一、书法成就

钟繇最为人们称道的是他在书法艺术上所取得的巨大成就，是楷书（小楷）的创始人，被后世尊为“楷书鼻祖”。

他的字，结构扁平，法度超脱，笔锋起落仍蕴含着隶书的浑圆与清秀，严整气派，开阖自如，成为后世的楷模。他创造的楷书从文字学的角度来看，解决了篆、隶难认难写的问题，从而为汉文字的推广，提供了极大的方便。

《荐季直表》是钟繇最著名的楷书之作，用笔醇厚而雅逸，结体呈扁状，存有隶意，方正中求意趣，在点画的微妙变化中得灵动之姿，回用笔内敛，仍见外拓之形，气息高古，意态茂密，后世习楷者多法此。

二、书法地位

开楷书之先河的钟繇，以此而确立了在中国书法史上无可比拟的地位。他在书体上进行新的探索，不同于官方的正体隶篆体，在用笔结字上都赋于了新的审美意味。他内涵灵动多姿的用笔，是王羲之萧散书风的渊源之一。为后世的楷书的发展起到了源头的作用。

钟繇，字元常，长社人。生于公元151年，卒于230年。历经东汉的桓帝、灵帝、少帝、献帝和三国时代魏国的文帝、明帝两个朝代6个帝王。

当然这是从帝号而论，对于钟繇来说，重要的是，他与同是长社人而且德名誉满天下的陈宫，与同是长社人、开行书之先河的刘德升，与得篆书、隶书书法之“神力”，名冠汉末的书法家、书法理论家蔡邕，与汉末大政治家、军事家、文学家同时也是书法家的曹操同处一个时代。

正是这个时代、这些人的影响和他自己的刻苦努力，使他在书法、军事、政治等方面成为能够彪炳千秋的杰出人物。

许昌市旅游局-楷书鼻祖钟繇

王羲之父子三人是：父亲王羲之、大儿子王献之、二儿子王珣。

1、王羲之

王羲之，字逸少，东晋时期琅琊（今山东临沂）人。他是中国书法艺术史上杰出的代表人物，被后人誉为“书圣”。他擅长草书和隶书，并且创新了许多书法技巧，对于后世书法产生了深远的影响。他的书法作品《兰亭序》被誉为“天下第一行书”，历来备受推崇。

2、王献之

王献之，字子敬，是王羲之的次子，也是一位书法家。他的书法作品以行书和草书为主，风格与父亲有所不同，更加注重笔势和气韵。他的书法作品《中秋帖》被视为“天下第二行书”。

3、王珣

王珣，字元琳，是王氏家族中的另一位书法家。他的书法作品以行书和楷书为主，风格秀逸自然，清雅可爱。他的书法作品《伯远帖》是稀有的墨迹珍品，被列为“天下第三行书”。

王羲之的早年经历

王羲之出身于魏晋名门琅琊王氏，是王旷的第二个儿子，故里为琅琊国临沂县都乡南仁里。按较为大家接受的说法，王羲之生于晋惠帝太安二年（303年）。童年时居住在开阳县城内。王羲之出生时，正值“八王之乱”，西晋王朝岌岌可危，其父王旷建议琅琊王司马睿南迁。

王羲之五岁时，包括琅琊王氏在内的名门大族纷纷举族随司马睿渡江，史称“衣冠南渡”。琅琊王氏初到建业时，聚居于乌衣巷。

王羲之少年时代，无资料可考。永嘉三年（309年），王旷领兵救壶关，全军大败后下落不明。这一年王羲之七岁，在建业的日子里，“母、兄鞠育，得渐庶几”。自幼爱习书法，由父王旷、叔父王廙启蒙。又从姨母卫夫人学书。

以上内容参考-王羲之

虞世南是“初唐四大家”之一，他的书法一直被后人称颂，这和虞世南

小时候勤学苦练是分不开的。

虞世南小时候特特别聪明好学，尤其痴迷于书法，他曾向大书法家智

永禅师学习书法。为了写好字，他整天把自己关在屋子里埋头苦练，他用

过的毛笔足足装了几箩筐，他不仅白天练字，晚上入睡前还在琢磨字体的

笔画和结构，他左手拿书，右手当笔，被单做纸，认真的比划着，时间久

了，被单竟被他划破了。

经过智永禅师的精心传授，和虞世南的刻苦学习，他终于得到了二王

的书法精髓，并自成一家。

虞世南的学非常值得我们去学习，只有刻苦学习，坚持不懈，终有一

天会成功的。

1、王羲之：晋代人，他7岁开始练习书法，后在秦汉书法的基础上创造了新的风格，作品平和自然，奇逸豪放，是承前启后的书法家，被称为"书圣"。

2、欧阳询：唐代人，受晋代王羲之的影响，他吸收了北朝碑刻和其他唐代书法家的长处，形成了"险劲"而"平稳"的书法风格。

3、颜真卿：唐代人，书法刚健有力，气势雄伟，富于创新。

4、柳公权：与颜真卿齐名的书法家，作品受王羲之和颜真卿的影响较大，风格清瘦、秀丽。

1、王羲之

据说有一次，王羲之路过山阴城（今绍兴）的一座桥。有个老婆婆拎了一篮子六角形的竹扇在集上叫卖。那种竹扇很简陋，没有什么装饰，引不起过路人的兴趣，看样子卖不出去了，老婆婆十分着急。

王羲之看到这情形，很同情那老婆婆，就上前跟她说：“你这竹扇上没画没字，当然卖不出去。我给你题上字，怎么样？” 老婆婆不认识王羲之，见他这样热心，也就把竹扇交给他写了。王羲之提起笔来，在每把扇面上龙飞凤舞地写了五个字，就还给老婆婆。老婆婆不识字，觉得他写得很潦草，很不高兴。

王羲之安慰她说：“别急。你告诉买扇的人，说上面是王右军写的字”王羲之一离开，老婆婆就照他的话做了。集上的人一看真是王右军的书法，都抢着买。一箩竹扇马上就卖完了。

2、颜真卿

颜真卿任抚州刺史时，县里有个叫杨志坚的人，酷爱学习，但家里贫困，不为乡人所了解。他的妻子因为钱财的供给太少，向他要休书离婚。杨志坚写了一首诗送给她说：“当年立志早从师，今日翻成鬓有丝。落托自知求事晚，蹉跎甘道出身迟。

金钗任意撩新发，鸾镜从他别画眉。此去便同行路客，相逢即是下山时。”他的妻子拿著诗，到州里去办理官府的公文，以便改嫁。颜真卿在评判的公文上说：“杨志坚很早就钻研儒家学说，很有作诗的名声，心里虽然羡慕高高地考中科举，自身却没有享受到一点俸禄。

他的愚昧的妻子看他始终没有考中功名，竟然不想再和他一起生活下去，不愿意象冀缺的妻子，帮助丈夫成就事业；只想学朱买臣的女人，讨厌并抛弃自己的丈夫。

给家乡带来耻辱，败坏了道德教化，如果不给以惩罚警诫，怎么能制止这类轻浮的行为呢？妇人应当打二十板子，任凭她去改嫁。杨志坚秀才，资助他粮食布匹让他随着军队暂时担任个职务。”四面八方的人们听说了这件事，没有不心悦诚服的。从此江表一带的女子，没有敢抛弃她的丈夫的。 

3、米芾

米芾是一位受人崇敬的清官廉吏。据史料记载，米芾为官的一大特点是“用文雅为治，尚礼教，祛*祠”。北宋绍圣四年，米芾出任江苏安东县（今涟水县）知县，主政两年，多有惠政。

期满离任时，乡绅百姓略备薄礼为他送行以示感念，米芾一一婉拒，并再三叮嘱家人：“凡公之物，不论贵贱，一律留下，不得带走”，还亲自逐一检点行李，生怕家人暗自夹带。

米芾发现自己常用的一支毛笔上沾有公家的墨汁，便让家人把砚台、毛笔洗干净后，方离开县衙。米芾临池洗墨，不带走安东的一点点墨汁，清清白白上路，一时传为佳话。后人为了纪念他，把他洗墨的水池取名为“米公洗墨池”并立碑记之。

4、赵孟頫

元朝时，扬州有个姓赵的人，富裕而喜欢招待客人。他的家里有明月楼，人们替楼写春联，大多无法符合主人的想法。

一天，赵孟頫路过扬州，主人知道这件事，把他迎接到明月楼上，用丰盛的酒席款待他，席上所用的都是银制的器具。酒过半巡，主人拿出纸笔，请求赵孟頫替他写春联。赵孟頫拿起笔即写道：“春风阆苑三千客，明月扬州第一楼。”主人得到春联后，非常高兴，把酒具全部撤下并把它们送给赵孟頫。

5、欧阳询

高祖武德五年（公元622年），欧阳询应诏与人主持编撰《艺文类聚》。七年书成，询撰序言。全书凡100卷，分48部。此书征引古籍达1400馀种，这些古籍后来大多散佚。赖《艺文类聚》保存诸书许多重要内容。