小说中的古武绝大多数不是真实存在的武功。武侠小说，可谓是近代文坛以来，对中国人的精神生活和思想生活影响最大的一种小说形式。金庸，古龙，梁羽生等人，也都是“高山仰止”，无人不知的文坛大师。

所谓“武侠”，当然是以“武”为主。这些作品当中的武功，动辄可以飞檐走壁，身轻如燕；练到最高境界，“以一敌百”也不是什么天方夜谭的事情。

这当然和我们如今所熟悉的“传统武术”大相径庭。所以，很多人打趣的说，如今已经是“末法时代”了，灵气枯竭，再也没有人能够修炼出“内气”了。总而言之，我们一般会把这种小说，称之为“唐传奇”类型的武侠作品。

他们的背景设定，往往距离现代数百年，所以，作者会在创作的过程中，对那些大侠，高手，倾注足够的想象力，武功也就更加瑰丽奇幻，已经脱离了科学的限制。比如说，金庸笔下的”六脉神剑“，可以空手发出无形剑气，简直和激光刀差不多了。

这些武功，当然都是不真实的。但是随着时间的推移，作者的创作风格也就越来越贴近于写实话，比如说，以“清代”为背景的武侠小说，那些高手，使用的大多都是如今随处可见的武术：太极拳，八卦掌，洪拳等等等等；

那么，这类小说中的“古武”的确就是现实存在的武功了。虽然有些时候，这些作品仍然和我们有着充足的距离，但也不再是那么“不可信”的了。

至于如今“传统武术实战性”的争议甚嚣尘上，小编的个人意见是，武术，的确应该归隐于文学作品和影视剧之中了。任何东西，都是不断向前发展的，包括格斗术。

第10名、武林高手——董海川

生于清代清嘉庆三年，原名董明魁，清朝河北省文安县朱家务村人。一般认为是八卦掌拳术的创始人和主要传播者。年轻时求功名未成，立志博学众家之长。

董海川在王府当差时，因为一个偶然的机会才为人所知，一日，太极拳名师杨露蝉奉召在肃王府与府中拳师比武，连战连胜，最后竟将一拳师掷于园网之上。是时董海川手托菜盘由此经过，立即飞身上网救起拳师。董海川遂与杨露蝉相斗，双雄对峙，胜负难分。从此太极拳与八卦掌各立门户，桃李盈门，流传后世。董海川寿享高龄，临殁昏惘，仰卧床上，两手仍作换掌式，直至气绝。八卦掌流传国内外，迄今不衰。董氏传人层出不穷，其墓已迁至北京西郊，重修一新。

第9名、武林高手——杨露禅

杨露禅自幼好武，因家贫，迫于生计，在广平府西关大街中药字号“太和堂”中干活。这药店为河南焦作温县陈家沟人陈德瑚所开。陈见杨为人勤谨，忠实可靠，又聪明能干，便派他到故乡河南焦作温县陈家沟家中做工。适逢陈长兴借陈德瑚家授徒。杨心中十分羡慕，有心拜师学艺，但一者事繁，二者又怕陈不收自己。他虽然懂得江湖禁忌， 但因学艺心切，便在陈氏师徒练拳时，在一旁观看，用心记下某些招式，无人时便私下练习。

久而久之，竟有所得。后被陈发现，见其是可造之才，不但没有怪罪他，反而大胆摒弃门户之见和江湖禁忌，和陈德瑚商量，准其在业余时间正式学习太极拳。这样，杨露禅才得以正式拜陈长兴为师。这便是民间传说中《杨露禅陈沟偷拳》的真貌[。经小说家的艺术加工，如民国初年有人所编的传奇小说《金蝉盗技》等，也由此衍化而来。

第8名、“铁脚佛”尚云祥(1864-1937)

武功：形意拳、八卦掌、心意六合拳

影响：年轻时曾为清朝大总管李莲英护院十年，后在其师李存义设在北京的沛城镖局，保定的万通镖局主持镖局。

武林中传闻形意大师郭云深“半步崩拳打遍天下”，这个赞辞也可原样用在后进之秀尚云祥身上，而且尚不仅崩拳厉害，其腿功更让人称道，艺成后大小比武百余次从未落败，但为人极其谦和，从来都不以胜者自矜，对待门人也是宽厚随和，武林中名声极佳。在《箭士柳白猿》和《倭寇的踪迹》导演徐皓峰整理的武林旧闻辑录《逝去的武林》里，尚云祥的传人李仲轩就用了三分之一的篇幅追忆自己在北京跟随尚师学武的经历，书中记载了一件趣事：尚云祥教李站“混元桩”，李半天不得其要领，此时尚云祥说了一句非常奇的怪话：“你抱过女人没有”就是这句令人大窘的话，却使李仲轩隐隐约约有所感悟，浑身一松，尚云祥便笑说：“对了!”

第7名、“宫猴子”宫宝田(1870-1943)

武功：八卦掌

影响：先师承八卦掌宗师董海川弟子尹福，后董海川觉得天资难得，遂以亲授武功。《一代宗师》里章子怡扮演的宫二，其父正是宫宝田。年轻时其武功和勇名就已上达天听，27岁时被光绪帝召入宫，先后任慈禧太后和光绪皇帝近身侍卫，清廷最后一任大内侍卫总管，加封四品带刀侍卫。

抗战期间，转战胶东的八路军将领许世友曾登门拜会，学习八卦掌精义。晚年宫宝田收徒极重人品，授拳时注意武德熏陶，灌输爱国思想，其得意弟子王壮飞潜心随其学艺十年，1949年后成为大陆八卦掌第三代宗师。另一爱徒刘云樵(号笑空，也是李书文的得意弟子，现居台北市))武功已入化境，成为台湾正宗八卦掌和八极拳大师。

第6名、李小龙 一生都是个传奇

李小龙原名叫做李振藩，自幼学习咏春拳，后前往美国求学发展，毕业于华盛顿大学哲学系。自创截拳道，融合东西方武术技击的优点和长处。击打速度恰似闪电一般迅疾，令对手防不胜防，具有很强的实战技击性。尤其擅长双节棍和连环腿。多次在擂台之外的非正式场合与西洋、日本以及泰国的搏击高手交手过招，屡战屡胜。

李小龙生前曾自信地在一张便笺上写道：“我的明确目标是，成为全美国最高薪酬的超级东方巨星。从1970年开始，我将会赢得世界性声誉。到1980年，我将会拥有1500万美元的财富，那时候我和我的家人将过上幸福的生活。

”1970年，李小龙确实轰动了整个西方。

然而，1973年7月20日的猝然去世，使他没能实现自己对家庭的诺言。

第5名、武林高手——郭云深

郭云深(1820~1901)，直隶深县马庄人，家不富足，力食四方，兼访名师，闻刘晓兰先生名气，便访至易州西陵，也拜孙亭立先生为师练八极拳，住在刘晓兰先生处，这样刘晓兰先生与郭云深先生成了八极拳门中的“谱兄弟”。孙亭立先生见郭云深学拳已成，便让他也去山西李老能那里学形意拳。郭云深到山西太谷以同乡之关系拜见李老能先生，说明来意，并将八极拳中的刚猛猴拳和梨花大枪演示给李老能先生看。

李先生见郭云深所练手法灵速、气势严整而神气活妙，遂收为弟子。当时李老能以租种菜园为生计，郭云深帮助灌田、耕耘，一应事情非常勤快，深得老能先生的喜爱，便倾囊相授，郭十二年后艺成。后来因铲除恶霸，犯了人命官司，被关进监牢，仍苦练功夫，由于项上有枷，脚上铁铐的缘故，练就了只能迈出半步的绝技——半步崩拳，所以，后来郭云深名扬大江南北，以“半步崩拳打遍天下”而著称。

第4名、“天下第一手”孙禄堂(1860-1933)

武功：三项全能-形意拳、太极拳、八卦掌大宗师，包括少林拳、通背拳等其它多种内外家拳术，后自创孙氏太极。

影响：一生击败各类本土、西洋、东洋高手的武学大师，其二子孙存周得其真传，也是民国有数的绝顶高手之一，父子睥睨天下群雄，是武林神话也是佳话。孙先生一生弟子众多，遍布海内外，其小女孙剑云女士是现任孙氏太极拳研究会会长，孙氏太极拳的第二代掌门人。

第3名、武林高手——大刀王五（人称中华第一刀）

京师武林名侠。本名王正谊，字子斌，祖籍河北沧州，回族。因他拜李凤岗为师，排行第五，人称“小五子”；又因他刀法纯熟，德义高尚，故人人尊称他为“大刀王五”。王正谊一生行侠仗义，曾支持维新，靖赴国难，成为人人称颂的一代豪侠。位列民间广泛流传的晚清十大高手谱中，与燕子李三、霍元甲、黄飞鸿等著名武师齐名。

王五出生贫寒，三岁时父亲又因疾去世。他只得与母亲相依为命，很小便开始干各类杂活，后来又拜肖和成为师，为习武打下了坚实的基础。

1900年，义和团反帝爱国运动在北方兴起。王五率众积极参加，与义和团众并肩作战，杀洋人，攻打教堂。后因义和团运动发展不利返回北京，而在北京居住的期间又被小人告密。以致其住所终被八国联军包围，大刀王五为了不连累亲友只身负义，后被德军枪杀于前门外东河沿，时年56岁。

大刀王五被杀后，头被挂在城门上，家人无法给王五入殓。天津的霍元甲听说后，只身赶来，夜里将王五的头取下、埋葬。当天晚上，霍元甲就住在王五故居南房西侧的一间房子里。

第2名、“神腿”杜心武(1869一1953)

杜心武(1869年-1953年)，名慎魁，号儒侠，人称南北大侠，道号斗米观居士，是中国著名的武术家，被万籁声称为自然门的第二代宗师，也是清末时的革命党员，曾担任宋教仁等人的保镖。因为他身材瘦削，被称为侠骨。在日本留学时，曾经飞腿打败相扑，又被称为神腿。

驰名中外的武术家杜心武，从小拜武林怪杰徐矮子为师，学得一身惊人的功夫，早年在四川、贵州、云南一带做保镖。威震四方，被誉为“南北大师”。1900年赴日本留学，他在那里认识了宋教仁，两人交识很厚。1905年，孙中山在日本组织同盟会，宋教仁是同盟会的骨干，经宋教仁介绍，杜心武也参加了同盟会，并做了孙中山的保镖。

杜心武担任保镖，并不是每天跟随孙中山，主要是遇有重要会议时，由杜心武组织几个人在会场内外负责保卫工作。1913年宋教仁被刺后杜心武曾一度离开政坛，闭门事佛。日本入侵华北后曾试图让他出面组织华北维持会，但被他拒绝。他离开日占地区回到湖南，后到重庆，1937年开始在那里任全国抗日群众运动委员会主任。

第一名：徐矮师（徐侠客）

晚清年间，神州大地习武之风盛行，武林中的新门新派也不断涌现。作为近代武林名拳之一的自然门武术也是创世于此际。始祖就是世称''徐侠客''的徐矮师。''徐矮子''自幼年起即习练各种软硬功夫，翻筋斗、走软索等无所不习，内外家、南北派无所不通。成年后遇奇人传授，并开始闯荡江湖，遍访名师高士，技艺始得大成。因其身材矮小且貌亵，不为人重，故而隐居深山大川，潜心研究技艺，综其所学，对各种门派的武术进行潜心研究，并独辟蹊径，熔合各派精纯之长于一炉，始创独特武术拳法，并自命名为自然门。

自然门武术创世至今约有二百年历史。虽然时间不长，徐矮师却挟此自然绝技闯荡江湖，不断对自然门拳法套路进行完善，使其功夫已臻出神入化。据传徐矮师能踩水而行，如履平地，一夜之间常飞步往返于湘川大山之间，可谓天盘功夫。对此，读者大可不必究其真伪，视为传闻可矣。

''人不可貌相''这是古往今来的至理名言。身怀绝技的徐矮师就有高徒杜心五偷袭的故事。

清末民初一代侠士杜心五，早闻徐矮师之侠名，并经友人举荐，拜门习艺。然而杜心五见“徐矮子”人猥琐幺瘠，故不甚礼待。而徐矮师并不计较，终日手持小旱烟袋蹲于凳上吸烟而已。杜心五心里一直想试探其艺深浅虚实。一日，徐矮师熟睡之机，杜心五持单刀潜入房中，见其卧睡正酣，猝然劈下，眼见砍着其身！然而徐矮师忽然翻身里向，鼾声如故，不加丝毫理睬，而杜心五的刀却砍断了徐的枕头。

杜心五后来还有几次在训练或切磋中都有意试探偷袭徐矮师，却从未能一沾徐矮师之衣襟。杜心五自此五体投地跟随习艺八载，恭谨尊师，成为门内弟子流传的佳话。据传，杜心五是徐矮师收授的最后一个弟子，师徒情深八年，至峨嵋山修行后不知其所终。

降龙十八掌源头来自哪里？不是乔峰也不是金庸，而是他！

　　降龙十八掌作为丐帮帮主不外传绝技之一，为武学外功的巅峰之作，所向披靡，无人可敌。洪七公凭借降龙十八掌，华山论剑，跻身“五绝”之一；萧峰凭借降龙十八掌，聚贤庄一役，以一敌百，威震八方。

　　在金庸作品中，降龙十八掌第一次出现是在《书剑恩仇录中》，只是传说并未有人使用。

　　真正让降龙十八掌为人所熟知的是郭靖，郭靖的降龙十八掌是洪七公传授的。《射雕英雄传》中提到，洪七公的降龙十八掌，一半师传，一半自悟。可在《天龙八部》中萧峰身为丐帮帮主也精通降龙十八掌，书中记载萧峰的降龙十八掌传自丐帮前任帮主汪剑通。

　　如果说洪七公创了一半的降龙十八掌，那萧峰的掌法又从何而来？毕竟萧峰是北宋人，而洪七公是南宋人，从时间逻辑上就说不通嘛。

　　说来原因也简单，《射雕英雄传》成书在前，等到金庸创作《天龙八部》时又把降龙十八掌赋予了萧峰。

　　不过这个问题在后来的修正版中解决了，修正版《天龙八部》中萧峰会的是降龙廿八掌，发现自己身份后，萧峰辞去丐帮帮主，可丐帮无人能领悟掌法的精妙，就将掌法传授给自己的二弟灵鹫宫宫主虚竹，将来代为传授给丐帮帮主。

　　原著这样说道：“二弟，你就算没本来武功，单只学这一十八掌，也足可与天下英雄争雄。以后十掌，变化繁复，威力却却远不如头上的十八掌。我平日细思，常觉最后这十掌似有蛇足一嫌，它的精要之处，已尽数包含于前面的十八掌之中。只因降龙廿八掌是我恩师汪剑通所传，且是丐帮百余年的传承，我不便自行削减。”

　　萧峰嫌麻烦，化繁为简，删除了十掌，成为降龙十八掌，在修正版《射雕英雄传》中也删除了洪七公自悟一半招式的记录。

　　民国时期，开创了近代武侠小说先河的还珠楼主，被尊称为“武侠小说鼻祖”，在他的成名作《蜀山剑侠传》中记载： “鹿清也不还言，把金刚拳中化出来的降龙八掌施展出来，如风狂雨骤般地向法元攻击过来。

　　这金刚拳乃是达摩老祖秘传，降龙八掌又由金刚拳中分化而出，最为厉害。”降龙八掌是通臂神猿鹿清的武功，由金刚掌所化。

　　可能金庸的降龙十八掌、降龙廿八掌的灵感来自还珠楼主的降龙八掌。

　　如果各位看官有兴趣，去看看还珠楼主的《蜀山剑侠传》，你会发现里面好多情节、角色、物品，都被金庸偷学了。

失传还是因为没有找好传人，如果找好传人不遗余力的交，再加上传人有天赋运气，那么就可以一代又一代的传下去了。

金庸的书中有一个很牛逼的掌法，那就是降龙十八掌。但是最后却失传了，这中间有什么缘故呢？这就要说下降龙十八掌的传人了。

乔峰，一代大侠，就是他把降龙十八掌发挥到了最大的作用。但是可惜的是大侠的风范实在是我等凡人学不到的，最终年纪轻轻的却死了。

再来说老顽童。既然有这个名头自然是爱玩的。但是他玩的时候也知道应该把降龙十八掌传下去，而老顽童我们也知道是凭借这个掌法让自己成为江湖赫赫有名的人物。

郭靖和黄蓉在老顽童的教导下学会了降龙十八掌，并且黄蓉当了丐帮的帮主。这样看来一切都挺好的，但是在往下传的时候就出了问题。

丐帮在往下传给下任帮主史火龙时，可能史火龙是天赋不行也可能是内力不行，怎么教就是只会十二式。这还不是最倒霉的，最倒霉的练功炼成半身不遂最后还被成昆杀了。

在这里还有一个人，那就是耶律齐。按道理来说，耶律齐的资源还是非常好的，前有老顽童教他，后有郭靖教他。但是耶律齐也是很不给力的一个人，不知道最终他是死在战争中了还是他就学了一个皮毛更或者是他回了他自己的地方  。最终降龙十八掌还是失传了。

这么厉害的一套掌法但是却因为后继无人失传也是非常的可惜，毕竟这也是丐帮的看家宝了。