‍‍《古文献学基础知识丛书》是由教育部全国高等院校古籍整理工作委员会组织编写的全国唯一一套古文献学学科教材，其编者均为北京大学、浙江大学、南京师范大学、上海师范大学等学校古典文献学方面的名师，是一套名副其实的古文献学入门书籍。丛书中有经、史、子、集四部要籍概述，读后可以掌握四部基本典籍。‍‍

个人首推《论语》、《道德经》。这两部书是经典中的经典，绝对的提高个人修养和言行品味。我上中学时也很讨厌论语说教似的东西，觉得“孔老二”很假……但现在看看，我却为那时的浅薄而汗颜。却是字字珠玑，让人受益匪浅。作为一个中国的读书人，这两本书确实因该必读的，绝对不腐朽落伍，这是基础。我的一个大学老师在我问相同的问题时，就极力推荐这两本，让我用心去读。

其次是《庄子》，《孟子》。但个人更喜欢佛教经典《金刚经》（或许刚读看不懂，就看看南怀瑾老先生的《金刚经讲什么》），佛教经典《金刚经》不是迷信，从中你会有一种超脱的人生态度和心态，当中的人生道理更是博大精深，只可意会不可言传。“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观……”这样发人深省的话有很多，是不同于儒道精神的，很值得借鉴学习。我觉得这是一部让人静心入定的书，绝不单单是一部宗教书籍，更不是迷信（我是党员，不信宗教，我不是在传播什么）。读完你会有很大收获的，对个人修养会有很大提高。如果佛缘深，上瘾了，读读《楞严经》《心经》《坛经》《法华经》什么的吧（虽然书籍或电子版的都有，但我暂时没到那种境界，不过这些佛教典籍都是很好的修身养性的经典）

《史记》可读性很强，故事情节丰富，参照译本会很有意思。

另外《古文观止》中的文章脍炙人口，都是名篇中的经典，如能熟读，就熟悉了文言文的词汇语法和布局谋篇，如果想记诵，就读古文观止中的一些名篇。

《唐诗三百书》，虽然很老套，但用心去体会其中意境，认真诵读，会很有收获的，与提高个人修养，更是大有裨益。

再就是《三国演义》《红楼梦》，这两部书反正分别是我初中、高中时的最爱，读了不知多少年、多少遍。应该是我个人的文学基础和老底，有很深的感情，呵呵。但西游记和水浒还是缓一缓吧，个人认为于提高修养的用处远不及前两部明显。等底子再厚一厚当消遣读读吧。

其实古典书籍反过来倒过去都是那些大家所熟知的，但真正好好研读，领会当中精神和真谛，则会让你受益终身。

你也没给悬赏费，我也不是奔着分去的，只是想分享一些自己的读书心得，很开心，不知不觉就写了这么多，希望对你有所帮助！

我收藏的，算是比较全了吧

《法经》《甘石星经》《荀子、儒孝》《离骚》《战国策》《逸周书》《九歌》《高唐梦》《司马穰兵法》《鬼谷子》《礼记》《周礼》《黄帝内经》《大学》《中庸》《尚书》《易》《春秋》《左传》《公羊传》《谷梁传》《诗经》《论语》《老子》《庄子》《墨子》《孟子》《管子》《商君书》《晏子春秋》《山海经》《越绝书》《国语》《尸子》《韩非子》《吕氏春秋》《周礼》《世本》（早已散佚清朝时学者搜集重编现有《世本八种》）《荀子》《孙子兵法》《孙膑兵法》《六韬三略》《吴起兵法》《穆天子传》《尉缭子》《法经》（早已散佚，只在晋书中有一部分保留） 《考工记》《汲冢书》

还有二十四史，建议选看

先秦两汉文献讨论墓葬制度时通常有二方面的重点，一是有关墓葬制度发展，一是墓葬制度的等级问题。

墓葬古籍资料

中国史上重视丧葬的情况，至少从那些商王大墓的存在已经可以窥知端倪。到了春秋，大墓及丧礼制度的出现都可作为那个社会中人们对於葬礼重视的象徵。

到了战国，虽然也有一些薄葬的言论出现，但这些主张却恰好说明厚葬是整个社会的大势所趋。这并非说所有考古发掘得到的墓葬均为厚葬。而是说，一般人即使实际没有能力实行厚葬，仍然会有一种要求厚葬的企望，这正说明战国以来，普通墓葬会高级身分所使用的陶礼器陪葬品的重要原因。

中国经历的朝代比较多，这里不便细说，篇幅也不够写的，

我推荐你看一下这些墓葬结构和墓葬习俗的古籍资料，应该能让你了解更多的墓葬方面的知识

另外说明一下，此类几百册的墓葬古籍资料均出自图中右下角

非常全的墓葬考古资料目录如下：

《图说殷墟妇好墓(博古架)]》

《北朝墓壁画渊源探讨》

《唐范孟容墓发掘简报》

《唐长安醴泉坊的变迁与三彩窑址》

《唐长安醴泉坊镶嵌刻纹骨饰片的发现与研究》

《围屏石榻的源流和北魏墓葬中的祆教习俗》

《高句丽·渤海古城址研究汇编》

《大同智家堡北魏墓棺板画》

《大同沙岭北魏壁画墓出土漆皮文字考》

《北魏破多罗氏壁画墓所见文字考述》

《试谈酒泉丁家闸5号壁画墓的时代》

《试论北朝墓室壁画的内容与布局特征》

《图说曾侯乙墓(博古架)]》

《墓志所见唐折冲府卫官》

《山东即墨出土西汉钱范》

《山西平阳古瓷窑调查》

《扶风县齐家村四号墓出土青铜器的修复》

《文化沉淀与中国文物保护的现状》

《曾侯乙墓漆箱岁星纹符和年代考》

《武威旱滩坡十九号前凉墓出土木牍考》

《汉成帝昌陵相关问题探讨》

《河南新乡李大召遗址战国两汉墓发掘简报》

《浅谈日本秋田县的田野考古工作》

《甘肃彩陶制作工艺实验与探索》

《甘肃玉门官庄魏晋墓葬发掘简报》

《甘肃玉门蚂蟥河墓群发掘简报》

《宁夏北朝隋唐墓壁画研究》

《北周天和四年造像碑》

《北齐王胜族造像碑》

《周代用鼎制度的东西差别》

《唐京兆府功曹参军庾承欢夫人李氏墓志考释》

《唐孙承嗣夫妇墓发掘简报》

《河西墓室壁画中“伏羲、女娲”和“牛首人身、鸡首人身”图像浅析》

《河北赞皇东魏李希宗墓_李晋栓》

《河北临漳邺北城遗址勘探发掘简报》

《河北磁县湾漳北朝墓_徐光冀》

《北齐东安王娄睿墓》

《北京石景山区八角村魏晋壁画墓出土人骨的观察研究》

《幽州刺史墓考略》

《太原北齐墓壁画中的仪仗出行图像分析》

《北魏宣武帝景陵发掘报告》

《北齐东安王娄睿墓》

《南京西善桥宫山“竹林七贤”壁画墓的时代》

《略谈徐显秀墓壁画的菩萨联珠纹》

《山西大同沙岭北魏壁画墓发掘》

《山东临朐北齐崔芬壁画墓》

《中国魏晋南北朝壁画墓和日本装饰古坟的比较研究》

《袁台子壁画墓的再认识》

《酒泉丁家闸五号壁画墓现状调查》

《晋阳重大考古发现丛书——北齐徐显秀墓》

《河西魏晋十六国壁画墓宴饮、出行图的类型及其演变》

《陕西靖边县统万城周边北朝仿木结构壁画墓发掘》

《山西朔州水泉梁北齐壁画墓发掘》

《山西大同云波里路北魏壁画墓发掘》

《山西大同文瀛路北魏壁画墓发掘》

《图说秦始皇陵(博古架)]》

《[遗落秋风的叹息-图说北齐高洋墓(博古架)]》

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易：《易经》《归藏》《连山》

医：《黄帝内经》《伤寒杂病论》

史：《左传》《公羊传》《谷梁传》《国语》》《汉书》《后汉书》《三国志》《竹书纪年》《世本》《路史》《帝王世纪》《逸周书》《战国策》《两汉纪》

兵：《孙子兵法》《六韬》

道：《淮南子》《道德经》《南华经》

丹术：《论衡》

杂（其他百家及其他）：《吕氏春秋》《荀子》《韩非子》《列子》《尉缭子》《墨子》《吴子》《鬼谷子》《梦溪笔谈》《齐民要术》《渊海子平》《大戴礼记》《乐纪》《战国策》《孝经》》《白虎通义》《山海经》

算：《九章算术》

地：《水经注》《读史方舆纪要》《括地志》《元和郡县图志》

《论语》《孟子》《史记》《尚书》《诗经》等必修不多说。

还有很多，从二十四史·艺文志等篇可大部了解，君百度查阅吧。

当今社会，国家提倡宏扬优秀的传统文化，要有文化自信，道路自信。国家立法将春节，清明，端午，中秋等重要的传统民俗节日纳入法定节假日。

中小学语文教材中，古诗文占比越来越高，达到一半以上，由此可见一斑。

中国古代优秀文化，深藏在浩如烟海的古典文籍中。

普通人如何选择一套部头适中，涵盖面广的文本来做启蒙阅读，成了一个问题。

早期，有南朝太子萧统选编的《绍明文选》，后来有桐城派大家方苞所编的《唐宋八大家文钞》，可惜各有所长，各有不足。

清康熙年间吴调候，吴楚材叔侄选篇的《古文观止》甫一问世便一纸风行，盛行三百多年。

从书名来看，编者是相当自信的，观止出自《国语》季札聘周，言明最优秀的古文荟萃于此，颇有五岳归来不看山之意。

从选文来看，本书体列完备，题材广泛，名家名篇聚于一册，时间跨度从先秦至明末，犹如一条彩练将众多璀璨的明珠串连在一起，让人美不胜收。

本书开山第一篇是《郑伯克段于鄢》，这一篇鼎鼎大名，有”文章之渊蔽”之说。细观文本，行文曲折有致，层层逼近，区区数百字，将一场贵族间倾扎争斗的起因，发展，高潮交待得清清楚楚，而且人物性格刻画鲜明，可以说是中国最早的“微小说”。

其他名篇有悲愤的《报任安书》；有读之不落泪，其人必不忠的《出师表》；有读之不落泪者，其人必不孝之说的《陈情表》；有闲适的《兰亭集序》；有乐归田园的《归去来兮辞》；有清幽冷峻的《小石潭记》；有先天下之忧而忧的《岳阳楼记》；有畅游长江，畅想时空的前后赤壁赋，有与民同乐的《醉翁亭记》……等等华章乐彩，同赴眼底，让人目不暇接。

《古文观止》汇聚历代名篇两百多篇，如果花几年时间反复吟诵，揣摩，必然收获良多。

古人说过“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”。我们可以说“熟读古文两百篇，等闲可过古文关”。