人什么如朝什么成语

人生如朝露 朝露：早晨的露水，比喻存在的时间短。比喻人生短促。

危如朝露 危险得象清早的露水，太阳一出就会消失。比喻处境极危险。

代表美好祝福前程的四字成语有哪些

锦绣前程、鹏程万里、前程似锦、如日方升、大展宏图。

一、大展宏图

白话释义：展：把卷画打开，比喻实现；宏图：比喻宏伟远大的谋略与计划。大规模地实施宏伟远大的计划或抱负。

朝代：唐

作者：韩愈

出处：·《为裴相公让官表》：“启中兴之宏图；当太平之昌历。”

翻译：启中兴的宏图；在太平的昌历

二、如日方升

白话释义：像太阳刚刚升起来一样。比喻新生事物有广阔的发展前途和强大的生命力

朝代：周

作者：多人所作

出处：《诗经·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升，如南山之寿。”

翻译：像月亮一样的永恒，就像太阳升起，如南山寿

三、前程似锦

白话释义：前程像锦绣一样，形容前途十分美好。

朝代：元·

作者：贾仲名

出处：·《对玉梳》第四折：“想着咱锦绣前程；十分恩爱。”

翻译：想象着咱们锦绣前程；十分恩爱

四、鹏程万里

白话释义：后用以比喻前程远大。

朝代：春秋

作者：庄子

出处：《庄子·逍遥游》：“鹏之徒于南冥也；水击三千里；抟扶摇而上者九万里。”

翻译：鹏之徒在南海的；水溅起来的浪花就有三千里之高；两个翅膀乘着盘旋向上的旋风而飞上九万里的高空

五、锦绣前程

白话释义：象锦绣那样的前程。形容前途十分美好。

朝代：元

作者：贾仲名

出处：·《对玉梳》第四折：“想着咱锦绣前程；十分恩爱。”

翻译：想象着咱们锦绣前程；十分恩

写几个成语 光( )( )日 ( )朝( )日 日( )如( )

光天化日,有朝一日,日月如梭,

求一些上档次的四字成语，例如像上善若水，月夕花朝之类的

灿若繁星

拼音： càn ruò fán xīng 简拼： crfx

解释： 灿：灿烂。繁：众多。亮晶晶的就像天上众多的星星。

比喻才能出从的人很多。

带保字成语大全

明哲保身、

旱涝保收、

保家卫国、

自身难保、

丢卒保车、

朝不保夕、

晚节不保、

持盈保泰、

舍车保帅、

守成保业、

获保首领、

保业守成、

天保九如、

保境安民、

泥菩萨过江，自身难保、

保国安民、

保守主义、

民保于信、

持禄保位、

导以取保、

全躯保妻子、

婴城自保、

阿保之劳、

阿保之功

晚节不保: 晚节：指晚年的节操。已经到了晚年却未能保住自己的节操。也指事情快成功的时候却失败了。

朝不保暮: 早晨保不住晚上会发生变化。极言情况危急或境遇窘迫。

天保九如: 天保：《诗经·小雅》中的篇名；九如：该诗中连用了九个“如”字，有祝贺福寿延绵不绝之意。旧时祝寿的话，祝贺福寿绵长。

民保于信: 指执政的人有信还要有义，才能受到人民拥护。

旱涝保收: 指土地灌溉及排水情况良好，不论天旱或多雨，都能得到好收成。泛指获利有保证的事情

阿保之功: 阿保：保护养育。保护养育幼儿的功劳

阿保之劳: 阿保：保护养育。保护养育幼儿的功劳

丢卒保车: 原是象棋术语。后比喻丢掉次要的，保住主要的。

导以取保: 劝诱犯人寻找保证人，缴纳保证金。

持盈保泰: 盈：盛满；泰：平安。旧指在富贵极盛的时候要小心谨慎，避免灾祸，以保持住原来的地位。

保国安民: 保卫国家，使人民安居乐业。

保境息民: 保卫国家边疆，使人民得以安宁。

保残守缺: ①指汉代今文经学派儒生墨守残缺不全的今文经典而拘执一家之言。后常用以比喻泥古守旧，不知改进。②指保藏残缺的古籍文献。

保家卫国: 保卫家乡和祖国。

保泰持盈: 指保持安定兴盛的局面。

保盈持泰: 指保持安定兴盛的局面。

自身难保: 自己保不住自己。

朝不保夕: 早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况。形容形势危急，难以预料。

明哲保身: 明智的人善于保全自己。现指因怕连累自己而回避原则斗争的处世态度。

他们如初升的朝阳，（四字词语） 他们如早春的嫩草，（四字词语） 帮忙想一下，最好是比较朝气的词

他们如初升的朝阳---朝气蓬勃

他们如早春的嫩草---茁壮成长

表示说的四字词语 朝，与下大夫言，侃侃如也

滔滔不绝

解释滔滔：形容流水不断。像流水那样毫不间断。指话很多，说起来没个完。

出处五代后周·王仁裕《开元天宝遗事·走丸之辩》：“张九龄善谈论，每与宾客议论经旨，滔滔不竭，如下阪走丸也。”

胡言乱语

解释指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。

出处宋·释普济《五灯会元》卷十六：“这二老汉，各人好与三十棒。何故？一个说长说短，一个胡言乱语。虽然如是，且放过一著。”

七嘴八舌

解释形容人多口杂。

出处清·袁枚《牍外余言》：“故晋大夫七嘴八舌，冷讥热嘲，皆由于心之大公也。”

喋喋不休

解释喋喋：形容说话多；休：停止。唠唠叨叨，说个没完没了。

出处《汉书·张释之传》：“夫绛侯、东阳侯称为长者，此两人言事曾不能出口，岂效此啬夫喋喋利口捷给哉！”

口若悬河

解释若：好像；悬河：激流倾泻。讲起话来滔滔不绝，象瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨，说起来没个完。

出处南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“郭子玄语议如悬河泻水，注而不竭。”

侃侃而谈

解释侃侃：理直气壮，从容不迫。理直气壮、从容不迫地说话。

出处《论语·乡党》：“朝，与下大夫言，侃侃如也。”

念念有词

解释念念：连续不断地念叨。旧指和尚念经，现指低声自语或含糊不清地说个不停。

出处明·吴承恩《西游记》：“手里捻珠，口内念念有词，往那巽地上吹了一口气，忽的吹降去，便是一狂风。”

交头接耳

解释交头：头靠着头；接耳：嘴凑近耳朵。形容两个人凑近低声交谈。

出处元·关汉卿《单刀会》第三折：“不许交头接耳，不许笑语喧哗。”

自言自语

解释自己一个人低声嘀咕。

出处元·无名氏《桃花女》第四折：“你这般鬼促促的，在这自言自语，莫不要出城去砍那桃树吗？”

吞吞吐吐

解释想说，但又不痛痛快快地说。形容说话有顾虑。

出处清·文康《儿女英雄传》第五回：“你一味的吞吞吐吐，支支吾吾，你把我作何等人看待。”

关于诸子百家的成语 如：朝三暮四——（出自）庄子

扶摇直上、鹏程万里——鹏之徙於南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。

御风而行——夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。

越俎代庖——庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。

大相迳庭、不近人情——大有迳庭，不近人情焉。

肌肤胜雪——藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子。

形如槁木——形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？

大言炎炎——大言炎炎，小言詹詹。

朝三暮四——狙公赋芧，曰：『朝三而莫四。』众狙皆怒。

庄周梦蝶——昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。

游刃有余——以无厚入有间，恢恢乎其於游刃必有余地矣。

踌躇满志——提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。

旁门左道——故此皆多骈旁枝之道，非天下之至正也。

盗亦有道——故跖之徒问跖曰：「盗亦有道乎？」

唇亡齿寒——唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。

人人得而诛之——为不善乎显明之中者，人得而诛之。

独来独往——出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。

善始善终——善夭善老，善始善终，人犹效之，又况万物之所系，而一化之所待乎！

莫逆之交——四人相视而笑，莫逆於心，遂相与为友。

唯命之从——父母於子，东西南北，唯命之从。

冥冥之中——冥冥之中，独见晓焉。

勃然作色——谓己道人，则勃然作色。

虚与委蛇——吾与之虚而委蛇，不知其谁何，因以为弟靡，因以为波流，故逃也。

不徐不疾、得心应手——斲轮，徐则甘而不固，疾则苦而不入，不徐不疾，得之於手而应於

心，口不能言，有数存焉於其间。

相濡以沫——泉涸，鱼相与处於陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘於江湖。

吐故纳新——吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣。

见笑大方——吾非至於子之门则殆矣，吾长见笑於大方之家。

井蛙之见——井蛙不可以语於海者，拘於虚也。

夜以继日——夫贵者，夜以继日，思虑善否，其为形也亦疏矣！

望洋兴叹——於是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰。

何罪之有——然且不免於罔罗机辟之患，是何罪之有哉？

君子之交淡若水——夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

亦步亦趋——夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰，夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣！

哀莫大於心死——夫哀莫大於心死，而人死亦次之。

失之交臂——吾终身与女交一臂而失之，可不哀与？

不知天高地厚——若天之自高，地之自厚，日月之自明，夫何修焉！

化腐朽为神奇——臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。

无所不在——庄子曰：「无所不在。」

日出而作，日入而息——日出而作，日入而息，逍遥於天地之间而心意自得。

捉襟见肘——正冠而缨绝，捉衿而肘见，纳屦而踵决。

分庭抗礼——万乘之主，千乘之君，见夫子未尝不分庭伉礼，夫子犹有倨敖之容。

变化无常——芴漠无形，变化无常，死与？生与？天地并与，神明往与！

大同小异——大同而与小同异，此之谓『小同异』。

叶公好龙——叶公子高之好龙，雕文画之，天龙闻而示之，窥头于匾，施尾于堂，叶公见

之，五色无主，是叶公非好龙也，好其似龙非龙也。

对牛弹琴——庄子郭象注：“是犹对牛鼓簧耳。”

能者多劳——巧者劳而智者忧。

螳臂挡车——女不知夫螳臂乎，怒其臂以当车辙，不知其不胜任也。

小巫见大巫——小巫见大巫，拔茅而起，此其终身弗如也。

支离破碎——夫支离其形者。

每况愈下——夫子之问也，固不及质正获之问于监市履也，每下愈况。

沉鱼落雁——毛嫱丽姬，人自所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞。

以上所有全都出自庄子。。。

含有词语的四字成语。如:冷朝热讽 朝讽（至少3个）

南征北战 征战 南北

大街小巷 街巷 大小

南腔北调 腔调 南北

东张西望 张望 东西

比较霸气的四字成语，如：一品当朝，旭日东升之类的。

有我无敌 我武惟扬 一手遮天 无法无天

问题一：形容做事认真的成语有哪些

问题二：形容做事认真的成语 认认真真 兢兢业业 ,一丝不苟,专心致志,勤勤恳恳,呕心沥血 孜孜不倦 夜以继日 继晷焚膏 悬梁刺骨 引锥刺股 枕典席文 废寝忘食 聚精会神 手不释卷 分秒必争 争分夺秒 通宵达旦 凿壁借光 韦编三绝 目不窥园 鸡鸣而起 磨穿铁砚 勤学苦练 风夜匪懈 风兴夜寐 无冬无夏 宵衣旰食 学而不厌 圆木警枕 幼学不厌 圆木警枕 幼学壮行 朝乾夕惕 只争朝夕 孜孜不倦 坐以待旦 争分夺秒 手不释卷 刻苦 攻苦食淡 苦心孤诣 囊茧照读 任劳任怨 埋头苦干 卧薪尝胆 仰屋著书 映月读书 映雪读书 勇猛精进 凿壁偷光 折节读书 坐薪悬胆 专心 不敢旁鹜 不知肉味 目不窥园 倾耳而听 倾耳注目 一心一意 屏气凝神 全神贯注 专心致志 持之以恒 坚持不懈 精卫填海 始终如一 始终不渝 水滴石穿

问题三：做事认真的成语有哪些？ 一丝不苟 苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。

精益求精。

专心致志。

心无旁骛。

全神贯注。

废寝忘食。

孜孜鸡倦

专心致志 认认真真 兢兢业业 ,一丝不苟,,勤勤恳恳,呕心沥血 孜孜不倦 夜以继日 继晷焚膏 悬梁刺骨 引锥刺股 枕典席文 废寝忘食 聚精会神 手不释卷 分秒必争 争分夺秒 通宵达旦 凿壁借光 韦编三绝 目不窥园 鸡鸣而起 磨穿铁砚 勤学苦练 风夜匪懈 风兴夜寐 无冬无夏 宵衣旰食 学而不厌 圆木警枕 幼学不厌 圆木警枕 幼学壮行 朝乾夕惕 只争朝夕 孜孜不倦 坐以待旦 争分夺秒 手不释卷 刻苦 攻苦食淡 苦心孤诣 囊茧照读 任劳任怨 埋头苦干 卧薪尝胆 仰屋著书 映月读书 映雪读书 勇猛精进 凿壁偷光 折节读书 坐薪悬胆 专心 不敢旁鹜 不知肉味 目不窥园 倾耳而听 倾耳注目 一心一意 屏气凝神 全神贯注 持之以恒 坚持不懈 精卫填海 始终如一 始终不渝 水滴石穿

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问题四：表示认真的词语有哪些 全神贯注[quán shén guàn zhù]

成语

拼音：quán shén guàn zhù

语法：主谓式；作谓语、定语、状语；也含褒义的意思。

意思：全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。

中文名

全神贯注

拼音

quán shén guàn zhù

词性

褒义

意思

全部精神集中在一点上

问题五：描写做事专心认真的成语有哪些 闭门读书：关起门来在家里读书。原意是独自学习，而不与别人切磋。后也用以形容专心埋头苦读。

不知老之将至：不知道老年即将来临。形容人专心工作，心怀愉快，忘掉自己的衰老。

不知寝食：犹言废寝忘食。形容异常专心、努力。

不知肉味：原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。

澄思寂虑：专心思索，冷静考虑。

澹泊明志，宁静致远：澹泊：不追求名利；宁静：心情平静沉着。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。

得其三昧：三昧：梵语，意为正定。排除一切杂念，使心神平静，专心致志，达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛，熟知精义。

砥志研思：专心致志，深思钻研。

笃学不倦：笃学：专心好学；倦：疲倦。专心好学，不知疲倦。

笃学好古：笃学：专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。

笃志好学：笃志：专心一志，立志不变。专心致志，勤奋好学。

废寝忘餐：忘记了睡觉，顾不得吃饭。形容对某事专心致志或忘我地工作、学习。

废寝忘食：废：停止。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。

废食忘寝：废：停止；寝：睡觉。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心致志。

皓首穷经：皓：白；首：头发；穷经：专心研究经书和古籍。一直到年老头白之时还在深入钻研经书和古籍。

鸿鹄将至：鸿鹄：天鹅。天鹅马上就要飞来了。指学习不专心。现表示将有所得。

花花太岁：太岁：原指传说中的神名，借指作威作福的土豪和官宦。指穿着华丽，不务正业，只专心于吃喝玩乐的官宦和土豪。

精诚所至，金石为开：人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。

敬业乐群：敬业：违心于学业；乐群：乐于与好朋友相处。专心学习，和同学融洽相处。

Y偻承蜩：Y偻：曲背；承：粘；蜩：蝉。驼背老人粘蝉。比喻做事专心才能成功。

聚精凝神：聚： ，会集。形容专心致志，注意力高度集中。

口称三昧：佛教用语。指专心念诵佛经而达到拔除杂念、心神平静的境界。

埋头苦干：专心一意地刻苦工作。

目不窥园：形容专心致志，埋头苦读。

凝神定气：聚精会神，专心致志。

潜精积思：指专心钻研。同“潜精研思”。

潜精研思：指专心钻研。

潜神嘿规：指专心谋划。

潜神默思：指专心致志，认真思索。

潜心涤虑：指专心致志。

潜心笃志：指专心致志。

寝馈书中：馈：吃饭。读书很专心，吃饭睡觉都忘记了。

日旰不食：形容专心致志，勤勉不懈。同“日旰忘食”。

日旰忘食：天色已晚仍顾不上吃饭。形容专心致志，勤勉不懈。

日昃不食：太阳已偏西还不吃饭。形容专心致志，勤勉不懈。

日昃忘食：太阳已偏西还顾不上吃饭。形容专心致志，勤勉不懈。

三年不窥园：指专心苦学。

生死醉梦：形容非常专心。

抟心揖志：指专心一志。

抟心壹志：指专心一志。同“抟心揖志”。

忘餐废寝：忘记了睡觉，顾不得吃饭。形容对某事专心致志或忘我地工作、学习。

忘餐失寝：忘记了吃饭，顾不得睡觉。形容专心努力。

忘寝废食：寝：睡觉。废：废止，停止。形容专心致志地干谋一件事情，连睡觉、吃饭都顾不上了。>>

问题六：表示认真听别人发言的成语有哪些 专心致志 - 洗耳恭听 - 侧耳倾听 - 耳听心受 - 聚精会神侧耳倾听,侧耳聆听,洗耳恭听,目视耳听,耳听心受,

问题七：形容努力的成语有哪些 发愤忘食 废寝忘食 分秒必争 焚膏继晷 鸡鸣而起 磨穿铁砚 勤学苦练 夙夜匪懈 夙兴夜寐 无冬无夏 宵衣旰食 学而不厌 圆木警枕 幼学壮行 朝乾夕惕 只争朝夕 孜孜不倦 坐以待旦 争分夺秒 手不释卷

刻苦

攻苦食淡 苦心孤诣 囊萤照读 任劳任怨 埋头苦干 卧薪尝胆 悬梁刺股 仰屋著书 映月读书 映雪读书 勇猛精进 引锥刺股 凿壁偷光 折节读书 坐薪悬胆

专心

不敢旁鹜 不知肉味 目不窥园 倾耳而听 倾耳注目 一心一意 屏气凝神 全神贯注 专心致志

有恒

持之以恒 坚持不懈 精卫填海 始终如一 始终不渝 水滴石穿百尺竿头，更进一步 毙而后已 不敢告劳 比上不足，比下有余 百无一成

跛行千里 不知寝食 策驽砺钝 成人不自在，自在不成人 陈言务去

滴水穿石 得失在人 发愤图强 发奋图强 发愤忘食

废寝忘食 服田力穑 孤军奋战 躬体力行 竿头日进

急起直追 尽心竭力 九转功成 来处不易 乐事劝功

乐天任命 力学不倦 力学笃行 力争上游 牧豕听经

驽马十驾 逆水行舟 前功尽废 前功尽弃 求人不如求己

强食自爱 齐心并力 齐心并力 齐心合力 齐心同力

齐心协力 齐心一力 人一己百 水滴石穿 十年读书

身体力行 事无三不成 守株待兔工 死中求生 事在人为

铁杵磨成针 同德一心 同力协契 听天由命 同心并力

同心合力 同心同德 同心协力 同心叶力 同心一力

协力齐心 协力同心 学如登山 形势逼人 孝悌力田

协心戮力 协心同力 隙穴之窥 一德一心 忧国奉公

咬紧牙关 一篑之功 一心一德 一心一力 夜以继昼

芝草无根 钻坚仰高 再接再厉 再接再历 再接再砺

自强不息 朝气蓬勃 孜孜不辍 孜孜不怠 孜孜不懈

孜孜无怠 孜孜无倦

问题八：形容做事认真的成语有？ 认认真真 兢兢业业 ,一丝不苟,专心致志,勤勤恳恳,呕心沥血 孜孜不倦 夜以继日 继晷焚膏 悬梁刺骨 引锥刺股 枕典席文 废寝忘食 聚精会神 手不释卷 分秒必争 争分夺秒 通宵达旦 凿壁借光 韦编三绝 目不窥园 鸡鸣而起 磨穿铁砚 勤学苦练 风夜匪懈 风兴夜寐 无冬无夏 宵衣旰食 学而不厌 圆木警枕 幼学不厌 圆木警枕 幼学壮行 朝乾夕惕 只争朝夕 孜孜不倦 坐以待旦 争分夺秒 手不释卷 刻苦 攻苦食淡 苦心孤诣 囊茧照读 任劳任怨 埋头苦干 卧薪尝胆 仰屋著书 映月读书 映雪读书 勇猛精进 凿壁偷光 折节读书 坐薪悬胆 专心 不敢旁鹜 不知肉味 目不窥园 倾耳而听 倾耳注目 一心一意 屏气凝神 全神贯注 专心致志 持之以恒 坚持不懈 精卫填海 始终如一 始终不渝 水滴石穿

大英博物馆的明朝：帝国盛世50年展很早就打出广告了。今年6月在维多利亚博物馆举行的陶瓷收藏家Butler爵士追悼会上，我见到了近20年未见的霍，知道她和牛津大学艺术系的Krueger教授正在忙这个展览。他们花了五年时间做准备，这次展览将介绍一批西方从未见过的文物。每隔十年左右，大英博物馆总会呈现一场划时代的中国文化展览。比如1996年首次向英国公众展示三星堆文物的《中国古代文化之谜》展览，2007年的《秦始皇：中国兵马俑》展览，都轰动一时。看这个明展的宣传姿态，应该和那两个展览是一个级别的。于是，期待了一个夏天，展会当天，我兴冲冲的去展会了。

先不说我对这个展览的整体印象，我来阐述一下策展人自己的看法。明朝有二百七十六年的历史。这个展览乍一看受到从1400年到1450年这短短五十年的限制。但我知道西方学者倾向于以小见大，以微观解释宏观，可以更深刻更全面。所以这次展览的时间跨度非常新颖，从永乐皇帝被俘开始到正统皇帝土木保被俘结束。霍解释说，这50年虽然不能说是中国历史上最重要的50年，但其影响和意义是深远的，因为这50年可以说是中国的重新建立：都城从南京迁到北京，紫禁城修复，《永乐大典》的编纂开始。在朝廷权力中，文官的力量最终会超过武将，占据更重要的地位，成为管理的核心。而且在这一时期，中国也开始了与外界丰富多样的外交和贸易交流，如郑和下西洋，率领庞大的船队前往东南亚、中东和非洲，远征时间早于哥伦布和达伽马。很多西方人认为中国出现在欧洲人的视野中是在16世纪，比实际情况晚了一个世纪。而且当时中国和亚洲有很多重要的接触，比如朝鲜、日本、越南。明朝流传下来的丰富物质文化，不仅见证了明朝自身的繁荣，也见证了中国与世界各国的外交和贸易往来。因此，大英博物馆希望展示15世纪初中国与欧洲和世界的联系。

给西方人讲中国，很多都是从这个明字开始的。这个字很好读，也很好解释，但每当西方童书的故事中加入一个东方的孩子，它的名字往往就叫明。所以，对于很多人来说，明朝并不陌生。大家对明式家具和青花瓷都略知一二，但这些知识是有限的。霍说，这次展览的一个重要目的就是打破这种局限，把京外的其他重要文化介绍给英国公众。为了更好地控制中国，太祖朱元璋采用分封制，把自己的子子孙孙分封到各个重要地区和军事重镇做俘虏。这些帝王在明朝历史上非常重要。所以山东朱谭王陵和湖北梁庄王朱占阳墓出土的文物是这次展览的亮点，能让人耳目一新。其实整个展览的起源要感谢梁庄王墓。2009年，克鲁格赴湖北进行学术交流，在湖北看到梁庄王墓出土的文物，尤其是金器，被大量倾倒。因为明代保存下来的瓷器很多，但金器也不少(黄金可以熔化后再使用)，所以在国外的博物馆里很少见到中国的金器。这次展览中的一些展品。

这次展览非常热闹，共有218件展品，包括金、银、瓷器、武器、绘画、服饰、雕塑、家具等。其中70%是从除大英博物馆以外的全世界约30家博物馆和私人收藏中借来的。展览分为宫廷、武侠、文学、教育、贡品五个展区。

第一个展区以明代宫廷生活为主题，是背景介绍。展厅里总结了这50年来四位皇帝的不同性格：永乐皇帝朱迪被视为武士，执政仅一年的弘熙皇帝被定义为行政官。宣德帝在位十年，因书画好而被誉为美学家。九岁继承皇位的正统皇帝，是一个无知的少年皇帝。展厅列出了四位皇帝和公主的年表，还介绍了什么是太监。展出的优秀文物包括北京故宫博物院的《宣宗射猎图》，湖北梁庄王墓出土的魏公主青铜镀金书皮，制作精良的金凤钗等饰品，山东朱谭王墓出土的锦缎龙袍和九缝皮夹克，维多利亚博物馆的复杂红色和龙凤图案抽屉盒，大英博物馆的雕漆。这些闪闪发光的物品和图案复杂的家具与一般印象中优雅的明代艺术大相径庭。

第二展区的主题是军事文化。首先大英博物馆有一个《真武像》。其他引人注目的文物还包括：故宫博物院《朱瞻基行乐图》，描绘玄宗皇帝在皇家园林观看各种体育表演的便服和帽子。画面从右至左细致逼真地描绘了射箭、蹴鞠、马球、痛击、抛壶等。美国亚瑟赛克勒美术馆《颖国武襄公杨洪》藏品，图上方于谦的悼词最能形容这位身着红袍的明朝统帅：朝气蓬勃，仪表堂堂，谈吐不凡。江湖广阔，石头就是肝肠。胸策莫测，剑戟在手，繁星垂下。灭万里，轰雷讯电。指挥三军，烈日秋霜。功在朝廷，威震边疆。骑先行者，不如骑马。正如《旗帜报》指出的那样，有两个卫兵站在杨红身后，其中一个人的一只耳朵上戴着耳环。展览上说，打耳钉不是中原汉族人的习俗，但在蒙古族中很普遍。难不成这就是大元帝国的遗风？其他有趣的画还有《湖畔射猎图》和《柳荫双骏图》在故宫。在这个展区，还有一把金银镶嵌宝石的兽面铁剑，据说是永乐皇帝的剑。它的剑柄是真金打造，刻有喜马拉雅藏式狮脸装饰，眼睛镶嵌着红色和绿色的宝石。与剑一起的还有马鞍、头盔、剑鞘等。

第三个展区的主题是文人艺术，宣德皇帝本人就懂得写字写字。在此期间，文化古籍也有了丰硕的发展。在这个展区里，有故宫1426年2月10日玄宗的圣旨《刺谕文武群臣夏原吉》，大英图书馆最早的百科全书《永乐大典》，美国大都会博物馆的《杏园雅集图》，展示了玄宗宫廷里三个年轻人(杨士奇、杨蓉、杨普)的聚会。在这本书的后面有三个年轻人和许多其他人的题字。宣德时期的瓷器非常有名。这里有上海博物馆的青花琴、棋、字画壶，展现了仕女们的文艺生活。大英博物馆里的明代宣德青花勾连扁瓶和景泰蓝龙盖罐非常漂亮。我最喜欢的展品之一是德国国家博物馆的夏昌《湘江春雨图》长轴卷轴。水墨竹石，文人气息十足。其他15世纪的精美画作包括德国陈记录的《梅月图》，上海博物馆藏戴进的《金台送别图》等。

第四个展区是关于中国人的信仰。最有趣的书是《大般若波罗蜜多经》，和《古兰经》并排展示。是1400年从北京牛街清真寺抄来的。作者署名Hajji Rashad ibn Ali al-Sini，意思是来自中国。好像当时伊斯兰教在北京还挺流行的。我很庆幸我曾经工作过的木刻基金会也有两件展品，一件是《大方广佛华严经》，一件是《释氏源流》。关于道教的经典在大英图书馆是《玉枢经》，在山西博物馆的四幅《九天后土圣母诸神众》的画前也有很多人驻足，讨论佛教和道教的区别。

第五个展区名为贡品，展示了明代中国与亚洲和西方的联系。郑和下西洋是其中的重要组成部分。造船工具在这里展出。中国国家博物馆收藏的郑和铜钟被放在显眼的位置。钟上铸有“国泰民安，风调雨顺”的铭文，建于1431年郑和第七次下西洋之前。费城艺术博物馆里还有《瑞应麒麟图》，画的是一只长颈鹿和一个随从，描绘的是1414年郑和下西洋时，邦格拉进贡的长颈鹿。有趣的是，在索马里语中，长颈鹿这个词是Girrin，可能是因为中国麒麟这个词发音的影响。

整个展览的最后一件展品是意大利文艺复兴时期画家安德烈亚曼特尼亚的油画《三王朝拜》(东方三博士崇拜)。这幅画创作于1495年至1505年间。画中圣母玛利亚怀抱婴儿，三位东方国王献礼。其中，中国的青花碗里装满了黄金。油画旁边的展柜里有一个青花碗，图案和色彩好像刚从画上走下来。

花了两个小时仔细逛了一圈展览，整体感觉比较乱。梁庄王墓出土的黄金虽然确实令人耳目一新，但还没有三星堆第一次面对英国公众时那么震撼。整个展览似乎为那50年设置了很多小摊位，缺乏因果脉络的内在联系。中文标题《大朝五十年》还是贴切的，但英文标题《明：改变中国的五十年》就有些混乱了。这些展品如何证明那50年改变了中国？它是如何改变中国的？展览中没有进一步的讲解和探索。展览的色彩和设计也很热闹，仿佛怕观众厌烦，催着大家往前走。展品的录音说明过于简单，而且很实用，很少向人们提供进一步的信息。

让我想起去年10月至今年1月张红星在维多利亚和阿尔伯特博物馆(VA)策划的展览《中国名画展》。那次展览展出了近80件作品，贯穿了中国从700年到1900年的绘画。按照年代和主题，可以概括为五个展厅，很有历史感和学术性。从波士顿美术馆展出的宋徽宗抄本《捣练图》开始，其他展品如下：法国巴黎集美博物馆的敦煌画、张僧友(传)《五星二十八宿神图》(大阪博物馆)、李公年《冬景山水图》(普林斯顿大学美术馆)、陈蓉《九龙图》(波士顿美术馆)、米友仁《云山图》(大都会博物馆)、宋徽宗《瑞鹤图》展览的设计相当大气，充满人文气息。展品之间有足够的空间供参观者驻足。整个展厅的光线很暗，主色调和文字描述都很安静，为参观者提供了观察中国绘画的最佳环境。不求涵盖中国绘画史，策展人也没有提供太多的历史背景，没有把观众当傻子来详细讲解唐宋元明清的来龙去脉。然而，由于馆长在每幅画的每一处描述上都花了大量的时间，所以他不厌其烦地逐句翻译上面的诗句和题字。再加上平静的环境，观众理解了中国绘画的美和特色，同时仿佛与历史和东方的灵魂做了一次交流。

看到那个展览的时候，感觉和热闹的VA格格不入，本来应该在大英博物馆举办的。今天看了明展，有同样明显的感觉，这个明展放在VA会更合适。

克鲁格在采访中说：我不希望大家看完这个展览后只留下对明朝的刻板印象；希望你能看到多样性，复杂性，矛盾性。这确实做到了。然而，对于一个世界级、顶级的博物馆来说，这真的足够了吗？

1 人们用哪两个四字成语形容古籍的浩繁

人们用哪两个四字成语形容古籍的浩繁——博大精深、长篇累牍。

博大精深

bó dà jīng shēn

解释博：广，多。形容思想和学识广博高深。

出处明·姜世昌《〈逸周书〉序》：“迄今读书，若揭日月而行千载，其博大精深之旨，非晚世学者所及。”

结构联合式。

用法含褒义；用于人。一般作谓语、定语。

正音博；不能读作“fù”。

辨形博；不能写作“搏”。

近义词博学多才、经天纬地

反义词才疏学浅、不学无术

例句《红楼梦》真是一部包罗万象、~的伟大著作。

2 形容古书的成语

关于古书的成语及解释如下：

八索九丘：古书名。

掉书袋：掉：摆动，摇动。指说话或写文章好引用古书言词来卖弄自己的学识渊博。

掉文袋：掉：摆动，摇动。指说话或写文章好引用古书言词来显示自己的学识渊博。

古香古色：古香：古书画散发出来的气味。古雅的色调、意趣。形容器物、书画和建筑等。

故纸堆：指大量的古旧书籍、资料。含贬义。比喻人埋首研读古书，不知人情世故。

麇骇雉伏：形容惊怕躲藏。麇，古书上指獐子。

枯竹空言：竹：竹简。干枯的竹简和空洞的言论。指毫无实用价值的古书和空泛的议论。

三四调狙：狙：古书里指一种猴子。指诈术欺人，实质不变。

三写成乌：指古书传写易致差错。同“三写易字”。

三写易字：指古书传写易致差错。

书缺有间：泛指古书残缺已有多年。

牙签锦轴：卷型古书的标签和卷轴。借指书籍。形容书籍之精美。同“牙签玉轴”。

牙签犀轴：卷型古书的标签和卷轴。借指书籍。形容书籍之精美。同“牙签玉轴”。

牙签玉轴：卷型古书的标签和卷轴。借指书籍。牙，象牙；玉，美玉。形容书籍之精美。

钻研故纸：故纸：指文籍，古书。讽刺脱离实际，一味读古书的人。

3 什么是古籍成语

如果要了解什么是古籍成语，必须先要了解什么是古籍，关于古籍的概念大致有以下四种看法：一、一般认为，凡是线装都是古籍；其次，凡是用文言文写作的书都是古籍；第三，凡是古代人写的书都是古籍；第四，以成书年代为标准来确定古籍古籍成语就是出自古籍，例如“狐假虎威”出于《战国策·楚策》，“鹬蚌相争”出于《燕策》，“画蛇添足”出于《齐策》，“刻舟求剑”出于《吕氏春秋·察今》，“自相矛盾”出于《韩非子·难势》，都是古代的寓言如“完璧归赵”出于《史记·廉颇蔺相如列传》，“破釜沉舟”出于《史记·项羽本纪》，“草木皆兵”出于《晋书·苻坚载记》，“一箭双雕”出于《北史·长孙晟传》，“口蜜腹剑”出于《唐书·李林甫传》，都是历史上的故事至于截取古书的文句用为四字成语的更为普遍如“有条不紊”取自《尚书·盘庚》“若纲在纲，有条而不紊”，“举一反三”取自《论语·述而》“举一隅，不以三隅反，则不复也”，“痛心疾首”取自《左传》成公十三年“斯是用痛心疾首，昵就寡人”，“分庭抗礼”取自《庄子·渔父》“万乘之主，千乘之君，未尝不分庭抗礼”，“奴颜婢膝”取自晋代葛洪《抱朴子·交际》“以岳峙独立者为涩吝疏拙，以奴颜婢膝者为晓解当世”，“胸有成竹”取自宋代苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》“画竹必先得成竹于胸中”诸如此类，不胜枚举其他采用古人文章成句的也为数很多如“忧心忡忡”出自《诗经·召南·草虫》，“外强中干”出自《左传》僖公十五年，“以逸待劳”出自《孙子·军争》，“水落石出”出自苏轼《后赤壁赋》，“萍水相逢”出自唐代王勃《滕王阁序》，“牢不可破”出自唐代韩愈《平淮西碑》。

4 形容书的四字成语

白面书生 指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。

闭户读书 关着门在家里埋头读书。

秉笔直书 写史书根据事实记录，不隐讳。

博览群书 博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。

刺股读书 比喻刻苦攻读。

大书特书 书：写。大写特写。指对意义重大的事情特别郑重地加以记载。

丹书铁契 丹书：用朱砂写字；铁契：用铁制的凭证。古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。文凭用丹书写铁板上，。

丹书铁券 丹书：用朱砂写字；铁契：用铁制的凭证。古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。文凭用丹书写铁板上，。

掉书袋 掉：摆动，摇动。指说话或写文章好引用古书言词来卖弄自己的学识渊博。

读书得间 间：间隙。比喻窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究窍门，心领神会。

读书三到 形容读书十分认真。

读书三余 余：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余。指读好书要抓紧一切闲余时间。

读书种子 指在文化上能承先启后的读书人。

废书而叹 因有所感而停止读书。

5 关于书的四字成语

学书学剑： 学文练武。

无巧不成书： 比喻事情十分凑巧。

书空咄咄： 为叹息、愤慨、惊诧的的典实。

书香人家： 指世代都是读书人的家庭。

书香门户： 指世代都是读书人的家庭。

书不尽言： 书：书信。信中难以充分表达其意。后多作书信结尾习用语。

书同文，车同轨： 车轨相同，文字相同。比喻国家统一。

书通二酉： 比喻读书甚多，学识丰富精湛。二酉：指大酉山、小酉山。

书声琅琅： 形容读书声音响亮。

书生之见： 指读书人不切实际或不合时宜的见解。

书缺有间： 泛指古书残缺已有多年。

书香世家： 指世代都是读书人的家庭。

书不尽意： 指文辞难充分达意。后多作书信结尾习用语。

书不释手： 手里的书舍不得放下。形容勤学或看书入迷。

书读五车： 形容读书多、知识丰富。

书画卯酉： 犹言上下班。卯时签到，酉时签退。

书囊无底： 指古今书籍不可胜数。

手不释书： 犹手不释卷。书本不离手。形容勤奋好学。

诗书发冢： 比喻口是心非、言行不一的伪君子作风。

史不绝书： 书：指记载。史书上不断有记载。过去经常发生这样的事情。

殷浩书空： 借指事情令人惊奇诧异。

郢书燕说： 郢：春秋战国时楚国的都城；书：信；燕：古诸侯国名；说：解释。比喻牵强附会，曲解原意。

映月读书： 利用月光来照明读书。形容家境清贫，勤学苦读。

拥书南面： 比喻藏书极其丰富或嗜书之深。同“拥书百城”。

有脚书厨： 戏称记闻精确、知识渊博的人。

鱼笺雁书： 泛指书信。

鱼书雁帛： 泛指书信。

鱼书雁帖： 泛指书信。

鱼书雁信： 泛指书信。

悬石程书： 形容勤于政事。

学书不成，学剑不成： 学习书法没学好，学习剑术也没学到手。指学习一无所成。

乡书难寄： 乡书：家书。家书很难寄回家中。比喻与家乡消息隔绝。

文弱书生： 文弱：文雅而体弱。举目文雅，身体柔弱的读书人。

徒读父书： 徒：只。父书：父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书，不懂得运用知识，加以变通。

通书达礼： 指通诗书，懂礼仪。

摊书傲百城： 比喻藏书之富或嗜书之深。

摊书拥百城： 比喻藏书之富或嗜书之深。同“摊书傲百城”。

四书五经： 四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。

胜读十年书： 胜：超过。超过苦读十年书的收获。形容思想上收益极大。

书声朗朗： 形容读书声音清朗而响亮。

书香铜臭： 书香：读书的家风；铜臭：铜钱上的臭味。指集书香和铜臭于一体的书商

然荻读书： 然：“燃”的本字，燃烧；荻：芦苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书。形容勤学苦读。

弃书捐剑： 比喻胸怀大大志的人不屑于小事。

琴棋书画： 弹琴、弈棋、写字、绘画。常以表示个人的文化素养。

磬笔难书： 极言事实多，即使用完笔也难写全。磬，通“罄”。

骑牛读汉书： 形容刻苦攻读。

飘零书剑： 古时谓文人携带书剑，游学四方，到处飘泊。

曝书见竹： 指睹物思人。

牛角书生： 比喻勤奋读书的人。

囊萤照书： 囊萤：把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒，勤苦读书。

6 什么是古籍的成语

成语大都有一定的出处。

如“狐假虎威”出于《战国策·楚策》，“鹬蚌相争”出于《燕策》，“画蛇添足”出于《齐策》，“刻舟求剑”出于《吕氏春秋·察今》，“自相矛盾”出于《韩非子·难势》，都是古代的寓言。如“完璧归赵”出于《史记·廉颇蔺相如列传》，“破釜沉舟”出于《史记·项羽本纪》，“草木皆兵”出于《晋书·苻坚载记》，“一箭双雕”出于《北史·长孙晟传》，“口蜜腹剑”出于《唐书·李林甫传》，都是历史上的故事。

至于截取古书的文句用为四字成语的更为普遍。如“有条不紊”取自《尚书·盘庚》“若纲在纲，有条而不紊”，“举一反三”取自《论语·述而》“举一隅，不以三隅反，则不复也”，“痛心疾首”取自《左传》成公十三年“斯是用痛心疾首，昵就寡人”，“分庭抗礼”取自《庄子·渔父》“万乘之主，千乘之君，未尝不分庭抗礼”，“奴颜婢膝”取自晋代葛洪《抱朴子·交际》“以岳峙独立者为涩吝疏拙，以奴颜婢膝者为晓解当世”， “胸有成竹”取自宋代苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》“画竹必先得成竹于胸中”。

诸如此类，不胜枚举。其他采用古人文章成句的也为数很多。

如“忧心忡忡”出自《诗经·召南·草虫》，“外强中干”出自《左传》僖公十五年，“以逸待劳”出自《孙子·军争》，“水落石出”出自苏轼《后赤壁赋》，“萍水相逢”出自唐代王勃《滕王阁序》，“牢不可破”出自唐代韩愈《平淮西碑》。

7 书开头的四字成语有哪些

书字开头的四字成语 ： 书声琅琅、书香世家、书香门第、书画卯酉、书生之见、书记翩翩、书富五车、书功竹帛、书通二酉、书剑飘零、书缺简脱、书声朗朗、书缺有间、书空咄咄、书香铜臭、书囊无底、书符咒水 书（汉字） 书，（Book,shū）从聿从曰，上古结细绳而治，后世圣人易之以书契。

《许愼·说文序》黄帝之史仓颉初造书契，依类象形，故谓之文，其后形声相益，卽谓之字。著於竹帛谓之书。

书者，如也。 1 成本的著作：~籍。

~刊。~稿。

~香。~卷气（指在说话、作文、写字、画画等方面表现出来的读书人的风格）。

~生气（指读书人脱离实际的习气）； 2 信：~信。~札。

~简。~函； 3 文件：证~。

说明~。聘~； 4 写字或写的字：~法。

~写。~桌。

~案。~画； 5 写文章：大~特~。

罄竹难~； 7 古书名，《尚书》的简称（亦称“书经”）； 8 某些曲艺形式的通称：说~。听~。

9书是人类进步的阶梯 中文名 书 外文名 book 拼 音 shū 注 音 ㄕㄨ 部 首 横折 总笔画 4 五 笔 NNHY 仓 颉 IDS 简体字笔顺 横折、横折钩、竖、点。 繁体字笔顺 横折横横竖竖横折横横 繁体字 书 词语解释 书动词 例：书，箸也。

——《说文》。按说文序云：“著于竹帛谓之书。”

“书的行草”沈艳松 例：五曰六书。——《周礼·保氏》 例：作书。

上古以刀录于竹若木，中古以漆画于帛，后世以墨写于纸。——朱骏声《说文通训定声》后世以墨写于纸。

——朱骏声《说文通训定声》 例：易之以书契。——《易·系辞》 例：书者，以笔画记之辞。

——《尚书序》疏 例：子张书诸绅。——《论语·卫灵公》 例：乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。

——《史记·陈涉世家》 例：大书一“屈”字，以两竿夹揭之，走诉行御史台。——明·高启《书博鸡者事》 例：众言同，于是乎书。

——方苞《狱中杂记》 又如：书候（写信问候）；书孽（记载罪恶）；书记手（担任抄写文书等的书吏）；书画卯酉（上下班）；书文（撰文并书写）；书抄（指手抄本）；书具（书写工具，文具）；书券（书写契约）；书砚（砚台）；书狱（书写狱词）；书命（书写诏书、命令）；书格（一种文具，书写时用以支臂，使腕压着纸，以防墨污）；书帖（书写简贴）。 例：今大将军问事，但令我书可邪？——《资治通鉴》。

胡三省注：“书可，画可也。” 简体写法 例：书，凡载籍谓之书。

——《正字通》 例：申子、韩子皆著书。——《史记·韩非列传》 例：何必读书，然后为学？——《论语·先进》 例：书者，五经六籍总名也。

——《史记·礼书》索隐 例：饱读节寰公（袁可立）所藏经史，而尤好金箱玉版之书。――明陈继儒《袁伯应诗集序》 例：黄生允修借书。

随园主人授之书而告之曰。——清·袁枚《黄生借书说》 例：家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家。

——明·宋濂《送东阳马生序》 书名词 又如：史书（历史书）；图书（图和书。泛指书籍）；书客（卖书籍、文具的商贩）；书香之族（世代读书的家庭）；书香 中国书法 一脉（知书达理的家风）；书包翻身（指穷读书人发迹）；书谜儿（将书中的话作成的谜语）；书帕（礼金。

明代官场习惯用书籍、手帕作礼物，称书帕）；书剑（书和剑。古代文人随身携带之物。

后亦指文人生涯）；书笈（小书箱）；书仪（托名买书而馈赠的礼金）；书腐（蛀书虫。喻指迂腐的文人）；书心儿（一部书中最精彩的章节）；书劫（书籍的劫难）；书会（宋元时戏曲作者、说话人共同组织的社团）；书呆（只知啃书本的人）；书城（书籍环列如城，言其多）；书脑（书籍装订时打眼穿线的部分）；书阁（收藏书籍的地方）；书录（图书目录）；书囊（盛书籍的袋子）。

例：烽火连三月，家书抵万金。——杜甫《春望》 例：一男附书至，二男新战死。

——唐·杜甫《石壕吏》 例：诸人徒见操书言水步八十万而各恐慑，不复料其虚实，便开此议，甚无谓也。——《资治通鉴》 例：差徭驿递最繁苛，公（袁可立）贻书郡守。

——明陈继儒《大司马节寰袁公家庙记》 又如：书介（传达书信的使人）；书尾（书信、信函的末尾）；书呈（亦作“书程”。给上司或长辈写的信，信函）；书字（书）；书办（管办文书的官吏）；书启师爷（管文书的幕友）；书役（管理文书的小吏）；书尺（尺牍，书信）；书素（书信）；书筒（古代盛书信的筒。

亦指书信）；书题（指书信）；书缄（书信） 例：上书谏寡人者，受中赏。——《战国策·齐策·邹忌讽齐王纳谏》 例：军书十二卷，卷卷有爷名。

——《乐府诗集·木兰诗》 例：桓公病益增，管仲忧之。悬书于门：“如有能言公所见之鬼者，当赠以封邑三分之一。”

——明冯梦龙《东周列国志》 例：公（袁可立）司理吴中，执简柱下，上书忤当路，削籍二十六载。——明陈继儒《大司马节寰袁公家庙记》 例：先生有所陈奏，则著之于所进呈书之中而已。

——清·梁启超《谭嗣同传》 又如：证书；保证书；说明书；书可（批阅公文，书字认可）；书禀（文书）；书文（文书）；书府（收藏文书图籍的府库）；书佐（主办文书的佐吏）；书办（管办文书的属吏） 网络书法：“书” 例：悦亲戚之情话，乐琴。

1 关于外出求学的诗句

2 关于孩子外出的诗句

关于外出求学的诗句 1古人父母送儿出门求学的诗词

1、白发催年老，青阳逼岁除。——孟浩然《岁暮归南山》

2、百年那得更百年，今日还须爱今日。——王世贞

3、寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。 ——佚名

4、花有重开日，人无再少年。——元窦娥冤 《窦娥冤》

5、及时当勉励，岁月不待人。 ——晋陶渊明 《杂诗》

6、老去光阴速可惊。鬓华虽改心无改，试把金觥，旧曲重听，犹似当年醉里声。——欧阳修《采桑子》

7、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——唐颜真卿 《劝学》

8、少壮不努力，老大徒伤悲。——古诗汉乐府《长歌行》

9、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。 ——晏殊《浣溪沙》

10、闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋？阁中帝子今何在，槛外长江空自流。 ——王勃《滕王阁诗》

2形容“到外地学习很有收获”的诗句有哪些

1 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。____陆游《冬夜读书示子聿》

2 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。____颜真卿《劝学诗》

3 读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。____王贞白《白鹿洞二首·其一》

4 枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。____李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》

5 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。____颜真卿《劝学诗》

6 娶妻无媒毋须恨，书中有女颜如玉。____赵恒《劝学诗》

7 读书破万卷，下笔如有神。____杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

8 一月不读书，耳目失精爽。____萧抡谓《读书有所见作》

9 富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。____杜甫《柏学士茅屋》

10 书当快意读易尽，客有可人期不来。____陈师道《绝句·书当快意读易尽》

11 归志宁无五亩园，读书本意在元元。____陆游《读书》

12 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。____朱熹《活水亭观书有感二首·其一》

13 弱冠弄柔翰，卓荦观群书。____左思《咏史八首·其一》

14 坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。____章碣《焚书坑》

15 读书不作儒生酸，跃马西入金城关。____谢逸《送董元达》

16 人学始知道，不学非自然。____孟郊《劝学》

17 奇文共欣赏，疑义相与析。____陶渊明《移居二首》

18 昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。____王禹偁《清明》

19 灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。____陆游《读书》

20 灯火纸窗修竹里，读书声。____陈继儒《浣溪沙·初夏夜饮归》

21 一日不读书，胸臆无佳想。____萧抡谓《读书有所见作》

22 我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居。____李白《早秋单父南楼酬窦公衡》

23 二客东南名胜，万卷诗书事业，尝试与君谋。____辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》

24 幼敏悟过人，读书辄成诵。____欧阳修《画地学书》

25 金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。____于谦《观书》

26 细读离骚还痛饮，饱看修竹何妨肉。____辛弃疾《满江红·山居即事》

27 三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。____陆游《观村童戏溪上》

3有关“出门在外”的求学励志诗词有哪些

1、勤学

宋代：汪洙

学向勤中得，萤窗万卷书。

三冬今足用，谁笑腹空虚。

译文

学问是需要勤奋才能得来的，就像前人囊萤取光，勤奋夜读，读很多书。苦学几年，“三冬文史足用”，学问也就有了，那时候谁还会笑话你胸无点墨，没有学问呢？

2、书院

宋代：刘过

力学如力耕，勤惰尔自知。

但使书种多，会有岁稔时。

译文

努力学习就像农人努力耕作，是勤劳还是懒惰只有自己会知道。就算书的种类繁多，只要努力终究会有熟读、理解的那一天。

3、暴富送孙何入史馆

宋代：王禹偁

孟郊常贫苦，忽吟不贫句。

为喜玉川子，书船归洛浦。

乃知君子心，所乐在稽古。

汉公得高科，不足唯坟素。

二年佐棠阴，眼黑怕文簿。

跃身入三馆，烂目阅四库。

孟贫昔不贫，孙贫今暴富。

暴富亦须防，文高被人妬。

译文

孟郊曾经十分贫苦，忽然吟诗说不再贫苦；是因为欣喜诗友卢仝，载满一船书籍返回洛浦。我于是懂得君子心性，感到快乐的是钻研古书。汉公得中了科第高名，只是还欠缺古籍基础。两年来佐理地方政治，双眼发黑怕再审阅公文书簿。现在腾身进入史馆，将睁亮眼睛饱读四库藏书。

我如孟郊一样生活困窘，精神却从来不觉贫苦。孙何以前精神不够丰足，而今一旦如穷人暴富，学问富赡也还需要提防，文才高超恐被他人忌妒。

4、和董传留别

宋代：苏轼

粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。

厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。

囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。

得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。

译文

生活当中身上包裹着粗衣劣布，胸中有学问气质自然光彩夺人。不喜欢陪伴着老儒一块清谈过“烹瓠叶”那样的苦日子，决定随从举子们参加科举考试。

口袋里没有钱不置办那“看花”的马，但会看取令人眼花缭乱的“择婿车”。考试得中仍然可以向世俗的人们夸耀，诏书上如鸦的黑字新写着俺的名字。

5、柏学士茅屋

唐代：杜甫

碧山学士焚银鱼，白马却走深岩居。

古人己用三冬足，年少今开万卷余。

晴云满户团倾盖，秋水浮阶溜决渠。

富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。

译文

安史之乱的战火使柏学士失去了官职，昔日常参议朝政，直言相谏的他，将茅屋搭建在险峻的碧山之中，隐居于此。但他仍象汉代文学家东方朔一样的刻苦读书，虽然他年少，但已学业有成。

观茅屋户外，那祥云如车盖一样密密地聚集，秋水顺着道路，如大水决渠一样地湍急流去。自古以来荣华富贵必定从勤苦中得到，有识之男应当如柏学士一样去博览群书，以求功名。

4出门求学励志诗词

出门求学励志诗词1、博观而约取，厚积而薄发（苏轼）2、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也（《荀子》）3、不操千曲而后晓声，观千剑而后识器（刘勰）4、察己则可以知人，察今则可以知古（《吕氏春秋》）5、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海（李白）6、臣心一片磁针石，不指南方不肯休（文天祥）7、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至（论语）沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春（刘禹锡）8、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也（论语）9、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人（司马迁）10、当断不断，反受其乱（汉书）11、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之（《礼记》）12、登山则情满于山，观海则意溢于海（刘勰）13、读书百遍，其义自现（三国志）14、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤（王安石）15、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风（郑板桥）16、工欲善其事，必先利其器（孔子）17、光阴似箭，日月如梭（明《增广贤文》）18、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞（古诗诗话）（现代人的心声啊）19、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚（林则徐）。

5古人父母送儿出门求学的诗词

1、白发催年老，青阳逼岁除。

——孟浩然《岁暮归南山》2、百年那得更百年，今日还须爱今日。——王世贞 3、寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

——佚名4、花有重开日，人无再少年。——元窦娥冤 《窦娥冤》5、及时当勉励，岁月不待人。

——晋陶渊明 《杂诗》6、老去光阴速可惊。鬓华虽改心无改，试把金觥，旧曲重听，犹似当年醉里声。

——欧阳修《采桑子》7、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

——唐颜真卿 《劝学》8、少壮不努力，老大徒伤悲。——古诗汉乐府《长歌行》9、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

——晏殊《浣溪沙》10、闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋？阁中帝子今何在，槛外长江空自流。 ——王勃《滕王阁诗》。

6形容外出求学的词语有哪些

1 牛角挂书[niú jiǎo guà shū]

比喻读书勤奋。

2 映月读书[yìng yuè dú shū]

利用月光来照明读书。形容家境清贫，勤学苦读。

3 手不释卷[shǒu bù shì juàn]

书本不离手。形容勤奋好学。

4 悬梁刺股[xuán liáng cì gǔ]

形容刻苦学习。

5 囊萤映雪[náng yíng yìng xuě]

原是车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。

6 凿壁借光[záo bì jiè guāng]

在墙上凿一小孔，借邻居的灯光读书。形容家贫刻苦读书。

7 发愤忘食[fā fèn wàng shí]

努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。

8 笃学不倦[dǔ xué bù juàn]

笃学：专心好学；倦：疲倦。专心好学，不知疲倦。

9 勤学苦练[qín xué kǔ liàn]

认真学习，刻苦训练。

10 学无止境[xué wú zhǐ jìng]

指学业上是没有尽头的，应奋进不息。

7关于“离家求学”的诗句有哪些

君自故乡来，应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅着花未？（王维：《杂诗》）？少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来？（贺知章：《回乡偶书》）？岭外音书断，经冬复立春。

近乡情更怯，不敢问来人。（宋之问：《渡汉江》）？客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春人旧年。

乡书何处达，归雁洛阳边。（王湾：《次北固山下》）？人春才七日，离家已二年。

人归落雁后，思发在花前。（薛道衡：《人日思归》）？床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。（李白：《静夜思》）？谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。（李白：《春夜洛城闻笛》）？客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。

无端更渡桑干水，却望并州是故乡。（刘皂：《旅次朔方》）床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。（李白：《静夜思》）？客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春人旧年。

乡书何处达，归雁洛阳边。（王湾：《次北固山下》）？戍鼓断人行，边秋一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。（杜甫：《月夜忆舍弟》）李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 李白的《赠汪伦》孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。

埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。《赠父诗》臣心一片磁针石，不指南方不肯休。

（文天祥）博观而约取，厚积而薄发。（苏轼）。

关于孩子外出的诗句 1关于儿女思念外出的父母的诗词有哪些

1、李清照（宋代） - 《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。

2、李之仪（宋代） - 《卜算子·我住长江头》

日日思君不见君，共饮长江水。

3、刘禹锡（唐代） - 《竹枝词二首·其一》

杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。

4、孟浩然（唐代） - 《早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 江上思归》

我家襄水曲，遥隔楚云端。

5、晏殊（宋代） - 《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》

欲寄彩笺兼尺素。山长水阔知何处。

6、辛弃疾（宋代） - 《鹧鸪天·晚日寒鸦一片愁》

情知已被山遮断，频倚阑干不自由。

7、欧阳修（宋代