1，内蒙古工业大学校徽中的蒙古文是属于蒙古文字体，意思是：内蒙古工业大学，他们是汉语内蒙古工业大学蒙古语表达方式。

　　2，内蒙古工业大学校徽中的汉语字是属于毛泽东字体，

　　毛泽东字体以行草为主，包含创新的狂草，称为毛体。

　　3，校徽中的英文也是表示内蒙古工业大学的意思，他们是翻译过来也是内蒙古工业大学的意思。属于黑体字。

　　标志设计背景：

　　内蒙古工业大学坐落在内蒙古自治区首府呼和浩特市，前身是始建于1951年的绥远省高级工业学校，是新中国成立后绥远省创办的第一所培养专门人才的学校。现已发展成为特色鲜明的多科性大学。学校敞开胸襟，兼收并蓄，积极开展对外交流与合作，与国内外多所高校建立了校际合作关系。

　　办学目标：把学校建设成为特色鲜明、在国内外具有一定影响的高水平教学研究型大学。

　　校风：民主　团结　勤奋　严谨　求实　进取

　　校训：博学躬行　尚志明德

　　标志设计分析：

　　校标整体造型为圆形，两个个同心圆，寓意为：至善、和谐、学无止境。最内侧圆代表“至善”，作为核心寓意，是大学的根本。出自《大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，意为使整个社会和所有人都臻于和谐圆满的至善至美的理想境界。

　　外圆代表“和谐”，体现学校构建和谐校园的理念内涵，出自《左传》：“如乐之和，无所不谐”。和谐是中华五千年文化的核心思想。

　　整个圆形标志作为一个整体，圆内部分只学子在大学期间所掌握的知识，圆外是学子们走出象牙塔后要探求的未知世界。以此来警示学子“知识无边、学无止境”。

　　标志中心图形是工业中零部件造型，像象征着学校以“工业”为特色。

　　“1951”字样表示出学校建校历史之悠久，拥有厚重的文化底蕴。

　　学校中文校名、蒙古文校名、英文校名依次环绕，显示出学校地理位置和对外开放办学的方针。

　　整款标志色彩为蓝色，象征理性与睿智，显示出内蒙古“工业大学”的特色精神。

中国历史文化包括很多，例如：婚姻、家族、国家政权而至贸易、衣食、文字、文学、经学、宗教、道德、民俗、节庆等，构成一幅清晰简要的中国古代社会生活的缩影。

中华文化源远流长。就文化的载体文字而言，汉字的诞生时间尚难以考证，相传伏羲作八卦，仓颉造字。19世纪末发现了三千多年前的汉字——甲骨文，近些年又有更早期文字发现的报道，如距今五千多年前的高邮陶文等。

中国早期就有敬天祭祖的传统，注重人伦道德。自唐、虞至夏、商、周三代皆封建时代，帝王与诸侯分而治之。周朝末期进入春秋战国，产生了诸子百家，汉以后成为儒家社会，东汉前后道教的兴起、佛教的传入，都成为中国文化的重要元素。

扩展资料：

中国古代的文化光辉灿烂我们中华民族的文化源远流长。早在四、五千年以前，各民族的先民都已创造出了以丰富多彩的陶器为代表的新石器时代文化。此后，中原地区的华夏族(后来演变为汉族)在夏、商、周三代，创造了辉煌的青铜文化和甲骨文、金文。

以后又发明了指南针、造纸术、印刷术和火药等。约在商、周、秦、汉时期，四月}的巴人、蜀人，湖北、湖南、安徽的楚人，江苏的吴人，浙江的越人，广东、广西的骆越人、云南的滇人，蒙古高原的匈奴人，辽河流域的东胡人等，都相继创造了本民族的青铜文化。

多数民族都有自己的语言，有的还创造了自己的文字。主要的有藏文、突厥文、回鹊文、契丹文、西夏文、女真文、蒙古文、彝文、傣文、满文等。在历史上，汉文化一直处于主导的地位，汉文化与各族文化互相影响，互相交流，形成为世界东方最先进的文化，即中华民族文化。

中华民族文化对亚洲各民族各地区的文化起过哺育的作用，对古代世界文化的发展亦有巨大的贡献。

中华民族是一个热爱和平又富于革命传统的民族。我国古代的历史自结束了原始社会之后，即进入阶级社会。自那时开始，我国各族人民即在进行生产斗争的同时，亦长期进行反对阶级压迫和民族压迫的斗争，其中有不少是著名的农民战争和民族战争。

在近代史上，我国由于一再遭受世界资本帝国主义列强的疯狂侵略，逐步沦为半殖民地半封建社会。中国各族人民为了拯救灾难深重的祖国，为了保卫祖国神圣的领土和主权，紧密团结，互相支援，进行了艰苦卓绝的反帝反封建斗争。

这场斗争长达百年，最后终于推翻了压在中国人民头上的三座大山—帝国主义、封建主义和官僚资本主义，取得了民族民主革命的胜利，并于1949年10月1日建立了中华人民共和国。

参考资料：

孛儿帖赤那、豁埃马阑勒—《秘史》旁译按原语意译作“苍色狼”、“惨白色鹿”。《秘史》开卷以苍狼、白鹿为成吉思汗的始祖的这段故事，反应了成吉思汗远祖对过去森林狩猎时代鹿祖图腾观念的承袭以及后来进入草原游牧时代对狼祖图腾观念的承袭。鹿祖传说为鲜卑、室韦森林狩猎部落鹿图腾观念的反映。而狼祖传说在许多北方游牧民族部落中都有，如《史记大宛列传》载有乌孙王昆莫由狼乳养育长大的故事，《北史高车传》载有高车始祖父为狼的故事，《周书突厥传》载有突厥始祖母为狼的传说。成吉思汗远祖原为山林狩猎人，后来走出山林西迁到草原上转变为草原游牧人，因此即继承了狩猎人祖先母系氏族时代的鹿图腾观念鹿祖母传说，后又继承了草原游牧民的狼图腾观念狼祖传说，这样就形成了《秘史》开卷所载的成吉思汗的祖先为苍狼、白鹿的传说。

——余大钧译注《蒙古秘史》

孛儿帖赤那：实际上是[Baurjihin] 的蒙古语汉字记音结果，也就是“宝日吉合音”(赤=大da‘i’+火〃h〃ue=hi。)汉字记音。因为，对於蒙古语语音与汉字读音的变化，尤其是中古汉字与现在的读音有了很大的差距，因为“孛儿帖赤那”之中的“帖”的唐韵他叶切tie,集韵韵会托协切。而“托”又集韵陟嫁切，音吒zha。而且“帖”字的古本音为：

帖=巾〃ji〃n+占zh‘an’=jiàn(古本音)

也就是文字自身的最初的记音为jiàn，而不是tiē“赤”的读音现在为chì，而中古记音为：唐韵昌石切，音尺。而其小篆为“”即“大”与“火”的组合。其古本音为：

赤=大da‘i’\da+火〃h〃uo=hi(古本音)，而汉字近现代因变化而没有了hi音，

因此，蒙元时期“赤”的读音应为hi，而非chi。从而使得後世音译者依据“赤那”现在读音翻译而变成china，认为就是蒙古语[cono] ,蒙古勒津语音[cona]，即“狼”，是不正确的。

孛儿帖赤那=孛〃bo〃儿e‘r’帖“ji”an赤〈hi〉那《n〉a=borjihin，即蒙古语[Borjihin]

“孛儿帖赤那”应该是按照现在读音的真正的汉语直接记音为：“宝日吉合音”即[Baurjihin]家族的由来，也就是对“孛儿只斤”的最准确的现代汉字直音音译。而“孛儿帖赤那”就是最早的“宝日吉合音”[Baurjihin]的蒙古语汉字记音。如果“赤那”是“狼”的话，直接可以用“穿”或者“窜”了事了。因为，“狼”的蒙古语音就是chuan，它的直接记音就是“犬”。蒙古语音[cono]的蒙古勒津语音chuan,正好与汉字的“犬”相对应还不如直接用“犬”或者向历史古籍上记录的“犬戎”之“犬”了。因而就不必费神用“赤那”了。故此，“赤那”不是“狼”。即便是“狼”也是人名，而不是动物“狼”。正如汉人命中还有“铁狼”，也不是指用铁造的狼。汉人的名字：狗剩，也不是狗吃剩下的，或者狗生的。蒙古人的人名中用猛兽之名的也比比皆是，如“阿日斯楞[Arsileng]”,蒙古语即狮子。巴人bar，蒙古语，老虎、虎。昄步日banbur即蒙古语 ，为豹子。特麼仁川，temurchuan,即铁狼。等都不是动物，而是人名。

"豁埃马”guaimag,也就是蒙古语gooiimag，“豁埃马”实际就是“高由马”也 因此， 将“孛儿帖赤那”与“豁埃马阑勒”直译成“苍色狼”、“惨白色鹿”，纯属於对蒙古语古语音以及汉语中古音变化一窍不通者的曲解！也是对於蒙古人的侮辱！