凤凰是一个不存在的动物为什么中国古代还有很多文献记载了凤凰相关的东西，我觉得这是因为凤和龙一样是古代人民的一种精神图腾，有它很美好的象征意义，再加上古人的一些想象，才会持续有记载。

古代科学技术不发达，人们认知世界的能力有限，所以遇到很多事情并不能很合理的解释，这个时候人们就会通过想象出来的一些神灵、神兽来解释这些现象，并且编造一些神话。

凤凰我们都知道在古代和龙是一样的高贵的地位，在最高贵的地位象征物中，凤凰和龙是一对，龙代表的是男性的至尊，而凤凰则相应地代表的是女性的至尊。

再说到关于凤凰的文献记载，在中国古代有记载凤凰的最早的应该是《山海经》，山海经中是这样描述凤凰的：有一种鸟，长得像鸡，它们以凤凰这个名字而闻名。后来在《大荒西经》、《证类本草》等等资料中都有关于凤凰的记载。

别的不熟悉，但是《山海经》大家应该都是知道的，这是我国古代最早的一本神话故事，既然都说了是神话，那里面的一些情节或者事物肯定有很多都是人们编出来的。

人们通过想象，来创造一些能够帮助人们抵抗一些无法抵抗的灾害，以此来帮助人们的心灵得到慰藉，并且让古人能够有希望、有信心能坚强的活下去。

其实不光是凤凰，还有很多事物都是古人想象出来的，并不是真实存在的，人们通过这些想象中的神灵来寄托自己的希望，也以此来表达美好的祝愿。

就目前的考古发现而言，朱雀--朱鸟的记载要早于凤凰。

目前关于朱雀-朱鸟的记载在殷商时期，而凤凰则是在周朝。

凤凰作为一种凡间的瑞鸟，经常被儒家用来歌颂帝王，礼记中的四灵之一，但其本身的地位并不高，只是寓意吉祥，在神话里经常作为食物出现，《山海经》有国“食凤鸟之卵”。

而朱雀则是星辰，天之四灵之一，虽然被称作鸟，但实际上是以鸟的形象出现的星宿，和鸟和凤凰都没多大关系，在殷商甲骨和春秋鼎器的铭文记载中常作为引导死者灵魂升天成仙的使者出现，仙这一概念在先秦不独属于道家或者阴阳家，而是广泛存在于当时的中国文化之中的，朱雀的这一属性在后世道教中的影响颇大。

很多人都知道凤凰和朱雀这两种在古代神话中的神鸟，这是两种在古代神话中经常会出现的两种神鸟，而且在很多时候，它们的外型是很相似的，以至于有很多人其实分不清楚凤凰和朱雀究竟是有什么区别，但其实这是两种完全不同的鸟。而在很多人看来，凤凰应该是比朱雀的地位要高的，这是真的吗？朱雀真的不如凤凰吗？今天就让小编带大家一起来看看吧。

1、朱雀和凤凰哪个厉害

很多人将朱雀认为是凤凰或是凤凰的一种，但实际上朱雀与凤凰存在极大的不同，凤凰是百鸟之王，而朱雀却是天之灵兽。那朱雀利害还是凤凰厉害呢？

《山海经·南山经》：丹穴之山……有鸟焉，其状如鸡，五彩而文。名曰凤凰，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信。是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。

从身世来讲：

朱雀又称为玄鸟，《诗经商颂玄鸟》说：‘天命玄鸟、降而生商、它殷土芒芒。古帝命武汤、正域彼四方，就是说因为朱雀，产生了殷商。

凤凰在最初认为是百鸟之王，《山海经》里也是说有鸟焉，其状如鸡，很可能就是由锦鸡，孔雀等想象出来的。

尽管凤凰饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。但是从身世来讲，朱雀作为四大灵兽之一，而凤凰在最初却被认为时百鸟之王，当然，朱雀获胜。

2、但是为什么现在很多人会认为凤凰厉害

凤凰最初只是被认为是一种高傲的鸟，却到最后却有了麟前鹿后，蛇头鱼尾，龙文龟背，燕颌鸡喙，成了多种鸟兽集合而成的一种神物，甚至与中国的龙能相提并论。

这里面有一个比较重要的问题，凤凰不只是一种鸟类还是石器时代人们信仰的一种图腾，凤凰是原始社会的人类对神灵的虔诚、崇仰、顶礼膜拜而创造出来的一种神性的动物。

而随着历史的发展，凤形象越来越多的出现在器皿雕刻等装饰物上，到最后，还有了凤冠。

现代的朱雀形象很大一部分参杂了西方不死鸟的特征(源于郭沫若先生的诗词)，但是朱雀并没有重生的能力。

讲了这么多，不管是发展还是目前的现状，朱雀仍然是被认为是灵兽，凤凰虽然被认为与龙其名，并且很深入了我们的文化，但是它还是处于一种图腾何信仰文化。如果光以武力来说话，它怎么也打不过灵兽之一的朱雀。

3、朱雀和凤凰的区别

朱雀是传统文化中的四象之一，《三辅黄图》所谓的天之四灵之一。

从先秦时代开始它就是代表炎帝与南方七宿的神兽，而到了汉代五行学说开始兴起，它的象征含义又多了丙丁与夏季。

很多人将其认为是凤凰或是凤凰的一种，但实际上朱雀与凤凰存在极大的不同，凤凰是百鸟之王，而朱雀却是天之灵兽。

朱雀是二十八宿的南方七宿(井、贵、柳、星、张、翼、轸)的总称，其形象鸟，位于南方，属火，色赤，亦名朱鸟。它的最初起源，目前尚无定论，以文物考查的话，随县出土的战国时期曾侯乙墓漆箱，上面首次记录了完整的二十八宿与的名称，朱雀等四象之名当然也赫然在列了。

史学界公认二十八宿最早用于天文，所以它在天文学史上的地位相当重要，一直以来也是中外学者感兴趣的话题。目前最早的典籍记载见于战国楚人屈原所作的《楚辞》：飞朱鸟使先驱兮，驾太一之象舆。

凤凰，亦作凤皇，古代传说中的百鸟之王。雄的叫凤，雌的叫凰，总称为凤凰，亦称为丹鸟、火鸟、鶤鸡、威凤等。常用来象征祥瑞，凤凰齐飞，是吉祥和谐的象征，自古就是中国文化的重要元素。

凤凰是中国古代传说中的神鸟，是百鸟之王，是集合了多种动物特征于一体的想象性的动物。凤凰是祥瑞、永生、爱情、专制皇权和民族文化的象征。凤凰崇拜起源于鸟崇拜，凤的形貌、凤的名字、凤的雌化以及凤崇拜的文化含义都经历了漫长的演变过程。中国凤崇拜是灵物崇拜而非图腾崇拜。据《尔雅·释鸟》所记载，中国的凤凰形体为鸡头、蛇颈、燕颔，龟背、鱼尾、五彩色，高六尺许。刘城淮在深入研究后认为凤凰是以雉类为主体，融合了鹰等许多种鸟的典型形象。

在传说当中，凤凰是人世间幸福的使者，每五百年，它就要背负着积累于在人间的所有痛苦和恩怨情仇，投身于熊熊烈火中自焚，以生命和美丽的终结换取人世的祥和与幸福。同样在肉体经受了巨大的痛苦和轮回后它们才能得以重生。垂死的凤凰投入火中，在火中浴火新生，其羽更丰，其音更清，其神更髓，成为美丽辉煌永生的火凤凰

楚人尊凤是由其远祖拜日、尊凤的原始信仰衍化而来的，迄今已逾七千多年有文物

可考的历史。 楚人的祖先祝融是火神兼雷神。 汉代《白虎通》说，祝融“其精为鸟，离

为鸾。 ”《卞鸦 绛鸟》注曰：“凤凰属也”。可见，祝融也是凤的化身。楚文化遗存

中大量存在人首蛇身和人首鸟身的图案表明，正是楚国的先民们以“人心营构之象”经

历了对鸟的崇拜，由此开启了我国传说文化中“龙凤呈祥”文化渊源的滥觞。 从图腾崇

拜在氏族制时期所反映出的突出特点来看，凤为楚人的祖先，故被楚人作为本氏族的图

腾加以崇拜、尊爱便是必然的事了

凤不仅是神鸟，而且还是楚族、楚国尊严的象徵