历史上失传的十大奇书如下：

1、《青囊书》

古代顶尖的中药医学著作之一，由神医华佗所作，记载了他的毕生心血和行医经验，可惜在后世失传，只留下了一套《五禽戏》。

2、《六韬》

又称《六公兵法》，先秦时期著名的黄老道家典籍，相传是姜太公所作，记载了兵法，权谋等思想精华。

3、《连山》

先秦时期的珍贵易书，相传为第一代君主天皇氏所创，不同于五行的相生相克，而是以四季六气为兴衰指引，以六甲值符为兄弟判断。

4、《山海经》

一部玄幻的奇异古书书，对古代历史、文化、地理有传奇的记载，具有非凡的文献价值，可惜目前只存世18篇。

5、《太公阴符》

西周丞相姜子牙所作，记载了兵法韬略、治国方针和占卜异术，被历代齐王珍藏，可惜在后世失传。

6、《太平要术》

相传由方士于吉所作，是中国第一部道教经典。东汉时地位崇高，是汉末太平道信奉的经书，元朝末年被毁藏失传。

7、《黄帝外经》

中国最早的医学典籍，18卷的《黄帝内经》从远古时代一直到今，而37卷的《黄帝外经》却永远失传。

8、《永乐大典》

明朝永乐年间编制的有史以来最大的百科全书，是中国古典集大成的旷世巨作，它的失传是中华文化的巨大损失。

9、《六国史书》

战国时期记录六国历史的书籍，秦朝统一后，为了维护统治，将六国的史书全部焚毁。

10、《鲁班书》

相传为为科技圣人鲁班所著，是古代土木建筑类的奇书，并记录了道术、解法、医疗法术，被历朝统治阶级列为禁书，至今失传。

华佗的主要作品：《青囊经》（已佚） 

华佗（约公元145年－公元208年），字元化，一名旉，沛国谯县人，东汉末年著名的医学家。

华佗与董奉、张仲景并称为“建安三神医”。少时曾在外游学，行医足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地，钻研医术而不求仕途。

晚年因遭曹操怀疑，下狱被拷问致死。

扩展资料：

华佗的医疗体育：

华佗是中国古代医疗体育的创始人之一。他不仅善于治病，还特别提倡养生之道。

他曾对弟子吴普说：“人体欲得劳动，但不当使极耳，动摇则俗气得消，血脉流通，病不得生，户枢不朽也”。

华佗继承和发展了前人“圣人不治己病，治未病”的预防理论，为年老体弱者编排了一套模仿猿、鹿、熊、虎等五种禽兽姿态的健身操——“五禽戏”。

-华佗

扁鹊：春秋 望闻问切诊法 。扁鹊有著作《内经》和《外经》《难经》

华佗：三国麻沸散，外科手术，留有《青囊书》。

张仲景：东汉末年，传世有《伤寒杂病论》。

孙思邈：唐 ，著有《千金方》。1孙思邈，汉族，唐朝京兆华原（现陕西耀县）人，是著名的医师与道士。他是中国乃至世界史上著名的医学家和药物学家，被誉为药王，许多华人奉之为医神。2张仲景，东汉末年著名医学家，被称为医圣。相传曾举孝廉，做过长沙太守，所以有张长沙之称。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。3李时珍（1518—1593），字东璧，晚年自号濒湖山人，湖北蕲州（今湖北省黄冈市蕲春县蕲州镇）人，汉族，生于明武宗正德十三年（公元1518年），卒于神宗万历二十二年（公元1593年）。中国古代伟大的医学家、药物学家。4扁鹊（公元前407—前310）姬姓，秦氏，名越人，又号卢医，春秋战国时期名医。勃海郡郑（今河北任丘）人，一说为齐国卢邑（今山东长清）人。由于他的医术高超，被认为是神医，所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。少时学医于长桑君，尽传其医术禁方，擅长各科。

中医是中国的传统医学，在中国悠久的岁月中，我们的祖先都是依靠中药来治病救人的，而经过中国漫长的岁月检验，事实证明中医也确实是存在一定的疗效的，不然的话不可能在中国有这么长的历史。而中国古代有一些特别著名的中医典籍，其中大家都可能听说过的一些，比如本草纲目，伤寒杂病论，青囊书，黄帝内经等等。

其中青囊书是华佗书写的一本医学典籍，可惜随着华佗去世，青囊书也不见了踪影，所以我们现在并没有完整的青囊书流传下来，但是本草纲目伤寒杂病论和黄帝内经这些都是有成本的流传下来的。其实我们现在医学已经发达到一个很高的境界了，那么在这个时候我们就应该思考一下中医的这些医学典籍究竟还有没有参考价值？

因为我们都知道现在国际上公认的是以西方医学为主的医疗体系，而中医则主要还是在中国有一定的分布，因为我们现在的科学发展得十分的快，所以现在的医疗体系也有很大的发展，并且对于一些病和一些药做了很透彻的研究。

但是中医好像渐渐的不受到大家的信任，主要就是因为在一些基础的药理研究上，中医还是存在很大的欠缺的，就比如我们买到的中成药，说明书上居然连不良反应这些都没有写明而相反我们现在买到的西药上面连病理不良反应等等这些都是有很清楚的标注的，这样也更能够让人放心一点。

所以我觉得中医需要进行一个科学的理论改革，把过去模糊不清的概念，甚至自相矛盾的解释都进行一个透彻的研究和分析，对于一些药方是否有用，也应该做一个科学的实验论证，而中国那些流传下来的传统医学典籍应该去做更加深入的研究和论证，把其中有用的留出来，而没有用的就可以去掉，以免对后来学医的小伙伴造成一定的误解。

华佗，字元化，沛国谯（qiáo）郡人。他医术高超，当世无人能比；他医德高尚，不重名利，不慕富贵。 华佗发明了麻醉药，名字叫麻沸散，如果有人患了重病，让患者服下，病人像醉死一样，这时用尖刀剖开患处，再用药水清洗，病人感觉不到疼痛，然后用药线缝合切口，敷（fú）上药；一个月左右就痊愈（quányǜ病好）了。有一个人，被犬咬了脚趾，接着长了两块肉，一个痛一个痒，都难以忍受。华佗说：“疼痛的里面有十个针，发痒的里面有两枚黑白棋子。人们都不信。华佗用刀割开，果然如此。 周泰与山贼搏斗，身中十二枪，生命垂危。孙策命人请来华佗为周泰治病，华佗说：“这很容易。”开出药方，一月就痊愈了。 后来关羽的胳膊中了毒箭，伤势很重。华佗因为平时就仰慕关羽的义名，听说了这件事，就从江东驾小船来为关公治病。华佗诊视之后说：“这是弩箭所伤，其中有乌头毒药，已经渗透到骨里了；如果不早治，这条胳膊就废了。”关公说：“用什么药物来治？”华佗说：“我自有治法，只是担心您恐惧罢了。”关公笑着说：“我视死如归，怕什么？”华佗说：“在寂静处树立一根标柱，上面钉着一个大环，请您将胳膊放到环中，用绳子系起来，再用被子把头蒙起来。我用尖刀割开皮肉，一直割到骨头，刮去骨上箭毒，用药敷上，用线缝口，这样就没事了。只是担心你会害怕。”关公没有惧色，坦然笑道：“这样容易，不用柱环。”让人设酒席招待华佗。关公饮了几杯酒，一面与人下棋，伸出胳膊让华佗动手术。华佗拿着一把尖刀，让小校捧着大盆在下面接血。华佗割开皮肉，骨头上已经变青了；华佗用刀刮骨，悉悉有声。一小会，血流满盆。华佗刮尽箭毒，敷上药，用线缝好。关公大笑，站起来对众将说：“胳膊伸舒自如，一点都不痛了。先生真是世间神医啊！”华佗说：“我行医一生，没见过你这样的勇武将军。您真是天神下界啊！”就这样，关公的胳膊保住了，要重金酬谢。华佗坚决拒绝。 曹操害了头痛病，请了不少医生医治都不见效。有人推荐了华佗。华佗诊断之后，说：“大王头脑疼痛，是因患了风病。病根在脑袋中，风涎出不来，服汤药没用。我有个治疗的方法：先饮麻肺汤，然后用利斧砍开脑袋，取出风涎，才能除掉病根。”曹操大怒道：“你这不是要杀我吗！”华佗曰：“大王应该听说我为关公治胳膊的事吧，他的胳膊中了毒箭，我为他刮骨疗毒，关公一点也不害怕；你这病与关公比不算大，为什么这么多疑呢？”曹操说：“胳膊痛可以刮，脑袋怎么能砍开？你一定与关公有私情，现在想趁这个机会来报复我吧！”呼左右把华佗拿在狱中。 监狱中有个狱卒，姓吴，人们称他为“吴押狱”。他敬重华佗的为人，每天拿酒食给华佗吃。华佗非常感激，告诉他说：“我快死了，遗憾的是我的那本《青囊书》还没有传到世上。现在你的深情厚意，无可报答；我写一封书信，你可派人送到我家，取来《青囊书》赠给你，这样你就可以继承我的医术了。”吴押狱非常高兴地说：“我如果得了这本书，就不干这个差使了，去医治天下病人，使先生的医德继续流传。”华佗当即写了书信交给吴押狱。吴押狱到了金城，拿到了《青囊书》，回到狱中，华佗检看后就把书赠给了吴押狱。吴押狱拿回家藏起来。十天之后，华佗死在了狱中。 吴押狱买棺（guán）葬了华佗，辞了差役回家，想拿出《青囊（náng）书》学习，却见他的妻子正在那里焚烧那本医书。吴押狱大吃一惊，连忙抢夺过来，可是全书已被烧毁，只剩得最后一两页。吴押狱非常生气，怒骂他的妻子。他的妻子说：“纵然学得与华佗一般神妙的医术，又能怎样？最后像华先生一样死在大牢之中，要他何用！”吴押狱唯有连连叹气。因此《青囊书》没有流传下来，后世所传的一些阉（yān切割）鸡、猪的小医术，正是烧剩下的一两页中所记载的。

古代十大诡异奇书都是：《奇门遁甲》、《上下策》、《鲁班书》、《推背图》、《虞夏书》、《皇帝阴符经》、《山海经》、《金瓶梅》、《黄帝内经》、《孙子兵法》。

1、《奇门遁甲》

《奇门遁甲》是中国古代一部关于数术的伟大著作，相传其创始人是九天玄女，分三奇和八门，三奇和八门分别是乙、丙、丁，“门”是指八门即“开、休、生、伤、杜、景、死、惊。在古代传说中，传说的黄帝、姜太公、张良、诸葛亮、刘伯温等都是其代表人物。而《奇门遁甲》的格局反映了社会制度以及社会关系，对当代依然具有很高的研究价值。

2、《上下策》

《上下策》相传这是八十年代以前在民间传说中流传很广的两本书，而这部书也透着邪乎，说只能看上卷，下卷则不能看，否则将会带来祸端。

3、《鲁班书》

《鲁班书》是我国工匠鼻祖鲁班所作，鲁班原名公输班，《鲁班书》是他的一生心血和杰作。而了《鲁班书》其中的发明创作令人惊骇，有许多的发明现代人依然不知其解。而相传《鲁班书》下册是不能看的，看了以后必然断子绝孙，其中的真假不得而知。

佗，是中国家喻户晓的神医，有多神呢？先看看《三国志 魏志 华佗传》中记载的两个故事。

广陵郡太守陈登得了病，心中烦躁，脸色发红，没有食欲。华佗为他切脉说：“你的胃里有好几升虫子，会在腹内形成肿胀坚硬的毒疮，这些都是因为你平时喜欢吃生鱼、生肉造成的。”

华佗开了药方，让人做了二升药汤，陈登喝后，一顿饭的功夫，便吐出三升小虫，小虫赤红色的头还在动，身体还是生鱼脍（切得很细的鱼肉）的模样。

陈登以为这样病就好了，华佗却说：“这种病三年后还会复发，碰到良医你才能活。”果然，三年后陈登病发，华佗也已不在，最后如华佗所言，不治死去。

还有一个督邮（汉代官名）得病已痊愈，还是觉得不踏实，就找到华佗复查一下。华佗为他把了脉，说：“你还是有些虚症，并没有康复，不要做让你疲劳的事，尤其不能行男女之事，否则必死，而且临死时，会吐舌数寸。”

好巧不巧，这位督邮的妻子听说丈夫病愈了，便从百里之外前来探望，晚上没有把持住，行了云雨之事，果然，这位督邮间隔三日病发，而且死时的样子，完全如华佗所说。

华佗这样的神奇“医案”，《三国志》里还有不少，虽然是正史所载，但现在看来，还是有些玄幻、不真实。其实，在那个巫医不分的时代，典籍中的记载中有水分、甚至有很大水分，都不足为怪。

但有一点却是真的，那就是华佗是那个时代非常杰出的医生。不然，也不会成为阅人无数、雄才大略的曹操的私人医生。在曹操因华佗桀骜不驯，把他杀了后，遇到自己最爱的儿子曹冲患病难医之时，不仅大感后悔“我不该杀了华佗，以至于现在我的儿子（无人能医）活活地死去。”

关于华佗杰出的医学成就，除了他发明了麻沸散并进行最早的外科手术、擅长针灸之术、创造了“五禽戏”，这些大家耳熟能详的“开挂”神技外，有没有留下总结毕生所学的医书专著呢？ 有，也没有！

说有，是因为确有记载华佗曾写过一本“此可以活人的”的呕心之作《青囊书》；说没有，是因为，这本书同样没有流传下来。

关于华佗《青囊书》演绎最丰富、最传神的是《三国演义》，曾记载了这样一个故事：

华佗死之前，想把凝结了自己毕生所学的《青囊书》，送给对自己不错的吴姓狱卒，希望小吴能够继承衣钵、悬壶济世。便写了字条让小吴去自己家中去取。小吴从华佗妻子处取来此书，甚是感激，并把书藏于家里。没过几天华佗死了，小吴认认真真地料理了华佗的后事，准备回去好好研读《青囊书》。