成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。下面是我整理的岁月的成语解析，欢迎大家分享。

岁月的成语解析1

1、积年累月：积年：多年；累月：连月。指经过的时间长。

2、绝长补短：绝：截断。截取长的，补充短的。比喻用长处补短处。

3、万古长存：万古：千秋万代。指某种好的精神或品德永远存在。

4、日复一日：复：再，又。过了一天又一天。比喻日子久，时间长。也形容光阴白白地过去。

5、地老天荒：指经历的时间极久。

6、长辔远驭：用长缰绳远远地驾驭拉车的马。比喻远距离操纵，控制另外的人或物。

7、穷年累月：穷年：年初到年底；累月：持续几个月。形容接连不断，历时久远。

8、持之以恒：持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。

9、积日累久：指经过的时间长。

10、千秋万代：一千年，一万代。指世世代代，时间久长。

11、匪伊朝夕：不止一个早晨一个晚上。指日子不少。

12、弃短用长：犹弃短就长。指舍弃短处而采用长处。

13、年深日久：形容时间久远。

14、积年累月：积年：多年；累月：连月。指经过的时间长。

15、旷日持久：旷：荒废，耽误。荒废时间，拖得很久。

16、长歌当哭：长歌：长声歌咏，也指写诗；当：当作。用长声歌咏或写诗文来代替痛哭，借以抒发心中的悲愤。

17、长绳系日：系：拴，缚。用长绳子把太阳拴住。比喻想留住时光。

18、长此以往：长期这样下去。

19、白首相知：白首：白头发，引申为时间长。意谓老年知己。

20、地久天长：时间长，日子久。

21、日久天长：时间长，日子久。

22、经年累月：经：经历；累月：连月。形容经历很长的时间。

23、成年累月：成：整；累：积聚。一年又一年，一月又一月。形容时间长久。

24、久而久之：经过了相当长的时间。

25、遥遥无期：形容时间还远得很，不知道哪一天。

26、经久不息：经过长时间停不下来。

27、弃短取长：弃：抛开。舍弃短处采用长处。

28、折长补短：截取长的，补充短的。比喻用长处补短处。

29、弃短就长：指舍弃短处而采用长处。

岁月的成语解析2

1、击钟鼎食：打钟列鼎而食。形容贵族或富人生活奢华。

2、自由主义：主张个人自由发展、自由表现的看法或人生观。

3、把酒持螯：手持蟹螯饮酒。古人视为人生一大乐事。

4、寄人檐下：犹言寄人篱下。比喻依附别人生活。

5、人生如朝露：朝露：早晨的露水，比喻存在的时间短。比喻人生短促。

6、麟趾呈祥：旧时用于贺人生子。

7、鹤唳华亭：表现思念、怀旧之意。亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词。

8、唯食忘忧：食：吃饭;忧：忧愁。人生要经历许多愁苦，只有在吃饭时可以暂时忘却。

9、乐天安命：安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。同“乐天知命”

10、熊罴入梦：旧时用于祝人生子。

11、生当作人杰，死亦为鬼雄：人杰：人中的豪杰。活着应当做杰出的人物，死了要做鬼中的豪杰。比喻人生在世，要有所作为。

12、寄人门下：寄：依靠。寄居在别人家中。比喻依附别人生活。

13、与草木俱腐：俱：全，都。和草木一起腐烂。形容人生前无所作为，死后也默默无闻。

14、浮云朝露：漂浮的云彩，清晨的露水。比喻时光易逝，人生短促。

15、酒色财气：旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。

16、牛马生活：比喻饱受压迫剥削的非人生活。

17、轻尘栖弱草：比喻人生无常。

18、浮生如寄：浮生：指人生变化不定。人生短暂虚浮无定，如同寄居世间。

19、旧荣新辱：过去的荣耀和现在的耻辱。形容人生无常，变化多端。

20、楚人戎言：戎：西南少数民族的总称，在此作地名用。楚人生长在戎，就要说西戎人的话。比喻客观环境的`影响要胜过主观条件与与自然的本能。

21、树碑立传：树：树立;传：传记。原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记，使他的名声世代流传下去。现比喻树立个人威信，抬高个人声望。

22、灰不喇唧：令人生厌的灰颜色。

23、游戏尘寰：犹言游戏人间。指把人生当作游戏的一种生活态度。

24、各尽所能，按劳分配：社会主义社会个人生活资料的分配原则，劳动者尽其所能地为社会劳动，社会按照各个劳动者提供的劳动数量和质量分配生活资料。

25、明月不常圆：比喻人生不能事事完美无缺。

26、看破红尘：旧指看透人生，把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。

27、与草木俱灰：俱：全，都。和草木一起变成灰。形容人生前无所作为，死后也默默无闻。

28、梦熊之喜：梦熊：指生男孩。祝贺人生男孩的话。

29、以一奉百：奉：供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少，消费的人多。

30、人生自古谁无死：人生自古以来有谁能够长生不死，但应死得有价值。

31、玉燕投怀：后作贺人生子的颂语。

32、求志达道：指隐居以保全自己的意志，行义以贯彻自己的主张。是儒家一种理想的人生观。

33、家给人足：家家衣食充裕，人人生活富足。

34、蹉跎自误：蹉跎：时间白白地消耗掉。人生虚度年华，耽误了自己的前程。

35、寄人篱下：寄：依附。依附于他人篱笆下。比喻依附别人生活。

36、人生朝露：形容人生短暂。

37、无噍类矣：比喻没有一个人生存。

38、各尽所能，按需分配：共产主义社会个人生活资料的分配原则，劳动者尽其所能地为社会劳动，社会根据各人的需要来进行分配。

39、户给人足：给：丰足，富裕。家家衣食充裕，人人生活富足。

40、财连于命：财富与生命息息相关。指人生存离不开钱财。

41、一场欢喜忽悲辛：忽：突然。一场欢喜之事忽然变为悲痛之事。比喻人生悲喜不定，难以预料。

42、人生在世：指人生活在世上。

43、曲肱而枕：肱：胳膊由肘到肩的部分，泛指胳膊。枕：枕着。枕着弯曲的胳膊睡。形容人生活恬淡，无忧无虑。

44、倚人庐下：指依靠别人生活。

45、槐南一梦：比喻人生如梦，富贵得失无常。

46、投亲靠友：投、靠：前去依靠别人生活。指无法独立谋生而前去依靠亲友生活。

47、浮生一梦：浮生：世事无定，人生短暂。指人生就像短暂的梦幻。

48、与草木同朽：和草木一起腐烂。形容人生前无所作为，死后也默默无闻。

49、含沙射影：传说一种叫蜮的动物，在水中含沙喷射人的影子，使人生病。比喻暗中攻击或陷害人。

50、人伦并处：人伦：各类人。各种各样的人生活在一起。比喻什么样的人都有。

51、依人篱下：依：依附，依靠;篱：篱笆。依附于他人篱笆下。指依靠他人生活。

52、天良扫地：天良：人生来的良知。人的良知泯灭，尽做坏事。

53、浮生若梦：浮生：空虚不实的人生;若：象。把人生当作短暂虚幻的梦境。

54、无噍类：噍类：咬东西的动物，指活人。比喻没有一个人生存。

55、蓬首垢面：头发很乱，脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。

56、人生行乐耳：人生在世上只有寻欢作乐罢了。这是封建士大夫的消极人生观。

57、人生如梦：人生如同一场梦。形容世事无定，人生短促。

58、游戏人间：原指人还活在世上。指把人生当作游戏的一种生活态度。

59、七损八益：指女子月事宜以时下，男子精气宜于充盈。中医述人生长发育过程，女子以七为纪，男子以八为纪，故七指女，八指男。

60、得失在人：指人生的胜利失败就取决于本人的努力与否。强调人的主观能动性。

61、穷通得失：穷：不得志;通：畅达。遭遇的坎坷与顺利，利益的得与失。指人生遭遇。

62、熊罴叶梦：熊罴：猛兽;叶：通“协”;叶梦：符合梦中所见。祝贺人生子。

63、得失荣枯：指人生的获得与丧失、兴盛与衰败。

64、大化有四：化：变化。人生的最大变化有四个，即人生的婴儿、少壮、老年和死亡。

65、庄生梦蝶：庄生：战国人庄周。庄周梦见自己变成了胡蝶。比喻梦中乐趣或人生变化无常。亦作“庄周梦蝶”。

66、诸行无常：佛家语。指万物变化多端。比喻人生无常。

67、游戏人世：指把人生当作游戏的一种生活态度。同“游戏人间”。

68、浮生若寄：浮生：虚浮的人生。人生虚浮，如同寄居在世间。

69、朝露溘至：形容人生短促好似朝露那样。

70、天富*人：上天使*邪之人生活富裕。

71、乐天知命：天：天意;命：命运。安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。

72、人生若寄：指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。同“人生如寄”。

73、人死留名：指人生前建立了功绩，死后可以传名于后世。

74、会少离多：相会少，别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。

75、人生观：对人生价值和意义所持有的观点。

76、气竭形枯：竭：尽;枯：枯槁。力气用尽，形容枯槁。形容病人生命垂危的样子。

77、就实论虚：实：指具体工作。就实际工作或具体事情来看政治、方向、路线、人的立场和人生观。

78、红不棱登：令人生厌的红色。

1光阴似箭,岁月如梭-- 意思是：光阴和岁月象箭和梭一样一闪而过,形容时光过的飞快

2韶华易逝,光阴荏冉(rěn rǎn)-- 意思是：美好的时光容易过去,时间逐渐逝去

白驹过隙bái jū guò xì 白驹：原指白色骏马,后比喻日影隙：空隙形容时间流逝迅速（《庄子·知北游》）

百代过客bǎi dài guò kè 比喻光阴指时间永远流逝（唐·李白·《春夜宴从弟桃花园序》）

尺璧非宝chǐ bì fēi bǎo 璧：中间有孔的扁圆形玉器也泛指美玉意思是说不应当看重珍宝,而应当珍惜时间（南朝·梁·周兴嗣《千字文》）

寸阴是惜cùn yīn shì jīng 是：文言助词,用在动词与宾语之间,将宾语提前一寸光阴那样极短的时间也应当爱惜表示时间非常宝贵（《晋书·陶侃传》）

光阴似箭,日月如梭guāng yīn sì jiàn,rì yuè rú suō 梭：织机上引导纬纱与经纱交织的构件形容时间很快地飞逝（唐·韦庄《关河道中》）

华不再扬huá bù zài yáng 比喻时间过去了不再回来（晋·陆机《短歌行》）

急景流年jí jǐng liú nián 时光急促,岁月如流形容光阴易逝（宋·晏殊《珠玉词·蝶恋花》）

时不我与shí bù wǒ yǚ 时间不等待我了（《论语·阳货》）

铜壶滴漏tóng hú dī lòu 铜壶：指漏壶,古代的一种计时器漏壶里的水在有节奏地滴落警示时光正在流逝（唐·权德舆《中书宿斋有寄》）

驻景挥戈zhù jǐng huī gē 驻：停留景：同“影”,日光戈：古代的一种兵器,横刃,长柄用长戈使太阳停止运行比喻珍惜时间,想留住逝去的光阴（《淮南子·览冥训》）

分秒必争 日暮途穷 千钧一发 日日夜夜 千秋万代 日新月异 千载难逢 日以继夜 穷年累月 日落西山 转瞬即逝

春宵一刻

千金一刻

寸阴尺璧

焚膏继晷

孜孜不倦

手不释卷

日以继夜

稍纵即逝 惜时如金,寸阴寸金,

废寝忘食,通宵达旦闻鸡起舞 时光倒流

返老还童 寸阴尺璧 分秒必争 见缝插针

争分夺秒 夜以继昼

忙里偷闲 只争朝夕 时不我待 爱日惜力

磨刀不误砍柴工

光阴荏苒 一刻千金 流年似水 日月如梭

宵衣旰食

日旰忘餐 读书三余 少纵即逝 华不再扬

“桃花流水不出人间,云影苔痕自成岁月”的意思是：桃花随着流水漂走，无影无踪，就像人间的事情一样，过去了便一去不复返。云彩的影子和苔藓的印痕，在岁月的流逝中自成天地。这句话表达了时间的无情和岁月的流转，一切都需珍惜。

这个比喻也可以引申为人生经历的暗示。桃花流水象征着过去的时光和经历，云影苔痕则代表了岁月的痕迹和人生的印记。这句话告诉我们，无论过去经历了什么，时间都会继续流逝，我们需要珍惜当下，坦然面对过去，让自己的生命在岁月中留下美好的印记。

同时，这句话也表达了一种自然之美。桃花、流水、云影和苔痕，这些自然元素在作者眼中组成了一幅美丽的画卷，展现了大自然的神秘和美妙。这种自然之美需要我们去欣赏和珍惜，同时也需要我们在自己的生活中去发现和感受。

总之，“桃花流水不出人间,云影苔痕自成岁月”这句话既表达了对时间的感慨和对人生的思考，又包含了对自然之美的赞美和珍惜。

　　1、岁月一如手心慢慢流逝的沙，终会一点一点流淌干净。

　2、光阴似箭，日月如梭，转眼间小学的生活就要结束，回想起难忘的小学生活，真有点怀念。

　3、岁月如一个少年，满怀欣喜，岁月又犹如一个长者，沉重和凝滞，在陌上花开的季节遇见你多好，可惜错误的时光遇见，在迟滞的光阴里，遇见是一朵花开的喜悦，却夹杂忧伤的氛围。

　4、光阴如水，岁月如莲，一个人的时候，静静守着这抹安然，划一笔流转的时空，坐落于某个过度，拈花不语，寂静，不张扬的婆娑，静静与岁月合欢。

　5、岁月恰似海边涨潮时的海水，总会退回蔚蓝色的怀抱。

　6、岁月仿佛枝头的傲雪红梅，不管怎么风华绝代，终归还是要面临凋零。

古籍是指书写或印刷于1912年以前、具有中国古典装帧形式的书籍。在漫长的历史过程中，经过岁月的流逝，时间的侵蚀以及天灾、战乱的毁坏，这些古籍基本上都已经是千疮百孔、破旧不堪，很难完整的保存下来。但是我们现在还是能看到很多完整的古籍陈列在图书馆、博物馆内，这又是怎么回事呢？我们今天就一起来看看吧！

时光倒流，为古籍“续命”

所谓“三百六十行，行行出状元”，偏偏在这三百六十行内，有这么一群人，他们不在乎是不是“状元”，不在乎自己能不能月入过万，只为了心中的信仰而战——古籍修复师。由于古籍的特殊性，不易保存，导致流传下来的古籍大多是残缺不全的，古籍修复师就负责还原它们本来的样子，这个还原并不是单纯的恢复之前的形状，而且要“修旧如旧”，要还原成它们最原本的样子，就像从来都没有被破坏过一样，这是何其的艰难，简直可以称得上是化腐朽为神奇。

九九八十一难，古籍终存

古籍修复是一项特殊的技艺，修补过程十分复杂，一本古籍的修复，至少要经历拆线、配纸、染色、修补、压平、裁齐、装帧……数十道工序，而且相当耗费时间，师玉祥先生说过“有时候修复简单的一页会耗上好几天的时间”，这个工作讲究的是静下来。修书亦修心。

且从事装订修补工作不但要熟悉各个朝代书籍的形式和版本，还要了解各朝纸张、书皮及装订风格，更要有娴熟的技艺。修补一本古书往往要经过十几道工序，一招一式极考究，对从事装订修补人员的要求更是近乎苛刻。

行业形势严峻，刻不容缓

目前全国各图书馆、博物馆、文物管理单位需要修复的古籍超过1000万册件，但是根据统计，全国的古籍修复人才不足100人，且除了人才数量十分稀缺之外，行业内还存在综合素质低、职称低、年龄老等情况，许多年轻人因为这个行业的枯燥乏味、赚不到钱，从而放弃了，我想说，这些古籍都是我们几千年遗留下来的珍贵瑰宝，是我们民族的传承，每一本都是独一无二不可复制的，希望我们每个人都能尽一份自己的绵薄之力，保护古籍修复技艺，延续我们的千年传承。

对此，你怎么看呢

1流逝的岁月痕迹的句子

1、别看一分一秒慢慢地在时钟上走了一圈又一圈，时间一去不回头。就像流去的水，能流回来吗？它是留不住的，只能让勤奋的人与它一起赶路。如果有一天，时钟上的分分秒秒倒着转，流去的河水倒着流，年轻的朋友们，就请你们赶紧背起知识的行囊，陪着光阴赶路，赶路。

2、对于生命垂危的病人来说，时间就是宝贵的生命；对于做生意的人来说，时间就是财富，有的人说时间就像是从山坡上留下来的水、从何处吹来的风，走了就不再回来了；而对于正在读书的学生们来说，时间就是力量，时间就是知识。珍惜时间就是掌握好知识的一半。

3、时光在不经意中流逝，翻开旧日的笔记，字里行间充满着情深意境的交错。仿佛回到了那曾经经历过的风风雨雨，坎坎坷坷中去，旧时的回忆依旧，只是少了几分忧郁，几分繁华，多了几分沧桑。

4、青春流逝得如此之快，就算追也追不到。有的时候，从早晨起床到夜晚睡觉，你会觉得时间流的好快，到底是谁偷走了我们的青春，还是我们自己赶跑了？谁也不会知道。一个来无影去无踪的隐形人会被你那么容易就看见吗？

5、朋友们，我们正在不断成长，不能再怀恋过去了。就如俄国诗人普希金说的：“而那过去了的就会成为亲切的怀恋！”朋友们啊！记住！岁月在流逝，我们在成长！

6、明知年华终将老去，而我站在青春的尾尖静静眺望，盼着风的微笑，盼着这颗心温暖到老。看那消逝的岁月在指尖滑过，依然明白，我与青春不止遇见。

7、流逝的岁月，流逝的神话，这些许是地是神的旨意，温柔的宇宙，我这颗小星球又能怎样？只有在流逝中等待新的奇迹。

8、时光在流逝，从不停歇；万物在更新，而我们在成长。岁月是那么的公平，从不多给人一秒，相反也不会少给任何人一秒。每个人都会由时光的飞逝而经历着人生中最重要的过渡，如：从幼稚到成熟，从冲动到沉着，有纯真到心思慎密。

9、时间对于每个人来说都是一样的，都是很重要的。没有多也没有少，你浪费了它就等于浪费了自己的大好的年华，失去了现有的青春，失去了现在的容颜，失去了现在的才华，失去了现在想做而没有做的事情。人们常说，写作要有灵感。对，灵感的确很重要，但是，所谓的灵感又是什么呢？你还要逐步地去思考。

10、在一个个成千上万的日子里，我到底能做到什么？恐怕只有匆匆地过日子罢了。过去的日子像薄薄的雾，被风吹散了，被雨淋潮了，那青春给我留下了什么痕迹呢？岁月的抹痕吧。

11、无情的时光老人就像一阵寒风，吹走了万物的新气，但只要你赶紧地陪着它一起赶路，到老也就没有什么可遗憾的了。

12、童年时代，天真的我，还是那么的莽莽撞撞，一点儿也不懂，就像一只无忧无虑的小鸟。现在，长大了，不像曾经，这时，我才恍然大悟，但是，时间已经流逝，像针尖上的一滴水珠流进大海，我的青春留在时间里，一晃什么也没有。我不禁泪潸潸了。

13、天生活在忙碌中想把你留住，却又不知道自己在做什么。你仍然走拉，没有一丝犹豫。秒针一点一点地走着，一周过去了，一个月过去了，一年过去了！我好像什么也没做！只好无奈的=地叹息着。望着窗外那霏霏的小雨，想得到一丝安慰。

14、岁月流逝，流出一缕清泉，流出一阵芳香；齿月年轮，只剩下苍白的脸，无奈的守候；回忆流沙，谁都看不到他的身影，谁都听不到他的脚步，一切都在流逝中进行，在流逝中爆发。

15、岁月的流逝，那些曾经的往事，是否还记得它呢，如今的伤感和走过的路，感情和事业的撞击下，会随着岁月而变淡，时光的书卷因年久而变得模糊不清，总经不起时间的考验。

16、岁月，对人来说，是一样人捉摸不到的东西。然而，就是这样东西，使人更珍惜自己的时光。如果，岁月可以给每一个人愿望。我希望，岁月可以倒转。

17、时间是看不见也摸不到的，就在你不注意的时候，它已经悄悄的和你擦肩而过，也许你等到了，但是，你又能做些什么？你还是要去考虑。所以我们要珍惜时间，爱惜时间。

18、时间流逝了，匆匆的流逝了。走得那么无影无踪，就像荷叶上的露珠，滑落到水里的瞬间，那么快捷、那么干脆。日月如梭，青春，为何，抹去我的岁月，却只留下一条伤痕？

2帮忙找一下关于岁月的痕迹的有哲理的句子和语段

一去二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花。”遥远的童谣响起，叩醒了村落的门窗。是炊烟？是晨雾？朦胧了视线，莫非误入了时光隧道，忘记山那边的草儿还在探头等我未讲完的故事，忘记那些俏皮的鸟儿还在等我家牛儿的背脊。

清晨，携带着夜的湿气，在春的氛围里敞开心扉，沿着草香味道的路线，一圈圈的蔓延着岁月的痕迹，我想在太阳升起来之前，用我含泪的双眼搓和时光的深深浅浅，“水驿春回，望寄我江南梅萼。”是渴盼？是诺言？

田野上，那一抹金黄，是太阳灿烂的羲光，还是大地节日的盛装，欣然了山野，幽香了遥远的梦，就算东风不再来，就算柳絮不再舞，记忆里依然有最美丽的片段，绽放成爱人眼里唯一的风景，抚慰相思路上的疼痛与忧伤。

3关于“岁月”的诗句有哪些

1、乾坤空落落，岁月去堂堂。

除夜

宋代：文天祥

释义：天地之间一片空旷，时光公然地离我而去。

2、离别家乡岁月多，近来人事半消磨。

回乡偶书二首

唐代：贺知章

释义：我离别家乡的时间已经很长了，回家后才感觉到家乡的人事变迁实在是太大了。

3、思君令人老，岁月忽已晚。

释义：只因为想你使我都变老了，又是一年很快地到了年关。

行行重行行

两汉：佚名

4、及时当勉励，岁月不待人。

杂诗

魏晋：陶渊明

释义：应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。

5、关河底事空留客？岁月无情不贷人。

立春日感怀

明代：于谦

释义：为了什么事长久留我在边塞？岁月太无情，年纪从来不饶人。

6、莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。

送魏万之京

唐代：李颀

释义：请不要以为长安是行乐所在，以免白白地把宝贵时光消磨。

7、辇下风光，山中岁月，海上心情。

柳梢青·春感

宋代：刘辰翁

释义：那令人眷恋的临安都城的风景，那隐居山林的寂寞岁月，那逃往海滨的小朝廷的君臣，怎么进行抗敌斗争，复兴祖国？我的心情久久不能平静！

8、不知何岁月，得与尔同归？

南中咏雁诗

唐代：韦承庆

释义：不知道到哪年哪月，我才能与你们一道回到北方？

9、老僧忘岁月，石上看江云。

金山寺

宋代：梅尧臣

释义：寺中老僧遗忘了岁月，只是在山石看着江上的浮云。

10、岁月人间促，烟霞此地多。

题竹林寺

唐代：朱放

释义：岁月蹉跎于人间，但烟霞美景却多多地停留在竹林寺附近，没有因为时过境迁而消散。

4形容岁月痕迹成语

白驹过隙 白驹：白色骏马，比喻太阳；隙：缝隙。

象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。

出处：《庄子·知北游》“人生天地之间，若白驹之过却，忽然而已。” 百代过客 指时间永远流逝。

出处：唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》：“夫天地者，万物直逆旅也；光阴者，百代直过客也。” 朝朝暮暮 每天的早晨和黄昏，指短暂的时间。

出处：战国·楚·宋玉《高唐赋》：“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下。”

朝生暮死 ①早晨刚生，晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。

出处：《重修政和证类本草·草下之上》：“朝生幕落花……生粪秽处，头如笔，紫色，朝生暮死。” 朝生夕死 ①早晨刚生，晚上就死亡。

②今亦形容事物生命短暂。 出处：《山海经·海外东经》：“[君子国]有薰华草，朝生夕死。”

春去秋来 春天过去，秋天到来。形容时光流逝。

出处：明·刘基《大堤曲》：“春去秋来年复年，生歌死哭长相守。” 寸阴尺璧 阴：日影，光阴；寸阴：指极断的时间。

日影移动一寸的时间价值比径尺的璧玉还要珍贵。极言时间可贵。

出处：《淮南子·原道训》：“故圣人不贵尺之璧，而重寸之阴，时间得而易失也。” 弹指之间 弹指：按佛经说法，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指。

比喻时间极短暂。 出处：唐·司空图《偶书之四》：“平生多少事，弹指一时休。”

东兔西乌 兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有玉兔，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。月亮东升，太阳西落。

表示时光不断流逝。 出处：宋·吴潜《瑞鹤仙》：“愁高怅远。

身世事，但难准。况禁他，东兔西乌相逐，古古今今不问。”

浮生若梦 浮生：空虚不实的人生；若：象。把人生当作短暂虚幻的梦境。

出处：唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》：“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何。”

浮云朝露 漂浮的云彩，清晨的露水。比喻时光易逝，人生短促。

出处：《周书·萧大圜传》：“人生若浮云朝露，宁俟长绳第景，实不愿之。” 光阴荏苒 荏苒：时间一点一点的流逝。

指时间渐渐地过去了。 出处：明·罗贯中《三国演义》第三十七回：“玄德回新野之后，光阴荏苒，双是新春。”

光阴如箭 光阴：时间。时间如箭，迅速流逝。

形容时间过得极快。 出处：唐·韦庄《关河道中》诗：“但见时光流似箭，岂知天道曲如弓。”

光阴似箭 光阴：时间。时间如箭，迅速流逝。

形容时间过得极快。 出处：唐·韦庄《关河道中》诗：“但见时光流似箭，岂知天道曲如弓。”

过隙白驹 隙：空隙；白驹：原指白马，后比喻日影。比喻时光像骏马一样在细小的缝隙前飞快地越过。

出处：《庄子·知北游》“人生天地之间，若白驹之过却，忽然而已。” 寒来暑往 盛夏已过，寒冬将至。

泛指时光流逝。 出处：《周易·系辞下》：“寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推，而岁成焉。”

呼吸之间 形容极为短暂的时间。 出处：《晋书·郗鉴传》：“决胜负于一朝，定成败于呼吸。”

及时行乐 不失时机，寻欢作乐。 出处：汉乐府《西门行》诗：“夫为乐，为乐当及时。”

《古诗十九首·生年不满百》：“ 为乐当及时，何能待来兹”。 急景流年 形容光阴易逝。

驹窗电逝 比喻光阴消逝得很快。 出处：前蜀·杜光庭《封李真人告词》：“振衣世表，抗迹云间，悁驹窗电逝之劳，得鳌岭云行之趣。”

驹光过隙 指光阴易逝。 出处：清·吴趼人《痛史》第21回：“先生，何必自苦！人生如驹光过隙，总要及时行乐，方是达人。”

腊尽春回 腊：指腊月，即农历十二月。腊月过去，春天又来了。

出处：唐·孙道绚《菩萨蛮·梅》：“阑干六曲天围碧，松风亭下梅初白。腊尽见春回，寒梢花又开。”

良辰美景 良：美好；辰：时辰。美好的时光和景物。

出处：南朝·宋·谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》：“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并。” 良辰媚景 美好的时光和景物。

同“良辰美景”。 出处：元·侯克中《醉花阴》套曲：“你纵宝马，跳金鞍，玩玉京，迷恋着良辰媚景。”

良时美景 美好的时光和景物。同“良辰美景”。

出处：唐·杨炯《送并州旻上人诗序》：“良时美景，始云蒸而电激；临水登山，忽风流而雨散。” 流光易逝 形容时间过得极快。

出处：宋·宋祁《浪淘沙近》：“少年不管，流光如箭，因循不觉韶光换。” 流年似水 流年：光阴。

形容时间一去不复返。 出处：明·汤显祖《牡丹亭》第十出：“则为你如花美眷，似水流年。”

流水无情 流水一去不复返，毫无情意。比喻时光消逝，无意停留。

出处：唐·白居易《过元家履信宅》：“落花不语空辞树，流水无情自入地。” 露往霜来 比喻岁月迁移，时光流逝。

屡变星霜 星霜：星辰运转，一年循环一次，每年秋季降霜，因此以星霜指代年岁。表示岁月更换。

出处：宋·柳永《玉蝴蝶》：“难忘文期酒会，几孤几月，屡变星霜。” 美景良辰 良：美好；辰：时辰。

美好的时光和景物。 出处：南朝·宋·谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》：“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并。”

暮去朝来 黄昏过去，清晨又到来。谓岁月流逝。

年复一年 一。

5形容时光荏苒,岁月如梭的诗句有哪些

1、光阴易逝，岂容我待。

2、岁月辗转成歌，时光流逝如花。

3、他深感到岁月流逝，一去不回。

4、岁月流逝，来探望的人越来越少了。

5、盛年不再来，一日难再晨。

6、流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。

7、岁月如梭，韶光易逝。

8、时光荏苒，白驹过隙。

9、只有时间的消逝才使我们注意到时间。

10、当有时间时要利用时间，因为时间稍纵即逝。

11、随着岁月流逝，记忆会被淡忘，你所有胜利都会褪色。

12、人一旦有了追求，光阴就荏苒了，岁月就如梭了，时间就白驹过隙了。

13、岁月流走，蓦然回首，有我们相守，不离左右。

14、当你在感慨时间的流逝的时候，你已经在开始变老了。

15、叹岁月流年，留不住知己红颜，恨昔时少年，守不住旦旦誓言。

16、时事境迁，我们在光阴里丢了什么？岁月流转，年华里错过何家？

17、时光流逝，我们还在留恋着当初的约定！

18、静待时光清浅，岁月流转，把酒言欢，梦里，青春与你我不似初见。

19、繁华千种，抵不过岁月流年，红颜易老，伤不起光阴似剑！

20、岁月催人老，时间流逝，只留下那岁月的痕迹，刻在小伙伴们的脸上。

21、落叶知秋，情谊如酒，风渐凉时有喜却无忧。岁月流走，蓦然回首，一声问候醇绵依旧。

22、我们总是在慢慢长大，渐渐迷失自己。时间流逝的太快，我已回不到从前。末年里，依然爱你。

23、当岁月流逝，所有的东西都消失殆尽的时，唯有空中飘荡的气味还恋恋不散，让往事历历在目。

24、岁月流逝所带来的改变是每个人都无可抵抗的，只是，这样的变化，或多或少，或好或劣。

25、当您絮叨着自己的头发开始发白时，我又何尝不痛恨这岁月流逝不留情面。

26、世间的情爱，不管再动人，都会在岁月流逝中苍老，只有我对你的爱永远不老。

27、曾以为许多事会随岁月流逝而被遗忘，过后却发现是变得越来越清晰。

28、岁月流逝只令容颜苍老，激情不再却使心灵枯萎。

29、岁月流逝，青春悄然，留我在时间的漩涡中，独自徘徊，等待那痴梦一场。

30、有些人，有些事，在岁月流逝后，会变得更加刻苦铭心。

31、岁月流逝，惟有记忆中的那张面孔永不老去。

32、岁月流逝，不知不觉中，记忆里多少了春秋离去。

33、在你的世界里我也许只是一个意外，在我世界里你却是最大的奇迹。我只想告诉你任凭岁月流逝，我会……

34、陌上，烟凉。荼靡了几季时光。摇晃的流年，轻摆的时钟，不知道岁月的流逝。我拽着岁月的衣角，在灯下游走，无疆。

35、岁月流逝，而我正害怕，我不怕岁月盗走我的容颜和芳华！我怕岁月让父母老去，我却没有任何办法。

36、真希望时光能够以下子苍老，这样，所有的不幸与痛苦就能随着岁月流逝而变的浅淡一些。

37、岁月流逝，我，独自等待；你，又在哪里？

38、任岁月流逝，但愿爱如少年。

39、岁月流逝，与梦同行。

40、岁月流经，流年缱绻，我爱的人，像极了你。

41、岁月流光心依旧，流年似水善始终。

42、孤独，自由。一念之间，岁月流转，遍经冷暖。

43、岁月流成了河，谁还在等我。

44、岁月流沙我们已然深陷。

45、岁月流年，极美的平凡。

46、时间带着明显的恶意缓缓在我的身上流逝。

47、把往事的怅然悉心埋葬，把岁月的流逝交付远方。

48、岁月流逝，容颜苍老，没有人逃脱得掉。但唯有时间流逝，才能让我们更懂得自己。

49、不要为已消逝之年华叹息，须正视欲匆匆溜走的时光。

50、当有时间时要利用时间，因为时间稍纵即逝。

51、只有时间的消逝才使我们注意到时间。

52、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

6形容“岁月痕迹”成语有哪些

： 白驹过隙baijuguoxi、日月如梭riyuerusuo、斗转星移douzhuanxingyi、昙花一现xuanhuayixian、铜壶滴漏touhudilou、俯仰之间fuyangzhijian、乌飞兔走wufeituzou

1、旧旧的爱，映着斑驳的岁月痕迹，抚平你心底悲伤的印记，支撑你把坎坷的过去丢弃，约定好创未来的奇迹，幸福将永远与我们在一起！

2、只有他左边额头青黑色的老人斑，是遮不住的岁月痕迹。

3、花瓣离开花朵，暗想残留；树叶离开大树，翠绿残留；爱情离开岁月，痕迹残留；短信送出，思念残留；在十一即将到来的日子里，提前送上祝福，国庆快乐！

4、外罩旧烟壳、内衬糊窗户的白纸，一本已泛出岁月痕迹的自制笔记本内页仍清晰地记录着“1949年学习笔记”。

5、沾满了岁月痕迹的碑面，只有两个蕴含了某种神秘力量的大字。

6、望着大海，我沉浸在感悟它的恢弘，宽阔中；也沉浸在海在磨损岁月痕迹的感叹中！当我们的生命注入海的宽宏博大时，心的向往的是充满生命活力勃勃生机，海的精深博大，海的气势磅礴令人流连往返。

7、生命中，总有不舍的一页，那么深，又那么暖。光阴的美好，就在于相遇与别离间镌刻的岁月痕迹。流年，是一首无字的歌，一直在心中生生不息的，除了念，还有希望。

8、万水千山阻隔我们相见，却阻断不了姐妹彼此挂牵；风风雨雨冲淡岁月痕迹，却冲淡不了姐妹情谊。姐妹日到了，愿姐妹：心宽体健，快乐无边，幸福永远，好运万年！

9、编辑为您整理了3个自制护手霜的方法，它们的滋润效果比普通护手霜要好很多，希望您能亲手做一瓶护手霜，用心去滋润爸妈那双布满岁月痕迹的手。

10、蕴含特润修护露的惊人修复力及防护科技，20项全球专利，减淡眼周每一道岁月痕迹，全能眼部精华霜，使用后眼部更显明亮、光彩。

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12、铃木保奈美日前出席防治乳癌宣导活动，脸上明显看得出岁月痕迹。

7关于岁月飞逝的古风句子

日光倾城而下，时光摆上的印记在身后层层腐朽

流年，在等谁的相濡以沫……

悠长岁月平静，无事亦是蹉跎……

朝花夕拾，捡的尽是枯萎……

当有时间时要利用时间，因为时间稍纵即逝。

东流逝水，叶落纷纷，荏苒的时光就这样悄悄地，慢慢地消逝了，穿了新衣，点了鞭炮。一年，一岁，渐渐接近，偷偷远离，我整理凌乱的思绪，向新的一年迈去，又是一年芳草绿，捉不住时光豪不留情的越出手指的缝隙。

燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？

有时，我真的会愿意去相信一些讲述时光倒流的**，可幻想终归幻想，现实是如此无奈。

在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。

只有时间的消逝才使我们注意到时间。

人生不相见，动如参与商。

今夕复何夕，共此灯烛光。

少壮能几时，鬓发各已苍。

访旧半为鬼，惊呼热中肠。

焉知二十载，重上君子堂。

昔别君未婚，儿女忽成行……

金缕衣

唐 杜秋娘

劝君须惜少年时。

劝君莫惜金缕衣，

有花堪折直须折，

莫待无花空折枝。

逝者如斯夫，不舍昼夜

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴

时光荏苒，白驹过隙

8求脸上有了岁月印记的句子

1，岁月在一个人脸上留下痕迹有了皱纹，却依然抹不掉记忆，即使忘记，总是有影子还在脑海里，模糊不清也好，只是时间已经将很多记忆埋住，试图想记起什么却依然记不起。

2，每个经过你生命的人终将成为独一无二的记忆，那些岁月留下的痕迹才酿成了生命里的意义。

3，岁月如同握在手中的细沙，总是会从指间偷偷的滑落。它悄无声息，却总能留下一些不易觉察的痕迹。不经意间，人们在时间的河流中已各自苍老。才发觉在这生、老、病、死的轮回中，无论是得到的，还是失去的，都离自己越来越远了。走远了的人们固然不再回来，尚在的人们何不珍惜当下？

9时光和岁月的诗句

1、白发催年老，青阳逼岁除。

——孟浩然《岁暮归南山》 2、百年那得更百年，今日还须爱今日。——王世贞 3、寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

——佚名 4、花有重开日，人无再少年。——元窦娥冤 《窦娥冤》 5、及时当勉励，岁月不待人。

——晋陶渊明 《杂诗》 6、老去光阴速可惊。鬓华虽改心无改，试把金觥，旧曲重听，犹似当年醉里声。

——欧阳修《采桑子》 7、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

——唐颜真卿 《劝学》 8、少壮不努力，老大徒伤悲。——古诗汉乐府《长歌行》 9、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

——晏殊《浣溪沙》 10、闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋？阁中帝子今何在，槛外长江空自流。 ——王勃《滕王阁诗》 11、艳阳时节又蹉跎，迟暮光阴复若何。

一岁中分春日少，百年通计老时多。——白居易《春晚咏怀赠皇甫朗之》 12、昨日兮昨日，昨日何其好！昨日过去了，今日徒懊恼。

世人但知悔昨日，不觉今日又过了。水去日日流，花落日日少，成事立业在今日，莫徒明朝悔今朝。

——明·文嘉《昨日歌》 13、今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。

——明 文嘉《今日诗》1、前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。——陈子昂《登幽州台歌》2、及时当勉励，岁月不待人。

——陶渊明《杂诗》3、闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋？阁中帝子今何在，槛外长江空自流。——王勃《滕王阁诗》4、盛年不再来，一日难再晨。

——陶渊明《杂诗》5、世间何物催人老，半是鸡声半马蹄。——王九龄《题旅店》6、流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。

——蒋捷《一剪梅》7、花有重开日，人无再少年。——窦娥冤《窦娥冤》8、公道世间唯白发，贵人头上不曾饶。

——杜牧《送隐者一绝》9、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

——颜真卿《劝学》10、三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。

——岳飞《满江红》11、百年那得更百年，今日还须爱今日。——王世贞12、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

——晏殊《浣溪沙》13、艳阳时节又蹉跎，迟暮光阴复若何。一岁中分春日少，百年通计老时多。

——白居易《春晚咏怀赠皇甫朗之》14、昨日兮昨日，昨日何其好！昨日过去了，今日徒懊恼。世人但知悔昨日，不觉今日又过了。

水去日日流，花落日日少，成事立业在今日，莫徒明朝悔今朝。——文嘉《昨日歌》15、今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。

为君聊赋今日诗，努力请从今日始。——文嘉《今日诗》16、寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

——佚名17、少壮不努力，老大徒伤悲。——古诗汉乐府《长歌行》18、白发催年老，青阳逼岁除。

——孟浩然《岁暮归南山》19、劝君莫惜金缕衣，劝君须取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。

——无名氏《金缕衣》20、老去光阴速可惊。鬓华虽改心无改，试把金觥，旧曲重听，犹似当年醉里声。

——欧阳修《采桑子》。

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近日，收拾房间时，找到了一本旧书。掸去尘土，仔细辨认后，原来是太史公司马迁的《史记》，不是那种善本古籍，而是当时在小摊上买的那种，虽然是竖体文字，但当时爱好文学，好装一口文艺爱好者，便买了回来，其实仔细也没看几回，便被我压在箱底里了。

其书斑驳残破，我也不太记得是什么时候压在箱底下了，闲暇无事时，翻来瞧瞧。却读出了不一样的感觉，用太白所言，就是，人活一世，有人卑微如尘，有人巍峨山乎，何所能言。

活的屈辱，死的伟大

太史公司马迁，字子长，生于龙门，西汉史学家、散文家。司马谈之子，任太史令，早年受学于孔安国、董仲舒，漫游各地，了解风俗，采集传闻。初任郎中，奉使西南。元封三年（前108）任太史令，继承父业，著述历史。因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。

司马迁——究天人之际，通古今之变，成一家之言

从他前半生的履历可以看出，这就是个前途无限的天之骄子。师从当代大家，且游历丰富，二十来岁就任郎中，即帝王侍从官，这基本上算是平步青云了。也许正是因为他前半生过于顺风顺水，才使得他后来的人生是如此的艰难。

说起司马迁，那就不得不谈起飞将军李广的长孙——李陵，这个人名是影响了司马迁一生的人，若非有他，司马迁也许能如其父一般，高官厚禄，荣耀一生，但历史最大的残酷就在于，历史没有如果。

天汉二年，贰师将三万骑出酒泉，击右贤王于天山。李陵以步兵五千人为偏师涉单于庭，至浚稽山，与单于相直，骑可三万围陵军，战数日，力竭而降。

李陵的败降，在当时的汉朝看来可谓是奇耻大辱，在朝堂上，众人皆言李陵不忠不孝，只有司马迁冒着众怒，仗义执言：

陵事亲孝，与士信，常奋不顾身以殉国家之急。其素所 畜积 也，有国士之风。今举事一不幸，全躯保妻子之臣随而媒蘖其短，诚可痛也！且陵提步卒不满五千，深輮戎马之地，抑数万之师，虏救死扶伤不暇，悉举引弓之民共攻围之。转斗千里，矢尽道穷，士张空拳，冒白刃，北首争死敌，得人之死力，虽古名将不过也。身虽陷败，然其所摧败亦足暴于天下。彼之不死，宜欲得当以报汉也。

于是，他被以“欲沮贰师，为陵游说”被定为诬罔罪名。诬罔之罪为大不敬之罪，按律当斩。

然死难，活着更难。

司马迁在死狱中困苦难熬，从天之骄子到牢中死囚，谁也不知道他到底经历了什么样的思想斗争。或许是其父临死所托之孝，又或许是那本“究天人之际，通古今之变”的史记未成之憾，隔今三千余年，终究还是还是难道其当时心境，古月曾经照今人，而今空叹当时人，或许我辈也只能在他给友人的那封《报任安书》中才可窥见一斑：

上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无 愠 色。

“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，这是何等豪气，何等雄心之人才能说出的豪言，求死易，求生难。在死牢中，太史公选择了最为丈夫，也是最难为丈夫的一条路， 以腐刑赎身死。 腐刑，即切除人道之刑。这种刑罚，这种选择，对于司马迁来说，无异于身死，从此以后，那个心高气傲的司马迁已经身死魂消，当时天下，只剩一位要写出“史家之绝唱，无韵之离骚”的太史公。

易地而处，我们在太史公当时的处境下，可能做出如此之决断？平心而论，求道夕死可矣，是多少人难以企及的境界。

太史公-就极刑而无愠色

但我想身受腐刑的太史公，心中其实也不是那么容易熬过去的，因为自从他选择受了腐刑， 他再也没有去父母的墓前拜祭过。

史家之绝唱，无韵之离骚

《史记》，这是中国历史上第一本纪传体通史，是司马迁受了腐刑出狱后，耗费数十载而写成的一本“古今之变成一家之言”的史书。史记有，本纪十二篇，表十篇，书八篇，世家三十篇，列传七十篇，共计一百三十篇，全书上至上古轩辕氏，下至汉武帝太初四年，共计三千多年的史书。

《史记》所采用的纪传体通史成为后来“正史”的专用记载体，其中

十二本纪：记历代帝王政绩。

三十世家：记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡。

七十列传：记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序。

十表：记大事年表。

八书：记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用。

在中国古代，史书其实没有自己的独立地位，在《史记》之前，都是归于经学一类，自《史记》筑成以后，后世作者继起，专门专业的史学著作越来越多，直至西晋的荀勖将历代的典籍分为四部：甲部记六艺小学，乙部记诸子兵术，丙部记史记皇览，丁部记诗赋图赞。从而，史学一门，在中国学术领域里才取得了独立地位，饮水思源，这一功绩应该归于太史公司马迁和他的《史记》。

东汉班固称司马迁的《史记》为 文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。 这应该就是《史记》最为贴切中肯的评价吧。

《史记》一书，对中国古代的小说、戏剧、传记文学、散文等，从叙事手法，人物类型，人物描述都有广泛而深远的影响。

在叙事手法上，以人物传记式的形式展开，具有人物传记式的开头和结尾，以人物生平始终为脉络，严格按时间顺序展开情节，并往往有作者的直接评论，这一切重要特征，主要是渊源于《史记》的。

在人物类型及描述上，通过“互见”即突出人物某种主要特征的方法，通过不同人物的对比，以及在细节方面的虚构，把人物加以类型化，这种手法，在后续数千年内，从正史书写，奇闻杂趣，小说戏剧等各种类型的书写中都有《史记》的这种手法，也证实了数千年内此书的价值。

《史记》之所以被称为“史家之绝唱，无韵之离骚”，不仅仅是因为它的叙事手法，更因为它本身所记载的千秋岁月，将历史浮沉中掩埋的那一个惊艳绝伦的伟才，通过太史公的那只史笔，一个个的从历史中向每一个读《史记》的人面前走来，通过那历史中的一个个惊艳绝伦的伟才，将中华文化如同一根穿透岁月的针线，将岁月画卷一针一线的铺卷开来。

在中华历史中，有刀光剑影的战场，有肆意挥洒的豪气，有风萧萧兮的绝唱，有捭阖天下的谋略，诸如种种，在数千年的今天，依然对我辈有着深刻而深远的影响，而这些文化传承，正是由一本本史书所传承下来。

从这点看，太史公的《史记》正是继往日先贤，筑今日一家之言，以为后人范的史家开山之作，在经受了那样的屈辱后，司马迁还能著出这么一篇千古文史，不得不说，既是司马迁著出了《史记》，也是《史记》成就了太史公。

史记中的岁月千秋

⊙丈夫生不五鼎食，死即五鼎烹耳！吾日暮途远，故倒行暴施之。

意思是：大丈夫活在世上应该追求富贵，只要能过上钟鸣鼎食(王侯之家的生活)，承受鼎煮之刑罚而死也无所谓，我好不容易获得今天的地位，所以宁愿倒行逆施。

《史记》中记载，主父偃者，齐临淄人也。学长短纵横之术，晚乃学《易》、《春秋》、百家言。

主父偃是齐国临淄人，早年学习的是纵横之术，后学经学，易学，自成百家言，本想在齐地发展，但齐鲁之地，历来都是孔孟正道，学习纵横之术的主父偃，在齐自然受到儒生的排挤，于是北游燕、赵、中山等诸侯王国，但都未受到礼遇。元光元年(前134)，主父偃抵长安。后直接上书汉武帝刘彻，当天就被召见，与徐乐﹑严安同时拜为郎中。不久又迁为谒者﹑中郎﹑中大夫，一年中升迁四次﹐得到武帝的破格任用。并向汉武帝提出了“大一统”的政治主张。

这时的主父偃，朝中大臣纷纷向他行贿，有人劝他说：“你这样太过分了！容易遭到人暗算。”

主父偃说道：我从青年时就出外游学，达四十多年，弄得双亲不把我当儿子看，兄弟朋友不愿收留我，投在将军门下时其他宾客都厌弃我，我困厄的时间太久了。现在我有了权势，为了荣华富贵，法场上吃一刀也是心甘情愿!

即 丈夫生不五鼎食，死即五鼎烹耳！吾日暮途远，故倒行暴施之。

也正因如此，元朔二年（前127）主父偃被拜为齐相，揭发齐王奸事，后将此事故意泄露给齐王，齐王听后恐惧，畏罪自杀。齐王死后，赵王紧张，当年主父偃长期待在赵国，知赵王一些不法之事，赵王决定先下手为强，使人告发其接受诸侯贿金，武帝怒，遂下令逮捕主父偃。这时汉武帝并不想杀主父偃，但时任御史大夫的公孙弘劝说汉武帝杀他，最终被族诛。朝中大臣都因主父偃喜欢揭发人隐私颇为害怕，纷纷落井下石。主父偃死前有数千宾客，但他死后没有人来为他收尸，只有洨孔车一人埋葬他。

太史公在《史记》记道： 主父偃当路，诸公皆誉之，及名败身诛，士争言其恶。悲夫！

主父偃当宠时，满目皆是赞誉，在其名声败落死后，众人都争相以恶名加之，这世道！

这世道，千年不曾变更过。

☉ 士为知己者死，女为悦己者容。

“士为知己者死，女为悦己者容”是大家都非常熟悉的一句话，这句话的大概意思就是说：

男人会为了解和欣赏自己的人牺牲；

女人会为喜欢自己或自己喜欢的人精心打扮。

不过大多数人可能不会想到，这一千古绝唱竟然出自两千多年前的一位刺客身上，他的名字叫豫让，他的经历比之风萧萧兮的荆轲也不可多让。

　豫让生活在距今大约2500年前的晋国。当时晋国由六大家族掌控着军政大事，他们是：范氏、中行氏、智氏、韩氏、赵氏、魏氏，合称“晋国六卿”。

　豫让最初就是范氏的家臣。 豫让有雄心，有抱负，一心想要用平生所学为主公效力，可范氏并不看重豫让的能力，虽然豫让在范氏麾下待了许多年，但却一直无缘进入范氏的核心团队。

　豫让认为自己继续待在范家也没什么意思了，于是便改投与范氏有姻亲关系的中行氏。可是在中行氏阵营中，他却感到更加艰难。除了不受主公中行寅重用外，中行氏其他家臣也嫉妒豫让的才能，纷纷将他排挤出圈子。无奈之下，豫让只好再次另觅新主，跳槽到了智氏家族门下。

　在智氏家族的最初一段时间里，豫让也和过去一样默默无闻，他原本以为此生就要这样虚度光阴直至终老了。然而就在豫让近乎绝望之时，命运却向他伸出了手。智氏家族第三位正卿智伯掌权后，非常看重豫让的才能，他让豫让作为自己的心腹家臣和重要幕僚，每当遇到犹豫不决的难题时，必先找豫让商量。

　豫让终于感觉自己英雄有了用武之地。

　当时智氏家族大权独揽，其他几个卿大夫家族都不敢与智氏对抗。智伯也因此志得意满，天天盘算着如何吞并掉其他几大家族的势力。按理说豫让在强势这方的阵营中，前途应该一片光明。然而天有不测风云，智伯在率军讨伐赵氏家族的战争中，突然遭到韩、赵、魏三家联手突袭。结果智氏军队由胜转败，在一夜间就被彻底击溃，智伯本人也乱军中被斩杀，智氏家族就此灭亡。

　事后，极度痛恨智伯的赵氏首领赵襄子还将其头颅做成饮酒器具。

　智氏家族灭亡后，家臣、门客全都作鸟兽散了。可是豫让在逃入深山后，却并不打算就此隐居避世，他时刻感怀智伯当年的知遇之恩，同时也懊悔自己没能及时提出有效建议阻止这场灾难。

　他决定刺杀将智伯头颅做成酒具的赵襄子，以此报效主公的恩情。

　豫让改名换姓，将自己伪装成是受刑的奴隶，混进赵襄子宫中修整厕所，经过数日等待，豫让终于逮到赵襄子独身进入厕所的时机。

　然而，赵襄子也是久经沙场的老江湖了，他看到眼前这个修整厕所的人仪表堂堂，根本不像受过重刑的奴隶，于是便召集护卫将豫让围了起来，并下令搜身。结果护卫在豫让身上搜到一把锋利的匕首。赵襄子定睛一看才发现，原来眼前这人就是豫让。赵襄子质问豫让意欲何为，豫让毫不畏惧地回答道：“欲为智伯报仇！”护卫们纷纷拔刀打算将豫让就地正法，可没想到赵襄子却说：“此人是个义士，欲为故主报仇，杀了太可惜，还是我自己多加小心好了。”于是便放掉了豫让。

　按理说，行刺失败且差点丢了性命，豫让也算是对得起智伯的知遇之恩了，可他自己却认为还远远不够。

　他反复总结上次失败的经验，最终得出结论认为之所以会被赵襄子一眼识破，主要原因是伪装的不像。赵襄子是个人精，想要在他眼皮子底下蒙混过关是一件非常难的事情。因此豫让决定，要想不被识破，唯一的方法就是假戏真做。

　豫让在自己身上涂漆，使得皮肤溃烂，满身烂疮，还吞下火炭让自己声音变得嘶哑。经过一番自我摧残，连妻子都认不出他的模样，豫让这才觉得万无一失了。于是便化身乞丐，长期蹲在赵襄子宫门外面的一座桥上。

一天，赵襄子外出。在经过桥面的时候，赵襄子的马突然受惊嘶鸣起来。赵襄子觉得事出异常，便让手下搜索附近，结果在桥下抓到了正准备行刺的豫让。短短几个月不见，豫让的模样变化却让赵襄子大吃一惊，他带着责备的口气问道：“你侍奉过范氏、中行氏，后来他们都被智伯灭了。你不为范氏、中行氏报仇，为什么我灭了智伯，你却要如此执着寻仇？”豫让回答道：“范氏、中行氏待我和其他家臣没什么区别，所以我对他们的回报也与其他家臣一样。智伯待我如同国士，所以我就要像国士那样回报他。（ 君以国士待我，我以国士回君。 ）”听完豫让的话，赵襄子非常感动，但他又担心豫让继续行刺。

就在赵襄子犹豫不决期间，豫让再次发话说：“明主不掩人之美，忠臣有死名之义。今日行刺失败，我甘愿伏诛。但在死前有一请求，希望您能将衣裳给我。我用剑刺衣裳，就当已经行刺过了，虽死无憾。”赵襄子答应了豫让的请求。豫让拔剑对着赵襄子的衣服三跃斩击，然后说道：“ 士为知己者死，女为悦己者容 ，现在我可以报答智伯的知遇之恩了！”

话音刚落，他就伏剑自杀了。

士为知己者死，女为悦己者容。

再读这句，心境已是不同。

《史记》将这些或忠或奸，或贤或霸，或王或可怜，或潇洒或卑贱，种种人生，皆在太史公笔下栩栩如生，哪怕时隔两千多年，在如今，依然能读出当时的世道轮回与众生百态。

史记——史家之绝唱，无韵之离骚

写到这，正好夜晚子时，匆匆笔落，不知今夜所梦，可能见到太史公司马迁笔下所述的那些，岁月千秋。