有哪些

各色名样、

各取所需、

各行其是、

各为其主、

各不相谋、

各行其志、

人各有志、

同床各梦、

各得其所、

各持己见、

各执一词、

各有千秋、

各个击破、

各有所短、

各从其志、

各自为战、

各有所职、

各奔前程、

各尽所能、

各安生业、

各就各位、

各有所长、

各抒所见、

各得其宜、

各有所好、

各色各样、

各执己见、

各自为政、

各色人等、

天各一方

各司其事、

各抒己见、

各式各样、

各取所长、

~

5 书开头的四字成语有哪些

书字开头的四字成语 ： 书声琅琅、书香世家、书香门第、书画卯酉、书生之见、书记翩翩、书富五车、书功竹帛、书通二酉、书剑飘零、书缺简脱、书声朗朗、书缺有间、书空咄咄、书香铜臭、书囊无底、书符咒水 书（汉字） 书，（Book,shū）从聿从曰，上古结细绳而治，后世圣人易之以书契。

《许愼·说文序》黄帝之史仓颉初造书契，依类象形，故谓之文，其后形声相益，卽谓之字。著於竹帛谓之书。

书者，如也。 1 成本的著作：~籍。

~刊。~稿。

~香。~卷气（指在说话、作文、写字、画画等方面表现出来的读书人的风格）。

~生气（指读书人脱离实际的习气）； 2 信：~信。~札。

~简。~函； 3 文件：证~。

说明~。聘~； 4 写字或写的字：~法。

~写。~桌。

~案。~画； 5 写文章：大~特~。

罄竹难~； 7 古书名，《尚书》的简称（亦称“书经”）； 8 某些曲艺形式的通称：说~。听~。

9书是人类进步的阶梯 中文名 书 外文名 book 拼 音 shū 注 音 ㄕㄨ 部 首 横折 总笔画 4 五 笔 NNHY 仓 颉 IDS 简体字笔顺 横折、横折钩、竖、点。 繁体字笔顺 横折横横竖竖横折横横 繁体字 书 词语解释 书动词 例：书，箸也。

——《说文》。按说文序云：“著于竹帛谓之书。”

“书的行草”沈艳松 例：五曰六书。——《周礼·保氏》 例：作书。

上古以刀录于竹若木，中古以漆画于帛，后世以墨写于纸。——朱骏声《说文通训定声》后世以墨写于纸。

——朱骏声《说文通训定声》 例：易之以书契。——《易·系辞》 例：书者，以笔画记之辞。

——《尚书序》疏 例：子张书诸绅。——《论语·卫灵公》 例：乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。

——《史记·陈涉世家》 例：大书一“屈”字，以两竿夹揭之，走诉行御史台。——明·高启《书博鸡者事》 例：众言同，于是乎书。

——方苞《狱中杂记》 又如：书候（写信问候）；书孽（记载罪恶）；书记手（担任抄写文书等的书吏）；书画卯酉（上下班）；书文（撰文并书写）；书抄（指手抄本）；书具（书写工具，文具）；书券（书写契约）；书砚（砚台）；书狱（书写狱词）；书命（书写诏书、命令）；书格（一种文具，书写时用以支臂，使腕压着纸，以防墨污）；书帖（书写简贴）。 例：今大将军问事，但令我书可邪？——《资治通鉴》。

胡三省注：“书可，画可也。” 简体写法 例：书，凡载籍谓之书。

——《正字通》 例：申子、韩子皆著书。——《史记·韩非列传》 例：何必读书，然后为学？——《论语·先进》 例：书者，五经六籍总名也。

——《史记·礼书》索隐 例：饱读节寰公（袁可立）所藏经史，而尤好金箱玉版之书。――明陈继儒《袁伯应诗集序》 例：黄生允修借书。

随园主人授之书而告之曰。——清·袁枚《黄生借书说》 例：家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家。

——明·宋濂《送东阳马生序》 书名词 又如：史书（历史书）；图书（图和书。泛指书籍）；书客（卖书籍、文具的商贩）；书香之族（世代读书的家庭）；书香 中国书法 一脉（知书达理的家风）；书包翻身（指穷读书人发迹）；书谜儿（将书中的话作成的谜语）；书帕（礼金。

明代官场习惯用书籍、手帕作礼物，称书帕）；书剑（书和剑。古代文人随身携带之物。

后亦指文人生涯）；书笈（小书箱）；书仪（托名买书而馈赠的礼金）；书腐（蛀书虫。喻指迂腐的文人）；书心儿（一部书中最精彩的章节）；书劫（书籍的劫难）；书会（宋元时戏曲作者、说话人共同组织的社团）；书呆（只知啃书本的人）；书城（书籍环列如城，言其多）；书脑（书籍装订时打眼穿线的部分）；书阁（收藏书籍的地方）；书录（图书目录）；书囊（盛书籍的袋子）。

例：烽火连三月，家书抵万金。——杜甫《春望》 例：一男附书至，二男新战死。

——唐·杜甫《石壕吏》 例：诸人徒见操书言水步八十万而各恐慑，不复料其虚实，便开此议，甚无谓也。——《资治通鉴》 例：差徭驿递最繁苛，公（袁可立）贻书郡守。

——明陈继儒《大司马节寰袁公家庙记》 又如：书介（传达书信的使人）；书尾（书信、信函的末尾）；书呈（亦作“书程”。给上司或长辈写的信，信函）；书字（书）；书办（管办文书的官吏）；书启师爷（管文书的幕友）；书役（管理文书的小吏）；书尺（尺牍，书信）；书素（书信）；书筒（古代盛书信的筒。

亦指书信）；书题（指书信）；书缄（书信） 例：上书谏寡人者，受中赏。——《战国策·齐策·邹忌讽齐王纳谏》 例：军书十二卷，卷卷有爷名。

——《乐府诗集·木兰诗》 例：桓公病益增，管仲忧之。悬书于门：“如有能言公所见之鬼者，当赠以封邑三分之一。”

——明冯梦龙《东周列国志》 例：公（袁可立）司理吴中，执简柱下，上书忤当路，削籍二十六载。——明陈继儒《大司马节寰袁公家庙记》 例：先生有所陈奏，则著之于所进呈书之中而已。

——清·梁启超《谭嗣同传》 又如：证书；保证书；说明书；书可（批阅公文，书字认可）；书禀（文书）；书文（文书）；书府（收藏文书图籍的府库）；书佐（主办文书的佐吏）；书办（管办文书的属吏） 网络书法：“书” 例：悦亲戚之情话，乐琴。

6 写字开头的四字词语有哪些

写什么四字词语有哪些 ：

写实主义、

写经换鹅、

写顺朱儿

写实主义 [xiě shí zhǔ yì]

生词本

基本释义 详细释义

现实主义的旧译。

百科释义

写实主义又译现实主义，一般被定义为关于现实和实际而排斥理想主义。不过，现实主义在博雅人文（Liberal Arts）范畴里可以有很多意思（特别是绘画、文学和哲学里）。它还可以被用于国际关系。现实主义摒弃理想化的想像，而主张细密观察事物的外表，依据这个说法，广义的写实主义便包含了不同文明中的许多艺术思潮。在视觉艺术和文学里，现实主义是一个19世纪的一场运动，起源于法国。

7 以“四”开头的四字词语有哪些

四不拗六 四百四病 四冲八达 四冲六达 四大皆空 四方八面

四方辐辏 四分五裂 四分五落 四纷五落 四分五剖 四方之志

四海波静 四荒八极 四海承风 四海鼎沸 四海九州 四海皆兄弟

四海飘零 四海升平 四海升平 四海他人 四海为家 四海一家

四脚朝天 四郊多垒 四角俱全 四面八方 四面楚歌 四海之内皆兄弟

四面出击 四马攒蹄 四面受敌 四平八稳 四衢八街 四清六活

四时八节 四书五经 四山五岳 四时之气 四亭八当 四通八达

四停八当 四体不勤，五谷不分 四体百骸 四体不勤 四通五达

四姻九戚 四至八道 四肢百骸 四肢百体 四战之地 四战之国

8 小学生四字成语大全 四字开头成语大全

小学生四字成语大全 四字开头成语大全

成语（chengyu,idioms）是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。 成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语大都出自书面，属于文语性质的。其次在语言形式上，成语是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换；成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。

定义 成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。它是比词的含义更丰富而语法功能又相当于词的语言单位，而且富有深刻的思想内涵，简短精辟易记易用。并常常附带有感 彩，包括贬义和褒义 成语多数为4个字，也有3字的以及4字以上的成语，有的成语甚至是分成两部分，中间有逗号隔开。 编辑本段成语的来源 成语是长期以来形成的形式简洁而意思精辟的固定词组或短语。成语多由四个字组成，但也有三个字或四个字以上的。成语的来源有五个方面：一是神话传说，如夸父逐日和精卫填海；二是寓言故事，如刻舟求剑和狐假虎威；三是历史故事，如负荆请罪和破釜沉舟；四是文人作品，如老骥伏枥和青出于蓝；五是外来文化，如功德无量和火中取栗。 编辑本段形式结构 成语一共有5万多条，其中96%为四字格式，也有三字、五字、六字、七字等以上成语。如“五十步笑百步”、“闭门羹”、“莫须有”、“ 欲速则不达”、“ 醉翁之意不在酒”等。成语一般用四个字，这大概是因为四字容易上口。如我国古代的诗歌总集《诗经》，就以四字句为多，古代历史《尚书》，其中四字句也有一些。后来初学读的三、百、千 ：《三字经》《百家姓》《千字文》，其中后两种即全为四字句。《四言杂字》《龙文鞭影》初、二、三集，都是四言。这虽然是训蒙书，也足以说明四字句之为人所喜爱、所乐诵。古人有些话，本来够得上警句，可以成为成语。只是因为改变为四字，比较麻烦，也就只好把它放弃，作为引导语来用。例如"宋朝范仲淹的《岳阳楼记》，有"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"之语，意思很好，但因字数较多的关系，就没能形成成语，我们只能视为警句，有时可以引入文章。而如"吃苦在前，享乐在后"，就容易说，容易记，便可以成为成语。而同在《岳阳楼记》中的一句"百废俱兴"，因为是四个字，所以就成了成语。 编辑本段四字的语法结构 主谓式：名副其实、盛气凌人、杞人忧天、胸有成竹、买椟还珠 愚公移山 万象更新； 动宾式：好为人师、莫名其妙、视为畏途； 联合主谓式：天翻地覆、水落石出、手舞足蹈； 联合动宾式：知己知彼、养精蓄锐、防微杜渐、发号施令； 联合名词式：粗心大意、南辕北辙、镜花水月； 联合动词式：突飞猛进、勇往直前； 动补式：逍遥法外、问道于盲； 兼语式：以邻为壑、令人生畏； 并列式：千山万水、画蛇添足； 偏正式：倾盆大雨、窈窕淑女（中间可加“的”字）。 成语的结构是多种多样的，上面只是简单举例的性质。成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。它的本身就有不少比喻和对比以及加重的措辞方法。如“阳奉阴违”、“外强中干”、“五光十色”、“一知半解”、“七嘴八舌”、“患得患失”、“不寒而栗”等各有妙用。因为成语有多种意思，所以文学家对成语的运用都非常注意。

小学生四字成语大全 四字开头成语大全

算命有关的古书不是单方面的，有很多各类，包括六壬、六爻、八字、卜筮、命理、堪舆、太乙、奇门、遁甲、相术，每一种类里又包括了很多经典古籍，都是十分丰富的

比如出自“易半仙”所收藏的算命古籍，基本代表了算命相关的全部古籍

算命古书参考目录：

1，相术，《柳庄相法》《演禽三世相法》《照胆经》《相儿经》《相理衡真》《神相全编》《神相水镜集》《神相汇编》《管辂神相秘传》《精考演禽三世相法》《麻衣相法》

2，六爻算命。《卜筮正宗》《断易大全[清]余兴国辑（4卷3册全）》《火珠林》《增删卜易》《增补详注六爻一撮金易数》《易冒》《易隐》《卜筮全书》《卜筮正宗》等

3，太乙神术算命。《太乙局》《太乙数统宗大全》《太乙数统宗大全（四十卷）》《太乙淘金歌》《太乙道人命法》

4，大六壬算命。《大六壬寻原》《大六壬神课金口诀》《大六壬立成大全钤》《大六壬类集》《大六壬视斯（古本）》《大六壬课经集》《大六壬银河棹》《大六壬集应钤（六壬规约）》《大六壬指南》等

5，奇门遁甲算命。《奇门遁甲统宗》《奇门遁甲金镜宝鉴》《奇门遁甲鸣法》《奇门阳遁》《奇门阴遁九局》《御定奇门宝鉴》《御定奇门宝鉴阳遁九局》《奇门遁甲大全》《奇门遁甲入门》等

6，四柱命理算命。《御定五星精义》《滴天髓》《子平真诠》《子平管见集解》《子平集要》《新刊合并官板音义评注渊海子平(增补渊海子平音义评注)》《星平集腋统宗》《望斗经》《渊海子平（宋朝徐升着 古本五卷本）》《滴天髓等》

　　符咒是中国道家灵修的哲学，也是心灵最高艺术升华。古云：『若知书符穷、惹得鬼神惊。不知书符穷、惹得鬼神笑。』符咒不是迷信而是古人对宇宙气场深刻体验的记录：

符咒是山、医、卜、命、相、五术之根本；是修行者之宝录符分四大要诀：

此回答中我展示了两册关于符咒相关的古籍资料，在这两张封面图右下角处可以找此两册及还有很多其它的法术符咒类的电子书古籍，自己需要的话可以找一下

　　符：就是书符，代表灵界公文和法规。

　　咒：就是咒语，代表灵界密码与歌诵号令、说服作用。

“符咒”是中国道教用以传道修持的主要手段之一。所谓“符咒”是符箓与咒语的合称。

符的画法虽有多种多样，但一般可分为通灵修真、疗疾祛病、驱邪制煞、祈福保安这几大类。符虽有多种功能，但并不是随便一个人有了底本画后就起作用。如果他不懂符法、仪规，没有修炼过内功或未得到真传，那么即便他画的再好、再像也不会有任何效验。但如果符在内炼上乘之士手中，他就是用手指空书于所需之物，也会起到神奇的效应。

一般地说，“符”指的是用朱笔或墨笔所画的一种点线合用、字图相兼、且以屈曲笔画为主的神秘形象 ，道门中人声称它具备了驱使鬼神、治病禳灾等众多功能；“咒”指的是具有特殊音频效应的口诀，道门广泛地用以养生辅助、祈福消灾或者召驱鬼神以达到施行者的特殊目的。

从古至今，符就是道+巫文化的产物。

它是道教用以传道修持的主要手段之一。它就是一个沟通人与天地之间的一个神秘字符。

比如在道教的科仪当中，符箓起到了与神灵沟通的作用，配合道乐，请将，利用符箓通过特定的仪轨向神灵传达善信的意愿。实际上各门各派的符千种万种，目前占主流的主要是天师符和茅山上清符。然而正因其占主流，学和模仿的人也就多了。像天师符、上清符，

如图中我展示了几种道教的符咒，都出自图中右下角处，自己注意看五

内中还有很多道家的符咒的PDF电子书，都是非常珍稀少见的符咒古籍，自己可以去看一下，

1、赵元帅和合符

现在很多人对于和合符的误解实在是太深了，再加上某些宣传导致大家认为和合符就是用来催夫妻感情，强制在一起……但赵元帅可是司职监察，雷部瘟部将帅，怎么可能去支持这种违背天道自然的事……

2、王元帅镇宅符

此符是最为复杂的一道符，尽管符形看着简单，但是其中秘讳之多，取炁之繁琐，很是耗费时间精力……但是功效很好，多用途，护身辟邪都是小意思

3、殷帅治煞

用于退避驱治煞气，当然也可以用于冲犯太岁

4、赵帅招财符

大家平时求符最多的便是护身符，镇宅，招财三种，但是请正确看待符咒，符咒的力量可以很大，但不是万金油，比如有人想拥有一道招财符就能睡床上不工作日进斗金，可能吗？请一道文昌符就想不努力也能金榜题名……符咒只是辅助，不论是招财还是文昌，首先你自己得具备那个条件，自身本身有财运，自己学习功底很扎实，在这基础上符咒发挥一定的作用让你能更好的做事和学习，给你排除不好的因素…事在人为

5、和合符

在中国有着很深厚的寓意，万事和为贵……所以简单来说，家庭，夫妻，朋友，同事之类连财运都可以说属于和合，和合符很实用，而且很符合中国传统思想文化

6、雷祖灵犀符

此符霸道，用于伐邪，先生嘱咐非紧急情况一般不用，被邪灵附体干扰化符水一道，即可见效，如果半个小时还不好说明很严重

7、五雷气字符

用于治病，功效甚好，一般病症如体虚，外伤，久病这些用于佩戴……如果是高烧不退，拉肚子就可以化符水用于内服

风水书籍

要看你想学什么风水，因为风水派别很多，所以风水书籍也有很多。

（一）峦头派风水：

（1）形势派风水（2）形象派风水　（3）形法派风水

（二）理气派风水：

（1）八宅派风水（2）命理派风水　（3）三合派风水（4）翻卦派风水　（5）飞星派风水（6）五行派风水　（7）玄空大卦派风水（8）八卦派风水　（9）九星飞泊派风水（10）奇门派风水　（11）阳宅三要派风水（12）廿四山头派风水　（13）星宿派风水

这些风水入门书籍在图中右下处可找到，学习风水的话可以看一下

风水类书籍目录：

《地理妙决》,《地理妙法精决》,《地理秘录》《地理秘本》《地理理气吉断决》《地理三字经拔砂筒》《地理三合秘书》,《地理全书洞林照胆经》,《地理全书》《地理全书《地理青影玉尺度金针集》《地理铅弹子砂水要决》,《地理津梁入门断》(又名理气津梁《地理津梁入门断》《地理金不换》《地理家传阴阳经》,《地理家宝手抄本》,《地理或问》,《地理归宗》《地理归要》,《地理大全青乌集》

《正宗天心正运》《正宗三合二十四至宝全书》《正三元杨公祖师心法》《张九仪增释地理琢玉斧峦头歌括》《张九仪仪度六王择日要决》《宅运吉断》《宅大成》《宅经葬书葬经》《释地理水海》《增订阳宅井明》《泽被生民》《杨公逸民加补五章歌》,《杨公玄空风水活法》《杨公先师救妙全集》,《杨公十八忌玄空经房煞》

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阳宅风水书籍

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这些风水入门书籍在图中右下可找到

1、鼠符咒：生命之力，能赋予无生命之物以生命。当圣主被洛佩的魔咒困为一座雕像时，必须依靠鼠符咒才能从雕像变为形体。最初是在一老式台灯上发现。

2、牛符咒（Ox）：力量之力，能令持有者力大无穷。最初是在一墨西哥古庙中发现。最初由牛战士使用。

3、虎符咒（Tiger）：平衡之力，能令持有者阴阳平衡或阴阳分割。当其对分成两半时，使用者也随之分成阴、阳两面，且各自以新的生命体存活，而非二面一体；而当两半的符咒合并后，阴阳面也重新合一（此外也能使用虎符咒找到残损物品的另一半）。此外依照圣主之言，虎符咒的真正用处是为了平衡另外的十一个符咒，而阴阳分割并非它的真正用处，只不过是它断开后的连带效应。最初是在一馅饼中发现。

4、兔符咒（Rabbit）：速度之力，能令持有者以急速移动，对物体也有效。此外速度加到一定量，甚至足以产生时空裂缝。最初是在一海龟龟背上发现。

5、龙符咒（Dragon）：爆燃之力，能令符咒本身爆射出爆燃火炎。最初是在一山洞中发现。

6、蛇符咒（Snake）：隐形之力，能令持有者隐形，但物理体不消失，对物体也有效。最初是在一山洞中发现。

7、马符咒（Horse）：复愈之力，能令持有者去除一切由外力所产生的影响。可治愈使用者身体上的病症及伤害，并能解除物理躯体疼痛与晕迷（晕船），此外还能修复物体，但由某些魔法造成的影响无法恢复。最初是在一雪山山顶上的建筑中发现。

8、羊符咒（Sheep）：灵体投射之力，能令持有者灵魂暂时离开躯体。最初是在一火车货箱中发现。

9、猴符咒（Monkey）：变形之力，能令持有者将任何物体变化为任意动物（但对无生命物体无法赋予生命）。最初是在海底发现。

10、鸡符咒（Rooster）：漂浮之力，能令持有者控制物体漂浮。最初是在一盾牌上发现。

11、狗符咒（Dog）：永生之力，能令持有者永驻青春、永生不亡。虽然不能身体返老还童，但心理上会有年轻的感觉。此外持有者在受到伤害后不会死亡，但会感觉到疼痛。最初是在一风车的墙中发现。

12、猪符咒（Pig）：镭射眼/灼热目光之力，能令持有者的双眼中发射出镭射光或灼热光线。最初在巴伐利亚一钟楼里的机械猪上发现。

扩展资料：

十二个符咒是圣主体内产生魔法的来源，能赋予圣主强大的力量和能力，变成雕像后所有的符咒都会分解而出，每个符咒都具有不同的魔力。在火之恶魔圣主的体内中的十二种能量被炼制成符咒，从肉身变成石头雕像后力量也被一起石化，能量分解成石头，圣主的身体是生产符咒的制造器。

他的石像上总共有十二个八边形镶嵌符咒的圆孔，十二个符咒的能量深不可测，永无极限，但人类发挥不出符咒最大的力量（片中均有提到符咒的力量无法估测），而且若是使用者本身的力量越强那符咒也会越强，符咒是根据使用者能力的差异而决定威力 ，洛佩用封印卷轴的魔咒能量把圣主的肉体变成雕像后符咒被洛佩取出，将圣主体内被封印成符咒的符石夺走藏在地球的十二种不同的地方。

十二个符咒代表十二生肖，每个符咒的正面都刻有不同的动物图案，背面刻有符文，符文是甲骨文汉字。符咒的外壳是存放符咒魔力的容器，若是外壳粉碎，魔力会转移到高贵血统的动物宿主体内，并且有些符咒的能量可以远程发射。

张志春写序，推荐徐伟刚写的《大六壬揭迷与现代应用研究》。

徐伟刚的《袖里乾坤》。其实，它是由张志春老师任主编，这套书有奇门、大六壬、六爻、四柱各个门类。《神奇之门》

陈公献的《大六壬指南》，秦瑞生的《大六壬精注详解》。北海闲人的《六壬金针》和《大六壬断法述要》以及《毕法赋全解》、《〈大六指南〉诠解》、《〈大六壬指南〉占验今诠》。2008年时，徐伟刚的《智者乐水》，和杨景磐的《六壬断案详解》。