1 150个常用文言文字词意思解析

1 安：1、怎么（安求其能千里也） 2、养（衣食所安） 2 卑：1、低下（非天质之卑） 2、身份低微（先帝不以臣卑鄙） 3 备： 1、周全、详尽（前人之述备矣《岳阳楼记》） 2、具备（一时齐发，众妙毕备《口技》） 3、准备（犹得备晨炊《石壕吏》） 4 被：1、影响（被于来世） 2、同“披”，穿（皆被绮绣） 5 鄙：1、边境（蜀之鄙有二僧《为学》） 2、鄙陋、目光短浅（肉食者鄙《曹刿论战》） 3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出师表》） 6 毕：1、尽（毕力平险《愚公移山》） 2、全部（群响毕绝《口技》） 7 薄：1、迫近，接近（薄暮冥冥《岳阳楼记》） 2、轻视（不宜妄自菲薄《出师表》） 3、厚度小（薄如钱唇《活板》） 8策：1、马鞭（执策而临之《马说》） 2、鞭打、驱使（策之不以其道《马说》） 3、记录（策勋十二传《木兰诗》） 4、计谋（成语“束手无策”） 9长：cháng 1、长度（舟首尾长约八分有奇《核舟记》） 2、与“短”相对（北市买长鞭《木兰诗》） 3、长久，健康（但愿人长久《明月几时有》） 4、永远（死者长已矣《石壕吏》） 5、zhǎng，排行最大（木兰无长兄（《木兰诗》） 6、zhǎng，头领（吴广皆次当行，为屯长《陈涉世家》） 10称：1、相当、配合（称其气之小大/不能称前时之闻）2、称赞（先帝称之曰能） 11 诚：1、诚心（帝感其诚）2、的确，实在（此诚危急存亡之秋也）3、果真（今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，则霸业可成，汉室可兴）） 12 惩：1、苦于（惩山北之塞《愚公移山》） 2、惩罚 13 驰：1、骑（愿驰千里足） 2、驱车（追赶）（公将驰之） 14 出：1、发、起（方其出海门） 2、在边疆打仗（出则方叔、召虎） 3、来到（每岁京尹出浙江亭教阅水兵） 4、产生（计将安出） 15 辞：1、推辞（蒙辞以军中多务） 2、语言（未尝稍降辞色） 16 次：1、编次（吴广皆次当行《陈涉世家》） 2、旅行或行军在途中停留（又间令吴广之次所旁丛祠中） 17 箪：1、用箪装着（百姓孰敢不箪食壶浆）2、古代装饭的圆形竹筐（一箪食，一豆羹） 18 当：1、承当，承受（当之无愧） 2、应当（当奖率三军《出师表》） 3、将要（今当远离） 4、对着，向着（木兰当户织《木兰诗》） 5、值，正在（当时此，诸郡县苦秦吏者《陈涉世家》） 6、抵挡（“锐不可当”） 19 道：1、道路（会天大雨，道不通《陈涉世家》）2、道义（伐无道，诛暴秦） 3、方法（策之不以其道《马说》） 4、说，讲（不足为外人道也《桃花源记》） 20 得：1、能够（二者不可得兼） 2、得到、获得（故不为苟得） 3、同“德”，感激（所识穷乏者得我与） 21 等：1、同样（等死，死国可乎/且欲与常马等不可得）2、诸位，表多数（公等遇雨） 22 敌：1、攻击（恐前后受其敌《狼》） 2、敌人（盖以诱敌《狼》） 23 吊：1、凭吊（为我吊望诸君之墓） 2、慰问（人皆吊之） 24 度：1、dúo估计、推测（孤不度德量力） 2、渡过、越过（关山度若飞） 25 端：1、画幅的右端（左手执卷端） 2、正、端正（其人视端容寂） 26 恶：1、怎么（恶能无纪） 2、厌恶（所恶有甚于死者） 27 发：1、行动、发动（四夷之所惮以不敢发） 2、发射（见其发矢十中八九） 3、起，被任用（舜发于畎亩之间） 4、征发（发闾左？m戍渔阳九百人） 5、开放（野芳发而幽香 ） 6、发出（一时齐发，众妙毕备） 7、fā，头发（黄发垂髫并怡然自乐） 28 凡：1、凡是（则凡数州之土壤） 2、总共（凡三往） 29 方：1、见方（方七百里）2、长方形（方以长）3、当……时候（方羲之之不可强以仕） 30 分：fēn 1、划分，分开（今天下三分《出师表》） 2、分配，分给（必以分人《曹刿论战》） 3、长度单位（长约八分有奇《核舟记》） 4、fèn，职分，本分（忠陛下之职分也《出师表》） 31 奉：1、通“俸”侍奉（为妻妾之奉） 2、接受、奉行（奉命于危难之间） 3、供养（不知口体之奉不若人也） 32 否：1、同“不”没有（尊君在否） 2、恶、坏（陟罚臧否） 33 夫：1、那（予观夫巴陵胜状） 2、fú，句首发语词（夫环而攻之/且夫人之学） 3、丈夫（夫？J声起/罗敷自有夫） 4、成年男子的通称，人（荷担者三夫） 34扶：1、沿，顺着（便扶向路《桃花源记》） 2、搀扶（出郭向扶将《木兰词》） 35 拂1、违背、阻碍（行拂乱其所为） 2、同“弼”，辅佐（入则无法家拂士） 3、轻轻擦过（以手拂之） 36 福：1、赐福、保佑（神弗福也） 2、好事、有福之事（此何遽不为福乎） 37 富：1、富丽（与仓廪府库城池苑囿之富且大）2、富有、充足，有许多（家富良马） 38 更：1、重新（即更刮目相待） 2、进而（醉则更相枕以卧） 3、互相（更相庆） 4、再、又（更上一层楼） 5、更加（举杯销愁愁更愁） 39 苟：1、如果（苟富贵/苟慕义强仁） 2、苟且（故不为苟得/苟全性命于乱世） 3、且、或许，表希望（苟无饥渴） 40 固：1、本来（固众人《伤仲永》） 2、顽固、固执（汝心之固《愚公移山》）3、一定、必定（而戍死者固十六七）4、巩固（固国不以山溪之险）5、安守，固守（君子固穷……） 41 故：1、旧的，原来的（温故而。

2 文言文常用的字词解释有哪些

九年级下册的附录就有了，你可以对照着看书下的注解，这样记忆比较牢靠又复习了一遍课文，何乐而不为呢？你还要注意一些字词所有意项套下去都不合理的话，那就是通假字的可能 文言文虚词用法 之 一、代词 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们” ①公与人乘，战于长勺。

（《曹刿论战》） ②陈胜佐之，并杀两尉。（《陈涉世家》） ③孔文子何以谓之“文”也？（《 十则》） ④醒侯故使之问之。

（《扁鹊见蔡醒公》） 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称。 ①学而时之，不亦说乎？（《 十则》） ②屠自后断其股，亦毙之。

（《狼》） ③子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦。（《 十则》） ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

（《宋定伯捉鬼》） ⑤复投之，后狼止而前狼又至。（《狼》） 二、助词： 1、结构助词，译作“的” ①君之病在肠胃，不治将益深。

（《扁鹊见蔡桓公》） ②以君之力，曾不能损魁父之丘。（《愚公移山》） ③予尝求古仁人之心。

（《岳阳楼记》） ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》） ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。（《愚公移山》） 2、结构语气助词，放在主谓之间，取消句子独立性。

①医之好治不病以为功。（《扁鹊见蔡桓公》） ②在骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》） ③虽我之死，有子存焉。

（《愚公移山》） ④日月之行，若出其中。（《观沧海》） ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

（《爱莲说》） 3、语气助词，凑足音节。 ①公将鼓之。

（《曹刿论战》） ②久之，目似暝，意暇甚。（《狼》） ③怅恨久之。

（《陈涉世家》） ④顷之，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从者百许人。（《大铁椎传》） 4、结构助词，提前宾语的标志。

①菊之爱，陶后鲜有闻。（《爱莲说》） ②何陋之有？（《陋室铭》） ③宋何罪之有？（《墨子公输》） 而 一、连词 1、表示并列关系的连词，可译为“又”“而且”“也”等，有时也可不译。

①温故而知新，可以为师矣。（《 十则》） ②永州之野产异蛇，黑质而白章。

（《捕蛇者说》） ③中峨冠而多髯者为东坡，（《核舟记》） 2、表示承接关系的连词，译作“然后”“就” ①学而时习之，不亦说乎？（《 十则》） ②扁鹊望桓侯而还走。（《扁鹊见蔡桓公》） ③尉剑挺，广起，夺而杀尉。

（《陈涉世家》） 3、表示转折关系的连词，译作“但是”“然而”“却”“可是”。 ①人不知而不愠，不亦君子乎？（《 十则》） ②予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉。

（《爱莲说》） ③千里马常有，而伯乐不常有。（《马说》） 4、表示递进关系的连词。

译作“而且”“并且”或不译。 ①以三保勇而多艺，推为长。

（《冯婉贞》） ②饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。（《醉翁亭记》） ③敏而好学。

（《 十则》） 5、表示修饰关系，可译为“地”“着”或不译。 ①河曲智叟笑而止之曰。

（《愚公移山》） ②吾恂恂而起，视其缶。（《捕蛇者说》） ③睨之，久而不去。

（《卖油翁》） 6、表示因果关系的连词，译作“因此”“所以”“因而”。 ①酿泉为酒，泉香而酒洌。

（《醉翁亭记》） ②刘备天下枭雄，与操有隙，寄寓于表，表恶其能而不能用他。（《资治通鉴赤壁之战》） ③非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已。

（《黄生借书说》） 以 一、介词 1、介绍动作行为发生的时间，可译为“在”“从”等。 ①介以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安。

（《登泰山记》） 2、介绍动作行为产生的原因，可译为“因为……”“由于……”。 ①不以物喜，不以已悲。

（《岳阳楼记》） ②世皆称孟尝君能得土，士以故归之。（《读孟尝君传》） ③扶苏以数谏故，上使外将兵。

（《陈涉世家》） ④而吾以捕蛇独存。（《捕蛇者说》） 3、介绍动作行为所凭借的条件，可译为“凭、用、按照”等。

①不用则以纸贴之，每韵为一帖，木格贮之。（《马说》） ②策之不以其道，食之不能尽其材。

（《马说》） ③域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。（《孟子》二章） ④以残年余力，曾不能毁山之一毛。

（《愚公移山》） 二、连词 1、表目的相当于现代汉语里的“来”。 ①意将隧入以攻其后也。

（《狼》） ②陛下亦宜自谋，以咨诹善道。（《出师表》） ③故为之说，以俟夫人观人风者得焉。

（《捕蛇者说》） ④诚直开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气。（《出师表》） 2、表结果，可译作“以至”“因而”。

①不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。（《出师表》） 3、表并列或承接，因果关系。

①属予作文以记之。 三、动词：译为“认为”。

先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈。（《出师表》） 文言文实词用法 1、人不知而不愠（怨恨）《论语十则》 2、学而不思则罔，思而不学则殆（迷惑）（疑惑）（同上） 3、学而不厌，诲人不倦（教导）（同上） 4、择其善者而从之（长处；优点）（同上） 5、君之病在肌肤，不治将益深（渐渐地）《扁鹊见蔡桓公》 6、醒侯故使人问之（。

3 文言文助读一些字词翻译（100

100子奇治县

遣使追 的“使”解释为“使者”还是“派遣”？？

使：使者，楼上答错了，遣才是派遣的意思。

遂败魏师 的“遂”解释为“于是”还是“最终”？？

遂 于是。

101管仲答绮乌封人

道而饥渴 的“道而”怎么翻译，分开怎么解释？？

译为：在路上，道，路上，而，连词，连接上下文，不译。

102商鞅立木建信

卒下令 卒是“最终”吗？

最终，终于

103张释之执法

令他马 的“令”什么意思？

如果，假如。

且方其时，上使立诛之则已 整句翻译？

况且当时如果皇上立即下令诛杀他也就罢了。

104子产不毁乡校

郑人游于乡校 “游”是“游玩”还是“游说”？

游历，交游的意思。

106李离过听自刑

子则自以为有罪 “则”怎么翻译？“以”和“为”分开解释？

则：如果。以为：以之为。以：认为。为，这样。认为什么事情是这样。

107龚遂治渤海郡

益蓄果实 “益”是什么意思？

又

108陶侃二三事

过尔优逸 “过”和“尔”什么意思

过 ：过分 尔。连词，不译。

109徐有功断狱秉公

有功讯之在宽 “讯”什么意思？

讯问，审讯。

111岳飞与岳家军

尽召诸统制 “尽”啥意思？

全部，所有

故所向克捷 “所向克捷”四字分开解释

兵锋所向，都能取胜。所：和现代汉语相同。向：指向。克攻，打败。捷：胜利

故敌为之语曰 “为”什么意思？

这句话译为：所以敌人对他评论说，为，对

4 100个古文字词解释

3行道以利世也 行：推行 道：自己的主张 利：造福 世：社会

4修身以求进也 修：进修 身：养性 求：为了 进：进仕，做官

5夫学者犹种树也 夫：句首感叹词

6春玩其华 玩：赏玩

8精神专利 精神：思想 专利 ：专一而敏锐

9长成已后 已： 过度词

10思虑散逸 散逸： 分散

12勿失机也 勿：不要

14：犹不遗忘 犹：更加

15一月废置 废置：荒废

16然人有坎壈 然：当然

18不可自弃 弃： 放弃

21夫圣人之书 夫：句首感叹词

24亦足为人 亦： 也

25何必“仲尼居”即须两纸疏义 何必：不必 即：就

26亦复何在：难道会有什么好处吗

29譬诸逝水 譬： 就像

32必能兼美 必：如果 兼美：两全其美

你己经翻译的我就没重复了，你没翻译的我都翻译出来了，祝你学业有成

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5 文言文中的一词多义很多文言文词语是一词多义的解释下例词语在句子

百：一百许里（数词，十个十） 猿则百叫无绝（喻很多）言：闲静少言（动词，说话） 黔娄之妻有言（名词，说过的话）食：食不饱（吃） 一食或尽粟一石（吃） 食（饲养）马者不知其能千里而食也（喂养）策：执策而临之（名词，鞭子） 策之不以其道（动词，驱策，驱使）能：安求其能千里也（能够） 虽有千里之能（名词，能力）书：每假借于藏书之家（书籍） 与朱元思书（信件）至：礼愈至（全，周到） 至舍（到达），四支僵劲不能动患：又患无硕师名人（恐怕，担心） 无冻馁之患矣（后果，忧虑，疾病）道：益慕圣贤之道（处事方法，学说） 余故道为学之难以告之（动词，说）质：援疑质理（质疑，询问） 非天质之卑（资质）直：直视无碍（长时间，一直） 争高直指（不弯曲）。

6 初中文言文100个常用词是什么

一、理解词语和句式——理解常见实词在文中的含义（B级） [知识要点] 对高中生来说，文言文阅读就是能够阅读浅易的文言文。

所谓“ 浅易”文言文，大致可以用以下几个标准来衡量。 第一，从文章运用的词汇来看，主要是常用词与次常用词， 非常用词出现的机会极少。

此外， 名物典章制度等专门术语也很少运用。第二， 从文章出现的语法结构来看， 主要采用常见的文言句式以及一般性的词类活用。

文言虚词的运用也以常见的典型的用法为主。第三，从文章的体裁上看，主要是叙事、写景、抒情、一般说理等形式，而不是专门性较强的学术著作之类的作品（如《 文心雕龙》）。

第四，从文章内容涉及的范围来看， 同古代文化背景知识的联系较为松散，少用典故。第五， 从文章的整体风格来看，属于典范的文言文作品， 如先秦两汉散文与唐宋八大家之类后世古文家（不是骈体文作家） 的作品。

不过由于高考这一选拔性考试自身的要求， 并非所有浅易文言文均可用作考试的材料。大致说来， 文言文阅读的命题在选取文段时常有这样一些考虑：语言规范标准， 却又不刻板雷同；内容深浅适中，但又含有较深的意蕴； 文笔流畅多彩，决不晦涩单调；风格雅正典范，却又不千篇一律； 设题之点较多，而又能分出深浅层面；总体难易适度， 无过难或过易的地方。

此外， 选段还应和学生应该具备的文言知识有一定的联系。 从古代汉语到现代汉语，变化量大的是词汇。

因此， 在文言文学习中，积累一定数量的实词和虚词非常重要。 而实词与虚词相比较，更是阅读文言文关键的一环。

要读懂浅易的文言文， 必须做到能够根据上下文正确理解实词的词义。而要达到这一要求， 又必须注意以下四点： 1理解和掌握常用实词的古今异义； 2理解和掌握常用实词的一词多义； 3识别和掌握常用通假宇； 4理解和掌握实词活用的多种形式。

知识点解说 1理解和掌握常用实词的古今异义 古今汉语的同形词语，只有一些基本词（“天”、“地”、“山”、“水”等）和一些专有名词的意义没有发生变化， 大多数都有了变化。或词义扩大，或词义缩小，或词义转移， 或感 彩不同。

有的变得完全不同，如“汤”、“烈士”、“ 爪牙”（古代指武臣，无贬义）；大多数情况则是，一些多义词语， 只是其中一两个义项古今相同，其他义项在现代汉语中已经消失。 比如“伐”古今都有“砍伐”、“讨伐”的意义，但古代还有“ 功业”、“自我夸耀”的意义。

另外，现代汉语中的一些双音词， 古代都是一个词组，意义自然也就相差很大。如“祖父”、“形容” 等。

阅读文言文，如果不注意古今意义的差别，以今度古， 望文生义，就很易出错。下面将常见的古今异义词语， 按单音和双音两类分列于后，括弧内注明古义或古代才有的意义。

对古代是词组现代是双音词的不再加以说明。 单音词 被（遭受，覆，盖，通“披”） 兵（武器，军事） 除（建筑物台阶，任命官职） 床（一种坐具） 存（思念、爱抚） 党（古代居民组织，偏袒） 豆（古食器） 多（称赞） 伐（功业，自夸） 访（咨询） 坟（土堆，高大，古代名著） 讽（背诵，委婉劝告） 封（疆界，筑土为坛祭山神，分封） 国（国都，城邑，封地，地方） 购（悬赏捉拿） 河 （专指黄河） 恨（遗憾） 集（栖止） 几（希望） 假（借给，借助，宽容） 江（专指长江） 揭（高举） 就（靠近， 完成） 窃（表自谦） 穷（困窘，竭尽） 劝（勉励） 却 （退，推辞，回头） 去（离开，相距） 让（礼让，责备） 稍（渐渐） 少（稍微） 身（自身） 是（这） 适（前往） 树（种植，培养） 速（招来，邀请） 汤（热水，开水） 涕（眼泪） 偷（得过且过） 臭（气味） 厌（满足，吃饱） 再（两次，第二次） 造（到……去，成就） 贼（祸害，残害） 遮（拦住） 走（快行） 双音词 百姓（百官） 卑鄙（地位低微、见识鄙俗） 处分 （处置，安排） 从容（语言得体） 聪明（听力好与眼力好） 大块（自然界） 地方（土地的纵横） 独立（单独或孤独站立，超群不凡） 反复（改变以往局面，书信来往） 放心（散失了的志意） 非常（意外情况） 风流（有功绩而又有文采，流风余韵） 逢迎（迎接） 感激（感动奋发） 光景（光阴） 故事（往昔的事，旧例） 横行（纵横于四方而无所阻挡） 交通（勾结，彼此相通） 结束（整装，装束） 经济（治理国家） 舅姑（公公与婆婆） 具体（具备形体） 绝境（与外界隔绝的地方） 可怜（可爱，可惜） 烈士（有志于建功立业的人） 美人（妃嫔） 莫非（没有……不是） 南面（登上帝王之位） 便宜（因利乘便） 其实（它的果实，他[或它]的实际） 妻子（妻子和儿女） 亲戚（父母家人，族内外亲属） 秋天（秋季的天空） 青春（春天） 人民（百姓） 三尺 （指剑，指法律条文） 山东（崤山以东，太行山以东，华山以东） 身体（亲自实行） 首领（头和脖子） 书记 （主管文书的官员） 虽然（虽然这样，即使这样） 提纲 （抓住纲领） 同志（志向情趣相同） 突出（突然出现） 文法（法令或法令条文） 文章（法律条文，文彩） 无赖（无所依恃，无聊） 无论（不要说） 无日（没多少日子） 牺牲（古代祭祀用的家畜） 县官。

陶渊明传重点字词翻译：

（1）选自《板桥家书》。郑燮（1693~1765），字克柔，号板桥，江苏兴化人，清朝书法家、文学家。潍县署，当时郑璧供职于此。潍县，今属山东省。舍弟，谦称自己的弟弟。潍县署中寄舍弟第一书，郑燮在言署中给自己的弟弟的第一封家书。

（2）以为：把…作为。

（3）济事：能成事，中用。济，对事情有益。

（4）了了：明白。

（5）方寸：指人的内心。

（6）不暇：没有空闲，指应付不过来。

（7）即：立刻。

（8）与：和。

（9）与：相关。

（10）孰：谁。

（11）如：比得上。

（12）韦编三绝：相传孔子晚年很爱读《周易》，翻来覆去地读，使穿连《周易》竹简的皮条断了好几次。韦，皮革。

（13）微言精义：精微的语言，深刻的道理。

（14）愈：越。

（15）探：探讨，探寻。

（16）出：显露，明白。

（17）研：钻研。

（18）入：深入。

（19）往：前行。

（20）穷：穷尽。

（21）虽：即使。

（22）生知安行：生，出生。知，懂得。安，从容不迫。行，实行。即“生而知之”（不用学习而懂得道理）、“安而行之”（发于本愿从容不迫地实行）。这是古人以为圣人方能具有的资质。

（23）困勉下学：刻苦勤奋地学习人情事理的基本常识。

（24）功：努力。

（25）翰林：皇帝的文学待从言。这里指翰林院，翰林学士供职之所。洒然：畅快的样子。

（26）《阿房宫赋》：唐朝杜牧的文章。

（27）四鼓：四更，凌晨1~3时。

（28）苦：以……为苦，对…感到辛苦。

（29）岂：难道。

（30）以：因为。

（31）过：过目。

（32）了：结束，完结。

（33）再：第二次。

（34）迄：始终，一直。

（35）且：况且。

（36）辄：就。

（37）陋：弊端。

（38）即：就。

（39）《史记》：我国第一部纪传体通史，西汉朝司马迁撰。

（40）以：认为。

（41）为：是。

（42）会：包围。

（43）观：观赏。

（44）可欣可泣：值得欣喜值得悲泣。

（45）耳：罢了。

（46）没分晓：不懂道理。

（47）钝：迟钝，愚笨。

（48）传奇：这里指明清两代盛行的戏曲。

（49）及：以及。

（50）打油诗词：内容和词句通俗读谐、不拘平仄韵律的旧体诗词；相传为唐朝张打油所创，因而得名。

（51）亦：也。

（52）复：又。

（53）寓目：观看，过目。

（54）悉；都。

（55）贮：贮藏。

（56）醒龊（wochuo）：不干净，这里有品位低俗的意思。

（57）不得：不能够。

（58）洒然：畅快的样子。

（59）与我何与也：相关。

（60）暇：空闲。

（61）然：但是。

（62）惟：只有

内容太多了

先给你部分

初中文言文理解集锦

《论语八则》

一、作者、作品：孔子，儒家学派的创始人。《论语》是记录孔子以及弟子言行的书。其中有不少是关于学习和个人修养的。

二、阅读理解：

⒈谈学习方法乐趣和学习态度的句子：学而时习之，不亦乐乎？有朋自远方来，不亦悦乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

⒉强调在旧知识中发现新的内容悟出新的道理的句子：温故而知新，可以为师矣。

⒊说明学习与思考关系的句子：学而不思则罔，思而不学则殆。

⒋赞扬肯学精神的句子：敏而好学，不耻下问。

⒌说明自己应该怎样学习又该用怎样的态度指导别人的句子：默而识之，学而不厌，诲人不倦，

⒍有了正确的态度就可以从别人那里学到有用的东西：择其善者而从之，其不善者而改之。

⒎说明谦虚好学的句子：三人行，必有我师焉。

1、《论语》中孔子借题发挥，教育弟子要勤学好问，的名句：敏而好学，不耻下问

2、《论语》中"是以谓之文也"，"是"指代：敏而好学，不耻下问

3、《论语》中论述学与思的关系的两句是：学而不思则罔，思而不学则殆。

4、孔子在《论语》中论述学习精神和好学态度时说：敏而好学，不耻下问

5、在现实生活中我们常引用论语中孔子的话表示要随时向周围有长处的人学习：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

6、唐太宗李世民的一句名言："以人为鉴，可以知得失"由此可以联想到《论语》中孔子的话：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

7、《论语》中说明只要善于学习，到处都有老师的句子：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

8、《论语》中阐述学习与思考关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。

9、生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话：择其善者而从之，其不善者而改之。

10、孔子借题发挥，教育弟子勤学好问的句子是：敏而好学，不耻下问；

11、在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用三人行，必有我师焉来表示；

12、阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也；

13、阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是：知之者不如好之者，好之者不如乐之者；

14、孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是：逝者如斯夫，不舍昼夜。

15、当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是：人不知而不愠，不亦君子乎。

16、文中告诉我们学习必须要有：正确的学习方法和学习态度．

17、APCE会议在上海召开，市民喜迎各国嘉宾，《论语》中有一句话可以表达这种喜悦；"有朋自远方来，不亦乐乎？"

18、《论语》中有谈学习态度的，也有谈学习方法的，请简要回答。谈学习态度的：学而不厌学而时习之敏而好学，不耻下问三人行，必有我师焉学而不厌，诲人不倦知之者不如好之者，好之者不如乐之者逝者如斯夫，不舍昼夜。谈学习方法的：学而不思则罔，思而不学则殆默而识之温故而知新吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也

一、《论语》是一部重要的儒家经典著作，它与《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”。《论语》是记录孔子和弟子的言行的。

二、给加点的字词注音、释义，并译画横线的句子

是知也 ；通“智”，智慧。 学而时习之，不亦说乎？；通“悦”，愉快。

诲女如之乎 教导 人不知而不愠，不亦君子乎？译

温故而知新，可以为师矣。 是以学而不厌（满足），诲（教导）人不倦

学而不思则罔（迷惑）；思而不学则殆（疑惑）。

不耻下问 ；认为……可耻。 默而识之（记）

孔文子何以谓之"文"也。译

三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。译

知之者不如好之者，好之者不如乐之者。译：对待任何事业和学问，懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。

逝者如斯夫，不舍昼夜。译：消逝的时光像河水一样啊，日夜不停地流去。

吾尝终日不食，经夜不寝，以思，无益，不如学也。翻译：我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉地思考，也没有什么好处，不如学习的效果好啊。

三、积累文中几个成语

学而不厌 诲人不倦 温故而知新 三人行，必有我师 不耻下问

四、试归纳文中有关谈学习态度和学习方法的例句

学习态度：敏而好学，不耻下问。学而不厌，诲人不倦。三人行，必有我师焉。知之为知之，不知为不知。知之者不如好之者，好之者不如乐之者

学习方法：学而时习之 。 温故而知新 。学则不思则罔，思而不学则殆。 默而识之

五、积累文中有关学习的名言警句（至少两条）

六、理解背诵①《论语》中阐述学习与思考关系的句子是:学而不思则罔，思而不学则殆。

②生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话：（也是与“取长补短”意思相近的句子）择其善者而从之，其不善者而改之。

③孔子借题发挥，教育弟子勤学好问的句子是：敏而好学，不耻下问；

④在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用“三人行，必有我师焉”来表示；

⑤阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也；

⑥阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是（三重境界）：知之者不如好之者，好之者不如乐之者；

⑦孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是：逝者如斯夫，不舍昼夜。

答案

《陋室铭》刘禹锡(唐)

一、作者：刘禹锡，唐代著名诗人，字梦得。选自《全唐文》作品《秋词》、《酬乐天扬州初逢席上见赠》

二、作品：“铭”

的特点：古代刻在器物上，用来警戒自己或者称述功德的文字。这种文体一般都是用韵的。本文的韵脚：名、灵、馨、青、丁、经、形、亭。

三、阅读理解：

⒈表现陋室环境的句子：苔痕上阶绿，草色入帘青。

⒉表现陋室主人交往之雅的句子：谈笑有鸿儒，往来无白丁。

⒊表现陋室主人高雅生活的句子：调素琴，阅金经。

⒋提挈全文大意的词：德馨。

⒌拿"陋室"与古代贤人“名人”相类比的句子：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

⒍点明主旨的句子：斯是陋室，惟吾德馨。

⒎本文开头起兴，以虚衬实的句子：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。

⒏本文写法：托物言志

⒐作者情感：高洁傲岸，安贫乐道。

⒑本文对偶句：①、苔痕上阶绿，草色入帘青。②、谈笑有鸿儒，往来无白丁。③、调素琴，阅金经。④、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

11、《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因是什么？斯是陋室，唯吾德馨

12、《陋室铭》中描写“陋室”环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是:苔痕上阶绿，草色入帘青。

13、作者在文中结尾把自己与古代贤士相比，表现出了他的高尚情趣的一句话是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

14、用比喻赞美“陋室”的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？。

15、《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是：孔子云：何陋之有？

16、《陋室铭》一文中，作者在结尾提到古代贤士，并且引孔子的话，表现出了他的高尚情趣。提到古代贤士的一句话是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

17、《陋室铭》中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是：水不在深，有龙则灵。

《送东阳马生序》宋濂

一、作者、作品：宋濂，明代文学家，本文选自《宋学士文集》。朱元璋称之为"明代开国文臣之首"。

二、题目含意：送给同乡马君则的一片赠序。

三、重点字词解释。

余幼时即嗜学：喜欢，爱好。 致书：得到书。这里是买书的意思。致，取得、得到。

假借：借。假也是借的意思。

弗（不）之怠：懈怠，不放松抄写。“之”是“怠”的宾语，指“笔录”这件事。

走送之：跑 既加冠：已经加了冠，到了成年。

（又）患（无）硕师（名人与游）：患，担心，忧虑。硕师，才学渊博的老师。硕，大。

尝趋百里外从乡之先达：尝，曾经。趋：奔向。先达：学术界的前辈。

执经叩问：求教。叩，问。 德隆望尊：道德高，声望重。

门人弟子填其室：学生挤满了他的屋子。门人，弟子、学生。填，塞。这里的是拥挤的意思。

稍降辞色：把言辞放委婉些，把脸色放温和些。

援疑质理：提出疑难，询问道理。援，引，提出。质，询问。

俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵（表示专心而尊敬的）请教。

或遇其叱咄：或，有时。叱咄：训斥，呵责。 （礼愈）至：周到。

（不敢出一言以）复：这里指辩解。 俟（其欣悦）：等待，等。

负箧曳屣：背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破）。 穷冬：严冬。

皲裂：皮肤因寒冷干燥而破裂。 （至）舍：学舍，书舍。

僵劲：僵硬。 （持）汤沃灌：热水。沃灌，浇洗。 以衾（拥覆）：以，用。衾，被子。

寓逆旅：住在旅店里。逆旅，旅店。 （主人）日再食：每天提供两顿饭。再，两次。食，提供伙食。

（同舍生皆）被（绮绣）：同“披”。 （戴）朱缨（宝饰之帽）：朱缨，红色的帽带。

腰（白玉之环）：腰，挂在腰间。 （右备）容臭：容臭，香袋。

烨然（若神人）：烨然，光彩耀眼的样子。 緼袍敝衣：破旧的衣服。緼，旧絮。敝，破。

略无慕艳意：毫无羡慕之心。慕、艳，羡慕。

县官日（天天）有禀稍之供：县官，朝廷。 禀稍，官家给的粮食。

（无冻）馁之（患矣）：馁，饥饿。之，的。 与之论辨：辩论。辨，通辩

假诸人（而后见也）：假之于人，向人借书。诸，之于。

非天质之卑：天资，人的智力。卑，低下。 流辈：同辈的人。 谒，拜见。

撰长书以为贽：写一封长信作为表示敬意的礼物。贽，初次见面时为表敬意送的礼物。

言和而色夷：夷，平和。

以中有足乐者，不知口体之奉不若人也：因为内心有足以快乐的事情（指读书），不觉得吃的穿的不如别人。

（父母岁有）裘葛之遗：裘葛，冬夏的衣服。裘，皮衣。葛，夏布，指夏天穿的衣服。遗，赠送。

四、阅读理解：

⒈本文内容：宋濂用自己当年艰苦求学的经历勉励马生刻苦读书。

⒉本文写法：①、先客后主。②、对比

⒊段意：⑴、在乡求学的艰难。⑵、远学从师之苦。⑶、近日太学生读书的优越条件。

⒋填空：文章开始写（嗜学）与（家贫）的矛盾，解决办法（手自笔录）描述（借书）、（抄书）、（还书）的艰辛。

⒌作者能遍观群书的原因：⑴、弗之怠；⑵、不逾约。

⒍从那些方面写求教不易：⑴、路途远；⑵、师道严

⒎"卒获有所闻"的原因：⑴、不辞辛苦；⑵、谦恭求教。

⒏写借书的句子：每假于藏书之家，手自笔录，计日以还。

⒐写抄书的句子：天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。

⒑写还书的句子：录毕，走送之，不敢稍逾约。

⒒写跋涉之苦的句子：负箧曳屣，穷冬烈风

⒓写冷冻之苦的句子：足肤皲裂；四肢僵劲不能动。

⒔写衣食简陋的句子：缊袍敝衣；无鲜肥滋味之享。

⒕作者与富贵子弟作比较表现了什么？以求学为乐的高尚追求。

⒖那些句子表现了他以求学为乐的高尚追求？以中有中乐者，不知口体之奉不若人也。

⒗写太学生们的优越条件的句子：县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣（物质生活）；坐大厦之下而诵诗书（学习环境），无奔走之劳矣；有司业、博士为之师（师资配备），未有问而不告，求而不得者也（教师态度）；凡所宜有之书，皆集于此（图书资料）。

⒘文中对比：①、"廪稍之供""裘葛之遗"与"日再食，无鲜肥滋味之享""缊袍敝衣"。②、"坐大厦之下而诵诗书"与"趋百里外"、"行深山巨谷中"。③、"问而不告""求而不得""未尝稍降辞色叱咄""叱咄"④、"凡所宜有之书，皆集于此"与"每假于藏书之家，手自笔录"

⒙对比的作用：表明昔日读书条件艰难，能业精德成。今日读书条件优越，但是，也不精德不成，突出了用心不专。

⒚文中先写自己少年求学的艰难与刻苦，目的何在？这种先客后主的写法有什么作用？目的：激励马生不腰辜负太学的良好条件。作用：容易让人接受作者所表达的中心。

⒛宋濂年轻时代求学的艰辛都表现在哪些方面：⑴、在乡求学的艰难。⑵、远学从师之苦。

21为什么作者在众多富有的同学中能“略无羡艳意”： 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也

22表明第2段观点的句子是：其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？

23从几方面概括作者求学时的客观条件？路途：遥远艰难。衣着：破旧不能御寒。饮食：每日两顿，毫无滋味。

24太学生的优越条件，表现在那些方面？有书可读，有师可问，无奔走之劳，无冻馁之患。

25第一、二段文字采用的主要写作手法是什么？这样写有什么好处？对比，增强说服力，突出中心。

26应怎样看待学习条件与学习好坏之间的关系？

答：学习条件不好，仍然能学习好，像宋濂那样；学习条件好，却不一定序、学得好，像某些“太学生”那样。学习条件好坏对学习能够有所影响，但不是决定性的，学习成功关键是长期坚持“勤且坚”专心致志，这是宋濂起身体会，也是古今学有所成的人的共同体会。

27本文揭示了怎样的道理？其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？

28本文是写给马生的为什么用大量的文字写自己求学的事？作者现身说法（以自己的切身体会勉励马生勤奋学习），增强作品感染力和教育作用。

29作者在艰苦的环境下刻苦学习精神对你有什么启发？结合自己实际谈一下。

30课外积累：古人刻苦求学的事迹。

东周时代，苏秦读书欲睡锥刺骨。 西汉，孙敬昼夜苦读，以绳系头悬屋梁。

西汉，匡衡勤学无烛凿壁偷光读书。 晋朝，车胤（yìn）囊萤读书。

晋，孙康家贫，映雪读书。

（古人苦学的做法不必要后人效仿，但他们刻苦学习的精神是值得我们学习的，要从他们的事迹中获取勤奋学习，立志上进的动力。）

1 求20个韵一样的四字成语,,越多越好,,,,

1 鸟语花香

2 天各一方

3 斗志昂扬

4 金碧辉煌

5 秋收冬藏

6 玉出昆冈

7 虎豹豺狼

8 顺手牵羊

9 大海汪洋

10 妙龄女郎

11 欢聚一堂

12 仪表堂堂

13 初试锋芒

14 福禄祯祥

15 固若金汤

16 出口成章

17 不厌其详

18 独来独往

19 百炼成钢

20 万寿无疆

21 无限风光

22 奋发图强

23 得意洋洋

24 慷慨解囊

25 国色天香

26 为虎作伥

27 万古流芳

28 气味芬芳

29 勇于担当

30 福寿安康

2 押a韵的四字成语有哪些

心乱如麻、一触即发、千钧一发、白手起家、心细如发

一、心乱如麻 [ xīn luàn rú má ]

解释：心里乱得象一团乱麻。形容心里非常烦乱。

出自：欧阳山《苦斗》五四：想到这一点，他心乱如麻 ，一夜都没有合过眼儿。

二、一触即发 [ yī chù jí fā ]

解释：触：碰；即：就。原指把箭扣在弦上，拉开弓等着射出去。比喻事态发展到了十分紧张的阶段，稍一触动就立即会爆发。

出自： 《评蒋介石发言人的谈话》：“ 主张成立联合 ，就为罅内战。现在蒋介石拒绝了这个主张，致使内战有一触即发之势。”

三、千钧一发 [ qiān jūn yī fà ]

解释：比喻情况万分危急。

出自：唐·韩愈《与孟尚书书》：“其危如一发引千钧。”

翻译：他的危险情况万分危急。

四、白手起家 [ bái shǒu qǐ jiā ]

解释：白手：空手；起家：创建家业。形容在没有基础和条件很差的情况下自力更生，艰苦创业。

出自：丁玲《太阳照在桑干河上》：你看，他发了多少财，白手起家，靠的是谁？如今也忘了水源头了，墙上的草，两边倒着呢。

五、心细如发 [ xīn xì rú fà ]

解释：极言小心谨慎，考虑周密。亦作“心细于发”。

出自：雪垠《李自成》第一卷第四章：八、九年的部队生活和她的特殊地位，养成她举止老练、大方，明辨是非，遇事果断，而又心细如发。

3 修饰四季的成语 有韵意得,能概括出季节的变化 非常感谢

描写春天的成语（词语）

春和景明 春光明媚 春寒料峭 春暖花开春雨绵绵 桃红李白 百花争艳 桃红柳绿、春风和煦

细雨如丝、春雨如油、春意盎然、柳暗花明、草长莺飞、莺歌燕舞、蜂飞蝶舞、万紫千红、

花团锦簇 花红柳绿 姹紫嫣红 生机勃勃 春色满园 鸟语花香 冰消雪融 春深似海 满园春色 含苞欲放 花枝招展 百花盛开 乍暖还寒 万物复苏 春风拂面 阳春三月

描写夏天的成语（词语）

赤日炎炎 绿树成荫 挥汗如雨 蝉声阵阵 烈日当空、电闪雷鸣 暑气逼人 酷暑难耐 烈日炎炎

骄阳似火 汗流浃背 蝉不知雪 簟纹如水、冬日夏云 冬温夏清 浮瓜沉李 寒来暑往、火伞高张

肉山脯林 夏雨雨人 夏日可畏

描写秋天的成语（词语）

秋高气爽 秋风萧瑟 秋色宜人 一叶知秋 春种秋收 春华秋实 春花秋月 春兰秋菊 枫林如火

秋风过耳、秋雨绵绵 秋意深浓 秋兰飘香、秋风过耳、丹枫迎秋、秋风习习 盈盈秋水、叶落知秋

霜气横秋 层林尽染 叠翠流金 果实累累 瓜果飘香 秋高气爽 天高云淡 大雁南飞 秋收冬藏

描写冬天的成语（词语）

冰天雪地 冰天雪窖、雪窖冰天 滴水成冰 风雪交加 六出纷飞 寒风侵肌 千里冰封 朔风凛冽 寒冷刺骨 天寒地冻 冰雪严寒 寒蝉凄切 寒冬腊月 山寒水冷 岁暮天寒 鹅毛大雪 风号雪舞

固阴沉寒 寒气逼人 千里雪原 数九寒天

4 寓意美好的成语,有美好寓意的成语四字词语大全

福禄寿喜、福地洞天、水天一色、郁郁葱葱、青山绿水 、山青水秀、湖光山色、江山如画 、春暖花开、春雨绵绵、桃红李白、百花争艳、春光明媚、桃红柳绿、蜂飞蝶舞、春意盎然、万紫千红、万物复苏、含苞欲放、花枝招展、五彩斑斓、桃红柳绿

傍花随柳 草长莺飞 吹箫乞食 春风风人 春风和气

春光明媚 春寒料峭 春暖花开 春色撩人 鹅毛大雪

春和景明 春花秋月 春华秋实 春晖寸草 如登春台

秋月春花 秋月春风 皮里春秋 暮云春树 满园春色

丽藻春葩 口角春风 虎尾春冰 寒木春华 大地回春

春雨如油 春蚓秋蛇 春意阑珊 齿牙春色 春蛙秋蝉

春诵夏弦 春生夏长 春深似海 春山如笑 春笋怒发

春色满园 春树暮云 春色撩人 春葩丽藻 春暖花开

春露秋霜 春花秋月 春和景明 春风沂水 春晖寸草

唇色满园 春山如笑 春深似海 春生秋杀 春生夏长

秋收冬藏 春笋怒发 春蛙秋蝉 春意盎然 春意阑珊

春雨如油 寸草春晖 大地回春 雨丝风片 寻花问柳

寒木春华 红情绿意 红衰翠减 阳春有脚 雨后春笋

5 “唯美意境”的四字词有哪些

四个字的唯美意境的词语有：

1、繁华似锦：繁华似锦同繁花似锦锦就是锦缎。许多色彩纷繁的鲜花，好像富丽多彩的锦缎。形容美好的景色和事物。

造句：酒店矗立于景色优美的公园内，尽览维也纳繁华似锦的城市美色。

2、安之若素 ：安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。

造句：面对困境大家都叫苦不迭，只有他一个人安之若素。

3、烟花易冷 ：意思就是爱情就像烟火一样，只有一瞬间的美丽，美丽过后，就是无尽的黑暗。心像烟花一样，绽放完美丽以后就心冷了。

造句：烟花易冷，人事易分，而你再问我是否还在等。

4、念念不忘：时刻思念着。形容牢记于心，时刻不忘。

造句：身在他乡的老诗人，直到生命的最后时刻都念念不忘自己的祖国。

5、冷暖自知：水的冷暖，只有饮者自己知道。佛教禅宗用以比喻自己证悟的境界。也比喻学习心得深浅，只有自己知道。

造句：人生不过是一个如鱼饮水冷暖自知的过程，对每一个自己来说，任何人都是“局外人”。

注意事项

1、成语是在特定的语境中形成的，所以要弄清成语的来源，不能望文生义。

2、辨清成语的感 彩。成语作为一种固定短语，具有稳定性，但也不是一层不变的，要注意其感 彩，以便正确运用。

3、注意成语运用对象的范围。

4、注意避免意思重复和矛盾。

5、注意区分同义成语

6 寓意美好的四字词语有哪些

寓意美好的四字词语有：吉祥如意 、如登春台、福泰安康、万事如意、永结同心、枕流漱石。

吉祥如意

读音：[ jí xiáng rú yì ]

释义：祥：祥瑞。如意称心。多用祝颂他人美满称心。

出 处：南北朝·张成《造像题字》：“为亡父母敬造观音像一区；合家大小八口人等供奉；吉祥如意。”

例 句：一个知识青年考上了大学，喜气洋洋地走在河边上，看到河里的鲤鱼跳出水面，作家可以借此发挥，说这是象征着~，鹏程万里。

如登春台

读音：[ rú dēng chūn tái ]

释义：春台：美好的旅游、观光的地方，比喻极好的生活环境。好像生活在幸福的太平世界里。

出 处：《老子》第二十章：“众人熙熙，如享太牢，如登春台。”

福泰安康

读音：[ fú tài ān kāng ]

释义：意为平安健康，表示吉祥的意思。

万事如意

读音：[ wàn shì rú yì ]

释义：如意：符合心意。一切都符合心意，很顺利

永结同心

读音：[ yǒng jié tóng xīn ]

释义：永结同心作为一种祝福语用在婚姻生活里，表达夫妻关系和谐，相濡以沫，家庭和睦。也用来祝福新婚的夫妇，永结同心，白头到老，百年好合。这道菜也正是表达了夫妻双方永远心意相通、心心相连、互相理解、相依相偎。

枕流漱石

读音：[ zhěn liú shù shí ]

释义：旧时指隐居生活。

出 处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》：“王曰：‘流可枕石可漱乎？’孙曰：‘所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲砺其齿。’”

例 句：~君家事，思与参军仔细论。