1、读国学《论语》经典，从我个人来说，有不少的收获和体会。收获可以从两方面来说：一：提高自身素养，为教育工作打好基础。我从国学与经典中学习到不少教育理念，可以学以致用。二：从国学经典中学到做人的道理，处世的哲学。

2、学习《论语》的收获是巨大的，在论语中，孔子表达的“学”，不仅仅是读书学知识，而是泛指学习做人处事的道理。孔子一生热爱学习，而且乐此不疲，一直到了晚年还刻苦钻研非常深奥难懂的《周易》，故有“韦编三绝”的美传。

3、孔子认为，追求学问首先在于爱学、乐学，这是关键。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，即真正爱好它的人，为它而快乐的人才能真正学好它。其次，学习要“默而识之，学而不厌”。即学习要有踏踏实实的精神，默默地记住学到的知识，努力学习而不满足。第三，是要专心致志，知难而进。子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”意思是读书的人要立志于追求道义、真理，要专心致志，不要为世俗所累。第四，要虚心求教，不耻下问。孔子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”这说明学无常师，作为人应随时随地注意向他人学习，取人之长，补己之短。

4、在教学中，我们更要鼓励学生树立远大志向，但学生树立志向后，又为这个志向做出了什么呢？我们是否只是鼓励学生凭空说出的一种空想呢？这个恐怕有人很少考虑。远大的志向谁都能说出很多，也能说得很大、很远，但关键是要看看是否能付诸实际行动！

5、但实际教学中，我们却对“远大”的理想大加赞扬，对现实的理想“哂之”又“哂之”，认为这是学生胸无大志的表现，没有出息的表现。好象他做的都是小事，没有什么舍己为人的大理想。但是他的内心是充盈的，他的理想是现实的，可行的，不是空洞的，不着边际的。比如：我们教育学生爱国，怎样做才是爱国？什么样的行为是不爱国？学生心目中有没有一个完整的定位？有的教育专家提出：学生能主动捡起一片纸，这就是爱国！所以我们教育学生励志，不妨把眼光收回来，放在眼下能付诸行动的，哪怕为了理想只迈出一小步。“人有多大胆，地有多大产”的年代已经过去，励志要切合我们的实际，不能盲目地做“假大空”的文章。

6、《论语》不仅教会了我学会工作，还教会了我做人。所以，我坚信，只要大家能够理解《论语》的真谛，你的人生一定不会遗憾。阅读国学经典，在扩大我们的阅读量的同时，也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为，让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长，让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大。为河东的教育事业贡献自己的一份微薄之力。

《朝花夕拾》原名《旧事重提》，出自我国大文学家鲁迅之手，讲述了鲁迅先生童年青年时发生的一些事，下面是我为大家整理的《朝花夕拾》阅读心得感受，更多阅读心得点击“ 读书心得 ”查看！

《朝花夕拾》阅读心得感受1

在暑假的时候，我读了《朝花夕拾》这本书。书中写的是鲁迅以前的回忆，内容主要是作者对当时旧社会的批判，也体现了鲁迅先生写 文章 的语言特点。

在这本书中有十篇文章，其中有的写的是作者的童年，有的写得是作者的青年，作者几乎把自己的一生写进书中。有些 故事 读起来会有一丝亲切感，就如作者的《五猖会》，在“我”正准备去看庙会的时候，父亲却让“我”背书，现在的我们身上是不是也会有相同的事情发生呢正是因为这个故事我才觉得父母的这种行为是不是没有顾及孩子心理的感受呢

在这本书中给我印象最深的是长妈妈，虽然让晚上的睡相不好，而且还爱说别人坏话，但她还是有优点的，如“我”和她聊到长毛的时候，她的精神，“我”甚至对她产生了特别的敬意，虽然这敬意越来越薄，在长妈妈的身上，我深深的体会到了当时的社会的妇女的形象。在现在的社会中虽然也有这种“反面”形象，但已经很少了。这也是当时封建社会留下的后果。

在这本书中，我不但见到了一些旧社会的坏风气，还有一些值得我仍然学习的地方，就如书中的藤野先生，他是鲁迅先生从医时的老师，他为人非常的严谨、认真。在“我”的笔记中，他都会帮“我”勾勾画画，有一点错误他都会改出来，这也使“我”对他充满了敬意。而藤野先生严谨、认真的态度正是我们应该学习的。

总之《朝花夕拾》向我们揭示了当时旧中国整体社会现象，落后、愚昧。也激励我们珍惜今天，更好的去创造明天。

《朝花夕拾》阅读心得感受2

《朝花夕拾》是鲁迅的经典著作，我在寒假读了这本书，带给我很大的感触。鲁迅的作品可以说是独一无二的，他的作品既不神秘也不浮夸，没有充满华丽的词句，但是深深吸引了读者，就好像在给讲故事。

《朝花夕拾》很耐人寻味，它反映了封建社会的各种陋习，人们迷信、古板、缠足，互相欺骗等，这些都受到了鲁迅的强烈批判，这也让我为这些人感到难过。

然而，细读鲁迅的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》，我享受着不时从字里行间流露出天真的情怀，眼前浮现出一幅自然迷人的画卷。这篇文章充满了童年的回忆，如同读到了鲁迅内心对自然的热爱，向往自由的童真。

突然，我仿佛看到了年轻的鲁迅。当大人们不注意的时候，他悄悄进入花园。他和昆虫为伴，摘野花野果，然后和他的玩伴去抓鸟。他经常听保姆长妈妈讲故事，因此非常害怕在百草园的那条赤练蛇。在三味书屋，虽然有寿先生的严格教导，但仍然挡不住学生们的孩子气。当台上的先生读书入了神，没有发现他的学生正在做各种各样的事情，台下的鲁迅在认真画画。

所有的感情都是那么的天真浪漫，令人不断回味，也许这是我内心引起的共鸣，我不知道自己怎么那么喜欢读《朝花似石》，尤其是作者以孩子的眼光去看这个世界，读着让人感到亲切，充满激情。

《朝花夕拾》阅读心得感受3

我读了《朝花夕拾》这本书，使我明白了许多的道理。受益匪浅。我非常喜欢这本书，这本书大概内容是这样的。

在《狗·猫·鼠》这篇文章中，鲁迅先生非常非常讨厌猫，因为猫总是吃掉比自己弱小的动物，这就要说起鲁迅先生养的隐鼠了;那次，他回到家，问长妈妈：“我的小白鼠呢”长妈妈说：“被那只猫给吃了。”从此鲁迅就非常讨厌猫，憎恨它吃掉了自己养的小隐鼠。实际上鲁迅是讨厌那些当时欺压老百姓，做坏事的人，也就讽刺了那些令人讨厌的人。

鲁迅又写了平时与长妈妈朝夕相处的日子，又突出了长妈妈的善良，但是她非常迷信，唠叨等。鲁迅非常喜欢长妈妈。《阿长与寻海经》写出了鲁迅对长妈妈的怀念之情。

鲁迅经常看一本书，关于古代二十四个孝子故事的书，这本书主要是宣扬二十四孝子的孝道。这篇文章揭露了封建孝道的虚伪和残酷。五猖会时。是鲁迅心中盼望的一个节日，但是那一天他却被父亲强迫读书，这是封建 教育 对 儿童 的压制。无常是一个有人情味的鬼，为了一位母亲能够见儿子一面而挨了打。无常给鲁迅悲凉的心添了些安慰。

鲁迅儿时在百草园的乐趣，表达了应该让儿童快乐生活。父亲被庸医治死，说明了当时草菅人命的实质，后面写了他探求真理的欲望和他对范爱农的同情。

这本书让我明白了做人要正直，心地善良，富有爱心。这本书使我受益非浅。

《朝花夕拾》阅读心得感受4

初读《朝花夕拾》不觉得像一本名著，反而觉的像是一个朋友在与你闲聊家常，原来这才是这本书的独特之处。

我正在读“无常”这一篇章是，也正好是全书的一半，“无常”与之前“五猖会”上的堂报，高照，高跷，抬阁，马头，等，一定是鲁迅爱看的，不然怎么会写的如此详细呢!从此看来鲁迅小时候一定也是很贪玩的，不过这里主要还是反映了鲁迅思想中恋乡的一面。

再往前看《二十四孝图》还真让人摸不着头脑，只是觉的这篇文章一定还有深层的含义，看来我还得慢慢的渗透一下，才能得出结论

说起《狗·猫·鼠》与《阿长和〈山海经〉》可是我在这书中最感兴趣了的，一开始，看这本书的第一篇文章像是在听故事一样。文中的鲁迅可是把他仇猫的原因一五一十的说了一遍，说实在的，我也挺讨厌猫，也是因为它吃了我的最爱——红烧鱼。

不过，如果当时的我把这件事纪录下来的话，就能与鲁迅先生媲美一下了，题目就叫做《我·猫·老鼠》虽然我平时不喜欢老鼠，但看了这篇文章，突然觉的其实那只老鼠也不错啊!可当我看到阿长踩死隐鼠时，感觉有点气愤同时也为鲁迅失去隐鼠也感到惋惜。更感觉阿长真坏，不仅踩死了可爱的隐鼠，还把罪名强加在了猫身上!使鲁迅错怪了猫!

从看了阿长与《山海经》开始，如今我不记恨她了。阿张虽然多嘴，礼节多，但是她爽直，淳朴，又能帮鲁迅买《山海经》，人品也是不错的。

《朝花夕拾》的内容简短却不缺乏经典，看来想读透这本书，还是得好好体会!

《朝花夕拾》阅读心得感受5

我手捧着《朝花夕拾》，独自坐在窗前，感受这阵阵书香，品味从字里行间透露出鲁迅年幼时的童真。

这本书介绍了鲁迅在童年的生活与求学经历，与对往年的亲人、同学、朋友和师长浓浓的怀念之情。作者生动形象的描写出了在旧社会时生活的场景，创作出了这经典之作。

在《朝花夕拾》，让我印象最深刻的，还属《从百草园到三味书屋》。在此文开头，作者便连续使用了两个“不必说”。用这两个“不必说”概括地写出了百草园中的各种风景，紧接着的“单是”细致的描写出了百草园中的一下景观。连百草园中的一角都趣味无穷，让人如此回味，那么整个百草园就更让人感到心旷神怡。这种详略得当的写法更加突出了“百草园”是“我的乐园”的特点。

鲁迅在幼年是胆子非常小，对于那些“牛鬼蛇神”总是保持着敬畏的心态。因为害怕 传说 中的赤链蛇——“美女蛇”，看见较长的草就敬而远之。他对美女蛇的害怕，不只有在听完故事后的一点时间，而且还特别希望拥有一只传说中能够杀死美女蛇的“飞蜈蚣”，把装有它的匣子放在枕边，以求保卫自己的平安。

鲁迅先生所撰写的 散文 集《朝花夕拾》正如它的名字一般——“早晨盛开的野花，傍晚拾起。”鲁迅先生在风烛残年时，回味了自己童年生活中的点点滴滴，抒发了自己怀念过去的情怀。

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司马迁的《史记》，贯通祖国三千余年的辉煌历史，是中国历第一部纪传体通史，被列为二十四史之首，是一部经典之作。下面我给大家带来读史记 读书心得 分享，希望能帮助到大家!

读史记读书心得分享1

《史记》是中国古代最的古典典籍之一，记载了上至上古 传说 中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共三千年璀璨的文明，生动地描写了三千年大大小小的一些史事。读过这本书，让我深深地感受到了祖国 文化 的伟大，令我心存敬意。史记的生动描写一直鼓励我们的写作，以及我们祖国的发展，史记一出来，可谓是洛阳纸贵啊。

一部伟大的作品，总会有辉煌的成就。《史记》这一部伟大的作品，是祖国文化的一颗明珠。司马迁笔下的人物个个栩栩如生，有着鲜明的个性。生动的语言，优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随着情节的起伏，我的心情也在为之而改变。喜着主人公的喜，忧着主人公的忧，感受着主人公的感受。轻松幽默的语言，紧张刺激的情节，仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个时代的背景特色;各个国家的风土人情;各个民族的风俗习惯，在《史记》中表现得淋漓尽致，绘声绘色。

就像尤安·艾肯在《走遍天下书为侣》一文中所说的那样，看《史记》就仿佛在做一次历史旅行，读者像是穿越了时空，成了一位历史事件的亲历者，体会了当时人们的思想感情;就仿佛在和司马迁面对面的谈话，被他那准确到位的语言所打动，在不知不觉中也增长了必要的历史知识，丰富了头脑……《史记》被鲁迅誉之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”是一本令我们每个中国人都应该细细阅读的经典!是一本既生动有趣又能增长知识的值得一看的好书!

读史记读书心得分享2

在中国博大精深的文学宝库中有这样一本书，它记载着伟大祖国的复兴，记载着中华民族艰辛的历程，记载着从征讨蚩尤到舜传晓位，记载着本纪、世家、列传。这本永不腐朽的经典就是《史记》。

作者司马迁用卓越的手法，独具匠心的技巧，锻造出了这本文学史的巨作。

在千百精彩绝伦、扣人心弦的列传、世家与本纪中，涿鹿之战是最令我记忆深刻的。

相传，在一个战火纷飞、各路诸侯相互讨伐、民不聊生的年代，黄帝出生了，他生来奇异，在襁褓中便会说话。那时神农氏败落，早已力不从心，于是，黄帝操练士兵，平息了各路诸侯。后来，蚩尤发起战乱，黄帝训练出一批如狼似虎的士兵来到涿鹿和蚩尤展开大战，眼看蚩尤就要战败，他便请来法师，生起大雾，扰乱军心，黄帝并不紧张，凭借着才能与智慧，打造出了指南车，大败蚩尤。

汉代学者称赞《史记》：“百代以下，史官不能易其法，学者不能舍其书。”我认为，史记是人人必读的。

读史记读书心得分享3

读完《史记》我对时代更替又受到了深深的感触。让我认为勤奋是成功的基本。

《史记》是司马迁毕生的精力写的一部著作。他记录了我中国从夏朝到他的时代这2千多年的历史。其中有好几个我颇有感受触的 故事 。

第一个，就是骊山峰火，即峰火戏诸侯。周朝的其中一个皇帝周幽王，一位大臣褒珦劝他勤于朝政，周幽王不听，还将他关起来。他们只好用一名姑娘来救褒珦，周幽王大喜，立刻放了褒珦，但姑娘褒姒却从不笑。周幽王出告示，谁能让王妃笑，赏千两。一个人劝周幽王上骊山上点锋火，让诸侯来救。最后大家发现这是骗人的，就气愤地走了，褒姒觉得好笑，就笑了，周幽王很高兴，接二连三地点烽火玩，渐渐地没人来了。后来，别人打过来时，周幽王急忙点锋火，没人信他，他最后被杀了。

第二个，就是一鸣惊人。楚庄王原来是一个只知贪图享乐的人。有一天，大臣伍举见楚国日益衰败，就冒死相谏，问：“山上有只鸟，三年不飞也不叫，是什么鸟”。楚庄王顿时明白了，他说：“这鸟不飞则已，一飞冲天，不鸣则已，一鸣惊人。”之后，他立刻临朝听政。他政治 清明 ，楚国一天天强盛起来。后来，他先后打败了宋、晋两个国家，成了中原霸主。

这两个故事是让我印象最深刻的，充分说明了勤奋努力的重要。我们不能像周幽王一样只吃喝玩乐，而要像后来的楚庄王一样勤奋努力，让国家强大起来，这样我们才可成为一名成功者。

读史记读书心得分享4

在今年的假期里，我利用几天的时间认真细致地读了《史记》一书。它是我国最早的纪传体通史，共有一百三十卷，五十二万多字。看《史记》就仿佛在做一次足不出户的历史旅行，回顾了各种历史事件，体会了当时人们的思想感情。

这是一本通俗易懂的白话文编本，原作者是西汉时期的史学家、文学家司马迁。这本书内容很丰富，里面的历史人物栩栩如生，有许许多多的历史 典故 、 成语 和名人故事。通过看炎帝、黄帝的故事，我终于明白了“炎黄子孙”的真正含义，让我忍不住崇敬他们;我也知道了尧、舜、禹的传说，对大禹治水时“三过家门而不入”的精神非常敬佩;我知道了“战国七雄”指的是什么——齐、楚、燕、赵、魏、韩、秦七个国家，他们之间频繁的战争，让老百姓遭受了巨大的灾难和痛苦;我还知道商汤、勾践、苏秦、孙膑、张仪、张良、秦始皇等许许多多的历史人物，他们有的足智多谋、有的英雄善战、有的博学多才、也有的残暴无良。我最喜欢爱国诗人屈原，他不仅博学多才、见闻广博，而且做事光明磊落、坚持正义，有一颗爱国的心。我真希望他不要抱着石头，投汨罗江而死。

我看完了一遍这本书，真的还想再看一遍。这本书大大丰富了我的历史知识，通过看《史记》我也能讲几个 历史故事 了，而且对历史也产生了浓厚的兴趣。读了这本书，我对“史家之绝唱，无韵之离骚”有了更多的理解，历史实在是博大精深，以后我还要看原著的《史记》，更要看其他有关历史的书，从而来丰富和提升自己。

读史记读书心得分享5

史记是我国古代第一部通史。书中记述了从黄帝以来的上古传说，到商周时期的历史 事迹 ，再到春秋战国时期的动荡不安。时间一共跨越了三千多年，比较详细地记述了我国这一历史时期的政治、经济、文化等方面的发展历程，因此它是一部伟大的史学巨着，是中华民族文化宝库中的瑰宝。

这部书是24史之首，一共一百三十篇，五十二万多字。它又称《太史公记》，或称《太史公书》。此书开创了纪传体史书的形式，而且对后来历朝历代的正史，都产生了深远的影响。书中一个个耐人寻味的小故事 编织 成了世世代代流传的史记。司马迁笔下的人物个个都栩栩如生，并且有着鲜明的个性。书中用生动的语言，优美的文字往往让读者读起来爱不释手，仿佛置身于一个个优美的意境中。随着情节的起伏，读者们的心情也会为之而改变。每个读书的人都不禁喜着主人公的喜，忧着主人公的忧，感受着主人公的感受。也因为这轻松幽默的语言，紧张刺激的情节，仿佛能够把读者带到了那个遥远的各个时代，感受着各个时代的背景特色;各个国家的风土人情;各个民族的风俗习惯，这一切的描写和记叙，都能在在《史记》中表现得淋漓尽致，绘声绘色。

《史记》中有很多的故事表达了对古代优秀任务的颂扬，集中体现了中华民族的高尚情操，还有对丑恶现象的揭露，显示了中华民族嫉恶如仇的精神品质。如其中的大禹治水这篇故事，表现了一个为民造福的无私的大英雄，从他三过家门而不入的形象塑造中，可以看出他的心地非常的善良，肯为别人付出而不惜牺牲自己的一切利益。他带领着人们共同治理了九条河流，从而为人民立下了丰功伟绩，这篇 文章 也体现了劳动人民改变大自然的雄心壮志，程度的写出了人的力量的伟大。我还从赵氏孤儿的故事中，看到里面塑造了忠臣程婴和公孙杵同_臣屠岸贾斗志斗勇的故事。让我们感动于忠诚、善良、正义;鄙视邪-恶，痛恨不忠不义。还有其中的《武王灭纣》通过文王和武王用他们的仁义、善良为民造福，让百姓安居乐业，和纣王的残暴形成了一个鲜明的对比，让子孙后代永远记住文王和武王。《陈胜吴广》的故事则是讴歌了我国古代历的一次伟大的农民起义，陈胜吴广带领着奴隶军_了秦朝的暴-政。陈胜从起义到牺牲虽然只有6个月，然而他点燃的反秦之火越烧越旺。还有《飞将军李广》，写的是飞将军李广爱兵如子抵抗匈奴进犯，保卫国土，立下了赫赫战功，受到人民的爱戴……这些故事都值得我们细细品味。

还有，我深深地佩服这本书的作者司马迁。对与写这本史书的历史，可以追溯到由於司马迁的父亲司马谈是一位史官，所以自小司马迁在耳濡目染下对历史发生浓厚兴趣。一旦遇到问题，司马迁总会追根究底，直到完全弄清楚为止。如果书本上找不到答案，他便会求教他人或亲自实地考察以辨真假。当司马谈罹患重病时，他紧紧握住儿子的手，再三叮咛他继承父业。也因此司马迁痛下决心要完成父亲的遗志，编写史记。后来，虽然司马迁不幸遭遇了宫刑，然而他克服了宫刑的耻辱，忍辱负重，继续编写《史记》，经过了整整vv年的不懈努力，才终于完成

《史记》这本传世千年而被后人赞叹不绝的名着。他的这种不屈不挠，坚持不懈的精神是我们学习的榜样。

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读史记故事有感

　认真品味一部名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，是时候抽出时间写写读后感了。那么我们如何去写读后感呢？下面是我帮大家整理的读史记故事有感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

读史记故事有感1

　我们中国有五千年的灿烂历史，而《史记》就占其中三千余年的辉煌历史。

　妈妈给我买了一本《史记故事》我一拿到书，就如饥似渴地读了起来，在这书中，我知道了好多伟大人物的生平故事，像平原君、信陵君的故事更是我以前听都没听过，看起来也是格外认真的，像项羽、李广、卫青的故事，虽然听过好多遍，但看却是回味无穷的，因为司马迁用他入木三分的洞察力和秉笔直书的责任感，写出了回味无穷的《史记》。

　在众多文章中，我最喜欢的一篇文章就是大将军卫青的故事，卫青虽然出生低微，但靠姐姐卫子夫和自己的实力得到了大将军的职位。

　在元

　五年，担任车骑将军的卫青领兵三万去攻打匈奴右贤王的部队，右贤王喝得醉醺醺的，压根没料到汉军半夜赶到，右贤王无力抵抗，带了几百个精壮骑车连夜北逃。此次战役，卫青大获全胜，由此得到了大将军的职位。

　卫青和自己的兄弟用自己的一腔热血为国家的安定，百姓的幸福而奋斗，而拼搏，我真为汉武帝有这样一个好下属，百姓有这样一个好将军而自豪。

　卫青在开拓疆土上作出了很大的贡献，但后来卫青的权势被骠骑大将军霍去病给渐渐削弱了，也真不幸。

读史记故事有感2

　悠悠华夏五千年，留下了多少振奋人心的故事。时间这条长河源远流长，在它的河岸留下了多少沧桑的痕迹。

　读史使人明智。唐太宗李世民曾经说过：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”江山辈有人才出，我们也要“以人为镜”，从伟人身上汲取经验和教训。读史还能使人的素养更加高尚，使人的胸襟更加宽广，使人的眼界更加开阔。在这里，让我们一同步入历史的神圣殿堂，走进《史记故事》这本书，共同领略时间留下的沧桑往事……

　《史记》是我国第一部纪传体通史，全书分五个部分——以“本纪”叙帝王、以“世家”载诸侯、以“列传”记人物、以“表”排列大事、以“书”述典章制度。鲁迅先生曾称赞《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

　我从这本书中，了解到了王侯将相的命运浮沉。纣王的酒池肉林、暴虐无度，使商朝走向了灭亡；而勾践的忍辱负重、卧薪尝胆，使他最终成就霸业。

　我敬孔子，憎纣王，悲韩信，叹屈原。最佩服的还是千古一帝秦始皇。秦朝是个伟大的时代，也是一个暴虐的时代。秦始皇嬴政这千古一帝的名号并不是浪得虚名，他不但统一了六国，还统一了文字、货币、度量衡、车辙，为中国之后的发展做出了重大而深远的影响；但在这些伟大功绩的背后，是不计其数的生命，“焚书坑儒”就是一个鲜明的例子。

　除了秦始皇之外，令我印象深刻的人物还有“西楚霸王”项羽。项羽这个人物的一生实在可谓是“大起大落”。所谓“大起”，指的是公元前209年，项羽起兵反秦，仅用了三年时间，就成为了分封十八位诸侯王的“西楚霸王”；所谓“大落”，指的是公元前202年，项羽兵败乌江，自刎身亡。虽未称帝，却权同皇帝；虽未善终，却谱写了一段不朽的神话。

　“历史是一面镜子，它照亮现实，也照亮未来。”作为青少年的我们，应当多读史，从古代圣贤身上汲取人生的哲理。好好学习前人的长处，不断的完善自己，将来为祖国的建设添砖加瓦！

读史记故事有感3

　读了《史记故事》我懂得了古代一些故事，这些故事从古到今，至少有3000年的历史了。我们要去珍惜它们。

　这本书讲的是西汉史学家司马迁穷尽毕生精力编撰的一部史书。它叙述了上至传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年（公元前122年）长达三千多年的历史。作为一部千古不朽的史学名著和文学巨制，《史记》对后世史学和文学影响深远。鲁讯先生曾盛赞此书，称其为“史学之绝唱，无韵之离骚”。

　在这本书中，我懂得的道理是：想要获取别人的东西，勿用公物。帮别人做事，必有一件自己得到的东西。人要有善良之情。不能随意拿别人的东西，那样对自己不好，对别人也不好。我们要孝敬父母以及老人家。不能觉得自己地位高而随便杀害别人。人要有诚信，不能说话不算数。

　我读完了《史记故事》里面有许许多多的道理需要我们去理解。让我们一起来读《史记故事》吧。

读史记故事有感4

　这几天，读完《史记故事》的我，感触很大，这真是一本史学巨著。它是二十四史之首，是我国西汉伟大的史学家，文学家司马迁倾其一生心血创作的我国古代第一本通史。其中我最喜欢的故事是《周武王灭纣》。

　故事的大意是：商纣王不行施德政，有心劝说的忠臣却被做成了肉酱和肉干。

　而在一旁的姬昌施行仁义之道，勤于治政，一直想推翻纣王，为百姓造福。百姓也佷爱戴他，一些贤士都去投靠了他。姬昌日益强大，可是还没有完成志愿就逝世了。他的儿子姬发也是行嘚施政的好人，他即位后，立志完成父亲的遗愿。因此他广招贤才，勤政爱民。

　第一次征伐因时机不对，中途返回。

　等二次征伐士兵奋勇杀敌，对方的将士都投靠了姬发。纣王眼看大势已去，投火自焚。

　姬发胜利，把纣王和他的两个宠妃尸体砍去尸首，挂杆上示众。妲己被姬发判了死刑。

　姬发就是现在的'周武王。

　这个故事告诉我：使用凶残的暴力，是不会有什么好下场。正因为纣王暴力施政才导致商朝的灭亡。

　我虽然不能说以的施政，但我会学会包容，改正打架的坏毛病，这就是这本书给我的启示。

读史记故事有感5

　《史记故事》这本书里面的故事包罗万有，其中有《周幽王烽火戏诸侯》、《尧谨慎选材》、《勾践卧薪尝胆》、《赵氏孤儿》、《大禹治水》其中，我最喜欢的就是《大禹治水》。

　《大禹治水》这个故事讲的是：尧在位的时候，黄河流过的地方经常发生水灾，搞得人们叫苦不迭。尧非常着急，就叫各部落的首领商量治水的问题。这些首领都决定让鲧去。九年过后了，水患不但没有治好，而且变得更严重了。舜当了首领治好，自己亲自到水灾地区考察，发现鲧办事不好，于是就流放他到羽山，又让他儿子去治水，他儿子叫大禹。大禹领命了，首先就看看鲧治水失败的经验。他发现，治理水不能光堵着，还要该疏通的疏通，该堵的堵。后来，大禹叫大家带着工具，凿了一座座大山，，开了一条条河。他们经过了十三年的怒了，终于治水成功。

　我的读后感是：做事要总结经验，总结完经验坚持不懈才能做成大事，若中途放弃，这件事就永远也办不完。

读史记故事有感6

　我家贴有一副著名的对联，爸爸妈妈经常拿来激励我发愤学习：“有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人、天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”今年暑假，我终于知道“百二秦关终属楚”、“破釜沉舟”、“卧薪尝胆”这些成语的来历和意义了。因为我读了《史记故事》，这些成语就是出自《史记》！

　《史记》的作者是西汉著名的历史学家、文学家司马迁。《史记故事》所选的故事都是《史记》中的精华，通俗易懂，很适合我们小学生看。我最喜欢的故事就是项羽率领楚军将士“破釜沉舟”的故事了。我被他义无反顾、不留后路的决心和勇气所感动。故事是这样的：公元前207年，秦军围赵于巨鹿，项羽率军渡过黄河，将士们把饭锅打破，把船凿沉，只持三日粮进军，拼死一战，最终楚军以少胜多，打败秦军。这个故事我反复读了好几遍，深深地觉得：只要我们有破釜沉舟的决心，就一定能克服学习上的困难，取得好成绩。

　《史记故事》还描写了许多历史人物，我最喜欢的是齐国大臣孟尝君。他喜欢招纳人才，对门客来者不拒，有才能的让他们各尽其能，没有才能的也提供食宿，而且他自己吃的饭菜和门客们的一模一样，所以许多人前来投奔，号称食客三千。有一次他竟然收留了两个“鸡鸣狗盗”之人，大家因此都笑话他。但正是这两个“鸡鸣狗盗”之徒帮助孟尝君解除了困境，一个门客“装狗偷裘，助其脱身”，另一个门客“学鸡叫，骗开城门”。从此之后，大家都更加佩服孟尝君，对此二人也另眼相看。这个故事告诉我们：不能瞧不起任何人，人皆有用，烂套子也能塞窟窿。

　《史记故事》是一本既生动有趣又能增长知识的好书，还教会了我很多做人的道理，真不愧是“国学经典”！没看过的同学，快去看看吧，相信你也会受益匪浅的。

读史记故事有感7

　有一次，齐威王和魏惠王在郊外打猎。休息时，魏惠王问齐威王：“您有什么宝物吗？”齐威王说：“没有。”魏惠王非常得意，他便带着讥讽语气对齐威王夸耀到：“我国虽小，但也有十颗直径一寸的夜明珠。你们堂堂齐国怎会没有宝物呢？”齐威王没有半点不高兴的样子，他也想魏惠王介绍自己国家的宝贝。原来，这些宝贝不是物品而是一些少有的人才，最后他总结道：“这些有才能的人，才是我国的国宝，我要他们照耀全世界的土地，岂止小小的十二辆马车！”（因为魏惠王的夜明珠在晚上能照亮前后十二辆马车）

　结果可想而知。这里我读到前面时也在想为什么齐威王说没有宝物，读到后来才知道，齐威王把这些少有的人才当做宝物，我真是佩服他，齐威王真是一个英明的君主。朋友们，你们想的跟我一样吗？

读史记故事有感8

　最近我读了一本叫《史记故事》的书，其中我读懂了《烽火戏诸侯》和《大禹治水》这两个故事。

　虢石父对周幽王说：“现在天下太平，烽火台早没用了，不如把烽火点着，叫诸侯们上个大当。娘娘见了这些个兵马一会跑过来，一会儿跑过去，就会笑的。您说我这个办法好不好？”周幽王眯起眼睛，拍手称好。

　烽火一点起来，半夜里满天都是火光。邻近的诸侯见着了烽火，赶紧带着兵马来了。一到细山，没想到一个敌人也没有，也不像打仗的样子，只听见奏乐和唱歌的声音。大家面面相觑，周幽王对他们说：“辛苦了，各位。没有敌人，你们回去吧！”诸侯们这才知道上了大王的当，十分愤怒，各自带兵回去了。

　果然，褒姒笑了。周幽王很高兴，赏赐了虢石父。

　隔了没有多久，敌军真的打来了，周幽王赶紧把烽火点了起来。那些诸侯们上回上了当，这回又当是开玩笑，全都不理他。烽火点着，却没有一个救兵来。周幽王等人都被杀了，褒姒被掳走。从此此国灭亡。

　读了这个故事后，我情不自禁地想：褒姒当时应该并不是在笑诸侯们跑来跑去，其实在笑周幽王的无能、愚昧。就像有时候同学说没带作业，其实没完成，结果下一次真的忘带了，老师说什么也不信了。我们应该做到诚实守信，如果你欺骗了别人，别人就不信任、不相信你，你也会受尽委屈。总之，诚信是金、诚信是宝，我们都要做个诚实守信的人！

　四千多年前，在尧统治的年代，黄河流域爆发了一次很大的洪水。老百姓田里的庄稼被洪水淹没，房子也被冲毁了，还有很多人被洪水夺去了生命。老百姓没有办法生活，只好搬到山上去住。

　为了解除老百姓的痛苦，尧把所有大臣召集到一起，研究治水的办法，大家一致推荐“鲜”去治水，可是连续九年治水没见成效，而且水灾越来越严重了。

　后来，舜接替了尧的位置，他亲自到灾区去考察。舜看到鲜对洪水束手无策，便问他：“难道普天下竟没有能治理洪水的人了？”于是鲜推荐了自己的儿子禹前来治水。

　禹是一个聪明能干的人，他没有用父亲的办法治水，而是开凿水渠，疏通河道，把洪水引到了大海里。最后禹和百姓一起，不怕辛苦劳累，终于把洪水治理好了。

　大禹在治理洪水期间，曾经三次路过家门而不入，把所有的精力都用在了治水上，他这种大公无私的精神值得我们学习。

读史记故事有感9

　《史记》这本书，是由一位太史令写的，大家都猜出来了吧？对了，是司马迁，字子长，

　是西汉伟大的史学家，文学家和思想家。《史记故事》这本书就是由王智英把《史记》改编出来的。

　在《史记故事》中，我最喜欢的几个故事是：尧谨慎取材，勾践卧薪尝胆，孔子流芳百世，西门豹智斗河神和孟尝君认父。这几个故事里包涵着不一样的道理。比如，在尧谨慎取材故事里，做为陶地的领袖尧，看人可辨好坏，当他选中虞舜时，尧还不太放心，当他测试完虞舜时，认为他的人品好，让他当了首领。这里，我知道了做事不能太武断，经过仔细观察和思考后才能做出决定。

　在孟尝君认父故事中，五月五日出生的孟尝君刚出生就要被父亲狠心的扔掉，而他的母亲不忍心便偷偷把他养起来。等孟尝君长大的时候，父亲叫所有的儿子去他哪里，好选个继承人，孟尝君的出现使父亲对母亲发火，孟尝君巧妙的回答让父亲承认了他，他长大后，也很有成就。我知道了不可以早下结论。

　在《史记故事》里，我学到了许多，希望大家可以读一下这本书。

读史记故事有感10

　每个人的童年都充满了玩耍的乐趣，书本的芳香。《史记》是一本历史名著，里面的语言虽然优美、深奥，但却难懂。二《史记故事》恰恰相反，与原著相比，十分通俗易懂。

　《史记故事》这本书让我走进知识的海洋，它，为我展开了一幅幅波澜壮观、风云变化的历史画卷：大禹治水、焚书坑儒、吕后夺权、吴越争霸、商鞅变法、田忌赛马、纸上谈兵、毛遂自荐

　其中，让我深有感触的是一篇讲张良的。

　张良，字子房，是韩国的一位贵族公子，虽最后被秦国打败，但因世代受韩王恩惠，所以家中还算富足。张良一心想着报仇，结识了一位大力士，派他去刺杀秦王，但刺杀失败。后逃到下邳，在闲暇之时，时常到一座石桥上散步，思考当今的局势和自己今后的打算。

　一次，张良在石桥上散步，遇到一位鹤发童年的老人。只见他故意把鞋子一扔，对张良说：“小伙子，没看见我的鞋子掉了吗？还不帮我捡起来!”张良听后，顿时火冒三丈，心想:我以前好歹也是韩国的贵族公子，你居然如此无礼。但转念又想：我毕竟出生于贵族，不能为这小事而跟一位老人家动气。便帮老人捡了起来，老人又得寸进尺，说：“帮我把鞋子穿上。”张良忍气吞声，帮老人穿鞋。老人说：“五日之后清晨，到这座桥上来。”便拂袖而去。

　五天后，张良来到桥上，可老人早早的就到了，老人让他五天后再来，这次张良学乖了，早早的就来到桥上，老人点点头说：“这本书给你，你只要认真研究，就能做帝王的老师了。”张良接过一看，原来是姜太公所创的《太公兵法》，得到这本奇书，爱不释手，日夜苦读，最终成为刘邦的得力助手。

　张良有宽大的胸怀，不为小事儿计较；他有尊老的意识，对老人恭恭敬敬，按老人的吩咐把事照办。有如此的胸襟与志向，是否值得我们学习呢？

读史记故事有感11

　今天，我读了一本书，叫《史记故事》，其中，我觉得“伯夷、叔齐不食周粟”这个故事最好看，想推荐给大家。

　伯夷和叔齐是殷商时代孤竹国的儿子，后来，他们的父亲去世了，大臣们想选他们做王，可他们互相谦让，谁也不愿意做王，偷偷地离开了国家，于是，大臣只好把王位给父王的二儿子。

　后来，他们俩来到了周朝，听到周朝打败了东周，建立了西周，他们很气愤，因为他们的国家受到了周朝的耻辱，于是他们不吃周朝招待他们的粮食，最终，两人饿死在首阳山上。

　这个故事中，伯夷和叔齐值得我们学习，因为他们非常大方，连王位都不要，不像有些人，别人问他借东西，都不借。

　另外，我还知道他们是有尊严的人，宁愿自己吃苦，也不让自己的国家受到耻辱。

读史记故事有感12

　记得高尔基说过：书籍是进步的阶梯。是啊，读一本好书，知识就会灌进你的大脑。最近，我读了一本《史记故事》，从中学到了不少知识。

　读了《史记故事》这本书，我知道了司马迁身遭宫刑，蒙受耻辱，但他并未就此消沉，而是倾注了全部精力写成《史记》。寒窗孤灯，十度春秋，最终终于写出了这部“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

　读了《史记故事》这本书，我知道了这部名著塑造了无数脍炙人口的经典艺术形象。掩卷遐思，一个个鲜活的人物形象，在脑海中一一浮现。如“推位让国”里的尧、舜，“羊皮换相”的百里奚和蹇叔等人，“项庄舞剑”里的项庄、刘邦和项羽等，“病床问相”里的刘邦、萧何等，“退避三舍”里的重耳、周襄王，“屠夫救赵盾”里的赵衰、晋灵公等。

　读了《史记故事》这本书，我知道了这本书的深刻内涵，品味了书中的隽永语言，体察了艺术表现，感知了文学艺术，提升了能力素养。

　读了《史记故事》这本书，我还知道了天无绝人之路，人生路上不可能一帆风顺，总会有挫折和不如意。无论多么悲惨和困难，都要有一颗乐观向上的心，要心存希望，坚持下去，才会迎来胜利和成功的一刻。

　《史记故事》这本书中，历史眼前激荡，人物栩栩如生，故事精彩绝伦。

　读书不仅可以给我们的升学考试带来帮助，还能拓展我们的知识视野，更能滋养我们的心灵，给我们平静坦荡的胸怀，所以，在以后的学习和生活中要多读书，勤学习。

读史记故事有感13

　“千古之绝作”这是梁其超之平价。“史家之绝唱，无韵之离骚”这是鲁迅先生的品评。中国第一部纪传体通史，二十四史之首，她就是《史记》。

　最近，我读了《史记故事》这本书，我感觉自己长大了许多，书中的许多故事让我魂牵梦绕，从书中，我知道了三皇五帝，我知道我们为什么是炎黄子孙；从书中，我认识了秦始皇，项羽，还有汉高祖刘邦；从书中，我理解了“四面楚歌”、“破釜沉舟”、“卧薪尝胆”。从书中，我认识了陈胜、吴广，萧何、张良，还有庄子、老子、和孙子；从书中，我认识了屈原、商鞅、蔺相如，扁鹊、廉颇、伍子胥。

　掩卷之后，闭目沉思，书中名句耳边回响：“运筹策帏帐之中，决胜于千里之外。”“其身正，不令而行，其身不正，虽明不从。”“智者千虑，必有一失，愚者千虑，必有一得。”等等，举不胜举。

　司马迁，伟大的文学家，史学家，倾毕生精力，全部心血为我们奉献了一部宏伟巨著，令多少人为之忘食，其中也有我。

读史记故事有感14

　这本书是西汉时期历史学家、文学家司马迁写的。他把从黄帝到汉武帝这三千年间所发生的著名事件，以前的故事仿佛又再现了。 这里记载了历史上著名的“鸿门宴”。说得是沛公刘邦和张良到鸿门拜见项羽，项羽在这儿款待了他们。范增几次向项羽使眼色，可项羽并没有理睬。没办法，范增只好让项庄进去舞剑，乘机把沛公给杀了。张良看后，知道情况有变，马上叫驭手告诉项羽。刘邦假装上厕所，趁机逃跑。正是因为项羽放走了刘邦，不然，谁会跟他抢。

　司马迁在写史记的时侯，吃尽了苦头。原来，他曾为一位将军求情，从而的罪了汉武帝，入狱受了苦刑，但他为了完成父亲的遗愿，活下来，写史记。司马迁坚持不懈、矢志不俞地精神值得我们去学习。这本书还有很多有趣的故事，也让我们明白了许道理，看出人物的性格，如：《尧舜禅让》可以看出大尧品格端正，为了找继承帝位的合适人选，并没有让自己的儿子丹朱继位，而是让品行高尚宽厚仁爱的舜继位。

　读这本书可以使我们更加了解历史，别人犯过的错误以史为记，增长我们的知识，使我们懂得更深奥的道理，教人向上。·

读史记故事有感15

　这个寒假，我读了《史记故事》这本书，其中，令我感受最深的还是脍炙人口的屈原的故事：

　屈原一生非常爱国，成了左徒后，深受楚怀王的中用，和他一起讨论国家大事，靳尚看了后非常嫉妒，就陷害他，说他的坏话，因此屈原被楚怀王罢免官职。屈原被贬退后，楚国的敌人秦国派张仪带了礼物来到楚国，因为楚国与齐国是联盟打秦国的，所以张仪就骗楚怀王与齐国断交，楚怀王经不住厚礼的诱惑，冒昧地与齐国断交了，后来，楚怀王如梦方醒，大呼上当，把屈原找来，让屈原去恢复楚齐联盟。后来，秦国又跟楚国讲和，带了价值连城的礼物，现在楚怀王想杀死张仪，但张仪的礼物却被郑袖收到了，于是郑袖就劝楚怀王不要杀死张仪，楚怀王也就放了张仪。屈原得知此事后，就跟楚怀王说不能放了张仪，张仪以前 就把我国和齐国的关系断了。楚怀王听了，懊悔不已，派人去追张仪，可张仪已经逃到了秦国……

　后来，楚怀王被子兰害死了，他的大儿子继承王位，子兰成了令尹，但屈原却被顷襄王流放江南，有人劝他要机灵一点，社会污浊，你也可以跟着呀！屈原就是不干。前278年，秦国攻打楚国，屈原不愿意看到楚国灭亡，抱着石头投入了汨罗江。

　屈原是多么爱国，也“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”啊！我们虽然没有他那样的经历，但也要有他的那种精神！

《道德经》仅小小的五千字，可只要你用心去读去理解，你会发现当中的道理岂是区区五千字便能概括的。下面是我为大家整理的《道德经》品读心得与感想，喜欢可以分享一下哟!

《道德经》品读心得与感想1

林语堂曾说：“我觉得任何一个翻阅《道德经》的人最初一定会大笑，然后笑他自己竟然会这样笑，最后会觉得现在很需要这种学说。至少，这会是大多数人初读老子的反应，我自己就是如此。”我想这也是每一个人读《道德经》的感受了吧。

其实每个民族都会有智者，会站在人群前面，站在天地之间把他所能看到的世界告诉给他的每一个人。告诉后人，这个世界是什么样的，我们要怎么样才能活得更好，更长久，如何才能不被别人，被自己灭亡。而老子便是这样子的一位智者。

老子将一切归咎于“道”，他认为道是宇宙的本体，世间万物都是由道衍生而成的，故有：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立不改，周行不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰‘道’”。于是我们后人再次基础上理解的“道”便是——道是混沌是无极，由此生出鸿蒙之气，内含阴阳，再生而为天地人三才，进而构成世间万物。但是老子又说了“道可道，非常道;名可名，非常名。”意思就是说道是不能用语言所说出来的。“人法地，地法天，天法道，道法自然。”这就是天道关系。

“道”生万物，但是“道”亦为虚幻。在恍惚虚幻中，它含万物之影象;有含形色之实体;其实老子的“道”，就是事物发展变化的客观规律。它先于天地而生，周而复始。今天，科学技术如此发达，科学家们也证实了自然界的发展是有规律的，它存在于互不相同的形形色色的事物之中。此是此，彼是彼，任何事物都按其固有的轨迹运行。人们能够用一定的 方法 去认识它、体验它、并按照客观规律改造它。由此观之，老子在《道德经》中就已经揭示了宇宙的起初和自然的本源，这比之西方近现代的理论学说早了两千多年。

老子的“道”，寓意精深，无法企及。使得我们只能用仰望的目光触及他深刻的思想。而老子所提倡的“徳”也被为后世奉行为处世哲学。

“道”是事物固有的规律，是神秘难测而又隐蔽在事物内部的东西，是不可理喻的东西，是不可及的。而“德”则是“道之功”“道之用”，是人们认知事物和改造事物的一种人为行为，是可以理解接受的，是人们可及的。

“德”不是我们通常以为的道德或德行，而是修道之人必备的世界观、人生态度以及为人处世之方法。他讲究“圣人无心，以百姓心为心。善者吾善之，不善者吾亦善之，得善。信者吾信之，不信者吾亦信之，得信。”“上善若水”“夫唯啬是谓早服，早服谓之重积德。”

老子在自然界万事万物中最赞美水，认为水之德是最近于圣人之德的。而理想中的“圣人”，是道的体现者。五行之体，水为最微，处于最末。善居道者，为其微，不为其著;处众之后，却常德众之先。以不争而争，以无私而私。这就是水的最显著特性。水滋润万物却无取于万物，并且甘心停留在最低洼、最潮湿的地方。宁处别人之所恶也不去与人争利，所以别人也没有什么怨尤。水有其种种美德堪比圣人，堪谓之“道”。但是在现实社会中，人人都往高处走，难免竞争，有竞争就有争斗，有争斗自然就有流血牺牲。水比人明智，甘居下位，滋润万物而不居功自傲，清净无为而又无所不为。“上善若水”，就是一种开朗乐观的人生态度。一种修德的必备境界，一种养身之术。我们心中有德，必然愈加崇敬自然和生命，我们离道就更近一层，更能体会到人生的终极哲理。

《道德经》品读心得与感想2

刚读完《道德经》，我从中遭到很多启迪。作者老子是我国古代的着名思想家，哲学家。这本书是老子的乱世之道和人生哲学，而非我原以为的道德教材。固然只要20多页，但是由于领悟力有限，通读全书，能了解的一定有十之二三。

首先，老子概括了当时自然现象和社会现象的变化，事物都向它相反的方向变去。指出"物极必反"的通则，简直无论在哪一方面皆是如此的。

老子认识生活世界，看待生活的态度，主张贵柔、守雌，反对坚强和进取，老子的思想是无为。

如今的人普通都以为他的思想十分消极，其实他的思想更多地包含了对广阔劳动人民的酷爱。他希望经过它的思想来影响统治阶级，让老百姓可以得到更多涵养生息，让老百姓安居乐业。

我以为"无为"包含着顺其自然不勉强去做的指导思想，因而能够浸透到生活的各个方面。就比方说 教育 理念中也能够自创。俗话说"强扭的瓜不甜",学习是一件盲目自愿的事情，学生只要主动地学习，把学习当成一件快乐的事，才干够学有所成，这就需求我们教育者在教育理论中引导学生快乐、轻松、盲目、自愿地学习。教育中的无为而治，不是不论，而是因势利导，绝不拔苗助长。不顺应自然规律，滥施各种生长激素，不尊重孩子的意愿自觉参与各种奥数， 学钢琴 ，拉小提琴等培训常常适得其反。

同时老子的"物极必反"的思想似乎在预言今天的社会。人类所追求的所谓 文化 ，所谓科技，现代化，都应该是为人类效劳的，但是环境污染，能源耗尽，消费率进步，失业率上升，贫富差距的拉大，似乎又和所谓高科技有着密不可分的关系。人们为了保住工作而工作，无暇关注本身和家庭，有时间的时分没钱，有钱的时分没时间。又或者说两者都没有。这样的社会又怎能说是美妙的呢在高度兴旺之后，人类当有所回归，以免到达极致走向另一面，走到无法挽回的地步。

老子不愧是我国古代十分伟大的思想家，而且在如今，他在全世界的影响力远远超越孔子。老子的学说"玄之又玄",但是我却没有能发现"众妙之门",自古以来研究老子的人太多太多，但我总以为体会到"物极必反","无为"之类的人生哲学，对个人来说更有意义。我以为他的许多观念值得我们去深深地思索。

《道德经》品读心得与感想3

做一个真实的人。人的一生，总会遇见形形色色的人，有的人能说会道，有的人不善言辞。有的人甜言蜜语信手拈来，有的人沉默寡言却内涵丰富。说着悦耳动听却不走心的话远远比不过说着逆耳忠言却溢满关怀的语言来得动听。“信言不美，美言不信”正是说明了与其华而不实，不如朴实无华。由衷而出的信言远远好过满嘴奉承的美言。做一个真实的人，求真务实，实事求是。

做一个善良的人。公道自在人心，善良的人不辩解，以理服人才是他们的追求。花言巧语善辩之人一味辩解，忠厚老实善良之人从不诡辩。一个人越强调什么越说明他内心缺少什么，越是解释越是掩饰。“善者不辩辩者不善”，与其强词夺理，不如以理服人。做一个善良的人，忠厚老实，以理服人。

做一个聪明的人。脑袋聪明的人知识大都不怎么渊博，因为他们觉得聪明就是资本。知识渊博的人都不怎么聪明，因为他们知道脑袋聪明不如内心聪明。睿智高于聪明。与其聪明没有内涵，不如有内涵地活得聪明。而"明"就告诉我们要有一颗洞察世事的心，自明，明他，明事，明礼，明人生。而这其中最重要的还是自明，只有清楚自己想要什么，清楚自己在做什么，为什么这样做，怎样做正确，才能内心明达而自明明他。“知者不博，博者不知”多涉猎多读书，腹有诗书气自华，阅读使人睿智使人聪明使人深刻。做个聪明的人，明明德，明归止。

做一个懂得奉献和付出的人。给予是一种美德，奉献是一种品质。一味的索取只会让人生之路越走越窄。虽然奉献有可能失去些什么，但是人总要明白有时候失去是另一种方式地得到。可能失去了"物质"但是却赢得了"精神"给予的帮助越多，得到的内心满足感越多。当然奉献与付出不是毫无保留的，一味的付出不计回报并不是可取的。懂得付出和奉献的尺度，适可而止就好。做一个懂奉献的人，乐于助人，温暖他人。

做一个为而不争的人，顺其自然，踏踏实实，努力过就好，要明白“越努力越幸运”，但也要懂得非己莫强求。得到了好好珍惜，得不到不去强求，失去了顺其自然，快乐就好……

安静中体会生命的美好，修养自己，如此安好……

《道德经》品读心得与感想4

在读书上学的时候，接触老子《道德经》的机会并不多，相对而言，孔子的《论语》我们会更加熟悉，可能是因为没读过，我比较好奇，所以选择了它来写我的第一篇 读书心得 ，而没选《论语》。当我看到这本书第一章时，就觉得挺熟悉的，里面的 句子 常被作为电视剧的台词，为人所知。看《道德经》有的地方会觉得难懂，里面的句子很玄奥，就像在讲一些深奥的大道理一样。所以在读的时候，我有借助一些词语句子的注释，来帮我理解里面的资料。我曾听有人说道德经一经翻译就不再是原本的道德经了，确实，这样藏着老子这位伟大先贤智慧结晶的作品，里面的资料不是用来翻译，而是用来感悟的，你仅有用心去读了，你才会听到老子想说的那些，而不是仅仅从字面上去获得，这样的获微乎其微。可是如果翻译能够让我们更好地读懂老子，读懂《道德经》，这又何尝不可。

那句在电视剧里反复出现的“道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也”，是出自《道德经》的第一章，我不明白别人在看电视剧时明不明白这句话是什么意思，我看时只觉得好玄奥的句子，完全不明白这是什么意思。其实这一章讲的是老子他自我的哲学理念，认为“道”生万物，为万物本源。其实翻翻这本《道德经》，你会发现“道”的出现很频繁，“道”是作为老子哲学理论的核心思想，代表着他对宇宙人生独特的深刻感悟和体察，对自然界，世间万事万物的观察和思考。“道”不可言说，也不易轻易领会，它的过程是一个从“无”到“有”的漫长历程。

我们高中的学校有一块石头，倚在一棵很高大的树下，那块石上刻了“上善若水”四个字，是深绿色的字，与那棵大树倒是映衬得挺好看。“上善若水”这四个字也是出自《道德经》第八章，可能有人也在电视剧里看到过，它讲的是最善的人就像水一样，水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”，最善的人也是如此。水是柔弱的，可它又是最有力量的，甚至能把石滴穿。人的品性当如水一般，已不争争，以无私私。这四个字虽然简单，却决不易做，仅有真正善良的人，才能真正做到。

《道德经》里讲的道理还有很多，虽然也有些在此刻已经失去了意义，但里面还有很多在今日仍有着重要进取的意义，仍值得我们去珍藏和学习。《道德经》教给我们的很多，如果真正用心地去读去体会，你会收获很多。

《道德经》品读心得与感想5

在孩提时代的我就曾经接触过圣人老子的《道德经》，大家可以轻而易举猜到当时懵懂孩童的我，对于这本书可谓是“丈二和尚摸不着头脑”。我对老子以及《道德经》的初步认识还得追溯到我爷爷跟我讲的 故事 。爷爷跟我讲了很多的古代 传说 ，其中就有关于圣人老子的传说——相传老子一夜间就写出了流传千古的《道德经》，骑着青牛，西出函谷关而去，成为神话传说中的太上老君。小时候听着这些传说比较神秘、玄奥的东西，都是和老子相关的，但是老子是谁，什么是老子的学说，他所著作的《道德经》讲述的是什么又有什么意义，却知之甚少，而且那时根本看不懂。

读懂一本书，首先读懂一个人。这是我阅读书籍的座右铭，若光看一本书所讲的内容，而不去深入了解作者为何做此书的种种原因，那就与作者做此书献于世的真正目的了。我不乏有些人著书纯粹是为了赚取稿费或者立名，那样的人不配叫作者，只能勉强称为写作工作者罢了。老子生活在春秋末期，那时天下大乱，诸侯纷争，广大百姓生活在水深火热之中。时代造英雄，时代也会造就文化精神上的佼佼者。如今很多人称《论语》为做官必学，《道德经》为做人必学，想必有一定的道理可遵循，但便不是如如今说法那样的片面。一本《道德经》涵盖了政治、经济、军事、为人等多方面的内容。换一种比较概括的话说可算为一本 百科 全书，但是《道德经》真正的分类还得算为哲学著作。

老子道家的学术充满着辩证法，从探讨宇宙天地、自然规律的变化入手，提出“道大，天大，地大，人亦大，域中有四大，而人居其一焉。”真正地以人为本，直接从关注明民生，关注社会弱者，弱势群体出发，老子之道算是弱者之道，对社会人事有重要的现实意义。《道德经》揭示宇宙万物、自然天地、社会与人等及其运动规律，因而是一个博大的哲学思想体系，提出了很多反映事物运动一般规律的哲学概念，对中国文化以及整个世界都产生了极大的影响，黑格尔曾经感慨：世界的哲学故乡在中国!在老子《道德经》诸多哲学概念中，我最熟透的算是立身处世这方面知识。

修身为本的主张在《道德经》中有诸多名句：“罪莫大于多欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”、“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”，“知足不辱，知止不殆”等等。细细体味一下老子对人生修养和处世的见解，我觉得他的很多话语，句句启迪心灵，不时地在敲打警示，使人醉之复醒，感到好像在痛饮千年陈酿，愈久愈香。做人修身处世，是一个古老却又常新的话题，每每与人细谈老子哲学时谈到修身处世这话题时，心中总会荡漾起新的体会新的感受。在立身处世这个主张中有一个极为经典的句子——“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能取胜，以其无以易之。弱之胜强，弱之胜刚，天下莫不知。”柔弱胜刚强，是老子哲学思想中充满相反想成、对立转化的辩证法的命题，带有普遍真理性的意义。刚刚提到老子以水为例的句子的意思是：天下没有东西比水更加柔弱，可是攻克坚强的东西没有能胜过它，因为没有东西可以代替它。微弱的胜过强大的，柔弱的胜过坚硬的，天下谁都知道。可谓水滴石穿，柔软的水能够把坚强的石头穿透。在老子看来，柔弱胜刚强是自然界的一条法则。它比起强能胜弱，刚能胜柔这一表面肤浅的认识而言，柔胜刚，弱胜强，无疑是认识论上的一个飞跃和深化的实例。这句话告诉我们，新生的、弱小的、暂时处在劣势的事物，最终是要