范文1：

　　切入角度：坚守梦想

　　梦想照进现实

　　高三25班 罗伊煦

　　毕淑敏说：“我们可以不完美，但我们努力。”或许有的人还在人生路上迷茫着，似乎天空都布满阴霾。但有的人已找到了名为“梦想”的太阳，它照出了前进道路上的险阻，也照清了前进的方向。（添加：浙江菜贩范国梁虽已52岁，但是仍然坚定地追寻着自己的梦想。）现实虽然有时把你困住，但只要你有坚守梦想的中心，梦想之光必将照进现实。（中心）

　　“要不就赶快去死，要不就更精彩地活着。”自幼因电击失去了双手的他---刘伟，决然选择了后者。正常人都都很难学成的钢琴，他却用双脚完成了，而且很成功。曾一度练习到双脚满是水泡的他从未放弃，终于，在中国达人秀的舞台上他获得了冠军，实现了自己梦寐以求的“音乐梦想”。真正的达人就是在用生命展示自己的才华。他从不害怕现实带给他的枷锁，他用双脚弹奏生命之曲，坚守着自己的梦想，而梦想之光也照进了他的现实。（论据1）

　　梦因长在逆风的方向，而越加具有力量。熊素琼，深圳最大的五星级酒店的总经理。可又有谁知道，在此之前她不过是个刷马桶的女工。她没有畏惧现实，凭借着自己不懈的努力，获得了酒店管理的硕士学位。最后，她一路走到现在，取得了此时的让他人艳羡的成就。她说：一个马桶女工也有自己的梦想。她在逆风飞翔，飞跃了阻挡她的现实，梦想之光也照进了她的现实。。（论据2）

　　苦难是成功者的晋升阶梯，是信徒的洗礼之水，是失败者的无底深渊。勇于坚守自己梦想的人，会藐视困难，像一朵向日葵般活着。梵高，一位在苦难中作画的画家，也许现实夺取了他的一切，但他的内心却始终向往着梦想的阳光，像一朵高傲的向日葵，始终追逐太阳。梵高，从不惧怕现实的黑暗，于是梦想之光照进了他的色彩世界。（论据3）

　　我总想起冰心的一句话：“成功的花，人们只惊慕她现时的明艳! 然而当初她的芽儿, 浸透了奋斗的泪泉, 洒遍了牺牲的血雨。”多么具有力量的一句话啊。梦想于我们不正如此吗？（名人名言，引用论证）

　　我们不断书写着自己的人生，或尊贵，或卑微，或精彩，或平凡。但只要我们坚守自己的梦想，我们每一个人的生命都可以发光。（个人观点见解深化中心）

　　我和许多同龄人一样，奋斗在高三。每天早晨，当朦胧大雾把这个城市变成白茫茫的海洋时，我们就开始远航。我们生活在一艘巨轮上，每天都要迎接大风大浪。但是我不害怕，因为我一直坚守着自己的梦想，而梦想之光必将照进我的现实。

　　得分：46分。

　　作文标题引自徐静蕾自导自演的影片《梦想照进现实》，歌曲《梦想照进现实》一时被人传唱。个人认为这应该是一篇比较有感情有思想的议论性散文，中心明确，扣题较紧，比喻使用恰当，个人的观点很明确。另外散文可以引材料，也可以不引材料。议论文就一定要引材料。

　　范文2：

　　切入角度：坚守梦想

　　坚守梦想

　　52岁的浙江菜贩范国梁只为重新修订先祖古籍，只读过三年小学的他，成为了北京大学的一名旁听生。也许像他一样坚守着自己梦想的人不计其数，因为他们心中都有一个梦想。或许是满足一下自己的虚荣心。不管是怎样的人，只要他们坚守着他们的梦想，并有勇气和毅力去实现它，他们都将取得成功。

　　刘伟：无臂“中国达人”

　　刘伟，一个失去双臂的钢琴手。只为坚守自己心中的钢琴梦，他学会了用脚来弹钢琴，并不断地努力，每天用弹练琴超过7小时，最终一年时间里钢琴水平超过7级，并成为了“中国达人秀”众望所归的冠军。他说：“每个人都应该有梦想；并一直坚守着他的梦想，想尽一切办法实现它。摆在我面前的只有两条路，要么赶紧死，要么精彩地活着。没有人规定弹钢琴一定要用手，至少我还有一双完美的脚。”是的，坚守自己的钢琴梦。所以，只要你坚守自己的梦想，有勇气和毅力去实现它，你也可以成功！

　　娜塔莉：单腿的“美人鱼”

　　南非国家游泳队的娜塔莉，在一次训练中出了车祸，不得不手术截去一条小腿。没有一条腿对于一个游泳运动员是多么致命的打击。但是她为了坚守自己参加奥运会的梦想，3个月后便又开始投入训练中去。她用双臂挥动水花，坚守炙热如火的奥运梦想，最终成为了2008年北京奥运会上仅有两名既参加奥运会又参加残奥会的运动员，成功实现了自己的奥运会。正是娜塔莉那坚守奥运会的梦想，使她获得了成功。

　　张佳欢：轮椅少女

　　“我一直是幸运的，病魔只是将我束缚在轮椅上，而留给我美妙的嗓音，让我实现了自己的梦想。”这是17岁少女张佳欢《秋韵》里的一段诗词。自小便患有先天性肌萎缩症的她，不能像同龄的孩子一样在草地上玩耍、奔跑。但是，因为坚守着自己心中的歌唱梦想，张佳欢付出了常人难以忍受的痛苦。平时连睡觉都要别人翻身的她学会了游泳来锻炼肺活量，最终坐在轮椅上的她走遍世界，把歌声带到世界的每个角落。正是因为坚守自己的歌唱梦想，才使张佳欢实现自己的价值。

　　无数的身残志坚者向我们讲述着他们坚守梦想，不断努力实现梦想的经历。试想：我们这些身体健康的人还有什么做不到的呢？（47）

　　范文3：

　　切入角度：坚守梦想

　　有心就不迟

　　在北大清华等高校里，每天数以千计的旁听生与各地的精英学子同坐一间教室学习。他们之中不乏年过五十的老人，他们坚守着自己的梦想，坚持着自己的信念，日复一日的学习。也许人们会嘲笑他们：他们都已经年过半百了，才来学习，早就迟了。其实，有心就不迟。

　　有心就不迟，日本也曾有过一段群雄割据的混战时期，而一统天下建立江户时代的正是一位60多岁才立志的德川家康，当时，势力强盛的大名莫过于德川家康的盟友织田信长，但由于部下的叛变，织田信长未能完成霸业，便身首异处。于是，全国战火重燃，而当时已有60岁高龄的德川家康立志完成盟友未完的霸业。他建立的德川幕府凭借强大的军事力量一举统一日本，有心就不迟。德川家康60岁还出兵打天下，统一日本，建立江户时代，你说他们旁听学习算迟吗？

　　有心就不迟。姜子牙80多岁才挂相助武王。小河岸边，80多岁高龄的姜子牙依然直钩钓鱼，等着周武王“愿者上钩”。终于，周武王来了，即使他已经80岁仍然请他出山，助其灭商周。而姜子牙以80岁高龄被封丞相，辅助武王灭商周，建立周朝，救人民于水火之中。因为姜子牙有爱天下人民之心，有助武王之志，所以他能以80岁高龄助武王一统天下。你们说迟了吗？有心就不迟。

　　有心就不迟。愚公仍能移山胜智叟。太行山下，智叟一句：“甚矣，汝之不惠”却道出了他的愚昧。年已近百的愚公依然带领儿孙移山，日复一日，年复一年，终于感动上天，使天神搬走两座大山，为子孙开辟出外出的道路。愚公他有一颗为子孙着想的心，一颗坚持不懈的心，他坚信只要坚持就能成功，所以他以近百岁的高龄带着子孙们移山。智叟说他愚昧，但他坚信自己，最终感动上天。有心就不迟。愚公年已近百，依然坚持，与他相比，那些平旁听生还算迟吗？

　　德川家康60岁打天下，姜子牙80岁封相助武王，愚公近百高龄能移山，有谁敢说自己已经老了，想干什么都迟了呢？其实，有心就不迟，只要你想做，你也能像那些年长的旁听生那样，追逐自己的梦想。（45分）

　　范文4：

　　切入角度：毅力

　　毅力，是成功的保证

　　年过半百的浙江菜贩范国梁成为一名北京大学的旁听生，是什么使他宁愿过着困窘的生活，遭人非议也坚守着自己的梦想呢？在我看来，是毅力，他能成功吗？我相信能。因为毅力是成功的保证。

　　毅力能把不可能变为现实，许多人也许并不看好范国梁，但古往今来，像他这样的人凭借毅力走向成功的却大有人在，看市井无赖刘邦是如何开创大汉基业，卖草鞋的刘备如何蜀中称王，农民出身的朱元璋如何建立明朝，街头混混奥巴马如何当选美国首位黑人总统的，他们都凭借这毅力，把这些不可能变成了现实，是毅力使他们在困境中坚强，范国梁的身世跟他们差不多，所以我们完全有理由相信，毅力能把不可能的变成现实。

　　毅力能使人克服重重困难，到达常人无法企及的高度。钱伟长就是这样一个人。他是以文科优异的成绩考入清华大学的。当他得知国家要以科技兴国时，对物理一窍不通的他毅然弃文从理。物理学高深莫测，在当时的中国想要在这方面有所建树难度是可想而知的。但他凭借顽强的毅力，为了国家，虽九死其犹未悔。凭借这股顽强的毅力，他克服了重重困难，终成为国际物理学泰斗，为国家做出了重要贡献。毅力使他脱颖而出，从比被人低的起点，奋斗到常人无法企及的高度。

　　毅力，是一个国家发展强大的重要保证。新国家成立后，许多地方还处于起步阶段。面对列强的限制，我们凭借毅力克服千辛万苦，研制出卫星导弹。凭借毅力，袁隆平不舍昼夜，终日奔波在田间，顶着烈日，研发出了杂交水稻。“天河一号“研制组更是凭借顽强的毅力，开拓进取，数十年的心血终于让他们成功研制出了计算速度世界第一的“天河一号”超级计算机，打破了美国在这方面的垄断地位，中国在各方面取得成就，凭借的就是毅力这种精神，

　　我们在学习中自然会遇到种种困难，只要我们有坚强的毅力，我们一定也可以克服困难，越过高考这座高山。请不要怀疑，毅力是成功的保证。凭借毅力，我们一定能把不可能的变成现实，一定能克服重重困难，走向成功，一定能使我们变得更加强大。（46分）

　　范文5：

　　用毅力守住自己的梦想

　　今年2月，52岁的菜贩范国梁来到北京做北京大学的一名旁听生，和数以千计的旁听生一样，他在京过着窘困的生活，用毅力守着他们的梦想―――重新修订先祖古籍。年迈的菜贩都用毅力在守着他的梦想，我们更应该如此，用我们美好的青春和坚强的毅力守住我们自己的梦想。

　　（一）

　　失聪的他没有怨天尤人，没有自暴自弃，没有唉声叹气。相反的，他比般人更热爱生活，热爱生命，他用坚强的毅力无言的行动，扼住生命的喉咙，守着他内心深处的梦想。最后成为一名伟大的音乐家，他，就是贝多芬。是坚强的毅力，让他对未来充满信心，是坚强的毅力，让他在音乐创作上灵感泉涌；是坚强的毅力，让他守着内心的梦想，使梦想之树绽开出美丽的花朵。如此不增的贝多芬尚且如此，健康的我们更应该努力，用坚强的毅力守着我们的梦想。

　　（二）

　　兵败的他没有像项羽那样自刎乌江，没有像李煜那样沉醉酒色之中，他忍辱负重，放下一国之君的尊严，甘为夫差的马前卒，尽心尽力讨好夫差，为的是他日后东山再起。在无数的白眼和嘲笑中，他不畏惧，不退缩，依然用毅力支持着自己，守着内心复国的梦。上天不负有心人，最终他创下了“三千越甲可吞吴”的神话，成功复国。他，就是勾践。他用行动告诫我们，无论何时，不要丢失自己的梦想，要用毅力守着它。

　　（三）

　　身受宫刑的司马迁没有服毒自杀，没有意志消沉，没有忘记他身负的重任。买客遭受生理和心理的双重打击，但他绝不向命运低头，他依然坚持他的梦想，完成《史记》付出了他毕生的心血。如果司马迁当时没有坚持他的梦想，那么，我们就见不到《史记》这本巨著了。他的例子告诉我们，守护梦想需要坚强的毅力。

　　无论是失聪的贝多芬，忍辱负重的勾践，还是身受宫刑的司马迁，他们都在紧要关头，咬紧牙关，用坚强的毅力守信他们的梦想，演绎一个绚丽的人生！

　　（评分：49）

　　范文6：

　　切入角度：享受过程

　　路上的风景也很重要

　　52岁的菜贩为了修复古籍，只有读过三年书的他走进北大当旁听生，出路渺茫。是勇气和毅力，还是不切实际的愚蠢幻想？许多人争执不一。但是，就我看来，为什么一定要用是否成功来为这位老人的行为盖章呢？要知道，成功很重要，但是，成功路上的风景便不重要了吗？

　　成功是一种收获，而成功路上的风景是失败后的另一种收获。听过一个故事，一只小白兔发现自己并不吃鱼。从实用主义来讲，小白兔是失败的。因为它没有得到应有的成果——得到食物。但是小白兔真的什么收获都没有吗？不，它看到了河边的风景，她享受到了钓鱼时的宁静时光，它知道了鱼上钩时心中惊喜的感觉。这些，不正是小白兔的重要收获吗？不能得到成功，但它你能看到别的小白兔看不到的风景呀！这不是很美妙的一件事吗？

　　成功是努力的结果，路上的风景是失败后自己的奖励。超级女声，曾经火热了整个夏天。不知多少心怀梦想的少女扑进了那个赛场。成功的能有几位呢？就在人们责备那些少女时，以为无名女生却说：“虽然花了那么多钱，我依然不后悔，下次我还会来。”我为那位女士喝彩，是的，不后悔！即使没有成功，依然不悔！一定要有结果吗？为了梦想而努力过就够了。努力过程中的那些汗水，泪水、哭脸、笑脸便是最美的风景。待她年老后，还能拥有那些美丽的风景，回忆着闪亮的往事，这时她脸上的笑容，不比成功后的笑脸逊色。

　　成功得到了什么，失败后，因为路上的风景改变了什么。在《读者》上看过这样一段话：“也许他们长大后会成为会吹黑管的杂货店老板，会画画的小贩，成为路上美丽的风景线。”是的，不是每个学乐器的都会成为贝多芬，不是每个学画画的都会成为达芬奇，不是每个学舞蹈的窦唯成为佛朗明戈。但是，就算没有成功，看过路上风景的他们也会与众不同。也许多了一份勇气，多了一些自信，多了一点淡然，成功者得到鲜花掌声，不成功但看过风景的人得到了不一样的改变。

　　成功重要，风景也一样重要。不要一昧的盯着最高处，看看路边的风景吧！这样，就算失败了也会拥有一份不一样的美好回忆。

　　当漫步在北京街头，一位老菜贩拿着一本破烂的古籍在阳光下认真翻阅，风吹过，谁说这不是一道美丽的风景呢？（48分）

　　范文7：

　　切入角度：坚守梦想

　　坚守自己的梦想

　　北大清华等高校数以千计的旁听生，倔强地坚守自己的梦想，即使梦想难以实现，即使重演窘迫，即使出路渺茫，他们仍坚守着，无怨无悔，社会上就是因为有了这一类坚守梦想不离不弃的人，才有了许许多多的成功人士的产生。坚守自己的梦想是成功的垫脚石。

　　坚守自己的梦想，需要勇气。著名革命家、革命烈士李大钊，他一生坚守着实现共产主义的梦想，即使身陷囹圄，他也从容淡定，不卑不亢，即使被处以极刑，他也是面无惧色。这是何等的气慨啊！正是因为他坚守着自己的梦想，才有了他不畏强敌的勇气。如果他没有勇气去坚守，那他怎么会选择献身，可能他就会背叛***投降于敌营，抑或一直只是一个普普通通的老百姓，就不会有如此轰轰烈烈的英雄事迹了。除了李大钊，夏明翰也是有勇气之人，他也和李大钊一样英勇献身。虽然共产主义依然遥远，但***的胜利已成事实。所以坚守自己的梦想，需要勇气。

　　坚守自己的梦想，需要毅力。著名舞者邰丽华，虽然身体残疾，但她依然坚守着成为舞蹈演员的梦想。在训练过程中的困难也许让她苦不堪言，但她靠着自己顽强的毅力将一切的困难都克服了，终于在舞台上演绎了一声完美的“千手观音”。假如她没有毅力，那她在遇到一点点的困难后，她就会选择放弃，就不会有坚守梦想之说了，也就不会有她那展现顽强之心的千手观音了。正是因为刘伟有顽强的毅力，他才能实现自己的音乐之梦，并精彩地活着，还夺得了“中国达人”的冠军。正是因为司马迁有顽强的毅力，他才能忍受宫刑之辱，实现著书之梦，为后世留下宝贵的财富。所以坚守自己的梦想，需要毅力。

　　坚守自己的梦想，需要不懈的努力。李时珍坚守着著出医书的梦想，他通过不懈的努力，翻山越岭，不怕困难，还亲自以身试药，终于著名的《本草纲目》产生了。何祥美坚守着成为全能战士的梦想，他通过不懈的努力，刻苦训练，最终成为了兵中之王，所以坚守自己的梦想，需要不懈的努力。

　　坚守自己的梦想，并为其付诸努力，成功的在门就会为你敞开。（评分：51）

　　范文8：记叙文

　　切入角度：坚守梦想

　　坚守心中的梦想

　　“心有多大，舞台就有多大”。

　　——题记

　　“心有多大，舞台就有多大”这是中央电视台的广告语，也是爷爷常常用来鼓励我的话。是的，只要你敢想，只要你能坚持，你就能在你的人生舞台上舞出属于你自己的最美的舞姿。

　　我是一个活泼开朗的女生，从小就特别喜欢篮球。我的梦想就是成为一名体育记者，能够为观众们送上最及时最新鲜的体育资讯。有一次，开同学会，大家都热情高涨地讨论着各自的理想。当别人为我的理想是什么的时候，我自豪的说：“我要成为一名出色的体育记者，让你们在体育频道里能看到我的身影，到时你们就都是我的观众。”就在沉浸在对未来美好的憧憬时，一个女生不屑地说：“就你那样还想当体育记者，身材那么矮小，英语又那么烂，你拿什么去跟别人竞争啊？我看你趁早放弃吧。”听到她的话，我特别伤心，跑回了家。

　　回到家里，我关上门自己一个人拼命地哭。爷爷跑过来问我发生什么事了，我一边哭一边把事情的经过告诉给爷爷。爷爷听完后，摸着我的头大声笑着说：“傻孙女，你就这么快被打败了啊？你不是说不管怎样一定要当一名体育记者吗？你还记得中央电视台的那句广告语吗？”“心有多大，舞台就有多大。”“傻孙女，只要你坚持和努力，你一定可以实现你的梦想的。”“可是爷爷我的身材那么矮小，英语又那么烂啊。”我伤心地说。爷爷说：“傻丫头，身材矮小，你可以比别人更灵活啊，英语烂，你可以好好补回来啊。当初很多人都说邓亚萍矮，不适合打乒乓球，可是邓亚萍不也是通过自己的努力成为世界冠军吗？”

　　听完了爷爷的话，我豁然开朗。是啊！只要我的敢想，只要我能坚持和努力，我一定可以成功的！从那以后，我不再理会别人怎么看我，我只是努力地为自己的目标奋斗着，为此努力地拼搏着。

　　“心有多大，舞台就有多大。”不管未来有多少困难挫折，我都会倔强地坚守自己的梦想。就像52岁的浙江菜贩范国梁，就像在北大清华的许多旁听生一样，不管未来有多渺茫，他们都一样倔强地坚守着自己的梦想。　　“心有多大，舞台就有多大。”朋友们，你们记住这一句话了吗？

“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。”弥漫的迷云遮蔽住太阳的光辉，鸟群在北风的吼叫中向南方飞去。风一起，浑身都冰凉了。

深冬午后的校园里一片寂静，我们大队部的几个学生干部正在值日，寒风中校园气氛冰冷。这时传来一声：“喂，别把垃圾丢在地上，那边有个垃圾车！”

我们往声音来源的方向望去，是一个学校的清洁工，她老是戴着一顶军用帽，身穿深红色的大棉衣，一条黑色的裤子，脸上深深的皱纹说明她的年纪。

“哦，好的。”她指的是胡怡，胡怡把她吃完了的薯片包装袋扔进了垃圾车。

她见了，便不再说什么，只顾着埋头扫地。又是一阵沉默。忽然，她抬起了头，放下灰斗与扫帚，向我们走来，小李子与刘妍希下意识的往后退了点，我与胡怡则沉默以对，只等她发话。

“你们要管好这些学生，不要乱丢乱扔，破坏学校的卫生环境！”她对我们说。

这时，我观察到她的手上贴满了劣质胶布，我瞬间明白了，老人每天都要来学校，将地扫干净，在这样冷的天气中，她的手都被寒风割破了。但还有一些不懂得为他人着想的家伙还在乱丢乱扔，即便我们不屑一顾，可她已经饱受寒风的折磨啊！

“还有，长廊椅子上，这么多件衣服没人要，东一件，西一件，你们不觉得可惜，我觉得可惜啊！”她不管我们是在听还是没听，还继续说。

可她说到这，我已经无比愧疚了。每天放学后，办公室的一个角落里准会有同学们遗失的衣服，没有一个人来认领，难道他们不知道父母赚钱是来之不易的吗？难道他们不懂钱的价值吗？

“你不要也可以，但你可以捐助灾区，在这寒冷的冬天，有多少孩子需要暖和的衣服啊？可你为何要这样抛弃啊？”老人为这种浪费而感到惋惜！

她可能没有什么文化，认识的字可能还没有我们多，可在道德品质上，我感觉她胜过我们许多。望着老人饱经风霜的面孔，一股深深的感动油然而生……

早就听说那里有个“庞贝末日—源自火山爆发的故事”，因为种种原因一直没能去看看，这回利用五一长假，终于去了趟中华世纪坛。虽然在网上看到过关于这次展览的资料，但还真不如亲身观看来得真实。在观看的同时，我的脑海里闪现出一个疑问，人类真的是不可以战胜的吗？在面对自然界的突变时，人类的力量是那么的渺小、那么的无助，以下是我在网上找到的关于庞贝古城的介绍：

苏威火山的突然爆发，使得古罗马的庞贝城和赫库兰尼姆城消失在熔岩和火山灰中。从此这两座繁华城市离开了人们的视线，其名字也逐渐被人淡忘。时隔1600多年之后，这两座被灾难冻结的城市重见天日，成为再现古罗马人社会生活面貌的“活化石”。

庞贝城和赫库兰尼姆城相距 8公里，位于意大利那不勒斯东南的维苏威火山脚下。

庞贝城始建于公元前6世纪，公元前4世纪开始逐渐受到罗马势力的影响，公元前89年与赫库兰尼姆城一同并入罗马。由于这里濒临海湾，阳光明媚，气候宜人，很快吸引了罗马的权贵和富豪。他们在这里兴建豪华的游乐场所和宅邸，城市规模不断扩大，街市日益繁荣。公元79年8月，维苏威火山不断冒出股股白烟，出现火山爆发的前兆。过惯了安定祥和日子的居民并没有太在意，他们照常生活、工作。以前这里也常有此类现象发生，但过一阵子就烟消云散了。可是这一次，两城居民连做梦都没有想到，厄运就要降临到自己的头上。

8月24日这天，两城的居民像往常一样开始了他们一天的生活。中午时分，毁灭性的灾难到来了。随着一声震耳欲聋的爆炸声，维苏威火山口岩浆汹涌而出，直冲云霄，遮天蔽日的黑烟挟带着滚烫的火山灰向人们袭来，刹那间天昏地暗，地动山摇。之后，火山爆发引发了暴雨，雨水扫荡着山上的石块、泥沙、火山灰，形成巨大的泥石流，顺着山势滚滚而下，冲向山麓平原。大灾难的目击者小普林尼（老普林尼的外甥）6年后在给历史学家塔西佗的信中，生动地描述了火山爆发时的状况：“一大片雪松形状的乌云突然出现在地平线上，巨大的火焰熊熊燃烧起来。由于天空变得一片黑暗，火焰显得分外耀眼。地震频频不断，我们都不敢出去，因为那燃烧着火的碎石正像冰雹那样从天上猛砸下来……”小普林尼是在与庞贝城相隔20公里以外的另一座城市里体会到这番感受的，位于火山附近的庞贝城和赫库兰尼姆城居民的感受可想而知了。

待烟消云散、土地冷却之后，庞贝城、赫库兰尼姆城这两座昔日繁华热闹的城市已被灼热的岩浆、火山灰和泥石流所埋葬，它们的历史就此戛然中断。此后，维苏威火山又于公元203年、305年、472年、512年等多次爆发。由于火山灰和熔岩的多次覆盖，使地下的古城埋得更深，后人从地面上再也见不到古城的一点踪迹了。千百年来，人们只是从古籍史册中和民间传说中才知道曾经有这么两座古城存在，但究竟它们在哪里，是什么样的，却始终是个不解之谜。

岁月不居，时节如流，转眼1600多年过去了。一个偶然的发现使得被遗忘已久的庞贝古城重新出现在世人面前。1709年，一群工匠在离那不勒斯不远处打造一口水井时挖出了不少精心雕刻过的大理石块。地下有宝贝的消息很快传开，越来越多的人前来这里挖掘。不久，有人挖出一块刻有“庞贝”字样的石头。人们这才知道，原来这里就是被维苏威火山爆发后的熔浆掩埋了的罗马古城——庞贝城。不久，不远处的赫库兰尼姆城亦被发现。

最初，对两城的发掘完全是掠夺性的和破坏性的，胡掘滥挖毁坏了无数珍贵的文物。从1860年起，一些有识之士和官方介入，发掘工作逐渐走上正轨。经过长达100多年大规模的系统的挖掘，庞贝城这座沉睡了千年的古城逐渐露出了它的本来面目。由于庞贝城主要被松软的火山灰和海泡石所掩埋，因而发掘工作进展较为顺利；相形之下，赫库兰尼姆城则由于被厚达10多米的坚固熔岩所覆盖，致使发掘工作困难重重，迄今只挖出其中的一部分。由于火山尘砾的保护，庞贝城当年的城郭结构、建筑装饰乃至居民的生活用品得以保留原状，甚至绘画颜色仍然鲜艳如初。这座在骤然之间被外力“凝固”的城市，恰如一座天然的历史博物馆，活生生地向人们展示出公元79年8月24日这一天庞贝古城的景象。这座古城面积18平方公里，建筑在一个五边形台地上。城址略呈长方形，东西长约2600米，南北长约1600米，周围建有4800米长的石砌城墙。庞贝城已发掘出的城门有8座，每个城门设有两个城塔。它的城区规划得井然有序，东西向、南北向各有两条平坦笔直的大街，把全城分为9个城区，每个城区又有许多街、巷纵横相连。街道路面用碎石铺成，路边还铺有高出路面的石块，大概是雨天供人行走用的。路面已被各种车辆碾出车辙 的印痕。

令人惊诧不已的是，庞贝城具有完整的供水系统。泉水从城外山上通过高架渡槽引入城中水塔，通过铅制供水管再分流到城中各处。在十字路口一般设有带雕像的石头水槽，高近1米，长约2米，供市民饮用。城内有三座公共浴室，每座用一个锅炉统一烧水，将热水温水分导到男女浴室。公共浴室设施齐全，冷热浴、蒸汽浴俱全，还有化妆室、按摩室，装饰华丽，与现代公共浴室几无多大差别。

城西南有一个长方形广场，据残存的巨大的大理石圆柱和雕琢精美的拱门推测，这里原有的建筑很有气派，应该是全城的政治、经济和宗教活动的中心。广场四周建有政府办公用楼和法院。在广场的东北角是一个商品集散地，考古学家在这里发现了干枯的杏仁、栗子、无花果、胡桃、葡萄等果品，可以设想当年这里店铺林立，商品琳琅满目，车来人往，一派繁华景象

I cannot call riches better than the baggage of virtue把财富叫做美德的负担或包袱——我看是再好不过的了。The Roman word is better, impedimenta For as the baggage is to an army, so is riches to virtue古罗马用的impedimenta “辎重”一词就更好，因为“辎重”对于军队，正如同财富对于美德。It cannot be spared, nor left behind, but it hinders the march;它不能节省，也不能抛弃；但它防碍行军； yea, and the care of it, sometimes, loses or disturbs the victory: of great riches, there is no real use, except it be in the distribution; the rest is but conceit 是的，为了照顾辎重，有时会失去或干扰胜利；至于巨大的财富，它并无真正的用途，除了可以施舍与继承，就只能供自我陶醉或自欺欺人了。So saith Solomon: “Where much is, there are many to consume it; and what has the owner, but the sight of it with his eyes” 所以所罗门说：“财富多，消费它的人就多；对于拥有者来说，它只是过眼云烟。”The personal fruition in any man cannot reach to feel great riches: there is a castody of them; or a power of dole and donative of them; or a fame of them; but no solid use to the owner任何人的个人享受极其有限，感觉不出与巨额财富有直接关系；他感觉的只是对财富的保管，财富具有的施舍与捐赠能力，财富产生的声望；但对拥有者来说，这没有非常实在的用处（或译“真正的实用价值”）。Do you not see what feigned prices are set upon little stones and rarities And what works of ostentation are undertaken because there might seem to be some use of great riches 君不见：小的石头和稀罕物品竟被虚假地说成价值连城！财富据说有某种用途而因此被炫耀卖弄！ But then you will say, they may be of use to buy men out of dangers or troubles于是，你们会说：财富可以用来消灾解难。 As Solomon says: “Riches are as a strong hold, in the imagination of the rich man" 正如所罗门所说：“在富人的想象里，财富是手里紧握不放的东西。”But this is excellently expressed that it is in imagination, and not always in fact这话说得太妙了：那是在富人的“想象里”，而不经常在事实上！For certainly great riches have sold more men than they have bought out 因为人们变卖巨额财富多于买进巨大财产。Seek not proud riches, but such as thou mayest get justly, use soberly, distribute cheerfully, and leave contentedly 不要追求骄傲自豪的巨额财富，财富要取之有道，用之正当，乐于施舍，离开它也感到满足，知足常乐。（thou表示单数的“你”或“您”，而you当时表示多数的“你们”；但用于“泛指”的情况下，二者已经看不出数的差别，不过thou比you显得亲热些。另外，用thou时，助动词或其他动词要加词尾，如thou mayest。译者注）Yet have neither abstract, nor friarly contempt of them 然而你们不要抽象地、像修道士那样藐视财富。But distinguish, as Cicero says well of Rabirius Postumus; in studil rei amplificandae apparebat non avaritiae praedam, sed insrumentum bonitati, quaeri Hearken also to Solomon, and beware of hasty gathering of riches: qui festinat ad divitias, non erit insons 而是要区别对待，如西塞罗正确评价拉比立斯·波斯图穆斯那样：“他追求财富不是为了满足贪婪之心，而是为了获得行善的资本。”（拉丁文）（西塞罗是古罗马著名的政治家、思想家与史学家，他这里为同时期的古罗马著名财政学家的一桩案情辩护。译者注）你再听听所罗门的忠告，千万不要急于积累财富：“妄想一夜暴富，难免不清不白”。（拉丁文）The poets feign that when Plutus (which is riches) is sent from Jupiter, he limps, and goes slowly; but when he is sent from Pluto, he runs, and is swift of foot 诗人们杜撰这样的寓言：当普鲁图斯（他就是财富）从爱神丘比特那里打发出来时，他一瘸一拐，走得很慢；但当他从死神普鲁托那里打发出来时，他跑起来，脚步如飞。Meaning that riches gotten by good means and just labour pace slowly; but when they come by the death of others (as by the course of inheritance, testaments, and the like), they come tumbling upon a man 寓意是：财富靠正当手段与诚实的劳动取得，其过程是缓慢的；财富因别人的死亡而到来（如通过继承、遗嘱之类），一夜暴富，意外又突然。But it might be applied likewise to Pluto, taking him for the devil 但如果把死神当作魔鬼，也是可以适用的。For when riches come from the devil (as by fraud, and oppression, and unjust means), they come upon speed因为当财富来自魔鬼（如通过欺骗，压迫、不正当手段），来的速度就快。The ways to enrich are many, and most of them foul致富的方法很多，大都是不干不净。Parsimony is one of the best, and yet is not innocent: for it withholds men from works of liberality and charity吝啬是最好的一种，但也不是清白无罪。因为它束缚人们做慷慨施舍与慈善救人的工作。The improvement of the ground is the most natural obtaining of riches; for it is our great mother’s blessing, the earth’ s; but it is slow 土地的改善是获取财富最自然的方法；因为这是我们伟大母亲——大地赐予的福利”；但它来得慢。And yet, where men of great wealth do stoop to husbandry, it multiplies riches exceedingly不过，大富翁亲自经营的地方，财富增加得特别快。 I knew a nobleman in England that had the greatest audits of any man in my time: a great grazier, a great sheep-master, a great timber man, a great collier, a great corn-master, a great lead-man, and so of iron, and a number of the like points of husbandry我认识英格兰的一个贵族，他是我们时代无人可比的大富翁，拥有不计其数的财产：牧场、羊群、森林、木材、煤矿、矿工、粮食、粮仓、铅矿、铁矿，以及许多此类经营项目。So the earth seemed a sea to him in respect of the perpetual importation 大地就仿佛是他永久的财富之海。It was truly observed by one that himself came very hardly to little riches and very easily to great riches 有人真实地指出：他本人发小财很难，发大财很容易。For when a man’s stock is come to that he can expect the prime of markets and overcome those bargains which for their greatness are few men’s money and be partner in the industries of younger men, he cannot but increase mainly 因为一个人的股票达到他有望霸占市场，完全控制跟很少几个富人进行的议价交易，而且跟一些年轻人合伙开办各种企业，那么他就只能天天发大财了。The gains of ordinary trades and vocations are honest and furthered by two things chiefly: by diligence and by a good name, for good and fair dealing 正常的行业、职业的收益（或译”赢利”）是诚实的，收益的增加主要靠两点：一靠勤劳；二靠好的名誉，即工作好，经营好。But the gains of bargains are of a more doubtful nature; when men shall wait upon others’ necessity, broke by servants and instruments to draw them on, put off others cunningly that would be better chapmen, and the like practices which are crafty and naught但议价交易的收益，其性质就值得怀疑了：他们将等待别人的困难，利用仆人和手段拉这些人上钩，导致他们破产，他们还将狡猾地排挤可能比较好的小商，或采取类似的狡诈不良行为。（broke是形容词，表示“破产”。介词短语by servants and instruments修饰 to draw them on。译者注） As for the chopping of bargains, when a man buys not to hold, but to sell over again, that commonly grinds double, both upon the seller and upon the buyer 至于议价交易中的砍价（或译“讨价还价”），当一个人买进不是为了拥有，而是为了卖出，这种砍价一般可以从卖者与另外的买者双方榨取油水。Sharings do greatly enrich, if the hands be well chosen, that are trusted 合伙经商能发大财，如果伙伴选得好，忠实可靠。Usury is the certainest means of gain, though one of the worst; as that, whereby a man does eat his bread; in sudore vultus alieni: and besides, does plough upon Sundays 高利贷是最可靠的获利手段，虽然是最坏的手段之一；这就如同吃别人“用满脸汗水换来的”（拉丁文）的面包，而且这也是此人在星期天辛苦劳动（或直译“拉犁”）换来的啊！But yet, certain though it be, it has flaws; for that the scriveners and brokers do value unsound men, to serve their own turn 高利贷虽然可靠，但也有弊端；因为公证人和经纪人为了自己的利益（或直译“为了自己以后放高利贷”），可以给不可靠的人提供担保。The fortune, in being the first in an invention or in a privilege, does cause sometimes a wonderful overgrowth in riches; as it was with the first sugar man in the Canaries: therefore, if a man can play the true logician, to have as well judgement as invention, he may do great matters; especially if the times be fit 如果有幸最先发明了什么或拥有某种特权，有时这也能使人暴富，加那利群岛的第一个糖商就是这样；所以，如果一个人能成为一个真正的逻辑学家，具有发明家的高智能，他就可以做成大事，特别是在时机到来之际。（加那利群岛是北大西洋部火山群岛，东距非洲西海岸约130公里。译者注）He that rests upon gains certain shall hardly grow to great riches; and he that puts all upon adventures does oftentimes break and come to povety: it is good therefore, to guard adventures with certainties that may uphold losses 完全依靠固定收入者很难发大财，把一切都用来冒险者常常破产而沦于贫穷（或译“一贫如洗”）；所以最好用固定收入来预防风险，这样可以避免一败涂地。Monopolies and coemption of wares for resale, where they are not restrained, are great means to enrich; especially if the party have intelligence that things are like to come into request, and so store himself beforehand 垄断与囤积那些不受限制的货物，为了高价出售——这是发财致富的重要手段，特别是当事人有先见之明，断定那些货物很可能畅销，因此事先全力储备。Riches gotten by service, though it be of the best rise, yet when they are gotten by flattery, feeding humours and other servile conditions, they may be placed amongst the worst靠职务得到收入，虽然也能迅速增加财富，但如果是靠阿谀奉承或其他奴颜媚骨的手段获得的，那么这种财富也可以放在最坏的一类。As for fishing for testaments and executorships (as Tacitus says of Seneca; testamenta et orbos, tanquam indagine capi) it is yet worse; by how much men submit themselves to meaner persons than in service 至于从遗嘱与遗嘱的执行中渔利，如塔西图关于塞内加说的：“他把无人继承的遗产一网打尽”（拉丁文），这就更坏了，因为人们委托的人物远比在职务中遇到的更卑劣！Believe not much them that seem to despise riches; for they despise them, that despair of them; and none worse, when they come to them 不要太相信那些似乎轻视财富的人：他们轻视财富，是因为他对财富感到绝望；如果财富来临，他们的手段比任何人都坏。（despair是不及物动词，上海译文出版社《新英汉词典》里有例句Never despair of success不要对成功绝望。译者注）Be not penny-wise; riches have wings不要小气，在小钱上耍聪明；（比较成语：Penny wise, pound foolish小事聪明，大事糊涂。译者注）财富有翅膀。And sometimes they fly away of themselves, sometimes they must be set flying to bring in more有时候，财富会自己飞跑；有时候它必须放飞，为了带回更多。Men leave their riches either to their kindred or to the public, and moderate portions prosper best in both人们把自己的财富既遗留给自己的亲人，又遗留给公众；二者的份额如果比例适当，对二者的增值都很有利。A great estate left to an heir is as a lure to all the birds of prey round about, to seize on him, if he is not better established in years and judgement一笔很大的财产遗留给在年龄和智力上还不成熟的继承人，这无异于引诱周围的猛禽来扑捉他。（现代英语里，state不能表示“财产”；是estate表示“财产”。在《论消费》篇中，就见到state表示“状况”或“经济状况”而estate表示“财产”的两个例子。译者注） Likewise glorious gifts and foundations are like sacrifices without salt and but the painted sepulchres of alms which soon will putrefy and corrupt inwardly 同样，荣耀的馈赠与捐献就像是没有放盐的祭品，只不过是经过油漆的墓穴，里边的东西很快就会腐朽糜烂。Therefore, measure not thine advancements by quantity, but frame them by measure; and defer not charities till death; for certainly, if a man weigh it rightly, he that does so is rather liberal of another man’s than of his own 所以，不要按数量来衡量你的贡献，而是靠衡量来确定你贡献的规模，也不要把你的慈善事业拖到临死前才做；的确，如果一个人能正确衡量自己做的这件事，那么这贡献与其说是他自己的，毋宁说是某别人的（或意译“某继承人的”）。