这种情况我也遇到，想必这也是每个学习文言的人必不可少的一个阶段。虽然你能大致领会这个段落要表达的意思，但是里面的关键字、词你却不理解，这就导致了你的词穷。

具体来说，不能很好的翻译句子的原因有：

1,有时候古文中的词语会含有一些典故；

2,有时候一个字在不同的句子中会有不同的含义；

3,有时候文言句式的不同；

所以要想翻译好句子，就要从上面三个方面下手。

1，要会给文言句子进行划分，分的清主、谓、宾；

2，了解句子的结构，分清实词、虚词

3，要动手查询具体的字、词意思。虽然有的字你懂，但是同样一个字古今含义可能不相同，而且一个字往往有多个用法，所以要动手查询字、词的意思，要积累、要熟记，下次遇到你就一目了然了。

我也在学习文言的过程中，这是我自己的一些体会，希望能够帮助到你。

1 怎样分析文言文

文言文教学是语文教学的重要组成部分，文言文试题是高考的重头戏，有的同学经常会问，平时如何学好文言文才不至于在高考中失分呢？我认为能注意以下几点，学好文言文、提升高考的命中率就没什么问题了。

第一，要有相关的历史知识。常言说，文史不分家。每个人都是生活在一个时代里的，这个时代的政治、经济、文化等必定会对他产生影响。所以，我们只有了解了这个人所处的时代，才能了解他的作品的内涵。比如屈原，他力主改革，希望楚国强大，但楚王“内惑于郑袖，外欺于张仪”，先疏远屈原，后把他流放汨罗江，使其改革之志不能实现，投江而死。了解了这段历史，我们在理解《离骚》时就容易的多了。

第二，具备相关的文化常识。中国古代文化博大精深，内涵丰富，并且有许多内容随着历史的发展不断地演变。如姓名和称谓，官职和科举，地理常识，宗法礼俗，服饰和器物，历法和刑法，古籍注释体例等八个方面所涉及的内容，古今有很大的差别。这些内容虽然不需要学生全部掌握，但平时学习中遇到的也应积累下来作为自己的知识储备，以便在文言文学习和考试中随时调用。

第三，学会以“今人之心，度古人之腹”。我们生活在当今社会，面对灾难，会团结一心，众志成城；面对丑恶，会抨击、鞭挞；我们会同心抵御外辱。其实这种思想感情是一脉相承的。面对外辱，文天祥写下：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，面对百姓的困苦，杜甫写下了：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，所以我们在学习古文时，应善于把古人和今人的情感放在一起对比联想，从而揣摩古人的思想，准确的理解文言文所反映的实质。

第四，把握课本，扎实文言文基础。平时的文言文学习，一定要熟练掌握课本中所出现的知识点：①字音，包括多音字和异读字。②词义，包括古今异义、一词多义、词类活用。③文言句式，包括特殊句式和文言复句。

第五，在学习一篇文言文中应做到如下几点：首先，整体把握文章，理解文章的主要内容；其次，在整体把握课文上落实对段的理解；再次，在具体的语言环境中，联系上下文进一步理解词句；最后，在前三个条件的基础上，进一步理解文章的深层含义。总之，平时的学习能做到以上几点就会为高考打下坚实的基础。

2 文言文怎么分析

1、文言文的分析一般就是关键字词的翻译，还有名词活用，通假字，古今异义，重点句式。

2、分析文言文还必须能根据上下 出确切恰当的解释，是读懂文言文、弄通文意最重要的一步。

3、文言实词包括名词、动词、形容词、数词、量词。备考中应掌握古今异义、一词多义、假借义等语言现象。只有掌握了这些古汉语知识，才能对文言文中一些语言现象做出正确的理解，也才能准确的翻译出一篇文言文。平时在多读，多思，多练就能准确的分析一篇文言文。

只是个人的一些小看法，仅供参考。

3 文言文解读

（原文）孙叔敖疾，将死，戒其子曰：“王数封我矣，吾不受也为我死，王则封汝，必无受利地楚越之间有寝之丘者，此其地不利，而名甚恶荆人畏鬼，而越人信禨 可长有者，其唯此也”孙叔敖死，王

果以美地封其子，而子辞，请寝之丘，故至今不失孙叔敖之知，知不以利为利矣知以人之所恶为己之

（译文）孙叔敖病，将死亡，告诫他的儿子说：“王上数次封我了，我不接受。我死以后，王上就会封你，一定不要接受肥沃的土地。楚国和越国之间有一个寝丘的地方，这个地方土地贫瘠，而名声很坏。楚人畏惧鬼，而越人相信禨多久了。可咱们可以长期拥有的，就因为这样的原因一定谨记。孙叔敖死。”，楚王果然把美地赐给他的儿子，而儿子拒绝了，请求那块贫瘠之地为寝丘，所以直到现在也没有失去。孙叔敖非常了解，知道不以利为利了。了解以人所厌恶的是自己所得。

禨 jī 迷信鬼神，向鬼神求福。

4 文言文阅读要点解析

“365在线答疑网老师”帮你解答 考试说明中的要求： 1、理解常见文言实词在具体语境中的含义 2、理解常见文言虚词（之、其、而、以、于、乃、虽、为、者、且、则、乎、然、与）在文章中的含义和用法 3、理解并翻译文章中的句子 4、理解文章的基本内容，归纳文章内容要点 5、分析概括文章所表达的作者的观点、态度 6、对文章的内容、语言和写法有自己的体会和见解 解析： 1文言诗文背诵要求做到一字不漏，一字不添，一字不倒，一字不改；默写文言诗文语句，不仅要连贯前后语句，默写时还应一字不错中考默写一般4句诗、2句文，特别注意背诵篇目中的名句记住并纠正自己以前默写中的错别字 2古诗理解鉴赏要重点关注各册教材中以讲读篇目出现的古诗词曲，要注重古代文化文学常识的积累，特别是教材中的注释；要对《篇目点击》中的赏析指导和练习相当了解，对诗句的理解、诗词主要内容和写作意图、作者的思想感情等把握准确 3对一些名家名篇，还应了解作者的姓名、生活时代和篇名 4掌握常见文言实词的含义和6个虚词的用法一般为古汉语的特殊用法为：一词多义、通假、词类活用、古今异义因此对课文中的这类词要特别重视，必须理解掌握《篇目点击》中收入的150个实词和6个虚词的用法，特别是初中教材中出现的义项 5在句子翻译中要有敏感的“特殊句式”意识如省略句，注意把省略的主语宾语加上；如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等在翻译时要落实关键实词的含义和虚词的用法，翻译句子的语气句式必须与原句保持一致 6在课外文言文的阅读上，遇见不会的词或者一下没想起的词大可不必紧张，联系上下文，结合故事（文章）的情节，理解（猜）出它的意思，把词带到文章中去理解，切记翻译不可脱离文章如果选文下有注释，一定要充分利用注释的提示作用 7在课内语段阅读上要注重选文主要内容的归纳概括，如果在自己复习掌控的范围内，当然可以凭记忆答题；若自己复习不到位或记忆不清，则要仔细阅读选文收集处理信息，然后作出合理而简要的表述在课外文言文阅读上，要注意文章蕴含的道理体悟或文章中人物性格特征的归纳提炼。

5 怎样分析文言文

先把整个文章的意思大概了解一下，然后文言文中经常出现的一些字你要刻意去记一下，初中的文言文一般不会太难，特别重要的一点：不管你知道不知道文言文的意思，你都要把它背下来，因为虽然你初一不能理解，但你以后会理解的，文言文是靠积累的~我初中时很多文言文也是不理解意思，慢慢就好了，我初中时所有的文言文全部都背会了，学文言文很重要，以后你上高中就知道了，高考时文言文阅读是拉开学生分数的一个大题，加油，慢慢来`~学文言文不能急，____07年高考考生留（已考上大学）。

6 怎样解读古文

我们如何解读古文名篇？

中国古代文学浩如烟海，灿若繁星。语文教材中涉及的古文名篇不胜枚举。作为现代教育工作者，我们如何解读离我们遥远的古人们的这些名篇佳作？观看了江苏两位老师的视频课《诗经》，又浏览了老师们的一些作业和评论，各抒己见，异彩纷呈！这里以《诗经》为例，谈谈我的一点看法。

《诗经》作为比较早的的一部作品，我们对它的了解是有限的。文中各篇的解读也是后人按照自己的理解来演绎的。"有一百个莎士比亚就有一百个哈姆雷特"，尽管现在有比较统一的文意理解，但差异仍是存在，有的争议也未停止。我觉得教师在教学中不能忽视学生们独到的理解与见解，摈弃"一言堂"和"唯师论"。"唯书论"，让学生先自己读自己体会，不要急着看课下注释和参考翻译书，在学生自己的理解。思考过程中，在学生与学生之间的交流探索中，畅所欲言，发表各自高见。老师作为指点迷津的主持人，适时呈现与文章相关的，画面，配乐诵读，文意理解等，让学生对照自己的理解去感悟体会。没有答案就是最好的答案。有疑惑就有质疑，有问题就有解答。求同也存异！说不定若干年后，我们的学生里会涌现出一些文学评论家和研究家呢！教无定法，法无定论，学无止境，追求永恒！我们的文学前辈大概也希望后人能不断地探讨他们的作品而不是一锤定论吧？

教学中还有个问题不太好解决，怎样让我们的学生能尝试独立思考，敢于发表个人见解，课堂上勇于表现自己？现在的学生，依赖性太强也太懒！课下玩得活泼，课上学的安静。是老师没给他们机会还是他们不能抓住机会？都应思考。

7 文言文的分析综合

文言文的分析综合 一、考纲在线 《2012湖南卷考试说明》语文科“考试内容”部分有关“古代诗文阅读”的考试范围包括“分析综合”和“鉴赏评价”，前者具体包括三点：（1）筛选文中的信息；（2）归纳内容要点，概括中心意思；（3）分析概括作者在文中的观点态度。

能力层级为C级。后者具体包括两点：（1）鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧；（2）评价文章的思想内容和作者的观点态度。

能力层级为D级。 二、简要解读 一、“筛选文中的信息” “筛选文中的信息”，就是要求考生在读懂原文的基础上，能够对文章的内容进行分析和归纳，准确把握文中的重要信息。

这些重要信息包括：一是文章中的基本概念和新的认识，二是对重要概念和知识的解释和阐释，三是最能表达作者写作意图即文章主旨的语句。还有一些语句能有力地表现作者的观点，集中反映文章的主旨，它们也是重要信息。

筛选文中的信息，其考查范围一般是文中所写的人物、时间、地点、议论、事情、道理、情感等，考查的重点是对人物言行主张、品德形象的概括能力。 二、“归纳内容要点，概括中心意思” 归纳要点，概括中心，考查学生对选文整体或某关键环节的理解。

这是文言文阅读中的重点，是考查学生在理解的基础上进一步深化了的综合能力，其难度比正确把握文意又高了一层。如果单纯理解语言方面的内容，则只能讲通字句，无法对阅读材料的主旨有进一步的深入领会，更无法对之进行鉴赏评价。

因而在分析基础上的综合，对文意的归纳概括就显得十分重要。 近年来，这种归纳概括往往是通过对文章的理解来进行的。

对内容要点的归纳，考题选项往往是对原文内容的概述，或符合原文或不符合原文，需要考生准确地分析文章的内容，仔细体会，反复推敲，作出正确的判断。 三、“分析概括作者在文中的观点态度” 这也是对阅读材料内容理解方面的分析综合，它要求学生能够分析概括在叙述某一事件或说明某一道理时作者自己的看法，而不是所述事件或所说道理本身的具体内容。

作者写文章，在材料的选择、叙述的角度、句子语气上及直接抒情议论中，都可能表现出自己的观点态度。作者的观点、态度有时表现得直露而显明，有时却表现得含蓄而曲折，因而这类试题的难度也往往会相应增大。

例如2011年高考湖南卷第8题、2011年高考天津卷第12题，就是考查对文章内容要点和作者观点态度的概括分析。 三、命题导向 近年来，高考试卷均把对文意总体把握的考查作为文言文阅读考查的重头戏，一般有两题，题型为选择题和主观题。

考查的内容集中在以下三点：一是考查对信息的筛选，最常见的是定向考查的方式，即挑选若干文句分别编为四组，要求找出全都说明某个问题（人物言行主张或品德形象等）的一组。二是考查对总体文意的叙述是否符合原文意思的判断能力。

三是用主观题形式考查信息分析和整合能力。 综合前边的分析，高考对文言文阅读“分析综合”能力的考查将不会有大的变化，但每年仍有小的变化，考生只要读懂了原文，就能以不变应万变。

四、高考文言文分析综合题错项陷阱设置揭秘 高考文言文阅读测试往往有一道题是分析综合题。这是考查考生全面 望楼主采纳！谢谢。

理解用文言文怎么说

1“了解”用文言文怎么说1知：知道，明白

知之为知之不知为不知

2喻：明了

单足以喻则单——《荀子·正名》注：“喻，晓也”

3晓：深明大义，知晓

明主不深晓，以为仆沮贰师，而为李陵游说——《汉书·司马迁传》

2怎么理解文言文文言文教学是语文教学的重要组成部分，文言文试题是高考的重头戏，有的同学经常会问，平时如何学好文言文才不至于在高考中失分呢？我认为能注意以下几点，学好文言文、提升高考的命中率就没什么问题了。

第一，要有相关的历史知识。常言说，文史不分家。每个人都是生活在一个时代里的，这个时代的政治、经济、文化等必定会对他产生影响。所以，我们只有了解了这个人所处的时代，才能了解他的作品的内涵。比如屈原，他力主改革，希望楚国强大，但楚王“内惑于郑袖，外欺于张仪”，先疏远屈原，后把他流放汨罗江，使其改革之志不能实现，投江而死。了解了这段历史，我们在理解《离骚》时就容易的多了。

第二，具备相关的文化常识。中国古代文化博大精深，内涵丰富，并且有许多内容随着历史的发展不断地演变。如姓名和称谓，官职和科举，地理常识，宗法礼俗，服饰和器物，历法和刑法，古籍注释体例等八个方面所涉及的内容，古今有很大的差别。这些内容虽然不需要学生全部掌握，但平时学习中遇到的也应积累下来作为自己的知识储备，以便在文言文学习和考试中随时调用。

第三，学会以“今人之心，度古人之腹”。我们生活在当今社会，面对灾难，会团结一心，众志成城；面对丑恶，会抨击、鞭挞；我们会同心抵御外辱。其实这种思想感情是一脉相承的。面对外辱，文天祥写下：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，面对百姓的困苦，杜甫写下了：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，所以我们在学习古文时，应善于把古人和今人的情感放在一起对比联想，从而揣摩古人的思想，准确的理解文言文所反映的实质。

第四，把握课本，扎实文言文基础。平时的文言文学习，一定要熟练掌握课本中所出现的知识点：①字音，包括多音字和异读字。②词义，包括古今异义、一词多义、词类活用。③文言句式，包括特殊句式和文言复句。

第五，在学习一篇文言文中应做到如下几点：首先，整体把握文章，理解文章的主要内容；其次，在整体把握课文上落实对段的理解；再次，在具体的语言环境中，联系上下文进一步理解词句；最后，在前三个条件的基础上，进一步理解文章的深层含义。总之，平时的学习能做到以上几点就会为

3怎么理解文言文文言文的阅读，学习，可以从以下几方面入手：

一，正音读

学习文言文，首先要朗读，甚至背诵，所以朗读背诵时都要把字音读正确一般说来，大多数读音要以现代字典上的普通话读音为准但要注意以下几点：

1，认准字形，读准字音

文言文里有一些现在不常用的字，就要求我们认真地辨明字形，查明字音，不要把形近字的读音当做正音如《扁鹊见蔡桓公》中的“桓“读“hu;n“而不读“恒“；《桃花源记》中的“髫“而不读“召“，《狼》中“眈眈相向“中的“眈“读“d;n“而不读“枕“。

2，多音字应辨明词性，词义

现代汉语中多音多义字很多，读文言文时也常会遇到一些多音字，这就要求我们辨明这个字的词性和词义，确定读音比如《论语》中的“学而时习之，不亦说乎“中的“说“当“喜悦“讲，应读“yu；“，而在“桃花源记“中的“及郡下，诣太守，说如此“句里，“说“字当“述说“讲，应读“shu;“。

二，正确的断句，停顿

古人写文章不用标点，所以古人在读书时要自己断句我们现在读古文，编者已经用标点符号把句子给我们断开了，但是在读一些长一点的句子时，往往要在一句之中表达一个概念或意思的地方，有一些小的停顿，这个停顿正确不正确，直接关系到对句意的理解正确与否。

区别停顿的办法是通读全文，通过对词义的理解和文言文中词与词之间结构关系的分析，读懂每一句话如《狼》中有“其一犬坐于前“这句话，意思是“其中一只（狼）像狗一样坐在屠户面前“，应在读时停顿成“其一/犬坐于前“，如果读作“其一犬/坐于前“，意思就变成“其中一只狗蹲在屠户面前“，其实，在《狼》文中，没有狗出现过同样，对于“一狼洞其中“也应读作“一狼/洞其中“，而不能读作“一狼洞/其中“。

三，注意古今词义的变化

词义的变化有扩大，缩小和转移几种情形词义的扩大即今义所含内容大于古义，如《愚公移山》中的“河阳之北“中的“河“，在汉代以前专指黄河，一般的河流用“水“来表示，所以这个“河阳“就是“黄河北岸“的意思，而现在的“河“泛指所有的河流，词义的缩小即今义所含内容小于古义，如《桃花源记》中“率妻子邑人来此绝境“一句里，“妻子“的含义包括“妻子儿女“，而今义指“男子的配偶“，不包含子女在内词义的转移即今义所含内容与古义之间发生了变化，如古汉语中“涕“指眼泪，而今义指“鼻涕“。

四，一词多义现象

文言文一词多义现象普遍存在，阅读时要根据不同情况区别对待，特别注意根据上下语境确定具体义项如“去“有“距离““离开““消除“等义，而在“西蜀之去南海，不知几千里也“（《为学》）句中，“去“只能理解为“两地间的距离“的解释在“得钱千五百，乃去“（《宋定伯捉鬼》）句中，“去“理解为“离开“之意。

五，注意通假字

文言文中通假字的出现，是原来古人在写文章时本该用这个字时，却借用了音同或音近意义不相通的字，就形成通假字，严格意义上讲应讲是“别字“了，但古人长期使用，并且得到社会认同，就不算错了比如《愚公移山》中有这样一句话：“甚矣，汝之不惠“，其中“惠“本义是“恩惠“，但若按本义去解释，整句话的意思就不通了，所以“惠“是个通假字，当“聪明“讲，通“慧“类似这样的通假字在初一阶段的文言文中还有“汤“通“烫“，“齐“通“剂“（《扁鹊见察桓公》，）“说“能“悦“，“知“通“智“（《论语》十则）等等这些都需要结合课文内容详加体味

1 怎么理解文言文

文言文教学是语文教学的重要组成部分，文言文试题是高考的重头戏，有的同学经常会问，平时如何学好文言文才不至于在高考中失分呢？我认为能注意以下几点，学好文言文、提升高考的命中率就没什么问题了。

第一，要有相关的历史知识。常言说，文史不分家。每个人都是生活在一个时代里的，这个时代的政治、经济、文化等必定会对他产生影响。所以，我们只有了解了这个人所处的时代，才能了解他的作品的内涵。比如屈原，他力主改革，希望楚国强大，但楚王“内惑于郑袖，外欺于张仪”，先疏远屈原，后把他流放汨罗江，使其改革之志不能实现，投江而死。了解了这段历史，我们在理解《离骚》时就容易的多了。

第二，具备相关的文化常识。中国古代文化博大精深，内涵丰富，并且有许多内容随着历史的发展不断地演变。如姓名和称谓，官职和科举，地理常识，宗法礼俗，服饰和器物，历法和刑法，古籍注释体例等八个方面所涉及的内容，古今有很大的差别。这些内容虽然不需要学生全部掌握，但平时学习中遇到的也应积累下来作为自己的知识储备，以便在文言文学习和考试中随时调用。

第三，学会以“今人之心，度古人之腹”。我们生活在当今社会，面对灾难，会团结一心，众志成城；面对丑恶，会抨击、鞭挞；我们会同心抵御外辱。其实这种思想感情是一脉相承的。面对外辱，文天祥写下：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，面对百姓的困苦，杜甫写下了：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，所以我们在学习古文时，应善于把古人和今人的情感放在一起对比联想，从而揣摩古人的思想，准确的理解文言文所反映的实质。

第四，把握课本，扎实文言文基础。平时的文言文学习，一定要熟练掌握课本中所出现的知识点：①字音，包括多音字和异读字。②词义，包括古今异义、一词多义、词类活用。③文言句式，包括特殊句式和文言复句。

第五，在学习一篇文言文中应做到如下几点：首先，整体把握文章，理解文章的主要内容；其次，在整体把握课文上落实对段的理解；再次，在具体的语言环境中，联系上下文进一步理解词句；最后，在前三个条件的基础上，进一步理解文章的深层含义。总之，平时的学习能做到以上几点就会为

2 语文文言文理解

作品原文 关雎 关关雎鸠⑴，在河之洲⑵。

窈窕淑女⑶，君子好逑⑷。 关雎宫参差荇菜⑸，左右流之⑹。

窈窕淑女，寤寐求之⑺。 求之不得，寤寐思服⑻。

悠哉悠哉⑼，辗转反侧⑽。 参差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之⑿。

窈窕淑女，钟鼓乐之。 编辑本段注释译文 注释 ⑴关关：拟声词，水鸟叫声。

雎鸠：水鸟，一般认为是鱼鹰。关关雎鸠：关雎鸟不停地鸣叫。

关雎⑵在河之洲：（雌雄雎鸠）在河中陆地上居住着。洲：水中的陆地。

⑶窈窕：文静美好的样子。淑：善，好。

⑷好逑（hǎoqiú）：理想的配偶。逑，配偶。

⑸参差：长短不齐。荇（xìng杏）菜：多年生水草，夏天开**花，嫩叶可食。

⑹左右流之：在船的左右两边捞。流，顺水势采摘。

⑺寤寐：这里的意思是日日夜夜。寤（wù务），睡醒；寐，睡着。

⑻思：语助。服：思念、牵挂。

思服：思念。 ⑼悠：忧思貌。

⑽辗（zhǎn）：半转。反侧：侧身。

⑾琴瑟友之：弹琴鼓瑟表示亲近。钟鼓乐之：敲击钟鼓使他快乐。

友，交好。 ⑿芼（mào冒）：选择，采摘。

（13）乐：使淑女快乐。 译文 雎鸠关关在歌唱，在那河中小岛上。

善良美丽的少女，小伙理想的对象。 长长短短鲜荇菜，顺流两边去采收。

善良美丽的少女，朝朝暮暮想追求。 追求没能如心愿，日夜心头在挂牵。

长夜漫漫不到头，翻来覆去难成眠。 长长短短鲜荇菜，两手左右去采摘。

善良美丽的少女，弹琴鼓瑟表爱慕。 长长短短鲜荇菜，两边仔细来挑选。

善良美丽的少女，钟声换来她笑颜。[1] 结构 全诗共分三章。

第一章（第1节），描写小伙子见到一位漂亮的姑娘，从而引起的爱慕的感情和求婚的愿望。 第二章（第2、3节），描写小伙子求婚，苦于无法，求之不得，因而朝思暮想，寝食不安的苦恋情形。

第三章（第4、5节），描写小伙子结婚成梦，梦想成婚的欢乐场景。编辑本段作品鉴赏 关于对《关雎》诗义的理解 《关雎》以《诗经》首篇的显要位置，历来受人关注。

但在《诗经》的研究史上，人们对《关雎》诗义的理解却多有分歧。《毛诗序》认为，这首诗是赞美“后妃之德”的，以为女子只有忠贞贤淑、含蓄克制，才能够配得上王侯。

因此，把这首诗放在《诗经》之首，以明教化。鲁诗、韩诗都认为《关雎》是刺诗，讽刺国君内倾于色。

也有学者认为《关雎》是婚恋诗。我们认为，对《关雎》应当从诗义和音乐两方面去理解。

就诗义而言，它是“民俗歌谣”，所写的男女爱情是作为民俗反映出来的。相传古人在仲春之月有会合男女的习俗。

《周礼·地官·媒氏》云：“媒氏（即媒官）掌万民之判（配合）。……中春（二月）之月，令会男女，于是时也，奔者不禁（不禁止私奔）；若无故而不用令者，罚之，司男女之无夫家者而会之。”

《关雎》所咏未必就是这段史事的记实，但这段史实却有助于我们了解古代男女相会、互相爱慕并希望成婚的心理状态和风俗习尚。文学作品描写的对象是社会生活，对社会风俗习尚的描写能更真实地再现社会生活，使社会生活融汇于社会风习的画面中，从而就更有真实感。

《关雎》就是把古代男女恋情作为社会风俗习尚描写出来的。就乐调而言，全诗重章叠句都是为了合乐而形成的。

郑樵《通志·乐略·正声序论》云：“凡律其辞，则谓之诗，声其诗，则谓之歌，作诗未有不歌者也。”郑樵特别强调声律的重要性。

凡古代活的有生气的诗歌，往往都可以歌唱，并且重视声调的和谐。《关雎》重章叠句的运用，说明它是可歌的，是活在人们口中的诗歌。

关于《关雎》的分章问题 毛诗尾题：“《关雎》五章，章四句。故言三章，一章章四句，二章章八句。”

陆德明《经典释文》认为：“五章是郑所分，‘故言’以下是毛公本意。”按照陆德明的说法，《关雎》分五章，是郑玄分的，毛公本来是分三章的。

此后，朱熹《诗集传》、陈奂《诗毛氏传疏》都接受了陆德明的说法，分《关雎》为三章。陆德明所言毛公分三章，郑玄分五章，不知何据。

究竟最初《关雎》分三章还是分五章，人们已无从考证。因此，《关雎》分章问题就成了诗经学史上的千古悬案。

《关雎》这首短小的诗篇，在中国文学史上占据着特殊的位置。它是《诗经》的第一篇，而《诗经》是中国文学最古老的典籍。

虽然从性质上判断，一些神话故事产生的年代应该还要早些，但作为书面记载，却是较迟的事情。所以差不多可以说，一翻开中国文学的历史，首先遇到的就是《关雎》。

当初编纂《诗经》的人，在诗篇的排列上是否有某种用意，这已不得而知。但至少后人的理解，并不认为《关雎》是随便排列在首位的。

《论语》中多次提到《诗》（即《诗经》），但作出具体评价的作品，却只有《关雎》一篇，谓之“乐而不*，哀而不伤”。在他看来，《关雎》是表现“中庸”之德的典范。

而汉儒的《毛诗序》又说：“《风》之始也，所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉，用之邦国焉。”

这里牵涉到中国古代的一种伦理思想：在古人看来，夫妇为人伦之始，天下一切道德的完善，都必须以夫妇之德为基础。《毛诗序》的作者认为，《关雎》在这方面具有典范意义，所以才被列为“。

3 怎么阅读文言文和理解文言文的意思与解题呢

掌握一些常见虚词，实词是基础；另外可以就题论题，找技巧的，譬如第一道，有关实词的解释，一些生僻的词的释义一般都是对的，反而是那些常见的词，容易变性的，名词作动词的，或者望词生意，作现代汉语讲，这些都是爱出题迷惑我们的地方，总之到时候不要慌，难逃你的火眼金睛的 文言文翻译的方法： 文言文翻译是一种综合性练习，它既能考查文言文基础知识的运用，又能提高文言文阅读能力和学生的书面表达能力 文言文翻译要求字字落实，以直译为主，意译为辅要尽量保持原文的语言风格文言文翻译的步骤，首先要通读全文，把握文章大意，做到心中有数，切忌一上来就匆匆忙忙翻译在翻译时，遇到疑难词句，可暂时放过，等译完上下文，再进行推敲译完全文后，再通读一遍，检查校正，以防误译、漏译和曲译 文言文翻译基本方法：直译和意译 文言文翻译具体方法：留、删、补、换、调、变 文言文翻译的要求 文言文翻译 要做到“信、达、雅”三个字“信”是指译文要准确无误，就是要使译文忠于原文，如实地、恰当地运用现代汉语把原文翻译出来“达”是指译文要通顺畅达，就是要使译文符合现代汉语的语法及用语习惯，字通句顺，没有语病“雅”就是指译文要优美自然，就是要使译文生动、形象，完美地表达原文的写作风格 文言文翻译的原则 在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美 文言文翻译的方法 文言文翻译是一种综合性练习，它既能考查文言文基础知识的运用，又能提高文言文阅读能力和学生的书面表达能力 文言文翻译要求字字落实，以直译为主，意译为辅要尽量保持原文的语言风格文言文翻译的步骤，首先要通读全文，把握文章大意，做到心中有数，切忌一上来就匆匆忙忙翻译在翻译时，遇到疑难词句，可暂时放过，等译完上下文，再进行推敲译完全文后，再通读一遍，检查校正，以防误译、漏译和曲译 文言文翻译基本方法：直译和意译 文言文翻译的基本方法有直译和意译两种 所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺 所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂其不足之处是有时原文不能字字落实 这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅 二、文言文翻译具体方法：留、删、补、换、调、变 “留”，就是保留凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名等，翻译时可保留不变 “删”，就是删除删掉无须译出的文言虚词比如“沛公之参乘樊哙者也”——沛公的侍卫樊哙“者也”是语尾助词，不译 “补”，就是增补（1）变单音词为双音词；（2）补出省略句中的省略成分；（3）补出省略了的语句注意：补出省略的成分或语句，要加括号 “换”，就是替换用现代词汇替换古代词汇如把“吾、余、予”等换成“我”，把“尔、汝”等换成“你” “调”就是调整把古汉语倒装句调整为现代汉语句式主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序，以便符合现代汉语表达习惯 “变”，就是变通在忠实于原文的基础上，活泽有关文字如“波澜不惊”，可活泽成“（湖面）风平浪静” 文言文翻译“四重奏” 最近两年高考对文言文翻译的考察由选择正误改为笔译这就增加了答题难度，而且所出试题均出于课外，仿佛无迹可求，无从下手其实，还是可以讲究一点技巧，从以下四个方面着手，奏一曲美妙的“文言文翻译四重奏”： 1 翻译要注意补充省略的句子成分文言文中省略现象大量存在，有省略主语、省略谓语动词、省略介词、省略宾语等在大家做翻译题时，一定注意先把原文省略的句子成分补充完整，否则译文易句意不清、不通 2 翻译要注意调整语序文言文中变式句时常出现，有主谓后置、定语后置、介词结构后置、宾语前置等四种类型翻译时调整好语序，才能便于翻译，否则译文易颠三倒四，给人“丈二和尚摸不着头脑”的感觉 3 翻译要注意活用现象文言文中的某些实词可以在一定的语言环境中临时改变它的词性和用法，这就是活用主要有动词、形容词、名词的使动用法，形容词、名词的意动用法，名词用作动词，名词作状语等翻译时要抓住词语的临时含义 4 翻译要抓住关键词，联系语境，重点突破在文言文阅读中，有些句子往往因为个别词而影响全句的理解这个词就是一个关键词对于它，我们要联系语境去理解、参悟 综上所述，文言文翻译，只要平时努力，并注意以上四点，加以灵活掌握，要翻译正确。

4 怎样才能理解文言文

一，学习文言实词应注意的几个问题。

文言实词包括名词、动词、形容词、数词、量词。在文言文中，实词的数量比虚词多得多，学习文言文，最应该下功夫的是多掌握文言实词的词义，只有掌握了一定数量的文言词语的意义，对文言词语方面的知识有了一定的积淀，才有可能比较顺利地阅读文言文。

学习文言实词，应该特别注意以下几点： 1，注意区别古今词义的异同。 汉语从右代发展到今天，词义不断演变，其中一些基本词汇和一般词汇中极少一部分的意义，古今意义没有什么变化，这类词对于我们学习文言文不会造成什么困难。

但另外有一些词语，文言文中虽然常用，但随着旧事物、旧概念的消失而消失，古今词义发生了变化，这种变化主要表现在以下四个方面： （1），词义的扩大。 词义扩大是指词义所反映的客观事物的范围扩大，即由部分到整体，由个别到一般，由狭窄到宽泛，使原义成为新义外延的一部分。

例如“秋”，指由一个季节扩大到指全年；“睡”指由坐着打瞌睡扩大到指睡眠。 （2），词义的缩小。

词义缩小是指词义所反映客观事物的范围缩小，即由整体到部分，由宽泛到狭窄，使新义成为原义外延的一部分。例如：“丈夫”，古代泛指男子汉，如“丈夫亦爱怜其少子乎？”，现在，“丈夫”专指女子的配偶。

“臭（xiù）”，由泛指所有气味到专指秽气。“汤”由泛指热水、开水到专指菜汤、肉汤等。

（3），词义的转移。 词义的转移是指词义由指甲事物变为指乙事物。

如“学者”，古代指“求学的人”，如“此所以学者不可以不深思而慎取之也”（《游褒禅山汪》），现在指在学术上有一定成就的人。“**”，古代指对末出嫁的女子或有权势人家的末出嫁的女子，现在，在改革开放背景下，其意义基本上变成了指有不正当行为的女子。

如果你称呼一个年轻美貌的女子为**，那么，这位**会很生气的向你瞪白眼，以示她不是**。 （4），词义的褒贬色彩发生了变化。

例如，“谤”，古代指公开指责别人的过失，是个中性词。如“能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”

《邹忌讽齐王纳谏》，现在，“谤”用于诽谤，指无中生有地说别人的坏话，是个贬义词。 以上四种情况，是古今词义变化的主要类型。

大量的古今意义既有联系又有差别的词的存在，是文言文学习的主要障碍。我们学习文言文，必须结合学习文言作品，有目的、有计划、按要求地掌握一批文言常用词的常用义。

2，注意区分古今汉语中的单音词和复音词。 现代汉语中复音词占绝大多数，而文言中则以单音词为主，因此，我们在文言文阅读中，不要把文言中的双音节词误认为是现代汉语中的双音词。

例如，“非常之观，常在于险处”（《游褒禅山》）中的“非常”，古义是两个词：不同一般。而今义则是一个表示程度的副词。

另外，也不要把文言中的复音词分开来解释。例如：“日暮，所击杀无虑百十人”（《冯婉贞》）中的“无虑”是个联绵词，意思是“大概”、“大略”之义，这个意思与“无”、“虑”二字毫无关系，不能拆开来讲。

3，要注意古代汉语中的一词多义现象。 和现代汉语一样，文言文中也有一词多义现象。

如果我们只懂得一个多义词的一种或者两种意义，在阅读文言文时便轻易拿一种或者两种意义去文释，就有可能产生理解上的错误。为了避免出现错误，我们要有意识地作好知识积累和整理工作。

我们的教科书中，每篇文言课文后面都有这方便的练习题，这是帮助我们作积累和整理工作，必须认真完成，千万不可忽视。词义积累多了，遇到多义词就可以比较准确地选择义项了。

另外，我们还需要了解关于词的本义和引申义方面的知识。每个词都有它本来的意思，即本义。

后来随着社会的发展变化而新产生的意义就是它的引申意义。如：“妻”，古义就是用手去抓住一个女子，今义则是指男子的配偶。

“孙”，古义表示我的儿子的儿子一直排下去，代代相传，今义则指儿子的儿子。 4，要注意通假字现象。

古字通假是文言文中普遍存在的现象，。在古代，因为音同或者音近的关系，一些字往往同其他一些字通用，这种文字在使用中互相代替的现象叫做“通假”字。

“通”是通用；“假”是借用。识别通假字不是一件易事，时代越早的文言文，通假字的阅读就越困难。

对于初学者来说，掌握通假字的办法就是多读文言作品，多查字典，作好知识的积累工作。 二，学习文言虚词应注意的几个问题。

文言虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词和代词。虚词的词汇意义比较抽象，但是，它有表达语气、组织实词等多种语法功能。

文言虚词，特别是常用虚词在文言中出现的频率比较高，用法比较灵活。阅读文言文，要善于辨析虚词的意义和作用，才能完整的理解文章的意思。

如果把虚词理解错了，就会影响到对整个句子乃至通篇文章的理解。在学习中，我们应该注意以下几个方便的问题。

1，分清实词和虚词。 文言虚词大多是由实词虚化而成的。

例如，“所”的基本意义是“处所”，后来引申为表示“……的地方”或者“……的人”，作结构助词。又如，“之”的基本意义是“往”，后来虚化为代词、助词、语气词等，成为用得。

5 文言文快速理解的方法是什么

文言 题方法第一步：快速浏览题目 课外文言文阅读试题有个特点：有的题目选项出示了文中某些关键字词的意思：有的题目则提示了文言文的主要内容。

浏览题目，有助于同学们初步了解文言文的大致意思。所以，接到课外文言文阅读文段，首先应该快速浏览文段后的题目。

第二步：仔细分析标题 一般而言，课外文言文阅读文段都会给出标题。教师要指导学生留意并仔细分析文段的标题。

因为大部分标题本身就概括了文言文的主要内容。例如，在一次测试中，考了一个“楚人学舟”的课外文言文阅读文段。

这个主谓结构的标题概括了文段的主要内容，我们看了标题就知道文段的主要内容了。总之，仔细分析文段的标题，可使我们快速理解文言文的主要内容。

第三步：结合注释速读全文 课外文言文阅读文段，对于一些难懂的文言字词一般都会给出注释。这些注释有助于同学们准确理解文言文的主要内容。

所以，教师应提醒学生千万别忽略这些注释，而应结合注释速读全文。另外，需要注意的是教师要提醒学生，在阅读全文的过程中，碰到“拦路虎”，千万别停下来苦苦思索，而应继续阅读。

总之，速读全文，不求完全读懂，能明白文章的大致意思就可以了。第四步：“对症下药”解答问题。

课外文言文阅读问题设计有三种类型，即词语解释题、句子翻译题和内容理解题。对于不同的题目则采用不同的解题方法： （1）词语解释题：这类题目多数是考查文言实词中一词多义的现象，而这些文言实词基本上都是同学们在课内文言文中学习过的。

解题时，应先套用我们学习过的文言实词的意思，再联系上下文检验，经检验意思通顺，则为正确答案。 （2）句子翻译题：翻译句子应该在直译的基础上意译。

首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。在翻译句子时需要注意以下几个问题：①年号、人名、地名、官名、物名、书名、国名等专有名词保留原样，不用翻译。

（例如：“庆历（年号）四年春，滕子京（人名）谪守巴陵郡（地名）”。可把这个句子译为：庆历四年的春天，滕子京被贬了官，做了巴陵郡的太守。）

②句子中没有实际意义的词语应删去。（例如：“陈胜者，阳城人也”。

“者……也”表判断，无义，应删去。可把这个句子译为：陈胜是阳城人。）

③文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。（例如：“甚矣，汝之不惠（主谓倒装）！”可把这个句子译为：你的不聪明也太严重了。）

④所翻译的句子若是省略句，则要把省略了的成份增补出来。（例如：“乃丹书帛曰‘陈胜王’（省略主语）。”

可把这个句子译为：他们（主语）就用朱砂在绸子上写上‘陈胜王’三个字。） （3）内容理解题：解决这种类型的题目有三种方法：第一，引用原文句子回答；第二，摘录原文关键的词语回答；第三，用自己的话组织文字回答。

三种方法，采用第一、二种方法回答准确率较高。

6 如何分析文言文

文言文教学是语文教学的重要组成部分，文言文试题是高考的重头戏，有的同学经常会问，平时如何学好文言文才不至于在高考中失分呢？我认为能注意以下几点，学好文言文、提升高考的命中率就没什么问题了。

第一，要有相关的历史知识。常言说，文史不分家。

每个人都是生活在一个时代里的，这个时代的政治、经济、文化等必定会对他产生影响。所以，我们只有了解了这个人所处的时代，才能了解他的作品的内涵。

比如屈原，他力主改革，希望楚国强大，但楚王“内惑于郑袖，外欺于张仪”，先疏远屈原，后把他流放汨罗江，使其改革之志不能实现，投江而死。了解了这段历史，我们在理解《离骚》时就容易的多了。

第二，具备相关的文化常识。中国古代文化博大精深，内涵丰富，并且有许多内容随着历史的发展不断地演变。

如姓名和称谓，官职和科举，地理常识，宗法礼俗，服饰和器物，历法和刑法，古籍注释体例等八个方面所涉及的内容，古今有很大的差别。这些内容虽然不需要学生全部掌握，但平时学习中遇到的也应积累下来作为自己的知识储备，以便在文言文学习和考试中随时调用。

第三，学会以“今人之心，度古人之腹”。我们生活在当今社会，面对灾难，会团结一心，众志成城；面对丑恶，会抨击、鞭挞；我们会同心抵御外辱。

其实这种思想感情是一脉相承的。面对外辱，文天祥写下：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，面对百姓的困苦，杜甫写下了：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，所以我们在学习古文时，应善于把古人和今人的情感放在一起对比联想，从而揣摩古人的思想，准确的理解文言文所反映的实质。

第四，把握课本，扎实文言文基础。平时的文言文学习，一定要熟练掌握课本中所出现的知识点：①字音，包括多音字和异读字。

②词义，包括古今异义、一词多义、词类活用。③文言句式，包括特殊句式和文言复句。

第五，在学习一篇文言文中应做到如下几点：首先，整体把握文章，理解文章的主要内容；其次，在整体把握课文上落实对段的理解；再次，在具体的语言环境中，联系上下文进一步理解词句；最后，在前三个条件的基础上，进一步理解文章的深层含义。总之，平时的学习能做到以上几点就会为高考打下坚实的基础。

7 怎样能有效的理解文言文

1多查和记文言文中常用字的解释，例如焉：了，吾：我2多看看有关文言文的书，例如有翻译的古文小说：聊斋志异，逐渐在看当中，记住一些常用句子的翻译，遇到文言文时也能大致了解意思3实在不行，请买本文言文翻译大全，死记硬背了啊，不过我并不是很赞同这个方法，毕竟自己真正了解了文言文才能做好它剩下的自己去体会吧，文言文很简单的，别把它想得很难哦，还有，可以看看古装电视剧或小说，里面也有一些古文耳濡目染之下定能理解文言文祝你好运哦。