为什么有些历史学家要隐瞒三星堆的研究?三星堆究竟有什么秘密?

栏目:古籍资讯发布:2023-10-31浏览:3收藏

为什么有些历史学家要隐瞒三星堆的研究?三星堆究竟有什么秘密?,第1张

“三星堆”文化,很多人可能都知道,这个文化在历史上是一个非常神秘的存在,很多人对此也都有各种猜测,也正是因为没有定论,所以猜测众多。但是也一直都有人认为,历史学家既然已经在研究三星堆,可是却又将三星堆文化的秘密隐藏起来,隐瞒起来,不然众人知道,这背后一定有着更深层次的原因。那么,为什么一些历史学家要这样做三星堆究竟有着什么样不可告人的秘密呢

三星堆遗址位于四川省广汉市,其年代距今约5千至3千年,是长江上游迄今发现的文明程度最高的人类遗迹。

说三星堆遗址是一朵“奇葩”,一点都不为过,作为古蜀人的重要遗存,三星堆遗址一经发现,便以她独特的文化风格吸引了整个世界的目光。存在“刻意”隐瞒三星堆研究成果的事实吗或许有,又或许没有。为何说有

三星堆遗址的出土,本就是对华夏文明正统说的一种挑战,在这之前,人们一直说华夏文明发源于黄河中下游,黄河是中华民族的母亲河。但现在,随着三星堆遗址的出土,很显然的,人们意识到,长江也是中华民族的母亲河。

而网络上也有不少说法,说三星堆遗址可能会颠覆不少人的历史观,因为围绕三星堆有各种说法,什么“西亚文明东传说”,“氐羌族群建立说”,“古彝人创造说”,“三星堆既夏都”等等,甚至更有“外星人遗存说”。

不论其中哪一个说法被研究者证实,都会对不少人的历史观产生巨大的冲击,也会对华夏民族的历史和形成提供不一样的全新的说法。因此,正因这样,或许会出现“刻意”隐瞒研究成果的现象。

那为何又说没有呢这就要从三星堆遗址本身说起了,三星堆遗址出土了大量造型独特的文物,但三星堆遗址并没有文字类文物出土,这就给学者的研究带来困难。

而三星堆遗址截止目前,仅出土了三具古人遗骸,但因为年代久远,腐烂严重,几乎都无法做DNA等物质提取。再一个,古籍中并没有关于三星堆的记载,而三星堆文明又如昙花般一瞬即逝,增加了三星堆文明的研究难度。总之,就是三星堆太过于神秘,且研究难度大,或许直到今天,学者们也没有研究出个一二三来,又怎么会存在隐瞒呢对吧

1929年,一位老农在锄地时发现了一块玉石器,当时的考古队人较少,也没有几个专业的,可就算是这样,他们也进行了十天的挖掘,得到了很多,考古队的负责人还整理出《汉州挖掘简报》,可惜因为战乱发生,挖掘就此停滞了。

在新中国成立后,考古人又开始对此进行挖掘,当时是冯汉骥教授率领队伍进行挖掘,并且认定这里曾经是古蜀国的中心城市。在1980年初,三星堆遗址的挖掘迎来了高峰期,发现了大量文物,距今有3000-5000年的历史,应该是商朝朝代期间,甚至还有失传很久的甲骨文,这一下引发国内外对三星堆考古研究的热潮。

这个被誉为20世纪人类最伟大的考古发现之一,凸显出了三星文明在中华文明中的重要性。不过其中有很多文物都不像是中原文化产物。

三星堆遗址中出土了大量的金器,玉器,石器,陶器,青铜器。其中青铜器有着与当时中原文化截然不同的区别。有集“扶桑”“建木”“若木”多种神树为一体的青铜树,每个枝头上面还有青铜太阳鸟,还有古蜀王蚕丛的雕像,用金做的权杖,金面罩等等,都是神秘新颖,制作精美而且造型各异。

这些种种文物倒是颠覆了很多人对古蜀文明的认知,因为这些文物并不像之前商朝出土的文物,反而更像是西方文明,和古埃及文明与玛雅文明更为接近,所以很多西方人都认为这是西方文明遗址。因为很多专家都无法解释这一切,所以只好隐瞒一些真相。

不管如何,在商朝中国青铜器的制作已经很是发达,古蜀国能做出这些也算是正常。至于为什么文物会不同,那中国古代文明众多,各有各的特色,就好比各地的方言一样,没什么好遮遮掩掩的,三星堆文明的发现只能表示中华文化的博大精深,历史悠久,包容万象,肯定不是什么西方文明遗址。这一切都是值得骄傲的,不需要对外界隐瞒。

三星堆遗址出土的文物乃是世界上罕见的上古奇珍,可以很明显的看出当时古蜀国手工艺的发达,技术的献计。三星堆文明也是长江流域的古代文明中心,中国文明的起源地之一,这是我们不可否认的。

最近,由于**《哪吒之魔童降世》的上映,口碑和票房都有了爆炸性的增长。很多人都被三星推圈粉了,侧面向外界展示了中国的文化遗产。一些网友在之前就有传言说,中国三星堆的文化遗产非常丰富,几乎所有的博物馆都被悬挂起来。为什么我们的考古学隐藏了三星堆的研究

三星堆遗址位于中国四川省,根据研究,它离我们有三到五千年的距离。它是中国发现的最文明的遗址。我们都说三星堆是个怪物。这不是太多。我相信我的很多朋友都看过他们的照片。里面的人物很精彩,形成了一种独特的文化风格。

三星堆遗址的发掘是对中华文明的一次挑战。我们都知道,黄河是我们的母亲河,孕育了中华文明。然而,三星堆的出土也表明,长江也孕育了我们的文明。网上流传着各种各样的说法。有人认为这种文明起源于西亚,有人认为是由两条河流传播的。有人说这是中国少数民族的产物。无论哪种说法也在颠覆我们的认知,都将是关于中华文明的争议。因此,中国考古发现的偏远性在互联网上被揭露出来。

事实上,这些说法并不正确。三星堆遗址没有发现任何文字资料。除了神树那副奇怪的面具外,只有几具尸体,但它已经被腐蚀太久了,无法进行有效的研究。此外,在中国的古籍中,对三星堆没有任何质疑,其文明也找不到任何其他的研究依据。研究的困难是可以想象的,所以到目前为止还没有准确的说法。

三星堆古遗址分布面积12平方公里,距今已经有5000至30000年历史,是20世纪人类最伟大的考古发现之一,它保存了丰富的古城,古国,古蜀温化遗址。

三星堆的文物有如下:1铜人头像,这尊铜人头像宽172,高348,它是一件平头顶戴冠头像,这个人面容严肃,凝重又透露着一种威严感,双眉紧紧皱着,好像在思考着什么重要的事情,铜人头像的王冠可能代表着较大的政治宗教权力,它的出现为后世探寻王冠的秘密提供了一定的依据与线索。

2金箔虎形器,虎头高昂,作咆哮的样子,非常的威猛,透露着一种霸气感,给人震慑力,金虎是一个半圆形,这可能在古代是一个达官贵人的拥有物,不会是平民百姓能拥有的,中国古代崇拜老虎,这尊虎像在古代一定被大家重视,它的雕刻非常精细,说明古人对虎的观察很细致,这尊雕像的出土是中华文化的体现,中华民族的珍品。

3玉璋

在三星堆里还有一个鱼形的玉璋,鱼嘴里含着一只镂刻的小鸟,小鸟栩栩如生,这个玉璋寓意深刻,我想与古代故事里的鱼枭有关。这个玉器做工非常精良,雕刻技术水平很高,很多细节体现出调工的技艺之高超,玉料的颜色也选的非常好。

4铜纵目面具

在青铜面具里,最威风的还要属青铜纵目面具,这套面具一共出土了三件,这些面具给人一种庄重感,威风凌凌,不知道是天神还是人中龙凤,他的眉目一看就非常人,眉间上挑,双目狭长,应该是一种天人合一的寓意,有着一种巨大而神秘的力量,非常夸张的眼睛与耳朵,让人觉得难以亲近,有一种难以言说的距离感。

        第二展馆外貌

       

       第二展馆入口

        

       根据参观的内容,对照三星堆《古城古国古蜀文化陈列》导讲词,我发现展览的内容有所调整。导讲词中所述的第二展馆的部分文物及内容在这里没有看到;由于我们看展览已经超时,匆忙间也遗漏了一些展览内容。

       下面,我根据参观的内容和类别,参照《古城古国古蜀文化陈列》导讲词,做相应的归类描述。

       第二展馆主题:三星永耀——神秘的青铜王国           

       一、  奇秘面具——三星堆青铜面具

       

       1、正大神容——青铜大面具

       这是展馆体量最大的面具,高72厘米,宽132厘米,面具厚重沉稳,端庄谨严,呈现出其作为膜拜对象的显赫威仪。

       面具的背面

       面具的侧后

      

        2、纵目千里——青铜纵目面具

       这件面具高66厘米,宽138厘米,宽嘴巴,大耳朵,耳部斜向伸展,极为夸张,额头正中有一方孔,可能原来安装有装饰物。面具最奇特的是:双眼呈柱状外凸达16厘米,被人们称为“千里眼、顺风耳”。这样的造型在全世界独一无二。它是谁?学术界一般认为它和传说中第一代蜀王——蚕从有关。古籍《华阳国志》记载“蜀侯蚕丛其目纵,始称王”。有学者认为“目纵”很可能指的就是眼睛突出。古人可能有意夸大了祖先的特征,似乎是利用夸张的五官来表现祖先有超人的能力(摘自导讲词)。

        面具的背面

       

       3、天之骄子——戴冠青铜纵目面具      

       面具出自二号祭祀坑,高825厘米,宽78厘米,在额正中的方孔中补铸有高达68厘米的夔龙形额饰,这件面具的耳和鼻采用嵌铸法铸造,我们可以从面具的背后清楚的看到嵌铸痕迹。出土时,面具的眼、眉有黛色,口唇涂有朱砂。其造型之精美使它在各类形象中颇显突出(摘自导讲词)。

              4、各式青铜人面具

       5、青铜眼泡

       6、青铜眼形器

       遗址中还出土了数目众多、形式各异的青铜眼形器。这种菱形的眼睛颇为引人注目,它们有的由四部分组成,有的由两部分组成,也有完整成型的,从这些数字几何等分上可以看出古蜀先民对数学和几何学已有一定的认识。这些眼形器,均有穿孔,应是绑附或钉挂在其他物体上使用的,其用途应与宗教祭祀活动有关(摘自导讲词)。

              二、日照中天——青铜太阳轮   

       二号祭祀坑出土了6件青铜轮形器,这是其中的一件,直径85厘米左右,学术界一般认为这是古人塑造的太阳和太阳神的崇拜,是人类早期共同的文化心理。在世界各地的早期岩画和文物中,有关太阳的图案或其纹饰多得不胜枚举,而这件以青铜的实物形态来表现太阳的却是很少见的,这些太阳轮上均有小孔,估计是要把他们钉挂起来,作为太阳的象征接受人们顶礼膜拜的(摘自导讲词)。

     

          三、凤鸟翔云——青铜大鸟头、青铜鸟  

       青铜大鸟头     出自二号祭祀坑,高403厘米,出土时在它的勾喙口缝和眼珠周围还涂有红色的朱砂,这只鸟头最为引人注目的便是弯钩状的喙。古代传说中的蜀王柏灌、鱼凫、杜宇都以鸟命名,可见古蜀族与鸟的关系极为密切, “凫”指的是我们常见的一种水鸟鸬鹚,即鱼鹰。不少学者认为三星堆与鱼凫王的关系最为密切,大鸟头与鱼鹰的造型十分接近,从颈部的四个圆孔来看,估计是固定在神庙建筑或者其他物体之上,作为蜀王鱼凫的象征和标志使用的(摘自导讲词)。

       三星堆的出土文物中,以集群形式展现的动物造型,最引人瞩目的就是阵容强大的凤鸟一族。鸟和鸟形饰一般是一些大型器物的附件或装饰物。鸟与蜀族有极大的关系,几代都以鸟为名,鸟崇拜之风在古蜀可谓兴盛。鸟崇拜的实质是太阳及太阳神崇拜。在早期的农业社会,崇拜太阳就是祈求丰收(摘自导讲词)。 

       青铜鸟形器

                 

      四、龙蛇腾飞——青铜龙、蛇      

        这件爬龙柱形器出自一号祭祀坑,高41厘米,龙的前爪爬在器顶上,身尾贴于器壁,后爪紧抓器壁两侧,尾巴上卷,从头部的犄角和胡子来看,酷似山羊。龙本是中国古代传说中一种能上天入地、呼风唤雨的神异动物,这件龙柱形器做工精美,可见在古蜀人的眼中也是地位崇高,颇具神威的灵物。青铜蛇三角形的脑袋微微上昂,长着一双勾云纹的眼睛,身上有菱形纹和鳞甲,背部有残断的羽翅。蛇颈部和腹部又环纽,估计原来蛇是挂在某种物体上作为神物受人顶礼膜拜的(摘自导讲词)。

       五、雄杰灵怪——青铜鸟脚人像   

       鸟脚人像残高814厘米,分为两部分,下部鸟高514厘米,上部人身残高30厘米,人像穿紧身短裙,上部的人腿粗硕健壮,鸟爪强劲有力的钳住下面的鸟头,鸟的造型极为抽象,大大的眼睛,弯弯的勾喙,从颈部变成蛇、龙等动物的尾巴,估计这件器物的上半身散落在其他的地方而没有埋入坑中。这件器物反映的可能也是一个“人神合体”的形象(摘自导讲词)。

       六、藏礼于器——青铜尊、罍

        青铜尊

       青铜罍

        七、威严神通——青铜兽首冠人像

       八、青铜持璋小人像

     

       九、金面使者——戴金面罩青铜人头像

        金面罩是用金皮捶拓而成,依头像造型,贴在青铜人头像。三星堆二号坑共出土戴金面罩人头像4件,大小形状与普通人头像相当,但由于戴了金面罩,使这几件人头像在数十件人头像中颇显尊贵。金面罩象征的是地位还是代表不同的肤色,学术界尚无定论。早在商代,蜀人就知道以黄金为尊,并将其用于祭祀活动了(摘自导讲词)。

       

       十、青铜人头像

        三星堆两坑共出土了50多件人头像,这些人头像面容清瘦,表情凝重,耳朵上有穿孔,估计是用来佩戴耳环的。 人头像后面,有的还有各种辫发。

我们一直把黄河称之为母亲河,因为在黄河流域我们发现了很多的遗迹都证明了我们的祖先是在这里诞生,继而不断地壮大。但是有一个遗址的发现,让我们明白了,长江流域也是华夏儿女的发迹地之一。这个遗迹就是三星堆遗址。按理说这么一个伟大的发现应该是早就传遍四海了,但有一些史学家总是在刻意隐瞒三星堆遗址的发现。这又是为何呢?

三星堆遗址位于我国的四川省境内,经过研究表明,这堆遗址距今已经3000—5000年。史学家们也习惯性的把几千年前生活在三星堆中的人称之为古蜀人。

三星堆遗址的出土,对很多人的历史观产生了重大的冲击。三星堆遗址出土的消息一传出,各种各样的说法纷至沓来。甚至于有人说三星堆是外星人留下的遗迹。这些说法目前为止都没有得到相关资料的证实。所以人们只能是猜测。一旦有一种说法被证实,那么我们以前得出的很多历史结论就得推翻重来了。这对于很多人来说都是一次巨大的冲击。

而且,也不能说是史学家们要可以隐瞒三星堆遗址的结论,而是目前为止都没有一个足够有信服力的说法被证实。三星堆遗址中只出土了大量的文物古董青铜器,并没有任何的文字。大家都知道文字是记载历史潮流最重要的工具。只凭借那些古董是很难得出一个具体定论的。从中国发现的古籍中也没有任何关于三星堆的记载。

三星堆的发现是突然地,很多人都没有想到会在长江上游地区发现这么一个遗迹,太出人意料了。对于这么一个神秘的遗址,那些史学家们在没有得到一个准确的结论时,是不会说出自己看法的,甚至于连这件事都不愿多提。

三星堆遗址中出土的青铜器更是很难解释,无论是从造型还是工艺来说,青铜器的水平都大大出乎了专家们的意料。虽然在三星堆中发现了3具古人的残骸,但是几千年过去,这些残骸早已化验不出什么结果了。对于三星堆遗址,我们不能单纯的把他看成是出土了一堆文物。这个遗址后背所代表的东西,那些青铜器所具有的意义,才是重点研究的对象。

文明起源的探索本就是艰难而道远的,谁也不能确定今天发现的就一定是对的,说不定明天就会发现一个四星堆、五星堆。学术的研究是讲究证据和史实的,因此更需要慎言。

最近正好去过广汉的三星堆,下面说说看有哪些文物有看头。

三星堆位于四川省广汉市西北的鸭子河南岸,大家印象中,中国的古文明发源于中原,比如西安的兵马俑,河南洛阳、开封等地,考古发掘的新闻经常出现。西方很多学者根据城市、文字、青铜器、神庙和祭坛推测,中华文明只能追溯到三千多年前的商代,中国很多学者对此也表示认可。而三星堆遗址距今4800年至3100年左右,时间早于中原文明。

很多人看了三星堆的文物之后,都会有中惊讶的感觉,毕竟这个诞生于华夏大地的这些东西都太过奇怪了,感觉跟我们认知的文物不在一个维度之内,来咱们看看这些奇怪的文物长啥样。

1泥塑陶猪

愤怒的小鸟中的猪头。

是不是有种文物穿越的感觉呢?

2铜纵目面具

千里眼!顺风耳!有木有!

超现实的造型使得这尊造像显得威凌八方,其神秘静穆、威严正大之气给人以强烈威慑感。它是天神还是人中至尊?最令人费解的就是其夸张的双眼与双耳,是视通万里、耳听四方的神异能力的象征?古文献记载蜀人始祖蚕丛的形象特征即为“其目纵”。在中国上古神话中,还有一个人面蛇身、掌控天地明晦的天神烛龙,其形象特征是“直目正乘”,也就是“直眼球”。纵目面具的造像依据很可能与古史所记述的蚕丛和烛龙的形像都有关。同坑出土的青铜戴冠纵目面具或许与“烛龙”神话有更密切的联系。目前,对这尊造像的研究除普遍认为它表现的是蜀族始祖蚕丛外,尚有几种不同意见:或认为它应是兽面具,或认为面具左右伸展的大耳是杜鹃鸟的翅膀,其形象应是古史传说中死后魂化为杜鹃鸟的第四代蜀王杜宇之偶像,或认为它是太阳神形象,等等。我们倾向于认为这件面具既非单纯的“人面像”,也不是纯粹的“兽面具”,而是一种人神同形、人神合一的意象造型,巨大的体量、极为夸张的眼与耳都是为强化其神性,它应是古蜀人的祖先神造像。

3铜太阳形器

挖出了“方向盘”!

这种形制的器物从未见于以往的出土文物,器物正中凸起的阳部又与铜眼形器、铜眼泡构型接近,其整体图像特点也与四川珙县僰人悬棺墓岩画及我国南方地区出土铜鼓上的太阳纹饰颇为相像,因之发掘者将其定名为“太阳形器”。但也有研究者认为此器的形式构成并不是太阳的象征,而是车轮:中心部分是轮毂,放射形条状物是车辐,外圈是轮圈。还有观点认为既非太阳,亦非车轮,而是用于军事作战的盾牌上的盾饰。多数意见认为这种形制的器物应即是“太阳形器”,是常设在古蜀国神庙中的神器。又或用于祭祀仪式,钉挂在某种物体之上,作为太阳之象征接受人们的顶礼膜拜。三星堆祭祀坑出土的许多重器如青铜大立人、青铜神树及其他一些青铜重器上的大量的各式太阳纹饰表明,“太阳崇拜”在三星堆古蜀国的宗教文化中颇为突出。可以推知,商代的古蜀国已专门祭日的仪式,并当在古蜀国诸多祭仪中具有举足轻重的地位。

4铜兽面

这件铜兽面呈夔龙形向两面展开,龙尾上卷,长眉直鼻,夔龙形耳朵,双眼硕大,方颐阔口,呲牙咧嘴,形象狰狞诡谲。

5跪坐人像

铜跪坐像,齿牙咧嘴的样子很有趣!

人像为宽脸方颐,头发从前往后梳,再向前卷,发式颇具地方民族特色。耳垂穿孔,或原佩耳饰。其双眼圆瞪,正视前方,张口露齿,神态严肃。上身穿右衽交领长袖短衣,腰部系带两周;下身着“犊鼻裤”,一端系于腰前,另一端反系于背后腰带下。人像作跪坐姿势,双手抚膝,手腕带镯,足上套袜。有学者根据人像所穿的在古代一般为贫贱者才穿的“犊鼻裤”,认为其为奴隶像。就“跪坐”而言,是商周时期起居与供奉祖先、祭祀神天等正式场合的举止仪节,贵贱无别。就材质而言,青铜为当时的重要物资,不可能用来为社会下层人物塑像。这件人像不仅采用跪坐姿态,且带镯、套袜,显非一般身份,其神态气质所显示出的尊贵身份与三星堆遗址出土的石雕跪坐人像相比,二者象征的地位可以说是“天壤之别”。故我们倾向于认为该人像应有可能表现的是作祭祀祈祷的巫祝形象。

三星堆遗址博物馆门票:80元/人;

学生和老年票:42元/人;

开放时间:

第一展馆,8:30-18:00;

第二展馆,8:30-18:30;

(售票时间,8:30-17:00)

地址:四川省德阳广汉市南兴镇;

交通攻略

高铁站有拼车的,一个人10块到三星堆,快的话20来分钟能到。回高铁站可以坐公交6或者10路转1路也很快。

具体来说,三星堆基本上是中国古代书籍中记载的古代蜀国遗址,并在一定程度上确认了古籍中古蜀的记载,尽管中国古代史料很少,但《古蜀国》是《诗经》和《商蜀》中提到的一个古老国家, 这些作品都说古蜀国是周朝的盟友。  

但是关于古代蜀国,更多的细节仍来自一些传说。 最著名的故事之一可以说是“蚕丛”的传说。 根据这些传说,蚕丛是古代蜀国的第一个成为国王的人。 但是,关于“蚕丛”的大多数记录都非常简短,仍然存在一些矛盾。 有传说说,蚕丛是夏末的一个人。  但其他记录表明,蚕丛是西周中期古代蜀国的首领。 也有一些记录只是简单地说,蚕丛和他后来的古代蜀国国王都生活了数百年。 因此,这些记录无法相互确认,并且有明显的神话痕迹。  

尽管古代的蜀国在成立初期在中国历史记录中就曾有传奇般的存在,但最终却变得非常具体。 例如,在公元前316年,秦国王派兵前往四川及周边地区,并摧毁了蜀国。 此后,蜀国成为秦国的粮仓,在促进秦国的崛起和中原的最终统一方面发挥了明显的作用。 可以说,它在中国历史的演变中也发挥了重要作用。   

因此,三星堆遗址基本上是古代蜀国的遗物。 古代蜀国位于相对偏僻的地方。 早期文明具有自己独特的特征是很正常的,但是它也与中原的其他文化有着密切的联系,后来被完全纳入中原文明。 相信不久的将来对三星堆遗址的进一步发掘必将使我们知道更多古代蜀国的细节。 至于三星堆是一种域外文明的观点,除了极少数出于明显的宗教原因而具有相似观点的宗教组织外,没有人做出任何回应。 至于外星人的论点,最好将其视为一个新颖的想法。

为什么有些历史学家要隐瞒三星堆的研究?三星堆究竟有什么秘密?

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