《禅真逸史》（(明)清溪道人 编著）电子书网盘下载免费在线阅读

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书名：禅真逸史

作者：(明)清溪道人 编著

豆瓣评分：74

出版社：上海古籍出版社

出版年份：19908

《三命通会》（[明]万明英 撰）电子书网盘下载免费在线阅读

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书名：三命通会

作者：[明]万明英 撰

豆瓣评分：82

出版社：中医古籍出版社

出版年份：2008-10

页数：917

内容简介：

三命通会收录极为庞杂，涉及到子平命理的方方面面，因此后人常把它看作一部命理学的汇总之作。是明代以来影响最广、理论体系最为完整，论述也最为周详的一部命理著作，曾被纪晓岚收入《四库全书》。书中对格局神煞的论述似无可取之处，对五行十神的论述最为精当，后半部单从日时推断人命，大有命理模式化之嫌，后学万不可取。也正因为过于庞杂，难免有失精当，阅之须得其大意而变通之。但该书为我国古典命学的四大名著之一，仍不失为一部命学理论好书，实为初学者必读。

作者简介：

《三命通会》分十二卷，不署撰人姓名，卷首只题育吾山人。据查《明史·艺文志》所列书目载有万民育《三命会通》十二卷，和《三命通会》的卷数一样，只是“通会”和“会通”有所不同。按照《星学大成》作者万民英，字育吾推测，很可能和育吾山人就是同一个人了。假若果真如此，则此书的作者，便应题为万民英了。

《古代中国文化讲义》（葛兆光）电子书网盘下载免费在线阅读

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书名：古代中国文化讲义

作者：葛兆光

豆瓣评分：84

出版社：复旦大学出版社

出版年份：2006-06-01

页数：214

内容简介：在这本书里面，作者不想把“古代中国”和“现代中国”泾渭分明地划开，也不想特别偏重“精英文化”或者“一般文化”，作者只是想让阅读者了解并且感受“古代中国文化世界”。所以，这里的内容，有古代中国观察世界的方式，它影响了一直到今天的中国人面对外部世界的立场和态度，也有古代的婚礼丧仪，因为它可以了解到中国的家族制度，甚至了解到儒家和政治，作者想这是古代与现代中国文化最重要的方面，它构造着中国人对内部世界的秩序感。佛教可能是西洋文明来到中国之前，对中国冲击最大的外来文化，需要追问的是，到底它如何影响了中国古代和现代的生活世界而道教呢，则是土生土长的中国宗教，至今中国人的生死观念和幸福观念，好像还在古代道教的延长线上。尽管前面儒、释、道都有了，但是，为了让阅读者了解一个更真实更普遍的古代中国，作者也在书中勉力去谈普通民众的宗教信仰，特别是专门讲了一下流行于中国的风水，因为，在风水背后是影响整个汉族中国人思维的阴阳五行知识。

作者简介：葛兆光，原籍福建，1950年生于上海。初中毕来以后，曾经在贵州苗族山区插队。1977年考入北京大学中文系古典文献专业，1984年研究生毕业。曾经在江苏扬州师范学辽历史系任教。1992年起，任清华大学教授。现为清华大学校务委员会委员、教授提名委员会委员，博士生导师。兼任北京大学古文献研究中心、东方文学研究中心〕复旦大学中国古代文学研究中心、中国人民大学佛教与宗教学研究中心的学术委员与兼职教授。并曾应邀先后担任香港浸会大学、日本京都大学、香港城市大学、比利时鲁汶大学、台湾大学历史系客座教授。为清华大学的本科生和研究生开设过《中国文化名著导读》、《中国宗教与文学》、《中国古代社会与文化》、《中国思想史》、《中国宗教史研究》、《历史与文化理论》、《中国学术经典选读与研究》、《宗教文献概论》、《思想史经典著作研读》等课程。

主要著述如下：

《禅守与中国文化》，上海人民出版社，1986年。

《道教与中国文化》，上海人民出版社，1987年。

《古代诗文要籍详解》，北京出版社，1988年。

《汉字的魔方——中国古典诗歌语言学札记》，香港中华书局，1989年。

《想像力的世界——道教与唐代文学》，北京现代出版社，1990年。

《唐诗选注》，浙江文艺出版社，1994、1999年。

《中国经典十种》，香港中华书局，1933年；上海书店出版社，2002年。

《中国禅思想史——从6世纪到9世纪》，北京大学出版社，1995年。

《葛兆光自选集》，广西师范大学出版社，1997年。

《七世纪至十九世纪中国的知识、思想与信仰——中国思想史第二卷》，复旦大学出版社，1998、2001年。

《中国宗教与文学论集》，清华大学出版社，1998年。

《域外中国学十论》，复旦大学出版社，2002年。

《古代中国社会与文化十讲》，清华大学出版社，2002年。

《屈服史及其他：六朝隋唐道教的思想史研究》，三联书店，2003年。

译作有《通向禅学之道》，日本铃木大拙原著，上海古籍出版社，1989年。

学术性的随笔和评论结集出版的有《门外谈禅》、《考槃在涧》、《佛影道踪》、《作壁上观——葛兆光书话》、《并不遥远的历史》和《在异乡听雨看云》等。

内容节选

引子：《坤舆万国全图》象征古代中国将走进近代世界

2001年的秋天，去北京的意大利使馆看一个关于传教士与中国的展览。

我伫立在那个不大的展览厅，凝视着一幅著名的、叫做《坤舆万国全图》的世界地图，那上面有五大洲、有四大洋，也有着奇奇怪怪的异兽怪鱼，仿佛回到历史。千万不要小看这幅地图，这幅地图是一个标志，象征着古代中国观念世界的一个大变化，是什么大变化呢？就是中国人面前以自我为中心的“天下”，突然变成了“无处非中”的“万国”，因此，中国要生存在这万国林立的“世界”上。如果说，现在是“全球化”的时代，那么，“全球化”从这幅世界地图给中国人展示一个互相联系、共同存在的“万国”图像时，就已经悄悄地开始了。

《中国古代文学史讲义》（傅斯年）电子书网盘下载免费在线阅读

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书名：中国古代文学史讲义

作者：傅斯年

豆瓣评分：85

出版社：上海古籍出版社

出版年份：2012-10

页数：210

内容简介：

该书系傅斯年1928年在中山大学任教期间所留下的讲稿，该书所讲论者，上起殷周之际，下迄西汉哀平王莽之时，其不以政治时代作为文学分段的标准，对于傅氏身后乃至今日的文学史书写，都有过重要的启发意义。他在书中提出的"文学史是史"，"文学史时代中一切事物之印迹"，将文体的生命视为有机体，都是今日了解文学和欣赏文学的重要门径。

作者简介：

傅斯年著名历史学家，1919年底赴欧留学，前后研习实验心理学、物理、化学、高等数学和比较语言学。1926年归国后历任中山大学文学院院长、中央历史研究员历史语言研究所所长、北大教授、代理校长等职，1948年当选为中央研究院院士。本书系傅斯年生平代表作之一，对中国上古至近代时期的文学史作断代研究，论及诗、史、文、论，对某些专题还进行了深入的探讨，并在宏观上涉及文学史研究之方法论，颇具启发之效。