看本《今古奇观》（又名《拍按惊奇》）都是些小故事，不长，意韵深。想修身一定看看《大学中庸》，穷理正心，修己治人之道！尤其是当今社会，修身有德有心胸的人不多，也就更可贵！《世说新语》故事短且发人深省。爱诗词的，《唐诗三百首》《人间词话》《宋词三百首》，少读情词艳赋

推荐一本书，卡希尔的《人论》。卡希尔认为，人并没有与生具来的抽象本质，也不具有恒古不变的永恒人性，其本质只存在于人不断创造文化产品的辛勤的工作过程中，人只有在不断创造文化产品的过程中才能变成真正意义上的人，才能获得严格意义上人的自由。从卡西尔的观点我们不难看出，像类似：人是什么？人性是什么？人的意义是什么？的问题，并不是一个有规律，有逻辑，有意义的客观存在。不可能用一种数学或物理的方式给与一个理性的回答，也不可能在教科书里找到什么答案。德国有一个叫维特根斯坦的哲学家是研究语言哲学的，他的哲学主要研究的是语言。他想揭示当人们交流时，表达自己的时候到底发生了什么。他主张人的哲学本质就是语言，语言是人类思想的表达和整个文明基础。人性也只能在语言中体现和洞察。

尼采

尼采在青年的时候路过一个旧书摊时发现了叔本华的书，欣喜若狂，认为这本书是为他量身打造

但在他辞退教授一职之后，却开始反对叔本华（尤其是与著名音乐家瓦格纳闹翻后）的人生哲学

这些在他的《英雄的黄昏》，《人性的，太人性的》，《尼采反对瓦格纳》等著作中皆有体现

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