因为山水是一种文化符号，一种文明符号，它勾勒出了中国古代文人或曲折或直达的心路历程，道出了中国古代文人之情操！山水有地上之山水，有画里之山水，有胸中之山水，山水已经成为民族的文化基因，中国文人最大的寄托！

文人是多情的，多情不免有寂寥的时候，有不得志的时候，便想远离尘世的喧器与烦躁，来理一理纷乱的思绪，抚慰一下受伤的心灵。在这个环境下文人便在智者乐水，仁者乐山的指引下投向了山水的怀抱。

“登山则情满于山，观海则意益于海”，山水给予中国文人太多的灵感与情思，中国文人亦有太多的话语想对山水诉说，有太多的情感要对山水表达！山水于中国文人便产生了相见恨晚之情感。从此山水与中国文人便有了丝丝缕缕挥之不去的情结！

山水有了文人的眷顾，便不再孤独；文人有了山水的情愫，也不再寂寞。山水有了文人便侧多了一份情调，一种韵致；文人有了山水则多了一种风情，一个知音！

山水之于中国文人，如水之于鱼、草之于马，多少文人贤哲对山水寄予心灵的依托，依山傍水而居，视山水为忘年之交。

绿水青山、苍松翠柏、洞天福地、摩崖荟萃、云雾策绕；鹤鸣鹿应、笛声悠悠、琴声瑟瑟、松振涛涛、水声潺潺。

山水亦动亦静，亦刚亦柔，文人便从中有所悟有所感，因此一卷卷馨香的文明画卷，便徐徐展现在中华文化这块广的土地上，留给我们以无限的向往与思考！

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发展历史

山水画是中国的一个有特色的分支，从隋朝就开始出现山水画，山水画强调“平远”、“高远”、 和“深远”，运用散点透视法，平远如同“漫步在山阴道上”，边走边看，焦点不断变化，可以画出非常长的长卷，括进江山万里；

高远如同乘降落伞从山顶缓慢下降，焦点也在变化，从山顶画到山脚，可以画出立轴长卷；深远则运用远近山的形态浓淡对比，画出立体，山谷深邃的效果。

关于《家国情怀》，沈乾坤居士有话说：

很多人会觉得，“家国情怀”是特别高大上，离自己很遥远的事。实际上，就像人们常说的那样，对普通人而言，“家国情怀”就是在单位做好本职工作，孝敬好父母，夫妻恩爱，每天都心存感恩，感恩生命中遇见的每一个人，把生活的点点滴滴作为修行的道场。

家国情怀

不知道是不是你要的答案，希望能帮到你！谢谢采纳！

从中央集权中来。中央集权意味着国家必须高度统一，而古代社会的政府力量很难下到省级以下，也就意味着必须有一套意识形态去整合国民。

汉武帝罢黜百家，独尊儒术后，以儒家的价值观整合了思想，以纲常伦理来替代政府基层执政，同时也意味着统一思想的形成。在基层有了宗族力量以礼教维持地方秩序，以宗族为单位的家和地主阶级统治的国有了政治公示。

国维持外部稳定，保证不受到游牧民族侵略，家维持内部统治，消灭不符合礼教的异端。而隋唐科举制后，给予平民上升渠道，对儒家思想进行进一步认同，家和国的抽象概念得到了进一步整合。宗族中有能力出仕的人为宗族提供政治力量，宗族保证地方亲属的繁荣富强有了基础的家国情怀，进一步相互影响，成为地方豪强。现代所强调的家国情怀更多的是民族主义。民族主义的产生则是在中国反帝反封运动中产生。但民族主义的表达方式则和西方民族主义的方式不同，西方更倾向于帝国主义征服，提现国家强大的民族主义。

中国独特的表达是因为之前所形成的历史传统具有文化惯性，同是化用了原来的封建主义的爱国表达，比如天下兴亡，匹夫有责。但是显示的却是受压迫一方的，又加上近代新民主主义革命和社会主义运动，中国的家国情怀与无产阶级革命更为贴切。

中国传统文脉中蕴含浓郁的家国情怀对。根据查询相关公开资料可知：家国情怀是中华传统文化的优良质素和闪亮因子，是华夏儿女最真挚的情感归宿和最浓烈的精神底色，天下兴亡，匹夫有责先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，是蕴含于中国传统文脉中延绵浓郁的家国情怀。

民族情怀是什么意思如下：民族情结是一种社会心理现象，表现为对自己的民族有着强烈的认同感和归属感。它主要源于个人的社会背景和社会环境，并不是天生的。

一、家国情怀是中华民族永不流失的精神之钙

我们年轻学子的读书过程不应是机械的知识积累过程，而更应是充盈、深沉的民族文化精神基因逐步积淀的过程，它让我们的血脉里彰显出来的是做人的精神和爱国的情怀。

二、家国情怀是中华优秀传统文化的思想精髓

家国情怀作为中华民族一种深层次的文化心理密码，是以中华优秀传统文化作为命脉和文化基因的。作为当代大学生，在我们知识积累过程中，知识技术的索求固然重要，然而我们更需要汲取老祖宗留给我们的优秀文化精髓，从而实现个人的创造性转化和创新性发展。

三、家国情怀是当代学子创新发展的立德之源

家国情怀是支撑中华民族生生不息、薪火相传的重要精神力量，它是当代学子涵养和提升个人品德的立德之源。我们当代大学生要将家国情怀融入学习生活中，进一步培育自身的历史责任感与担当意识，推动国家的强大，实现个人的价值。

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任何一个国家或民族都有它自身存在所特有的精神基因，这种精神基因内在于该国家或民族的文化传统之中，从而形成有别于其他国家或民族的人文精神和文化习惯。

中华民族在5000多年的文明发展进程中，创造出了光辉灿烂的优秀传统文化，逐渐形成了中华民族所特有的精神基因，那就是：家国情怀。         

家国情怀是中华民族自古以来就有的优良传统，是中华民族精神的核心和集中体现，也是中华儿女共同的精神支柱和文化基因，家与国难解难分，家国情怀总相牵。

家是国的基础，国是家的延伸，家国情怀是对家乡的依恋、对国家的高度认同感和责任感，是“中国梦”的脐血。它维系着中华民族的凝聚力和向心力，激励着中华儿女不断前行。

《典籍里的中国》拍摄的目的是让更多的年轻人关注中国历史。

我始终认为什么时候中国的文化产业不在整天盯着四书五经，四大名著，唐诗宋词搞来搞去才是真正的成长，老祖宗的东西固然好，但不免有股旧时代的腐味。新时代的中国文化产业，如果依旧一味沉醉在老祖宗的东西里无法自拔，再把古时的东西拿出来嚼烂了也只不过是茴的四种写法，再多也是无用。

相比每天拿着所谓的传统文化消费来消费去，既然怀念古代，那也没见到谁愿意过和古代人一模一样的生活，这么歌颂古代，也不见得守孝三年，沐浴更衣。

各位媒体，还是找找有什么新东西可以拿出来搞搞吧，中国文化绝对不仅仅是形式上的那几本古籍，那几件古董，那几首古诗词。找找中国文化真正的家国情怀，真正的处世哲学来挖挖吧。

看来我是被批判的最惨的啊，原因就是我不喜欢这个节目。

所以在你眼里，只要是传统就是优秀的是吗？

只要是古人的就是智慧是吗？

三纲五常，天圆地方这些都是古人的“智慧”啊。

如果古人的一切都是正确的，为什么我们还要用新文化运动去推翻呢？

古代典籍千千万万，你就能证明古籍里的东西都适合现代社会吗？

所谓的创新就是把古籍里的故事在电视上演一遍吗？

你们在乎过真正的中华文明的内核其实是鲁迅先生所说的国民性吗？

你们不知道，你们只觉得中国文化那些代表古代贵族文化的士大夫写的酸臭文章。

看看你们脚下的土地吧！

中华文化之所以千年不断，不是这几部古籍的功劳。功劳属于在这片大地上留下汗水，留下鲜血的万千普通百姓。