《论语》中有关“知”的句子(包括解释)

栏目:古籍资讯发布:2023-10-31浏览:2收藏

《论语》中有关“知”的句子(包括解释),第1张

子曰:“学而时习之,不亦说乎?” 子:古代对男子的美称或尊称,特指有学问的男子,如荀子、孟子,相当于“先生”。在《论语》中,孔丘门人称自己老师为“子”。书传直接说“子曰”的,都专指孔子。曰:说,说道。学:学习。而:顺接连词,表示被连接的两个部分意思是顺着下来的,可不译。时习:按一定时间实习(或温习)。时:按时。习:有演习、实习和温习、复习两种意思,后者偏重于书本知识,前者偏重于技能。之:代词,指学到的知识。不:不是。亦:这里是一个加重语气的助词。说:同“悦”愉快,快乐。乎:语助词,相当于“吗”。“不亦……乎”,即“不是……吗”,反问句式。○这一句讲一个人就当好学,并按时温习学得的知识。

有朋自远方来,不亦乐乎? 朋:指朋友。古代“朋”与“友”的称呼有区别,“同门曰朋,同志曰友”。自:从。远方:很远的地方。来:来到,有“来共同研究学问”的意思。乐:快乐。○这一句强调要乐于共同学习。《礼记·学记》部:“独学而无友,则孤陋而寡闻。”

人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?” 人不知:指自己有学问而人家不知道或人家不赏识、任用。而:转折连词。愠:恼怒,恼恨。君子:古代指地位高的人。后来指道德高尚的人。○紧承第二句,提出了一条与人相处的道德准则,这就是要有宽广的胸怀,即使由于别人不了解自己而暂时受了委屈,也不恼恨人,这才称得上道德高尚。

以上一则三个并列的反问句,从不同角度说明应有的学习态度。句一讲不仅要好学,而且还要按时温习。句二讲志同道合的朋友从远方来到一起,互相切磋学问,值得珍惜。句三讲要注意自我修养,要谦逊,受得住委屈。把深刻的道理用委婉的语气讲出来,让人心悦诚服。

子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 温:温习。故:旧的。这里指已经学过的知识。而:顺接连词。知新:有得到新的体会和通悟新的内容两重意思。可以:在古代汉语中是两个词,“可”相当于现代汉语中的“可以”,“以”是个介词,这里表示动作行为直接涉及的对象。(这一句中,这个对象承前省去了。)为:动词,做为,当做。师:教师,老师。矣:句末语助词。○对所学知识不断复习,不仅可以加深理解,而且可以由此及彼的获得新的知识,就可以做老师了。

以上一则说明学习方法,强调对所学知识要反复温习,融会贯通,举一反三。

子曰:“学而不思则罔(wǎng);思而不学则殆(dài)。” 学:学习。这里指死记硬背不求甚解。两个“而”都是转折连词,相当于“却”,“可是”,“但是”。思:思考,思索。罔:受蒙蔽,受欺骗。殆:通“怠”,精神疲倦。两个“则”:都是顺接连词,就,便。○学习和思考是求知的两个条件,缺一不可。

以上一则讲学习和思考的关系,指出“学”和“思”紧密结合,才是正确途径。

子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子贡:孔子的弟子。姓端木,名赐,字子贡,卫国人。孔文子:姓孔名圉(yǔ),字仲叔,卫国大夫。“文”是他死后的谥号。何以:即“以何”,介词结构,凭什么。疑问代词宾语提前。谓之:称他,动宾结构。谓:叫做。之:代词,他,指孔文子。也:语助词,相当于“呢”。○君主时代帝王、贵族及大臣死后,依其生前事迹,给予一个表示褒贬的称号叫做“谥”。谥有一定的标准;因为同一个谥号可以概括不同身分的人的几种主要品行,所以子贡问孔子,孔文子的谥号是依据哪一条。

子曰:“敏而好学,不耻下问。是以谓之‘文’也。”敏:聪明,敏捷。而:顺接连词,相当于“既……又……”,所连接的两部分有递进意思。好学:勤学,努力学习。不耻下问:不以向不如自己的人请教为羞耻。耻:羞耻,这里是意动用法。是以:即“以是”,因为这个,因此。介词结构,代词宾语“是”提前。○这是孔子对孔圉为什么谥作“文”的解答。根据谥法,有六种品行都可称“文”,孔圉是凭“勤学好问”这一条得到这一谥号的。

以上一则,孔子借答问阐明一个人应有的学习态度:好学和虚心。

子曰:“默而识(zhì)之,学而不厌,诲(huì)人不倦,何有于我哉!”默:不出声,不说话。两个“而”都是连词。前一个“而”连接状语和谓语,后一个“而”表示所连接的两部分并列。识:通“志”,记住。之:代词,指学习所得的东西。厌:满足。诲:教诲,诱导。倦:倦怠,厌倦。何有于我:即“于我有何”,在我这里有什么,对我来说做到了哪些。何有:有什么,有哪些。于:介词,在,对于。哉:表示感叹的语助词,相当于“呢”。○前三句涉及学和教两方面,第四句是孔子自谦的话,自叹不足的语气中包含着对自己学生的勉励和要求。

以上一则是说学和教都要有坚持不懈的精神。

子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”三人:几个人,古代汉语里的。“三”往往不是具体的数字,而是泛指多数。行:走路。必:副词,一定。师:老师,先生。焉:表示肯定的语气词。择:选择。其:代词他们。善者:好的,这里指优点。“者”与形容词结合,构成名词性的“者”字短语。而:顺接连词。从:跟从,学习。之代词。前一个“之”指“善者”,即优点;后一个“之”指“不善者”,即缺点。改:改正。○孔子认为,老师时时有,处处有,几个人之中,就有自己的老师。既可学习别人的长处又可以人为鉴,避免别人所犯的错误。这与第四则“不耻下问”的思想一脉相通,反映了孔子虚心好学的精神。

这一则讲随处都有老师,应当择善而从。

译文

孔子说:“学习并且按时温习所学的知识,不是很愉快的吗?有朋友从远方来,不是很快乐的吗?(即使)人家不了解我也不恼恨,不就是品德高尚的人吗?”

孔子说:“温习旧的知识能获得新知识新发现,(这样的人)就可以把他当做老师了。”

孔子说:“只是机械地学习而不加以思索,那就会迷惑不解;思索了却不进一步学习,那就会精神疲惫。”

子贡问遭:“孔文子凭什么谥号叫做‘文’呢?”孔子回答说:“(孔文子)思考问题敏捷,学习努力,不以向不如自己的人请教为羞耻,因此称他‘文’。”

孔子说:“默默地把学过的东西记下来,努力学习而不感到满足,教导别人不感到疲倦,对我来说做到了哪些呢!”

孔子说:“几个人一起行走,其中必定有可以做我老师的人;选择他们的优点加以学习,看出那些不良方面加以改正。”

简析

《论语》六则,就其内容来说,可以分为两类。第一、四,五、六则是关于学习态度(包括个人修养)的。归纳起来,有三个要点:第一,一个人要掌握知识,必须不断地进行学习,要好学,勤学,不知疲倦地学,并能把按时进行复习当做一件乐事。第二,要想真正学到一点东西,必须从不自满开始,虚心拜周围的人为老师,乃至向不如自己的人请教。第三,学习者要坚持自我修养,对自己,学而不厌,不怕别人不了解;对同志,以能相互切磋学问为乐;对弟子,教导要特别耐心。第二、三则是关于学习方法的,孔子着重强调了两点:其一是,对所学的东西,应该按时复习。复习的目的在于记住它,加深理解,扩大新知。其二是,“学”和“思”要结合起来。学习时不动脑子,不想问题,就不可能学到真正的知识,也不可能获得举一反三的能力。从“温故”到“知新”中间有一个思考的过程,即在头脑里对获得的知识和材料进行分析、概括和推导,缺少这个过程就不可能达到“知新”。但是思考又必须在学习的基础上进行才能有所得。

《论语》六则,篇幅简短,立意深刻,三言两语就表达一个完整的意思,富有哲理性。严肃而深刻的道理用谈话、答问的形式讲出来,给人以平易亲切之感。反问句、感叹句的运用,使语言更具纡徐含蕴的色彩。“温故知新”“不耻下问”“学而不厌”“诲人不倦”已成为学习中的格言,富有极大的生命力。

字词句基础知识举要

学习

“学”繁体字作“学”。臼象两手;爻象教具,本竹木棍,冖是蒙覆象形,引申为蒙昧,子为教学对象。本义是“觉悟”,即教导童昧使他明白事理。“学”在古代有授教传业的意思,又有效法的意思。

“习”的本义是鸟练飞。《礼记·月令》季复之月:“鹰乃学习”。意思是说在夏季的末一月,鹰就练习搏击飞翔。这做一日和尚撞一天钟是“学习”一词的最初来源。因为鸟练飞要反复进行,所以《说文》解释道:“习,数(shuò)飞也。”数,反复,多次。由此引申为复习,练习,如本文“学而时习之”一句中的像礼(各种礼节)、乐(音乐)、射(射箭)、御(驾车)、书(书写)、数(计算)之类,实践性都很强,因此,这里所说的“练习”应该兼有“实习”“演习”的意义。

“说”的本义是开解、解释,有“喜悦”“解释”“谈说”等意义。后用偏旁“忄”加“兑”,另造一个“悦”字,分担其中“喜悦”这一义项。本文“学而时习之,不亦说乎”中的“说”,就是“悦”的古字,读yuè。用作“解释”义时读shuō;用作“劝说”义时读shuì;用作“解脱”义时又读tuō,通“脱”。

“默而识之”一句中的“识”读zhì,是“记住”的意思。引伸为表记,现代变为双音词,写作“标志”。“识”读shí时,意义是知道,识别。“知”和“识”意义相近,知是一般的知道,识常常是比较深的认识。

学而不思则罔;思而不学则殆

“学而不思则罔;思而不学则殆”两句,历来解释分歧较多。我们认为,除了对“罔”和“殆”二字要求得确切解释外,还应顾及“学”的含义,如前所述,“学习”本身除了读书之外,还有实践的意义,学的对象除书本知识外,还包括技能,因此,“学”和“思”的关系应包括实践和认识的关系,杨伯峻先生解释“罔”为“诬罔”、“殆”为“疑惑”或“危险”,较为确切。

“而”在文言中可用作代词(同尔)、语气词、连词。作连词用法灵活,它既可以连接词与词、短语与短语,也可以连接句与句。顺接和转接是“而”作连词时的两种基本用法。在这六则《论语》里,一共用了十个“而”字。属于顺接的有六个:

学而时习之 温故而知新

敏而好学 学而不厌

择其善者而从之 其不善者而改之

属于转接的有三个:

人不知而不愠 学而不思则罔

思而不学则殆

“默而识之”的“而”连接动词和它的修饰语(状语),译成现代汉语时,一般可不译。 从这里面找

隋朝名将。字季晟。河南洛阳人。善弹射,武艺超群,尤多计略。《隋书·长孙晟列传》上记载,北周大象二年(580年),突厥首领沙钵略可汗(即摄图)求婚于北周,周宣帝以赵王宇文招之女许之。长孙晟被派遣为使者,送千金公主至沙钵略可汗处。沙钵略可汗喜爱长孙晟,并常与长孙晟游猎,以至长孙晟留住其处竟达一年之久。一次出游,遇二雕飞而争肉,沙钵略可汗给长孙晟两枝箭,并说:“请射取之”。长孙晟驰马而奔,正遇双雕相攫,遂一箭而贯双雕。沙钵略可汗大喜,命诸子弟贵人皆与长孙晟亲近,学习其射箭的本事。在历史上长孙晟的名气多来源于他的智谋,在他的计略之下突厥真正开始分裂,维护了大隋朝的统治。

管仲的治国很有一套,在他的帮助之下,齐国在战国时期第一个称霸中原,小白也成了第一个中原霸主。但是对他的箭术并不知晓,其实管仲是一名很厉害的射手,在《管子传》中有介绍,管仲曾经出去射猎,他一箭将一头狼射穿并钉死在树上,几个人都拔不下来。在当时,管仲辅佐的是齐公子纠,而鲍叔牙辅佐的是公子小白。当时二位公子都想早日回国好争夺王位。管仲与小白两军相遇,管仲远远的射了小白一箭,因为有鲍叔牙的提醒,小白早做好准备,穿了重甲,箭射到甲胄上,小白急中生智咬舌出血,倒在车上,管仲对自己的箭术很有信心,没有验看就撒手而去。没料到小白不但没死,而且夺了王位统治了齐国。后来小白击败公子纠的军队,活捉的管仲,要当众射死管仲。小白不愧为一代明君,在鲍叔牙的苦劝之下,放弃了之前的一箭之仇,拜管仲为相,才成就了以后的霸业。管仲的一箭,成就了他的丰功伟业,如果不是小白嫉恨那一箭之仇,定要活捉管仲,可能他已经死在乱军之中,那咱们历史上很有可能不但少了一个有名的宰相,也就没有桓公的霸业。

吕布的武艺,相信各位仁兄都有知晓,“人中吕布,马中赤兔”,温侯当年叱咤天下,所向披靡。关于他的箭术在《三国演义》中罗老有很一番描绘,就是辕门射戟那一段,罗老描写他是“弓开如秋月行天,箭去似流星坠地”,其箭术之高可见一斑。但是吕布的那一箭却没有救了他的性命,也许他RP不好,遇上了刘大耳,在白门楼上没有给他递上一句好话,反而落井下石,来了一句“公不见丁建阳、董卓之事乎”,白白葬送了性命。其实吕布是死在了自己的反复无常上,当然刘大耳只是送了他一程罢了。仅他高超的箭术就可以登上十大射手榜。

斛律光字明月,高车族,北齐朔州人、出身于将门之家,是北齐著名将领。少工骑射,以武艺知名,17岁被高欢提为都督,后为高澄亲信都督,不久为征虏将军,累升卫将军。一次随世宗打猎,一大鸟在云际飞翔,斛律光引弓射之,正中其颈,大鸟如车轮旋转落地,却原来是一只大雕,被时人称之为“落雕都督”。斛律光刚直,治军严,打起仗来,总在前方指挥,因此他的部队战斗力很强。在北齐和北周的频繁战争中,他带兵几十年,多次立功,从没有打过败仗,北周将士都很怕他。

飞卫,春秋时期赵国邯郸的著名神射手,被尊称为“不射之射”。飞卫教授神箭技艺的故事记载于《列子·汤问》中,现在是语文教材中的一课。相传飞卫是即后羿之后,中国历史上最著名的神射手。

逢蒙(pángméng),亦作逢门、蠭门,夏代善于射箭的人。羿、逢蒙者,天下之善射者也。参阅《荀子·正论》。逢蒙学射于后羿 ,尽羿之道。思天下唯羿胜己,于是杀羿 。参阅《孟子·离娄》。

熊渠:超过后羿的箭手 。熊渠是西周时候的楚国国君。芈姓,熊氏,名渠。很多人都知道李广把箭射到石头里的故事。但其实同样的故事也发生在熊渠身上,而且比李广早了七百年。《韩诗外传》上说,有一次熊渠在夜间赶路,看到远处有一块卧石。熊渠以为自己遇到了老虎,急忙弯弓射箭,箭镞和箭杆箭翎都射了进去。走过去一看,原来不是老虎,而是一块石头。(“昔者熊渠夜行,寝石,以为伏虎,弯弓而射之,没金殷羽,下视,知其为石。”)《史记•龟策列传》甚至说就后羿的箭术也无法和熊渠媲美。(“羿名善射,不如雄(熊)渠、蠭门”)

180个文言实词

1.安:1、怎么(安求其能千里也) 2、养(衣食所安)

2 卑:1、低下(非天质之卑) 2、身份低微(先帝不以臣卑鄙)

3 备: 1、周全、详尽。(前人之述备矣《岳阳楼记》) 2、具备。(一时齐发,众妙毕备《口技》) 3、准备。(犹得备晨炊《石壕吏》)

4 被:1、影响(被于来世) 2、同“披”,穿(皆被绮绣)

5 鄙:1、边境(蜀之鄙有二僧《为学》) 2、鄙陋、目光短浅(肉食者鄙《曹刿论战》) 3、出身鄙野(先帝不以臣卑鄙《出师表》)

6 毕:1、尽(毕力平险《愚公移山》) 2、全部(群响毕绝《口技》)

7 薄:1、迫近,接近。(薄暮冥冥《岳阳楼记》) 2、轻视。(不宜妄自菲薄《出师表》) 3、厚度小。(薄如钱唇《活板》)

8策:1、马鞭。(执策而临之《马说》) 2、鞭打、驱使。(策之不以其道《马说》) 3、记录。(策勋十二传《木兰诗》) 4、计谋。(成语“束手无策”)

9长:cháng 1、长度。(舟首尾长约八分有奇《核舟记》) 2、与“短”相对。(北市买长鞭《木兰诗》) 3、长久,健康。(但愿人长久《明月几时有》) 4、永远。(死者长已矣《石壕吏》) 5、zhǎng,排行最大(木兰无长兄(《木兰诗》) 6、zhǎng,头领。(吴广皆次当行,为屯长《陈涉世家》)

10称:1、相当、配合(称其气之小大/不能称前时之闻)2、称赞(先帝称之曰能)

11 诚:1、诚心(帝感其诚)2、的确,实在(此诚危急存亡之秋也)3、果真(今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是,则霸业可成,汉室可兴))

12 惩:1、苦于(惩山北之塞《愚公移山》) 2、惩罚

13 驰:1、骑(愿驰千里足) 2、驱车(追赶)(公将驰之)

14 出:1、发、起(方其出海门) 2、 在边疆打仗(出则方叔、召虎) 3、来到(每岁京尹出浙江亭教阅水兵) 4、产生(计将安出)

15 辞:1、推辞(蒙辞以军中多务) 2、语言(未尝稍降辞色)

16 次:1、编次。(吴广皆次当行《陈涉世家》) 2、旅行或行军在途中停留。(又间令吴广之次所旁丛祠中)

17 箪:1、用箪装着(百姓孰敢不箪食壶浆)2、古代装饭的圆形竹筐(一箪食,一豆羹)

18 当:1、承当,承受。(当之无愧) 2、应当。(当奖率三军《出师表》) 3、将要。(今当远离) 4、对着,向着。(木兰当户织《木兰诗》) 5、值,正在。(当时此,诸郡县苦秦吏者《陈涉世家》) 6、抵挡。(“锐不可当”)

19 道:1、道路。(会天大雨,道不通《陈涉世家》)2、道义。(伐无道,诛暴秦) 3、方法。(策之不以其道《马说》) 4、说,讲。(不足为外人道也《桃花源记》)

20 得:1、能够(二者不可得兼) 2、得到、获得(故不为苟得) 3、同“德”,感激(所识穷乏者得我与)

21 等:1、同样(等死,死国可乎/且欲与常马等不可得)2、诸位,表多数(公等遇雨)

22 敌:1、攻击(恐前后受其敌《狼》) 2、敌人(盖以诱敌《狼》)

23 吊:1、凭吊(为我吊望诸君之墓) 2、慰问(人皆吊之)

24 度:1、dúo估计、推测(孤不度德量力) 2、渡过、越过(关山度若飞)

25 端:1、画幅的右端(左手执卷端) 2、正、端正(其人视端容寂)

26 恶:1、怎么(恶能无纪) 2、厌恶(所恶有甚于死者)

27 发:1、行动、发动(四夷之所惮以不敢发) 2、发射(见其发矢十中八九) 3、起,被任用(舜发于畎亩之间) 4、征发(发闾左m戍渔阳九百人) 5、开放(野芳发而幽香 ) 6、发出(一时齐发,众妙毕备) 7、fā,头发(黄发垂髫并怡然自乐)

28 凡:1、凡是(则凡数州之土壤) 2、总共(凡三往)

29 方:1、见方(方七百里)2、长方形(方以长)3、当……时候(方羲之之不可强以仕)

30 分:fēn 1、划分,分开。(今天下三分《出师表》) 2、分配,分给。(必以分人《曹刿论战》) 3、长度单位。(长约八分有奇《核舟记》) 4、fèn,职分,本分。(忠陛下之职分也《出师表》)

31 奉:1、通“俸”侍奉(为妻妾之奉) 2、接受、奉行(奉命于危难之间) 3、供养(不知口体之奉不若人也)

32 否:1、同“不”没有(尊君在否) 2、恶、坏(陟罚臧否)

33 夫:1、那(予观夫巴陵胜状) 2、fú,句首发语词(夫环而攻之/且夫人之学) 3、丈夫(夫J声起/罗敷自有夫) 4、成年男子的通称,人(荷担者三夫)

34扶:1、沿,顺着(便扶向路《桃花源记》) 2、搀扶(出郭向扶将《木兰词》)

35 拂1、违背、阻碍(行拂乱其所为) 2、同“弼”,辅佐(入则无法家拂士) 3、轻轻擦过(以手拂之)

36 福:1、赐福、保佑(神弗福也) 2、好事、有福之事(此何遽不为福乎)

37 富:1、富丽(与仓廪府库城池苑囿之富且大)2、富有、充足,有许多(家富良马)

38 更:1、重新(即更刮目相待) 2、进而(醉则更相枕以卧) 3、互相(更相庆) 4、再、又(更上一层楼) 5、更加(举杯销愁愁更愁)

39 苟:1、如果(苟富贵/苟慕义强仁) 2、苟且(故不为苟得/苟全性命于乱世) 3、且、或许,表希望(苟无饥渴)

40 固:1、本来(固众人《伤仲永》) 2、顽固、固执(汝心之固《愚公移山》)3、一定、必定(而戍死者固十六七)4、巩固(固国不以山溪之险)5、安守,固守(君子固穷……)

41 故:1、旧的,原来的(温故而知新/两狼之并驱如故) 2、特意(桓侯谷使人问之/余故道为学之难以告之) 3、原因,缘故(公问其故) 4、所以,因此(故余虽愚)

42 顾:1、回头看(顾野有麦场《狼》元方入门而不顾《世说新语》) 2、难道(顾不如蜀鄙之僧哉《为学》) 3、看望,拜访(三顾臣于草庐之中)

43 观:1、看(予观夫巴陵胜状) 2、景色,景象(此则岳阳楼之大观)

44 冠:1、居第一位(以才略居第一位)2、帽子(中峨冠而多髯者为东坡)3、男子成人礼(既加冠)

45 光:1、发扬光大(以光先帝遗德) 2、光线(仿佛若有光)

46 归:1、归依(微斯人,吾谁与归) 2、回家(太守归而游人从)

47 过:1、经过(过秦汉之故都《上枢密韩太尉书》) 2、到(及鲁肃过寻阳《孙权劝学》) 3、犯过失(人恒过) 4、超过,胜过(况才之过于余者乎)

48 好:1、美(秦氏有好女/好鸟相鸣) 2、喜欢(好为梁父吟/好读书,不求甚解) 3、以便、能够(好收吾骨瘴江边)

49 号:háo 1、大叫,呼啸。(阴风怒号《岳阳楼记》) 2、hào,别号。(故自号曰醉翁也《醉翁亭记》) 3、hào,国号。(号为张楚《陈涉世家》) 4、hào,号召。(号令召三老……)

50 还:1、回家(还以与妻《乐羊子妻》) 2、xuán,同“旋”,回转、掉转(还走《扁鹊见蔡桓公》)

51 患:1、担忧、忧虑(又患无硕师名人与游/且人患志之不立) 2、忧患(无冻馁之患) 3、当作祸害、认为……是祸害(为乡人所患)

52 惠:1、恩惠(大王加惠) 2、同“慧”,聪明(汝之不惠)

53 或:1、有时(一食或尽粟一石/或王命急宣) 2、有的人(或说处杀蛟/或以为死或以为亡) 3、或许(或异二者之为)

54 极:1、尽头、穷尽(此乐何极) 2、尽、到(南极潇湘) 3、穷尽,动词(尝极东方)4、非常、最(初极狭)

55 寂:1、平静(视端容寂) 2、寂静(寂寥无人)

56 加:1、更加(而山不加增)2、好处(万钟于我何加焉)3、虚夸,以少报多(弗敢加也)

57 间:1、夹杂(中间如拉崩倒之声) 2、一会儿(立有间) 3、参与(又何间焉)4、中间(傅说举于版筑之间)5、期间(奉命于危难之间)6、量词(宫阙万间都做了土)7、间隔,隔开(遂与外人间隔)8、暗暗地(又间令吴广之次所旁)

58 见:1、同“现”(路转溪头忽见) 2、引见(胡不见我于王) 3、召见,接见(于是见公输盘/曹刿请见) 4、拜见(子墨子见王/乃入见) 5、知道(见往事耳) 6、看见(贵人过而见之)

59 将:1、将领,名词(则命一上将)2、率领(则命一上将将荆州之军) 3、将要(公将战) 4、搀扶(出郭相扶将) 5、无实义(宫使驱将惜不得)

60 角:1、吹奏的乐器(鸣角振铃) 2、吹号角(且角且走)

61 借:1、借(每假借于人) 2、依(愿借子杀之) 3、即使(借第令毋斩)

62 尽:1、没有了(担中肉尽/林尽水源) 2、全部取得(利尽南海) 3、尽量,尽可能(进尽忠言)

63 就:1、接近、趋向(此人可就见,不可屈致/颓然就醉)2、完成,达到 3、即使

64 居:1、过了(居十曰) 2、停留(不可久居)

65 举:1、传扬(死即举大名耳) 2、发动(举大计亦死) 3、被举用(管夷吾举于市)4、参加(董生举进士) 5、全(举国欢庆/举世无双)

66 具:1、同“俱”,全、都(具答之) 2、具有(各具情态)

67决:1、判断(孔子不能决也)2、 分别(意难决舍) 3、断然(故决然舍去)

68 绝:1、隔绝 2、极点(以为妙绝《口技》) 3、停止,消失(群响毕绝《口技》)4、极高的,陡峭的

69 开:1、散开(曰出而林霏开) 2、放晴(连月不开) 3、打开(旁开小窗)

70 可:1、大约(高可二黍许/潭中鱼可百许头) 2、可以(珠可历历数也)

71 苦:1、苦于(苦秦久矣) 2、使……苦(苦其心志) 3、愁(何苦而不平)

72 乐:1、以……为乐(太守之乐其乐) 2、使……快乐(钟鼓乐之) 3、乐趣(而不知人之乐) 4、欢乐、快乐(游人去而禽鸟乐也)

73 类:1、类似(绝类弥勒) 2、同类(不与培v为类/臣以王吏之攻宋为与此同类)

74 利:1、有利的(天时不如地利) 2、锐利(兵革非不坚利/怀抱利器) 3、认为……有利可图(父利其然) 4、物资(利尽南海)

75 隶:1、属于(世隶耕) 2、跟着(隶而从者)

76 良:1、真,实在(良多趣味) 2、善良(此皆良实)

77 临:1、面对、对着、当着(执策而临之/把酒临风) 2、来到,在(临溪而渔/临池学书) 3、近(有亭翼然临于泉上者) 4、将要(故临崩寄臣以大事)

78 鳞:1、像鱼鳞一样(鳞浪层层)2、鱼(呷浪之鳞)

79 令:1、命令。(乃令符离人葛婴……《陈涉世家》) 2、让,使。(忿恚尉,令辱之) 3、指县令。(陈守令皆不在)

80 妙:1、奇怪(妙无一人肯泊岸)2、奇妙(以为妙绝)

81 名:1、命名、起名(名之者谁《醉翁亭记》) 2、说出(不能名其一处《口技》) 3、名字(自名为罗敷《陌上桑》)

82 谋:1、商量(陈胜吴广乃谋曰/聚室而谋) 2、谋划、筹划(抑亦人谋/肉食者谋之)

83 奇:qí 1、奇特。(明有奇巧人《核舟记》) 2、奇怪,罕见。(此独根分而枝合,奇已!《峡江寺飞泉亭记》) 3、jī。零数。(长约八分有奇《核舟记》)

84 骑:1、jì,骑兵(骑千余)2、马(并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者)

85 前:1、前面(其一犬坐于前《狼》) 2、上前(狼不敢前《狼》)

86 强:1、强悍(凶强侠气)2、有余(赏赐百千强)3、勉强(不可强以仕)4、力行(慕义强仁)5、强盛,强大(以弱为强者)6、通“僵”,僵硬(项为之强)

87 且:1、将近(年且九十《愚公移山》) 2、况且(且焉置土石《愚公移山》)

88 清:1、清澈(水尤清冽/回清倒影) 2、凄清、冷清清(以其境过清)

89 情:1、实情(必以情) 2、友情、交情(于是与亮情好曰密)

90 请:1、请允许,敬辞(请献十金) 2、请求(曹刿请见) 3、请教(俟其欣悦,则又请焉)

91 穷:1、穷尽,动词(穷山之高而止/穷回溪/欲穷其林) 2、尽头,名词(而不知其所穷) 3、穷尽,形容词(乐亦无穷) 4、深(穷冬烈风)5、贫穷(所识穷乏者得我与)

92 屈:1、委屈(猥自枉屈)2、弯曲(手指不可屈伸)

93 去:1、走开,离去(一狼径去) 2、距离(我以曰始出时去人近/西蜀之去南海。)

94 阙:1、宫殿(不知天上宫阙今夕是何年) 2、同“缺”,中断(略无阙处)

95 容:1、许、让(虽席地不容闲)2、神色(视端容寂)3、容貌(花态柳情,山容水貌)

96 乳:1、喂奶(妇抚儿乳《口技》) 2、奶头(儿含乳啼《口技》)

97 善:1、专长,名词(岂爱人之善) 2、好(善哉,吾请无攻宋矣) 3、擅长,动词(罗敷善蚕桑)

98 尚:1、尊重、推崇(而使后人尚之如此) 2、还(而君前途尚可) 3、尚且

99 少:shǎo 1、一会儿(少时) 2、稍微(意少舒 3、不多(饮少辄醉) 4、shào,年轻(陈涉少时)

100 舍:1、学舍、书馆、房屋(至舍/屋舍俨然)2、舍弃(舍文轩而窃敝舆/便舍船,从口入)3、丢开、离去(意难决舍/故决然舍去)4、shě,施舍(舍与你的《范进中举》)

101 射:1、射箭(尝射于家圃《卖油翁》) 2、射术(尔安敢轻吾射《卖油翁》)

102 甚:1、超过、厉害、严重(所恶莫甚于死者) 2、十分(流辈甚称其贤)

103 胜:1、取胜,胜出、超过(此时无声胜有声) 2、优美、美好(予观夫巴陵胜状)3、忍受,能承受(高处不胜寒/驴不胜怒) 4、尽(跨州连郡者不胜数)

104 施:1、shī,施实。(然后施行……《出师表》) 2、yì,(施施)慢步徐行的样子。(施施而行,漫漫而游《始得西山宴游记》)

105 食:1、shí,吃。(食不饱,力不足《马说》) 2、sì,通“饲”,喂养。(食之不能尽其材)

106 使:1、派(秦王使人谓安陵君) 2、出使(使于秦) 3、使者(使子为使)

107 始:1、曾(未始知西山之怪特) 2、才(始指异之)开始(游于是乎始)

108 市:1、集市(东市买骏马《木兰词》) 2、买(愿为市鞍马《木兰词》)

109 恃:1、凭借、依仗(天下之所恃以无忧《上枢密韩太尉书》 2、子何恃而往《为学》)

110 是:1、判断动词,是(我是鬼《宋定伯捉鬼》)2、代词这样(如是再三《宋定伯捉鬼》)

111 适:1、往(抱而适市) 2、正好(而此地适与余近) 3、舒适(其体不适)

112 书:1、书写。(乃丹书帛曰《陈涉世家》) 2、文字,字条。(得鱼腹中书) 3、书信。(一男附书至《石壕吏》) 4、文件。(军书十二卷《木兰诗》)

113 数:1、shù,表多次。(又数刀毙之《狼》) 2、shǔ,计算。(珠可历历数也《核舟记》) 3、shuò,屡次。(扶苏以数谏故《陈涉世家》)

114遂:1、完成(已遂述数行)2、就、于是(遂逐其师) 3、因而(恐遂汩没)

115 所:1、地方(欲至何所《宋定伯捉鬼》) 2、“所”与“何”组成偏正词组,“哪里”“什么”(不知有何所畏忌)

116 所以:1、用什么方法(吾知所以距子矣) 2、用这些来(所以动心忍性) 3、……原因(此先汉所以兴隆也)

117 通:1、通过(初极狭,才通人) 2、通晓、掌握(未能通习吏事) 3、顺利、顺畅(政通人和) 4、整个(通计一舟) 5、通报、传达(皆俊才清称及中表亲戚乃通) 6、贯通(中通外直)

118 图:1、想(不图观瀑一至于斯) 2、谋取(此可以为援而不可图) 3、画(命工吏图而书之)

119徒:1、仅仅、只(叶徒相似/徒以有先生也) 2、光着(免冠徒跣/徒步旅行)

120 推:1、推究、考察(推王君之心) 2、推广(其亦欲推其事)

121 屯:1、堆积(大雪屯门) 2、停驻(屯大泽乡)

122 望:1、声望(先达德隆望尊) 2、看见(望桓侯而还走)

123 为:1、以为、认为(孰为汝多知乎) 2、做,制造(为学/凡可以辟患者何不为也/公输盘为我为云梯) 3、是(此不为远者小) 4、对、向(不足为外人道也) 5、替、给(公输盘为楚造云梯之械) 6、刻有(为人五) 7、为了(故不为苟得也) 8、接受(今为宫室之美为之)

124 谓:1、说(谓为信然) 2、对(谓先主曰) 3、是(太守谓谁) 4、认为(予谓莲) 5、商量(舍人相谓曰) 6、叫做(此之谓失其本心) 7、命名(太守自谓也)

125文:1、画着文彩(皆披发纹身)2、文章(属予作文以记之)3、彩饰(舍其文轩)

126 闻:1、听说(余闻之也久) 2、名声(不能称前时之闻)

127下:1、攻下、攻克(蕲下) 2、向下(曰光下澈) 3、往下走(下见小潭)

128 鲜:1、鲜艳(芳草鲜美) 2、xiǎn,少(陶后鲜有闻)

129 贤:1、胜过、超过(贤于材人远矣《伤仲永》) 2、有才能的(如此其贤《伤仲永》)

130 相:1、一起、共同(此子独以跛之故,父子相保)2、互相(舍人相谓曰)

131 效:1、功效、效果,名词(愿陛下托臣以讨贼兴复之效) 2、取得成效(不效则治臣之罪)

132 屑:1、不屑指因轻视而不肯接受(乞人不屑也)2、忙碌的样子(而楼上人往来屑屑)

133 谢:1、请问(使君谢罗敷)2、道歉(长跪而谢之)3、致意(为我谢曰“明天子在上”)

134 信:1、信任(愿陛下亲之信之) 2、信实(牺牲玉帛,弗敢加也,必以信) 3、确实(谓为信然/岂信然邪) 4、通“伸”,伸张(欲信大义于天下)

135 行:1、品德(性行淑均) 2、行军(行收兵,比至陈) 3、行列、队伍(皆次当行/行阵和睦) 4、行走(行深山巨谷中)

136 许:1、赞成(杂然相许《愚公移山》) 2、答应,承认、同意(时人莫许之/遂许先帝以驱驰) 3、大约的数量(高可二黍许) 4、hǔ,拟声词(曳屋许许声)

137 学:1、学问(人之为学有难易乎《为学》) 2、学习(学之,则难者亦易矣《为学》)

138 寻:1、寻找(寻向所志《桃花源记》) 2、不久(寻病终《桃花源记》)

139 焉:1、哪里(且焉置土石) 2、句末语气词(始一反焉)

140 艳:1、妖艳、艳丽(艳装骑驴) 2、欣羡(略无慕艳意)

141 夷:1、平(船背稍夷) 2、平和、平易(言和而色夷) 3、少数民族(四夷之所惮以不敢发)

142 遗:1、wèi,留给、给予(是以先帝简拔以遗陛下/父母岁有裘葛之遗) 2、死去的人留下的(深追先帝遗诏/遗风余思) 3、丢失的(得遗金一饼)

143 已:1、停止(蒹葭采采,白露未已) 2、完了、完毕(死者长已矣) 3、算了,罢了(且壮士不死即已) 4、已经(骨已尽矣)

144 义:1、坚持合宜的道德、情理 2、正义、仁义(舍生而取义) 3、适宜、恰当(引喻失义)

145 异:1、奇异、特殊、不同(奇山异水/觉无异能者) 2、认为……奇怪(父异焉/渔人甚异之)3、意外的事(久行怀思,无它异也)

146 易:1、交换(寒暑易节) 2、容易(难者亦易矣) 3、交易,买(易以百金)

147 诣:去、到,去拜访(由是先主遂诣亮/及郡下,诣太守)

148 益:1、增加(曾益其所不能) 2、利益、好处(满招损,谦受益/有所广益) 3、更加、进一步(将以益治其文) 4、渐渐地(益习其声)

149 意:1、心情(意少舒) 2、神情、态度(意暇甚) 3、情趣(醉翁之意不在酒) 4、企图,想要(意将遂入以攻其后也)

150 因:1、于是、就(因屏人曰/安陵君因使唐雎使于秦)2、凭借、依(高祖因之以成帝业)3、根据、依照(罔不因势象形)4、因此(因以为号焉/而因以及乎其迹)

151 引:1、拉,表示好感(下车引之) 2、拿起(引刀趋机/丁壮者引弦而战) 3、称引(引喻失义)

152 盈:1、满(曾不盈寸) 2、充满,士气正旺盛(彼竭我盈)

153 用:1、使用、采用(则凡可以得生者何不用也) 2、因此(遂用猖獗)

154 友:1、朋友(有朋自远方来) 2、友爱、亲近(琴瑟友之)

155 余:1、剩下的、留下的(余寒犹厉) 2、第一人称,我(余闻而愈悲)

156 与:1、通“欤”疑问语气词,相当于“吗”(所识穷乏者得我与)2、给(蹴尔而与之)

157 欲:1、想(欲至宛市《宋定伯捉鬼》) 2、将要(行欲至宛市《宋定伯捉鬼》) 3、愿望(从民欲也)

158 援:1、提出、引(援疑质理) 2、外援(此可以为援而不可图也)

159 缘:1、缘故 2、沿着(缘染溪/缘溪行)

160 杂然:1、纷纷地(杂然相许《愚公移山》) 2、交互错杂(杂然前陈《醉翁亭记》)

161 再:1、第二次(再而衰) 2、两次(曰再食)

162 曾:1、加强语气,与“不”连用,连……都(曾不能毁山之一毛) 2、同“增”,增加(曾益其所不能) 3、尚、还(曾不盈寸)

163 争:1、争夺(杀所不足而争所有余) 2、据理力争(知而不争)

164 指:1、手指(人有百指)2、指明(不能指其一端)3、指点(始指异之/皆指目陈胜)

165 至:1、极点(寡助之至) 2、到(至无所见而犹不欲归/僧富者不能至,而贫者至焉/至舍,四支僵劲不能动) 3、周到(礼愈至)

166 志:1、记(故为之文以志) 2、标记(寻向所志) 3、做标记(处处志之) 4、志向(且人患志之不立) 5、立志(不志其大,虽多而何为)

167 质:1、询问(援疑质理) 2、资质(非天质之卑)

168 致:1、表达、表述(听妇前致词) 2、取得(盖以精力自致者,非天成也/气可以养而致/无从致书以观) 3、招致、引来(此人可就见,不可屈致)

169 诸:1、“之于”的合音(投诸渤海之尾) 2、那些(其西南诸峰) 3、各位,众位(今诸生学于太学)

170 主:1、掌管(齐命使各有其主《晏子使楚》) 2、君主(其贤者使使贤主《晏子使楚》)

171 属:shǔ 1、类。(忠之属也《曹刿论战》) 2、侪、辈。(徒属皆曰《陈涉世家》) 3、管辖。(司命之所属《扁鹊见蔡桓公》) 4、相同,同类。(神情与苏黄不属《核舟记》) 5、zhǔ,通“嘱”,嘱托。(属予作文以记之《岳阳楼记》)

172 著:1、附着、加在(定伯便担鬼着肩上《宋定伯捉鬼》) 2、接触(径至宛市中下著地《宋定伯捉鬼》) 3、同“着”穿(著我旧时裳)

173 缀:1、点缀(缀以珠玉) 2、连接,紧跟(途中两狼,缀行甚远)

174 资:1、天资、天分(吾资之昏《为学》) 2、资助(此殆天所以资将军《隆中对》)

175 子:1、夫子、先生、老师(子墨子闻之)2、您(愿借子杀之)3、儿子(子又生孙)

176 自:1、自己(并自为其名) 2、自、从(自是指物作诗立就) 3、从、由(自三峡七百里中) 4、如果(自非亭午夜分不见曦月)

177 足:1、脚(蛇固无足) 2、画脚(子安能为之足) 3、充足(今北方已定,兵甲已足)4、足以(以中有足乐者) 5、值得(不足为外人道也)

178 卒:1、士兵(卒买鱼烹食) 2、最终(卒于鲁也传之)

179 作:1、奋起、有所作为(而后作) 2、写(属予作文以记之)

180 坐:1、因为、由于(但坐观罗敷) 2、坐在(口技人坐屏障中) 3、通“座”,座位(满坐寂然)4、犯罪(何坐?坐盗)

知乎网友的答案

古文理解水平停止在高考备战水平实则是比较高的水平了,古文阅读无障碍是看古书看出来的。

题主想看为人处世,陶冶情操的,那么我强烈建议你看一看《菜根谭》。

这本书我已经看了几十遍。

说实话,我颇为反感一些人总是说“要带着批判的眼光去阅读”,以我等屌丝之境界,居然总是要将真名士驳得体无完肤,古谓之蚍蜉,俗谓之中二。

这本书里面,有相当一部分句子我在初读的时候觉得不可理喻,但若干年后,才晓得真他妈是至理。

光风霁月,草木枯荣,小家碧玉,大冶洪炉。

它让你知道:

势力纷华,不近者为洁,近之而不染者尤洁;智械机巧,不知者为高,知而不用者为尤高。

于是我们才晓得,许多所谓的清高是假清高,也明白了,那些在没钱的状态下说我若为官必清官的人多半是假的。

它让你知道:

交友须带三分侠气,作人要存一点素心。

诚然如此!

但如果理解无能,则会误解作者的本意。初次看罢,觉得做人要凭侠义,果然被坑。后来才知,所谓三分侠气,便有七分世俗。所谓一点素心,便不必为自己有些心计而懊恼。

才知古人诚不我欺。

它让你知道:

我果为洪炉大冶,何患顽金钝铁之不可陶熔。我果为巨海长江,何患横流污渎之不能容纳。

这意味着,狗屎的存在居然可以滋养我们,于俗世之中开出一朵美丽的花。

看完了《菜根谭》受益匪浅,于是便再翻《围炉夜话》,再看《小窗幽记》,再看《幽梦影》。

深刻的道理。

美腻的句子。

这种程度的古文,不建议你再看翻译。讲真,看过几个版本的翻译,有些完全是理解错误,有些真的是不入世也不出世。

再说入门级的,那便是《经世奇谋》,明代学者俞琳编著,你要看的话,一定要买绿皮的。

(有私信和留言问哪个绿皮的,我看了一下,是我记错了,应该是棕色的。)

绿色的是《菜根谭》:

《经世奇谋》主目录的中心思想主要是:

如何优雅地工于心计?

如何识破自己有没有被人当枪使?

如何快速地领会领导意图?

如何通过细节察觉未来的困难?

如何反驳一个恶心到我的贱人?

油嘴滑舌是怎样一种体验?

总之,好看。

好看才是初读最大的兴趣,能让古文不太好的人看进去的阅读才能循序渐进地提高其古文的水准,其他都是扯淡。

于是你看完明朝的《经世奇谋》,就想着看其他版本的《经世奇谋》。于是你才晓得,《让子弹飞》里真假黄四郎的桥段,早就在《经世奇谋·伪擒李密》里头上演了。那时,王世充找了个长得很像李密的家伙,硬跟人说俺已经把李密抓住了,王世充军山呼万岁,李密军在李密的带领下溃不成军。

看,如果你想当个编剧,这是多好的梗。

如果你不当编剧,想当个高级黑,那就硬说本拉登还活着,他们只不过是杀了替身而已。

如果你不想当高级黑,想当一个纯粹的人,一个有益于人民的人,那么,你去二龙山剿匪,便把二龙山认出你是条子的那个傻逼整死。你可以把白的说成黑的,是的,这就是杨子荣干掉栾平的奥义。

好了,进阶完《经世奇谋》,就该更上一层楼了,我猜你的最终目的,是想写出古文一样的语句,在勾搭妹子的路上无往不利。以及,在未来的人生中碰见任何事都可以胸有成竹。

太难。

不如退而求其次,先看看蒙学。

是的,古代幼儿必背。

不要小瞧蒙学,以鲁迅、胡适等新文化领导者的文字功力,也都在幼年时期学过这些东西。

当然,像《三字经》什么的,如果你不想再看,只是想迅速提高古文的理解力和创造力,我建议你看《声律启蒙》和《增广贤文》。

云对雨,雪对风,晚照对晴空。

来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。

三尺剑,六钧弓,岭北对江东。

人间清暑殿,天上广寒宫。

两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红。

谁人背后无人说,哪个人前不说人。

有钱道真语,无钱语不真。

不信但看筵中酒,杯杯先劝有钱人。

闹里有钱,静处安身。

来如风雨,去似微尘。

浅显的精髓。

深刻的道理。

如果读起来不快乐,那就不要读。

如果读起来觉得很兴奋,那就继续读。

兴趣有了,古文水平水涨船高。于是你可以开始看《世说新语》《资治通鉴》《史记》甚至“二十四史”,古人笔记,散文,谏议。于是你会知道,现在发生的,就是过去发生的,将来发生的,现在在发生着。智者的预言是基于自己的学识,而庸人的言论也是基于自己的修养。但既然读过这些了,你也不会因那些恶俗的评语而感到愤怒,早在此之前,你就晓得了大自然容纳得了鲜花,自然也容纳得了粪土。如果你轻易就被人激怒,很容易就怀疑人生,周围总发生你理解不了的事情,只能说明你不够自然。

最终的最终。

你可以看《易经》。如果觉得没什么兴趣,建议你先看一下曾仕强易经的智慧全集 曾仕强视频全集。

其大无外,其小无内,包罗万象,读懂了它,便读懂了宇宙。

读不懂是因为自己程度不够,运用起来不对,那是因为自己理解错误。

总之,世界上有很多人在践行着书中早就写过的知识,只是,相对于没看过古籍的人,看过的人会少走许多弯路。能流传下来并在小范围内广受赞誉的古籍,几乎每一条都是前人智慧的精华。就好比“如何更加顺利地拼装这个玩具”的说明书,自己瞎鸡巴走那些弯路是没有必要的。

时间太瘦,指缝太宽。

人生很短,别把精力浪费在走弯路上。

直接拿来用吧。

1 小学5年级必背古文,现代文有哪些 1 送元二使安西 唐朝 王维 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。 2 鹿柴 唐朝 王维 空山不见人,但闻人语响。 返景入深林,复照青苔上。 3 芙蓉楼送辛渐 唐 王昌龄 寒雨连天夜入吴,平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。 4 出塞 唐-王昌龄 秦时明月汉时关,万里长征人未还。 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。 5 凉州词 唐 王之涣 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳? 春风不度玉门关。 6 赠汪伦 李白 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 7 黄鹤楼送孟浩然之广陵 李白 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。 8 早发白帝城 李 白 朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山 9 泊船瓜州 北宋 王安石 京口瓜州一水间, 钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸, 明月何时照我还 10 惠崇春江晚景 宋朝 苏轼 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。 蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。 11 题西林壁 宋朝 苏轼 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。 不识庐山真面目,只缘身在此山中。 12 示儿 南宋 陆游 死去元知万事空,但悲不见九州同。 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。 13 小池 南宋 杨万里 泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头 14 晓出净慈寺送林子方 南宋 杨万里 毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。 15 春日 宋 朱熹 胜日寻芳泗水滨, 无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春 16 题临安邸 宋朝 林升 山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。 暖风熏得游人醉, 直把杭州作汴州! 17 望天门山 唐朝 李白 天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出。 孤帆一片日边来。 18 别董大 唐朝 高适 千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己,天下谁人不识君 19 春夜喜雨 唐朝 杜甫 好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。 野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。 20 绝 句 唐朝 杜甫 两个黄鹂鸣翠柳, 一行白鹭上青天窗寒西岭千秋雪, 门泊东吴万里船 21 江畔独步寻花 唐-杜甫 黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。 22 渔歌子 唐 张志和 西塞山前白鹭飞 桃花流水鳜鱼肥青箬笠 绿蓑衣, 斜风细雨不须归 23 塞下曲 唐代 卢纶 林暗草惊风,将军夜引弓。 平明寻白羽,没在石棱中。 24 《浪淘沙》 (唐)刘禹锡 八月涛声吼地来,头高数丈触山回。须臾却入海门去,卷起沙堆似雪堆。 26 乐游原 唐朝 李商隐 向晚意不适, 驱车登古原;夕阳无限好, 只是近黄昏。 27 蜂 唐朝 罗隐 不论平地与山尖, 无限风光尽被占。 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜? 28 江上渔者 宋 范仲淹 江上往来人, 但爱鲈鱼美。 君看一叶舟, 出入风波里。 29 游园不值 宋 叶绍翁 应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。春色满园关不住,一枝红杏出墙来。 30 乡村四月 南宋 翁卷 绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。 31 墨梅 元代 王冕 我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。 32 石灰吟 明朝 于谦 千锤万击出深山, 烈火焚烧若等闲。 碎骨粉身全不怕, 要留清白在人间。 33 竹石 清朝 郑 燮 咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风 34 村居 清 朝 高 鼎 草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。 儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。 35 已亥杂诗 清朝 龚自珍 九州生气恃风雷, 万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。 36 宿建德江 唐朝 孟浩然 移舟泊烟渚,日暮客愁新。 野旷天低树,江清月近人。 37 从军行 唐朝 王昌龄 青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲不破楼兰终不还。 38 竹里馆 唐朝 王维 独坐幽篁里,弹琴复长啸。 深林人不知,明月来相照。 39 相思 唐朝 王维 红豆生南国,春来发几枝。 愿君多采撷,此物最相思。 40 夏日绝句 宋朝 李清照 生当作人杰, 死亦为鬼雄。 至今思项羽, 不肯过江东。 2 小学五年级小学生必背古文 汉乐府《江南》:江南可采莲,莲叶何田田。 鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。 2北朝民歌《敕勒歌》:敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。 天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。 3骆宾王《咏鹅》:鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。 白毛浮绿水,红掌拨清波。 4李峤《风》:解落三秋叶,能开二月花。 过江千尺浪,入竹万竿斜。 5贺知章《咏柳》:碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。 6王之涣《凉州词》:黄河远上白云间,一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。 7《登鹳雀楼》:白日依山尽,黄河入海流。 欲穷千里目,更上一层楼。 8孟浩然《春晓》:春眠不觉晓,处处闻啼鸟。 夜来风雨声,花落知多少。 9王翰《凉州词》:葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回? 10王昌龄《出塞》:秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。 11《芙蓉楼送辛渐》:寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。 12王维《鹿柴》:空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。 13《送元二使安西》:渭。汉乐府《江南》:江南可采莲,莲叶何田田。 鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。 2北朝民歌《敕勒歌》:敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。 天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。 3骆宾王《咏鹅》:鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。 白毛浮绿水,红掌拨清波。 4李峤《风》:解落三秋叶,能开二月花。 过江千尺浪,入竹万竿斜。 5贺知章《咏柳》:碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。 6王之涣《凉州词》:黄河远上白云间,一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。 7《登鹳雀楼》:白日依山尽,黄河入海流。 欲穷千里目,更上一层楼。 8孟浩然《春晓》:春眠不觉晓,处处闻啼鸟。 夜来风雨声,花落知多少。 9王翰《凉州词》:葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回? 10王昌龄《出塞》:秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。 11《芙蓉楼送辛渐》:寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。 12王维《鹿柴》:空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。 13《送元二使安西》:渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。 14《九月九日忆山东兄弟》:独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。 15李白《静夜思》:床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。 16《古朗月行》:小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。 17《望庐山瀑布》:日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。 18《赠汪伦》:李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 19《黄鹤楼送孟浩然之广陵》:故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。 20《早发白帝城》:朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。 21《望天门山》:天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来。 22高适《别董大》:千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君! 23杜甫《绝句》:两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。 24《春夜喜雨》:好雨知时节,当春乃发生。 随风潜入夜,润物细无声。野径云俱黑,江船火独明。 晓看红湿处,花重锦官城。 25《绝句》:迟日江山丽,春风花草香。 泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。 26《江畔独步寻花》:黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。 留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。 27孟郊《游子吟》:慈母手中线,游子身上衣。 临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖? 28柳宗元《江雪》:千山鸟飞绝,万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。 29贾岛《寻隐者不遇》:松下问童子,言师采药去。 只在此山中,云深不知处。 30张继《枫桥夜泊》:月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。 31张志和《渔歌子》:西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。 青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。 32卢纶《塞下曲》:月黑雁飞高,单于夜遁逃。 欲将轻骑逐,大雪满弓刀。 33刘禹锡《望洞庭》:湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。 34《浪淘沙》:九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。 如今直上银河去,同到牵牛织女家。 35白居易《赋得古原草送别》:离离原上草,一岁一枯荣。 野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。 又送王孙去,凄凄满别情。 36《池上》:小娃撑小艇,偷采白莲回。 不解藏踪迹,浮萍一道开。 37《忆江南》:江南好,风景旧曾谙。 日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南? 38李绅《悯农》(一):锄禾日当午,汗滴禾下土。 谁知盘中餐,。 3 五年级下学期古诗词10首哦 五年级上册: 语文园地一 一日无书,百事荒芜陈寿 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟颜真卿 读书破万卷,下笔如有神杜甫 书 犹药也,善读之可以医愚刘向 读书有三到,谓心道、眼到、口到朱熹 语文园地二 悠悠天宇旷,切切故乡情(张九龄) 浮云终日行,游子久不至(杜甫) 落叶他乡树,寒灯独夜人(马戴) 明月有情应识我,年年相见在他乡(袁牧) 家在梦中何日到,春生江上几人还?(卢纶) 江南几度梅花发,人在天涯鬓已斑(刘著) 语文园地三 四时之风 春风能解冻,和煦催耕种裙裾微动摇,花气时相送 夏风草木熏,生机自欣欣小立池塘侧,荷香隔岸闻 秋风杂秋雨,夜凉添几许飕飕不绝声,落叶悠悠舞 冬风似虎狂,书斋皆掩窗整日呼呼响,鸟雀尽潜藏 语文园地四 世上无难事,只怕有心人 欲要看究竟,处处细留心 虚心万事能成,自满十事九空 滴水能把石穿透,万事功到自然成 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来 语文园地六 兄弟敦和睦,朋友笃诚信(陈子昂) 孝在于质实,不在于饰貌(桓宽) 爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人《孝经》 非淡泊无以明志,非宁静无以致远(诸葛亮) 语文园地七 同仇敌忾 临危不惧 勇往直前 前仆后继 力挽狂澜 中流砥柱 大义凛然 豪情壮志 不屈不饶 披荆斩棘 奋发向上 励精图治 众志成城 舍生取义 任重道远 再接再厉 语文园地八 卜算子 咏梅 风雨送春归,飞雪迎春到已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏俏也不争春,只把春来报待到山花烂漫时,她在丛中笑 五年级下册 语文园地一 浪淘沙 唐 刘禹锡 九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯如今直上银河去,同到牵牛织女家 语文园地二 天行健,君子以自强不息《周 易》 有志不在年高,无志空长百岁《传家宝》 莫等闲,白了少年头,空悲切!《满江红》 少年易老学难成,一寸光阴不可轻《偶 成》 路曼曼其修远兮,吾将上下而求索《离 骚》 不积硅步,无以至千里;不积小流,无以成江海《荀子》 语文园地三 地满红花红满地 天连碧水碧连天 (回文联) 一夜五更,半夜二更有半 三秋九月,中秋八月之中 (数字联) 翠翠红红,处处莺莺燕燕 风风雨雨,年年暮暮朝朝 (叠字联) 楼外青山,山外白云,云飞天外 池边绿树,树边红雨,雨落溪边 (顶针联) 语文园地四 精卫填海 愚公移山 含辛茹苦 任劳任怨 艰苦卓绝 百折不挠 千里迢迢 肝胆相照 风雨无阻 坚贞不屈 赤胆忠心 全心全意 鞠躬尽瘁 扶危济困 赴汤蹈火 冲锋陷阵 语文园地五 刘关张桃园三结义————生死之交 孔明借东风————巧用天时 关公赴会————单刀直入 徐庶进曹营————一言不发 梁山泊的军师————无(吴)用 孙猴子的脸————说变就变 语文园地七 文质彬彬 仪表堂堂 虎背熊腰 身强力壮 神采奕奕 满面春风 垂头丧气 目瞪口呆 健步如飞 活蹦乱跳 大摇大摆 点头哈腰 低声细语 巧舌如簧 娓娓动听 语重心长 语文园地八 你若要喜爱自己的价值,你就得给世界创造价值——(德国)歌德 让预言的号角奏鸣!哦,西风啊,如果冬天来了,春天还会远吗?——(英国)雪莱 果实的事业是尊贵的,花的事业是甜美的,但还是让我在默默献身的阴影里做叶的事业吧——(印度)泰戈尔 假如生活欺骗了你,不要心焦,也不要烦恼,阴郁的日子要心平气和,相信吧,那快乐的日子就会来到——(俄国)普希金。 4 五年级应背古诗和文言文 使至塞上 4、春望 5、钱塘湖春行 9、宣州谢朓楼饯别校书叔云 10、赠花卿 11、三峡 18、卖油翁 19、晏子使楚 20、秋思 3五年级必背古诗文 1、趵突泉 2、口技 27、庄子•、《劝学》 21、《孟子》两章 23、醉翁亭记(节选) 25、桃花源记 26、卜算子•、岳阳楼记 24、蜀相 14、虞美人 15、少年中国说 16、《劝学》 17;咏梅 12、沁园春 雪 13、山居秋暝 6、旅夜书怀 7、白雪歌送武判官归京 8 5 求五、六年级必背文言文,要完整 五年级古诗文背诵篇目 1、渔歌子(张志和) 2、池上(白居易) 3、四时田园杂兴(范成大) 4、乡村四月(翁 卷) 西塞山前白鹭飞, 小娃撑小艇, 梅子金黄杏子肥, 绿遍山原白满川, 桃花流水鳜鱼肥。 偷采白

《论语》中有关“知”的句子(包括解释)

子曰:“学而时习之,不亦说乎?” 子:古代对男子的美称或尊称,特指有学问的男子,如荀子、孟子,相当于“先生”。在《论语》中,孔丘...
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