崇圣寺三塔崇圣寺三塔专线车路线
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修建三塔,除了佛家所宣扬崇圣寺三塔的可以成佛外,还有一个重要崇圣寺三塔的原因,是大理古为“泽国多水患”。古籍《金石萃编》中记载崇圣寺三塔:“世传龙性敬塔而畏鹏,大理旧为龙泽,故为此镇之。”
相传古时修建三塔,采用垫一层土修一层塔的方法,塔修好以后,才将土逐层挖去,让塔显现出来,故有“堆土建塔”与“挖土现塔”之说。建塔时所搭的桥,高如山丘,长达10余里。
修塔时运力不足,还用山羊来驮砖,如今大理的银桥村,古时称为“塔桥村”。古籍记载修三塔,“役工匠七百七十万,耗四万余金,历时八年建成”。修建三塔后,又建了规模弘大的崇圣寺。
扩展资料崇圣寺三塔:
崇圣寺及三塔建成后,寺院保存较好。元武宗时曾“降圣旨”封释觉性为住持僧,保护寺产,免征粮税。元代亦曾加以维修,使得“殿庑焕然复兴,三塔峙立,金碧交辉,巨丽与山坪(大致相等)”。
明代,李元阳重修,亦有“三阁、七楼、九殿、百厦”。当时寺中有五宝:三塔、巨钟、雨铜观音、证道歌碑和佛都匾。至徐霞客到大理时,仍见崇圣寺前“三塔鼎立,塔四旁皆高松参天。其西由山门而入,有钟楼与三塔相对,势极雄壮”,楼后为正殿,正殿后为“雨珠观音殿,乃立像,铸铜而成者,高三丈”(《徐霞客游记《滇游日记八》)。
据说,寺中的鸿钟,为“建极十二年”(公元871年)造,“径可丈余,而厚及尺”,“其声闻可八十里”。“万古云霄三塔影,诸天风雨一楼钟”,历来为人所乐道。雨铜观音,庄严静美,细腰跣足,造型精美,为南诏遗物。然世事沧桑,巨钟已毁于清,雨铜观音毁于十年动乱,证道歌碑与佛都匾连同寺院一起,今已无存。
参考资料:
-大理崇圣寺三塔
以游安徽全椒三塔寺为题写一篇作文
全椒旅游景点 吴敬梓纪念馆 位于全椒县城西北隅。
始建于1959年夏,原址在全椒县城荷花塘畔。
1964年闭馆后改作它用。
现馆为1984年10月重建,占地5000平方米,建筑面积1000平方米 。
建有东西展厅及古朴回廊,1986年7月1日正式对外开放。
纪念馆大厅前立有吴敬梓一尊铜像,高45米,重500千克。
馆内收藏有《儒林外史》的各种版本以及吴敬梓的其他著作,如迄今发现最早的刻本《卧闲草堂本》、民国时期的《增补齐省堂本》以及《文木山房集》、《文木山房诗说》,还有其七言古诗手迹《奉题雅雨大公出塞图》的缩小件(原件大约长2米、宽1米,是我国一级文物,现藏于北京故宫)等。
东西展厅还陈列了中外专家学者对《儒林外史》的研究成果和其故居的部分文物、石刻以及国内著名书画家的作品。
神山国家森林公园 位于全椒县以西20公里处,总面积2200平方公里。
属北亚热带低山丘陵,最高峰海拔395米左右。
山名由来无考,但唐神山寺建中年间,滁州刺史韦应物有《寄全椒山中道士》诗、山上所存神山寺,可证明1000多年前,佛道均在此争建庙宇道场,颇有“神仙气”。
神山群山环抱,林深水秀,九座山围绕神山主峰,故称“九龙盘珠”。
兼之涧壑幽深,石嶂奇竣,溪水绕山而过,甘泉破石而出,环境优美,气候宜人,融秀水、奇石、溶洞、古寺为一体,是一独特而幽雅的森林公园。
其森林覆盖率达90%,植被多为天然阔叶林与人工长绿针叶混交林,各种树木有400种之多。
主要景点有白石泉、神山湖、览胜塔、御溪桥。
仙人洞、团山洞、龙洞、青牛洞等,还有充满象形神山石的黑石芤和距今已存1200多年的神山寺。
碧云湖(黄粟树水库) 建于一九五九年,是安徽省十大水库之一。
也是全椒杰出的自然风光优美的旅游度假区。
正面库堤长270米、高322米、集水面积262平方公里,总库容量3亿立方米,常年水面168平方公里(约2万亩),有效灌溉面积20万亩。
这里风景秀丽,交通便利。
距县城仅二十公里。
柏油路直通。
整个湖面坐落群山环抱之中,碧水蓝天,一年四季乌语花香。
常年气温比县城低3-5度。
两岸群峰争秀;混交的阔叶林和常生的针叶树郁郁葱葱,湖水清澈透底。
龙山寺(宝公庵) 位于全椒县西35公里,龙山西麓,管坝境内,沿合宁高速公路大野道口两公里直达寺龙山寺院。
古寺山峦重叠,林郁景奇,苍松翠竹,黛色参天,岩山幽洞,瀑洒千峰,小桥流水,终年不息,冬暧夏凉气候宜人。
殿宇亭榭,清磐悠钟,千古胜地。
迎驾桥,积善桥,放生池,宝公亭,一线天,石林、塔林,撑腰石、仙人洞,龙洞,龙井,夕阳照、母子檀、百子檀、龟驮姐妹树、连理枝,五龙宫、美人山等三十六景。
遥相呼应,自然成趣,尤为主峰娘娘顶,远眺长江如带,美景庙宇,浑然一体,置身其间,如入仙境。
古有诗云:林深无熟径,树老不知年。
瀑洒千峰雪,岩开一线天。
明刘瑜诗云:爱此西山矗矗青,几来马首轧须停,从谁乞得愚公力,移得南窗作画屏。
又有清吴国缙诗:林深无熟径,树老不知年,瀑洒千峰雪,岩开一线天。
三塔寺 省级重点保护寺庙,江淮名刹。
在全椒县城西北18公里处六镇东北侧。
创建于隋大业(605—618)年间。
北宋徽宗大观元年(1107),在寺前建塔三座,因名“三塔寺”。
明洪武年间,因谒泗、凤两陵,取三塔之砖造毛坦桥,塔被毁。
天启年间重修。
抗日战争期间,寺门被日本侵略军毁坏,后又险被国民党军拆庙以建碉堡,经住持僧力保才得以幸免。
解放前夕,该寺房产被利用兴办“全椒县农业职业初级中学”。
文革中,寺庙建筑被毁。
党的十一届三中全会后,寺庙重修,佛像重塑,香火再振。
现有殿宇五进,廊房回曲,规模宏大,是全椒规模最大、佛像最多的寺庙。
寺内大悲楼下有千年黄杨一棵和绝世牡丹百余株。
每年花开之时,有文人雅士来做“牡丹诗会”。
明进士吴国龙《三塔寺》诗云:“偶过萧关息,悠悠爽到秋。
鸟为松子下,我以树香留。
冗底观松简,嚣余觉寺幽。
更欣新再足,恰称小溪流。
”清有白衣道人方定国居此,杭州知府薛时雨有《白衣道人行》行世,三塔寺遂更知名。
小学一年级写大理三月街的作文100个字左右
我的老家在大理洱源,每年的农历三月十五就是大理一年一度的三月街。
在我上一年级的时候,爷爷奶奶带我回老家大理赶过一次三月街。
三月街在大理古城三塔寺旁边,过节时街上有很多人在卖土特产,还会有精彩的特色表演。
表演开始了,节目有唱歌、赛马、跳舞、弹大三弦和打霸王鞭。
很多人聚集在一起看,三月街顿时成了欢乐的海洋。
我边看边想着,这么好看的节目不知道什么时候才能再次看到,所以好想多看一下。
不知过了多长时间,陆续有人回家了,爷爷奶奶也要带我回家。
可是我很不想走,心情很激动,直到回到家里脑海中还记着那表演的热闹场面。
唉,不知道下次的农历三月十五三月街的表演又会是些什么内容呢?
石竹山 作文
我曾经游览过美丽的湄洲湾,壮丽的赤壁瀑布,风景宜人的张家界。
不过我印象最深刻的还要算古木参天、鸟语花香的石竹山。
正月初九,我们一家兴冲冲的来到了这片神气的土地。
快到大门了,我们加快了脚步,进了大门,一阵清新的空气扑而来,舒服极了。
路旁栽满了竹子,也许,这就是石竹山名字的由来吧。
我门走呀走,不知不觉我门来到了山林间,山林里松涛滚滚,美丽极了!有铺青叠翠的参天古木,也有树影婆裟的白桦,树下还有色彩斑斓的小野花竞相开放,有红的,白的,紫的,蓝的,它们散发出沁人心脾的香味。
石竹山可真会打扮自己啊:古木为衫,白桦为裙,野花作绣花鞋。
山林见还是鸟的天堂,静下来听,还回听到鸟儿门在窃窃私语呢。
我爬上台阶,忽然看见了一可小松树扎根在悬崖峭壁上,让我想起了郑燮写的一首诗——《竹石》,“咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
”我不禁哼了起来。
是啊,它有着多么顽强的生命力啊!我们终于爬上了山顶,我往下一看,哇,石竹湖在阳光的照耀下,波光粼粼,晶光闪耀,美丽极了。
时间过得飞快,转眼见太阳就要下山了,我门恋恋不舍的离开了石竹山。
鸡足山游记作文700字
鸡足山,多么美的名字啊!原来是:鸡足山前列三峰,后拖一岭,形如鸡足,故名鸡足山。
是佛教五大名山之一。
游鸡足山呀,崇圣寺三塔你可别忘了登上金顶看日出。
鸡足山看日出要赶早!我们头天晚上就登上金顶住下。
第二天凌晨4点,人们就陆陆续续的起床。
5点左右,金顶寺门口就已经人山人海了。
四周一片漆黑,万籁寂静,人们昂首东望,等着、盼着日出。
过了一会儿,对面山顶浮云中露出一片鱼肚白,而且不断升腾、扩大,上部渐渐泛出了淡淡的红 。
随着那红色越来越深,范围越来越大,把整个东方都变成了浓浓的红色。
顿时人生鼎沸,太阳出来了。
山顶像是一双巨大的手拉开了天边的帷幕,比红色的云雾更火红、更光亮、更鲜艳的大火球露出了一条边弧,并缓缓上升。
圆弧的底部好象拖着一根系在山顶的粗大红线,随着“火球”不断上升,那根红线越来越细,直至扯断。
太阳终于露出了她圆圆的、红红的脸盘,光芒四射,映红了天地江河、映红了山峰树林、映红了金顶观日出的你我他 金顶观日出的人们沉浸在拍照摄像的欢乐之中,我也为登上金顶观日出而感到自豪。
鸡足山日出确实是一幅难得赏见得绝妙图画。
振风塔作文400字
振风塔我的家乡在安徽省安庆市这一座秀丽的小城,在长江北岸有一座雄伟、壮观的振风塔。
据说振风塔已经有四百多年的历史了。
在明代以前,安庆文风凋弊,一些星相学家觉得应建一座塔来重振文风,振风塔建成后果然文风昌盛、人才辈出。
父子宰相张英、张廷玉,大书法家邓石如等。
振风塔共八角七层,各悬铜铃,风起时“沙沙”作响,像是在唱一首古老的歌谣。
塔有三个特点:一大,二高,三妙。
传说抗日战争时期,安庆市一些资料就放入振风塔的第三层,一直到抗战胜利后,拿出来时依然完损无缺。
塔呈圆锥形,从外面看,像是龙宫里的定海神针,插入云霄。
里面层层都有门,168级台阶盘旋而上。
我和爸爸登上了第一层,我欢快地叫着,向塔下的妈妈挥手,我又开始向上登爬。
四岁的我一手抓住栏杆,一手紧紧地抓住台阶,爸爸在后面托着我。
到了第四层,我怎么也不敢再往上爬了,只是往塔下瞟了几眼,整个安庆城尽收眼底,长江水滚滚向东流去。
振风塔一年一年地看着家乡的变化。
我爱振风塔,更爱我的家乡。
游月山寺作文
周六,我很早就起来了,因为爸爸妈妈说要带我去月山寺。
刷刷牙,洗洗脸,吃完早饭,我就开始准备东西,需要带什么呢?对,我要带趣多多、巧克力、金丝猴牛奶糖、面包、香肠、牛肉都准备好了,出发!来到集合地点,哇,好多人呀,还有十几个和我年龄差不多的小朋友。
在车上,小朋友们有的在吃东西,有的在看书,还有的在玩耍你问我在干什么?告诉你吧,我在思考月山寺是什么样子的。
到了月山寺,爬上高高的108级阶梯,就到了“转山渠”。
沿着渠边的小路,我们很快就见到了月山寺四大奇景之一——“柏抱椿”。
苍翠的柏树根部冒出了一棵高大的椿树,它们的树干底部紧紧地靠在一起。
听导游阿姨说,“柏抱椿”是自然形成的,可能是很多年前有一颗椿树种子落在了小柏树根部的泥土里,慢慢地,椿树种子发芽了,和小柏树一起长成了今天的“柏抱椿”。
月山寺的第一座大殿里供奉着汉白玉弥勒佛,他笑嘻嘻的,好像在欢迎我们的到来。
进殿之前,导游提醒我们说:“庙的门槛就如同佛的肩膀,所以一定要跨过去,女的迈右脚,男的迈左脚。
”迈过了这道门槛,我们就正式进入了月山寺。
在导游的带领下,我们参观了天王殿,了解了四大天王,认识了四大奇景中的“连环井”和“七星塔”,登上了“凤皇台”。
一路上,导游耐心地给我们讲解月山寺的点点滴滴。
不知不觉中,我们游览完了整个寺院。
旅途即将结束的时候,导游告诉我们四大奇景中的“金鸡叫”十分著名,在山门外的108级台阶下就可以听到。
我们站到指定地点,然后按照导游的指挥使劲鼓掌,果然听到山间传来隐隐约约的鸡叫声,看来“金鸡叫”果然是名不虚传啊!这真是一次快乐的月山寺之旅。
参观张良庙作文
张良庙为道教主流全真派圣地,坐落于秦岭南坡的紫柏山麓,南距汉中101公里,北邻凤州76公里,距汉中留坝县城17公里处的庙台子街上。
川陕公路横越门首,交通较为方便。
2006年05月25日,张良庙作为明至清古建筑,被国务院批准列入第六批中国重点文物保护单位名单
作文《振风塔》
安徽省安庆的振风塔是坐落于长江边上,号称万里长江第一塔,是七层八角楼阁式的建筑。
当时是北京白云观老道人张文采的精心设计,相传它是为了振兴文风所建,建于明代,有400多年的历史。
振风塔,又称浮图、佛图。
佛教从印度传入中国后,中华大地上耸立起座座佛塔,与中国传统的建筑学相融合,形成了具有民族风格的佛教建筑文化。
塔本来的作用是承奉僧佛主的舍利,是佛教徒顶膜拜的对象,一座塔往往成为一座寺院的主体建筑,后来随着佛殿建筑的兴起,逐渐降低了塔的重要性,但并没有导致塔的消失,相反,内容丰富的中国园林吸引了塔这种建筑形式,一个园林中,塔往往作为主景。
迎江寺雄峙于城东大江之滨。
古称护国永昌禅寺,又名万佛寺。
始建于北宋开宝七年(974)。
明万历四十七年(1619),邑绅阮自华募资重修,殿宇华丽,气势宏伟,为沿江名刹。
寺由殿、堂、阁、楼、房、塔、园等古建筑群组合而成,占地22万平方米。
临江的山门上嵌有清光绪帝手书的“迎江寺”3个楷书金字,雄浑稳健,光彩熠熠。
汉白玉石的门券上嵌有四爪神龙浮雕,翘首扬尾,势若扑江。
山门左右分置大铁锚,重约3吨,为众寺院所不有。
步入山门即为天王大殿,弥勒佛端坐神龛内,四大天王分列两侧,神态各异。
拾级28阶而上,为赵朴初手书匾额的大雄宝展。
殿内,如来佛慈眉善目,阿难、迦叶祥和稽首;文殊、普贤、观音、地藏4大菩萨和药师大佛、阿弥陀佛及降龙伏虎十八罗汉,各具神韵,栩栩如生。
后为毗卢殿,神佛毗卢遮那和帝释、大梵两大天王,神色庄严,雄踞殿中,殿后是四海龙王朝观音的“海岛”群雕。
第四殿为藏经楼,珍藏有明光宗敕赐描金《妙法莲华经》和素描观音大士像等瑰宝。
全寺供奉的神像、佛像近500尊,还有清乾隆帝、西太后慈禧所御赐的金字匾额“善狮子吼”和“妙明园镜”等。
数百年来,迎江寺香火旺盛,名僧辈出。
僧徒多时达千人,故有青铜铸“千人锅”遗存寺中。
历代文人墨客、名宦大臣多莅寺观光揽胜。
寺内供香客、游人用膳休憩的迎江阁楼,可细品“贵者难尽识,但觉巧烹调”的传统素食素菜。
掩映在花木丛中的“宜园”、“可亭”、“望塔亭”等都是别具一格的。
2006年05月25日,振风塔作为明代古建筑,被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单
柏林寺作文400字怎么写
四祖寺,古称幽居寺,原名正觉寺,又名双峰寺,是中国佛教禅宗第四代祖师道信大师的道场,它位于黄梅县城西北15公里的西山之中,寺庙创建于唐武德七年(公元624年)距今已有1370年的历史,是中国禅宗第一所寺院它不但在我国佛教发展史上占有重要地位,而且在国际上,特别是在日本、印度、韩国、东南亚和港澳台等国家和地区享有盛誉,也是著名的旅游胜地中文名: 四祖寺
描写安丘青云山作文400字。
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今年“五、一”节,我和妈妈一起游青云山民俗游乐园。
青云山位于安丘市东,是沂蒙山的余脉,东北西南走向,半绕安丘城。
听了导游阿姨的介绍,我恨不得马上变成小鸟,飞到青云山。
当我们来到青云山脚下,抬头仰望,整个山都被雨雾笼罩着。
山上,金碧辉煌的寺庙若隐若现。
我们开始爬山了。
青云山有很多名胜古迹,像“接云寺”。
“揽月塔”等等。
其中最有名的是接云寺。
接云寺是由正殿、偏殿、麦姑庙,魁阁四个部分组成。
我们先到了正殿,里面供着三皇圣祖,又来到了偏殿,里面有中国古代的十大名医。
看完接运寺,我们需要过一个吊桥,游人都在桥上用力摇晃桥,把桥弄得东倒西歪,我脚下一滑,摔倒了,惹得大家哈哈大笑。
过了桥就到了少数民族村寨。
在那里。
我饱览了傣族,佤族,哈尼族的风俗特色。
他们载歌载舞地欢迎游客。
看到了他们的房屋,他们的服装。
中国是一个大家庭,五十六个民族,五十六朵花,各自有各自的风俗,特点。
我喜欢各民族的历史文化。
青云山民俗游乐园给我上了一堂生动的民俗课。
我会记忆犹新的。
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崇圣寺三塔的来历是什么您好崇圣寺三塔,崇圣寺三塔是位于日本东京的一座古老的寺庙崇圣寺三塔,它是日本最著名的寺庙之一,也是日本最古老的寺庙之一。三塔是由三座塔组成的,分别是本坊塔,中坊塔和西坊塔。本坊塔是最古老的,它是由第一代天皇指定的,建于公元721年,是日本最古老的建筑之一。中坊塔是由第二代天皇指定的,建于公元737年,是日本最古老的建筑之一。西坊塔是由第三代天皇指定的,建于公元739年,也是日本最古老的建筑之一。三塔的建筑风格是日本传统的建筑风格,它们的建筑结构也具有日本传统的特点。三塔是日本历史上最重要的建筑之一,也是日本最著名的寺庙之一,它们代表着日本历史上的文化和宗教。
崇圣寺三塔简介 崇圣寺三塔的简介1、崇圣寺三塔位于大理古城西北部15公里处,西对苍山应乐峰,东对洱海,距山脚约为1500米。南336米处有桃溪向东流过。北76米处有梅溪,东靠滇藏公路。三塔由一大二小三阁组成。
2、大塔又名千寻塔,当地群众称它为“文笔塔”,通高6913米,底方99米,凡16级,为大理地区典型的密檐式空心四方形砖塔。南北小塔均为十级,高4217米,为八角形密檐式空心砖塔。三座塔鼎足而立,千寻塔居中,二小塔南北拱卫。1961年3月4日,被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。
大理三塔介绍 大理三塔简介1、崇圣寺三塔位于大理古城西北部15公里处,西对苍山应乐峰,东对洱海,距山脚约为1500米。南336米处有桃溪向东流过。北76米处有梅溪,东靠滇藏公路。
2、三塔由一大二小三阁组成。大塔又名千寻塔,当地群众称它为“文笔塔”,通高6913米,底方99米,凡16级,建于唐代南诏国时期(833年-840年),为大理地区典型的密檐式空心四方形砖塔。南北小塔均为十级,高4217米,建造于大理国段正严、段正兴时期(1108~1172年),为八角形密檐式空心砖塔。三座塔鼎足而立,千寻塔居中,二小塔南北拱卫。
3、崇圣寺三塔集三种功能于一身,建塔艺术登峰造极,具有极高的历史、文化和建筑价值。1961年3月4日,崇圣寺三塔被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。
崇圣寺三塔简介崇圣寺三塔位于大理古城西北部15公里处,西对苍山应乐峰,东对洱海,距山脚约为1500米。南336米处有桃溪向东流过。北76米处有梅溪,东靠滇藏公路。三塔由一大二小三阁组成。
大塔又名千寻塔,当地群众称它为“文笔塔”,通高6913米,底方99米,凡16级,为大理地区典型的密檐式空心四方形砖塔。南北小塔均为十级,高4217米,为八角形密檐式空心砖塔。三座塔鼎足而立,千寻塔居中,二小塔南北拱卫。1961年3月4日,被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位 。
扩展资料:
历史沿革
崇圣寺三塔始建于南诏王劝丰_时期(公元824—859年),先建了大塔“千寻塔”,高6913米,是座方形密檐式砖塔,共16层。稍后又建了南、北小塔,均高4219米,是一对八角形的砖塔,都是10级。修建三塔,除了佛家所宣扬的可以成佛外,还有一个重要的原因,是大理古为“泽国多水患”。
古籍《金石萃编》中记载:“世传龙性敬塔而畏鹏,大理旧为龙泽,故为此镇之。”相传古时修建三塔,采用垫一层土修一层塔的方法,塔修好以后,才将土逐层挖去,让塔显现出来,故有“堆土建塔”与“挖土现塔”之说。建塔时所搭的桥,高如山丘,长达10余里。
修塔时运力不足,还用山羊来驮砖,如今大理的银桥村,古时称为“塔桥村”。古籍记载修三塔,“役工匠七百七十万,耗四万余金,历时八年建成”。修建三塔后,又建了规模弘大的崇圣寺。
三塔的具体始建年代,历来记载不一,大体上有:①唐贞观(627至649年)尉迟敬德造;②唐开元元年(713)恭韬、徽义造;③南诏王劝丰_保和十年至天启元年(唐太和七年至开成五年,833至840)圣僧李贤者等造;④保和十年至天启九年(唐太和七年至大中二年,833至848)博士徐正等造。
根据内地同类古塔的建筑年代,云南应稍晚,再与原崇圣寺和中塔内的有关文物及记载相参证,中塔似应建于南诏王劝丰_时(824至859年在位)最为可能,而两小塔则较中塔为晚,至迟。建于大理国初期,即先建中塔,尔后再增建两小塔 。
据《南诏野史》(胡本、王本)、《白古通记》等史籍记载,当时崇圣寺与主塔建造时,寺基方7里,圣僧李成眉贤者建三塔,屋890,佛11400,铜40590斤,费工708000余,耗金银布帛绫罗锦缎值金43514斤 。
元武宗时曾“降圣旨”封释觉性为住持僧,保护寺产,免征粮税。元代亦曾加以维修,使得“殿庑焕然复兴,三塔峙立,金碧交辉,巨丽与山埒(相等)”。
明代,李元阳重修,亦有“三阁、七楼、九殿、百厦”。当时寺中有五宝:三塔、巨钟、雨铜观音、证道歌碑和佛都匾。
至徐霞客到大理时,仍见崇圣寺前“三塔鼎立,诺四旁皆高松参天。其西由山门而入,有钟楼与三塔相对,势极雄壮”,楼后为正殿,正殿后为“雨珠观音殿,乃立像,铸铜而成者,高三丈”(《徐霞客游记·滇游日记八》)。据说,寺中的鸿钟,为“建极十二年”(公元871年)造,“径可丈余,而厚及尺”,“其声闻可八十里”。
明正德九年(公元1514年)大地震,千寻塔“裂二尺许,形如破竹”,后“旬日复合”。
1925年地震,塔顶震落,残破益重。建国后政府对三塔保护十分重视,1978年对其进行了大规模维修。
保护措施
崇圣寺三塔在1961年3月就被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。
1978年至1981年,国家又拨款对三塔进行了历时三年维修加固。
1994年10月,成立了崇圣寺三塔文物保护管理所,随后又组建了三塔公园。在“建设民族文化大州”和“保护为主,抢救第一,有效保护,合理利用,加强管理”的方针指导下,省、州、市文化部门对三塔公园进行科学规划,自筹资金,投入8000多万元恢复重建了历史文化景观,置宝鼎,铭三塔
修建三塔,除了佛家所宣扬的可以成佛外,还有一个重要的原因,是大理古为“泽国多水患”。古籍《金石萃编》中记载:“世传龙性敬塔而畏鹏,大理旧为龙泽,故为此镇之。”
相传古时修建三塔,采用垫一层土修一层塔的方法,塔修好以后,才将土逐层挖去,让塔显现出来,故有“堆土建塔”与“挖土现塔”之说。建塔时所搭的桥,高如山丘,长达10余里。
修塔时运力不足,还用山羊来驮砖,如今大理的银桥村,古时称为“塔桥村”。古籍记载修三塔,“役工匠七百七十万,耗四万余金,历时八年建成”。修建三塔后,又建了规模弘大的崇圣寺。
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崇圣寺及三塔建成后,寺院保存较好。元武宗时曾“降圣旨”封释觉性为住持僧,保护寺产,免征粮税。元代亦曾加以维修,使得“殿庑焕然复兴,三塔峙立,金碧交辉,巨丽与山坪(大致相等)”。
明代,李元阳重修,亦有“三阁、七楼、九殿、百厦”。当时寺中有五宝:三塔、巨钟、雨铜观音、证道歌碑和佛都匾。至徐霞客到大理时,仍见崇圣寺前“三塔鼎立,……塔四旁皆高松参天。其西由山门而入,有钟楼与三塔相对,势极雄壮”,楼后为正殿,正殿后为“雨珠观音殿,乃立像,铸铜而成者,高三丈”(《徐霞客游记《滇游日记八》)。
据说,寺中的鸿钟,为“建极十二年”(公元871年)造,“径可丈余,而厚及尺”,“其声闻可八十里”。“万古云霄三塔影,诸天风雨一楼钟”,历来为人所乐道。雨铜观音,庄严静美,细腰跣足,造型精美,为南诏遗物。然世事沧桑,巨钟已毁于清,雨铜观音毁于十年动乱,证道歌碑与佛都匾连同寺院一起,今已无存。
参考资料:
-大理崇圣寺三塔
以游安徽全椒三塔寺为题写一篇作文
全椒旅游景点 吴敬梓纪念馆 位于全椒县城西北隅。
始建于1959年夏,原址在全椒县城荷花塘畔。
1964年闭馆后改作它用。
现馆为1984年10月重建,占地5000平方米,建筑面积1000平方米 。
建有东西展厅及古朴回廊,1986年7月1日正式对外开放。
纪念馆大厅前立有吴敬梓一尊铜像,高45米,重500千克。
馆内收藏有《儒林外史》的各种版本以及吴敬梓的其他著作,如迄今发现最早的刻本《卧闲草堂本》、民国时期的《增补齐省堂本》以及《文木山房集》、《文木山房诗说》,还有其七言古诗手迹《奉题雅雨大公出塞图》的缩小件(原件大约长2米、宽1米,是我国一级文物,现藏于北京故宫)等。
东西展厅还陈列了中外专家学者对《儒林外史》的研究成果和其故居的部分文物、石刻以及国内著名书画家的作品。
神山国家森林公园 位于全椒县以西20公里处,总面积2200平方公里。
属北亚热带低山丘陵,最高峰海拔395米左右。
山名由来无考,但唐神山寺建中年间,滁州刺史韦应物有《寄全椒山中道士》诗、山上所存神山寺,可证明1000多年前,佛道均在此争建庙宇道场,颇有“神仙气”。
神山群山环抱,林深水秀,九座山围绕神山主峰,故称“九龙盘珠”。
兼之涧壑幽深,石嶂奇竣,溪水绕山而过,甘泉破石而出,环境优美,气候宜人,融秀水、奇石、溶洞、古寺为一体,是一独特而幽雅的森林公园。
其森林覆盖率达90%,植被多为天然阔叶林与人工长绿针叶混交林,各种树木有400种之多。
主要景点有白石泉、神山湖、览胜塔、御溪桥。
仙人洞、团山洞、龙洞、青牛洞等,还有充满象形神山石的黑石芤和距今已存1200多年的神山寺。
碧云湖(黄粟树水库) 建于一九五九年,是安徽省十大水库之一。
也是全椒杰出的自然风光优美的旅游度假区。
正面库堤长270米、高322米、集水面积262平方公里,总库容量3亿立方米,常年水面168平方公里(约2万亩),有效灌溉面积20万亩。
这里风景秀丽,交通便利。
距县城仅二十公里。
柏油路直通。
整个湖面坐落群山环抱之中,碧水蓝天,一年四季乌语花香。
常年气温比县城低3-5度。
两岸群峰争秀;混交的阔叶林和常生的针叶树郁郁葱葱,湖水清澈透底。
龙山寺(宝公庵) 位于全椒县西35公里,龙山西麓,管坝境内,沿合宁高速公路大野道口两公里直达寺龙山寺院。
古寺山峦重叠,林郁景奇,苍松翠竹,黛色参天,岩山幽洞,瀑洒千峰,小桥流水,终年不息,冬暧夏凉气候宜人。
殿宇亭榭,清磐悠钟,千古胜地。
迎驾桥,积善桥,放生池,宝公亭,一线天,石林、塔林,撑腰石、仙人洞,龙洞,龙井,夕阳照、母子檀、百子檀、龟驮姐妹树、连理枝,五龙宫、美人山等三十六景。
遥相呼应,自然成趣,尤为主峰娘娘顶,远眺长江如带,美景庙宇,浑然一体,置身其间,如入仙境。
古有诗云:林深无熟径,树老不知年。
瀑洒千峰雪,岩开一线天。
明刘瑜诗云:爱此西山矗矗青,几来马首轧须停,从谁乞得愚公力,移得南窗作画屏。
又有清吴国缙诗:林深无熟径,树老不知年,瀑洒千峰雪,岩开一线天。
三塔寺 省级重点保护寺庙,江淮名刹。
在全椒县城西北18公里处六镇东北侧。
创建于隋大业(605—618)年间。
北宋徽宗大观元年(1107),在寺前建塔三座,因名“三塔寺”。
明洪武年间,因谒泗、凤两陵,取三塔之砖造毛坦桥,塔被毁。
天启年间重修。
抗日战争期间,寺门被日本侵略军毁坏,后又险被国民党军拆庙以建碉堡,经住持僧力保才得以幸免。
解放前夕,该寺房产被利用兴办“全椒县农业职业初级中学”。
文革中,寺庙建筑被毁。
党的十一届三中全会后,寺庙重修,佛像重塑,香火再振。
现有殿宇五进,廊房回曲,规模宏大,是全椒规模最大、佛像最多的寺庙。
寺内大悲楼下有千年黄杨一棵和绝世牡丹百余株。
每年花开之时,有文人雅士来做“牡丹诗会”。
明进士吴国龙《三塔寺》诗云:“偶过萧关息,悠悠爽到秋。
鸟为松子下,我以树香留。
冗底观松简,嚣余觉寺幽。
更欣新再足,恰称小溪流。
”清有白衣道人方定国居此,杭州知府薛时雨有《白衣道人行》行世,三塔寺遂更知名。
小学一年级写大理三月街的作文100个字左右
我的老家在大理洱源,每年的农历三月十五就是大理一年一度的三月街。
在我上一年级的时候,爷爷奶奶带我回老家大理赶过一次三月街。
三月街在大理古城三塔寺旁边,过节时街上有很多人在卖土特产,还会有精彩的特色表演。
表演开始了,节目有唱歌、赛马、跳舞、弹大三弦和打霸王鞭。
很多人聚集在一起看,三月街顿时成了欢乐的海洋。
我边看边想着,这么好看的节目不知道什么时候才能再次看到,所以好想多看一下。
不知过了多长时间,陆续有人回家了,爷爷奶奶也要带我回家。
可是我很不想走,心情很激动,直到回到家里脑海中还记着那表演的热闹场面。
唉,不知道下次的农历三月十五三月街的表演又会是些什么内容呢?
石竹山 作文
我曾经游览过美丽的湄洲湾,壮丽的赤壁瀑布,风景宜人的张家界。
不过我印象最深刻的还要算古木参天、鸟语花香的石竹山。
正月初九,我们一家兴冲冲的来到了这片神气的土地。
快到大门了,我们加快了脚步,进了大门,一阵清新的空气扑而来,舒服极了。
路旁栽满了竹子,也许,这就是石竹山名字的由来吧。
我门走呀走,不知不觉我门来到了山林间,山林里松涛滚滚,美丽极了!有铺青叠翠的参天古木,也有树影婆裟的白桦,树下还有色彩斑斓的小野花竞相开放,有红的,白的,紫的,蓝的,它们散发出沁人心脾的香味。
石竹山可真会打扮自己啊:古木为衫,白桦为裙,野花作绣花鞋。
山林见还是鸟的天堂,静下来听,还回听到鸟儿门在窃窃私语呢。
我爬上台阶,忽然看见了一可小松树扎根在悬崖峭壁上,让我想起了郑燮写的一首诗——《竹石》,“咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
”我不禁哼了起来。
是啊,它有着多么顽强的生命力啊!我们终于爬上了山顶,我往下一看,哇,石竹湖在阳光的照耀下,波光粼粼,晶光闪耀,美丽极了。
时间过得飞快,转眼见太阳就要下山了,我门恋恋不舍的离开了石竹山。
鸡足山游记作文700字
鸡足山,多么美的名字啊!原来是:鸡足山前列三峰,后拖一岭,形如鸡足,故名鸡足山。
是佛教五大名山之一。
游鸡足山呀,你可别忘了登上金顶看日出。
鸡足山看日出要赶早!我们头天晚上就登上金顶住下。
第二天凌晨4点,人们就陆陆续续的起床。
5点左右,金顶寺门口就已经人山人海了。
四周一片漆黑,万籁寂静,人们昂首东望,等着、盼着日出。
过了一会儿,对面山顶浮云中露出一片鱼肚白,而且不断升腾、扩大,上部渐渐泛出了淡淡的红 。
随着那红色越来越深,范围越来越大,把整个东方都变成了浓浓的红色。
顿时人生鼎沸,太阳出来了。
山顶像是一双巨大的手拉开了天边的帷幕,比红色的云雾更火红、更光亮、更鲜艳的大火球露出了一条边弧,并缓缓上升。
圆弧的底部好象拖着一根系在山顶的粗大红线,随着“火球”不断上升,那根红线越来越细,直至扯断。
太阳终于露出了她圆圆的、红红的脸盘,光芒四射,映红了天地江河、映红了山峰树林、映红了金顶观日出的你我他…… 金顶观日出的人们沉浸在拍照摄像的欢乐之中,我也为登上金顶观日出而感到自豪。
鸡足山日出确实是一幅难得赏见得绝妙图画。
振风塔作文400字
振风塔我的家乡在安徽省安庆市这一座秀丽的小城,在长江北岸有一座雄伟、壮观的振风塔。
据说振风塔已经有四百多年的历史了。
在明代以前,安庆文风凋弊,一些星相学家觉得应建一座塔来重振文风,振风塔建成后果然文风昌盛、人才辈出。
父子宰相张英、张廷玉,大书法家邓石如等。
振风塔共八角七层,各悬铜铃,风起时“沙沙”作响,像是在唱一首古老的歌谣。
塔有三个特点:一大,二高,三妙。
传说抗日战争时期,安庆市一些资料就放入振风塔的第三层,一直到抗战胜利后,拿出来时依然完损无缺。
塔呈圆锥形,从外面看,像是龙宫里的定海神针,插入云霄。
里面层层都有门,168级台阶盘旋而上。
我和爸爸登上了第一层,我欢快地叫着,向塔下的妈妈挥手,我又开始向上登爬。
四岁的我一手抓住栏杆,一手紧紧地抓住台阶,爸爸在后面托着我。
到了第四层,我怎么也不敢再往上爬了,只是往塔下瞟了几眼,整个安庆城尽收眼底,长江水滚滚向东流去。
振风塔一年一年地看着家乡的变化。
我爱振风塔,更爱我的家乡。
游月山寺作文
周六,我很早就起来了,因为爸爸妈妈说要带我去月山寺。
刷刷牙,洗洗脸,吃完早饭,我就开始准备东西,需要带什么呢?对,我要带趣多多、巧克力、金丝猴牛奶糖、面包、香肠、牛肉……都准备好了,出发!来到集合地点,哇,好多人呀,还有十几个和我年龄差不多的小朋友。
在车上,小朋友们有的在吃东西,有的在看书,还有的在玩耍……你问我在干什么?告诉你吧,我在思考月山寺是什么样子的。
到了月山寺,爬上高高的108级阶梯,就到了“转山渠”。
沿着渠边的小路,我们很快就见到了月山寺四大奇景之一——“柏抱椿”。
苍翠的柏树根部冒出了一棵高大的椿树,它们的树干底部紧紧地靠在一起。
听导游阿姨说,“柏抱椿”是自然形成的,可能是很多年前有一颗椿树种子落在了小柏树根部的泥土里,慢慢地,椿树种子发芽了,和小柏树一起长成了今天的“柏抱椿”。
月山寺的第一座大殿里供奉着汉白玉弥勒佛,他笑嘻嘻的,好像在欢迎我们的到来。
进殿之前,导游提醒我们说:“庙的门槛就如同佛的肩膀,所以一定要跨过去,女的迈右脚,男的迈左脚。
”迈过了这道门槛,我们就正式进入了月山寺。
在导游的带领下,我们参观了天王殿,了解了四大天王,认识了四大奇景中的“连环井”和“七星塔”,登上了“凤皇台”。
一路上,导游耐心地给我们讲解月山寺的点点滴滴。
不知不觉中,我们游览完了整个寺院。
旅途即将结束的时候,导游告诉我们四大奇景中的“金鸡叫”十分著名,在山门外的108级台阶下就可以听到。
我们站到指定地点,然后按照导游的指挥使劲鼓掌,果然听到山间传来隐隐约约的鸡叫声,看来“金鸡叫”果然是名不虚传啊!这真是一次快乐的月山寺之旅。
参观张良庙作文
张良庙为道教主流全真派圣地,坐落于秦岭南坡的紫柏山麓,南距汉中101公里,北邻凤州76公里,距汉中留坝县城17公里处的庙台子街上。
川陕公路横越门首,交通较为方便。
2006年05月25日,张良庙作为明至清古建筑,被国务院批准列入第六批中国重点文物保护单位名单
作文《振风塔》
安徽省安庆的振风塔是坐落于长江边上,号称万里长江第一塔,是七层八角楼阁式的建筑。
当时是北京白云观老道人张文采的精心设计,相传它是为了振兴文风所建,建于明代,有400多年的历史。
振风塔,又称浮图、佛图。
佛教从印度传入中国后,中华大地上耸立起座座佛塔,与中国传统的建筑学相融合,形成了具有民族风格的佛教建筑文化。
塔本来的作用是承奉僧佛主的舍利,是佛教徒顶膜拜的对象,一座塔往往成为一座寺院的主体建筑,后来随着佛殿建筑的兴起,逐渐降低了塔的重要性,但并没有导致塔的消失,相反,内容丰富的中国园林吸引了塔这种建筑形式,一个园林中,塔往往作为主景。
迎江寺雄峙于城东大江之滨。
古称护国永昌禅寺,又名万佛寺。
始建于北宋开宝七年(974)。
明万历四十七年(1619),邑绅阮自华募资重修,殿宇华丽,气势宏伟,为沿江名刹。
寺由殿、堂、阁、楼、房、塔、园等古建筑群组合而成,占地22万平方米。
临江的山门上嵌有清光绪帝手书的“迎江寺”3个楷书金字,雄浑稳健,光彩熠熠。
汉白玉石的门券上嵌有四爪神龙浮雕,翘首扬尾,势若扑江。
山门左右分置大铁锚,重约3吨,为众寺院所不有。
步入山门即为天王大殿,弥勒佛端坐神龛内,四大天王分列两侧,神态各异。
拾级28阶而上,为赵朴初手书匾额的大雄宝展。
殿内,如来佛慈眉善目,阿难、迦叶祥和稽首;文殊、普贤、观音、地藏4大菩萨和药师大佛、阿弥陀佛及降龙伏虎十八罗汉,各具神韵,栩栩如生。
后为毗卢殿,神佛毗卢遮那和帝释、大梵两大天王,神色庄严,雄踞殿中,殿后是四海龙王朝观音的“海岛”群雕。
第四殿为藏经楼,珍藏有明光宗敕赐描金《妙法莲华经》和素描观音大士像等瑰宝。
全寺供奉的神像、佛像近500尊,还有清乾隆帝、西太后慈禧所御赐的金字匾额“善狮子吼”和“妙明园镜”等。
数百年来,迎江寺香火旺盛,名僧辈出。
僧徒多时达千人,故有青铜铸“千人锅”遗存寺中。
历代文人墨客、名宦大臣多莅寺观光揽胜。
寺内供香客、游人用膳休憩的迎江阁楼,可细品“贵者难尽识,但觉巧烹调”的传统素食素菜。
掩映在花木丛中的“宜园”、“可亭”、“望塔亭”等都是别具一格的。
2006年05月25日,振风塔作为明代古建筑,被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单
柏林寺作文400字怎么写
四祖寺,古称幽居寺,原名正觉寺,又名双峰寺,是中国佛教禅宗第四代祖师道信大师的道场,它位于黄梅县城西北15公里的西山之中,寺庙创建于唐武德七年(公元624年)距今已有1370年的历史,是中国禅宗第一所寺院它不但在我国佛教发展史上占有重要地位,而且在国际上,特别是在日本、印度、韩国、东南亚和港澳台等国家和地区享有盛誉,也是著名的旅游胜地中文名: 四祖寺
描写安丘青云山作文400字。
急急急急急急急急!!!!!!1谢谢。
今年“五、一”节,我和妈妈一起游青云山民俗游乐园。
青云山位于安丘市东,是沂蒙山的余脉,东北西南走向,半绕安丘城。
听了导游阿姨的介绍,我恨不得马上变成小鸟,飞到青云山。
当我们来到青云山脚下,抬头仰望,整个山都被雨雾笼罩着。
山上,金碧辉煌的寺庙若隐若现。
我们开始爬山了。
青云山有很多名胜古迹,像“接云寺”。
“揽月塔”等等。
其中最有名的是接云寺。
接云寺是由正殿、偏殿、麦姑庙,魁阁四个部分组成。
我们先到了正殿,里面供着三皇圣祖,又来到了偏殿,里面有中国古代的十大名医。
看完接运寺,我们需要过一个吊桥,游人都在桥上用力摇晃桥,把桥弄得东倒西歪,我脚下一滑,摔倒了,惹得大家哈哈大笑。
过了桥就到了少数民族村寨。
在那里。
我饱览了傣族,佤族,哈尼族的风俗特色。
他们载歌载舞地欢迎游客。
看到了他们的房屋,他们的服装。
中国是一个大家庭,五十六个民族,五十六朵花,各自有各自的风俗,特点。
我喜欢各民族的历史文化。
青云山民俗游乐园给我上了一堂生动的民俗课。
我会记忆犹新的。
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崇圣寺三塔崇圣寺三塔专线车路线
本文2023-10-31 00:08:37发表“古籍资讯”栏目。
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