古代孝顺的名言警句有哪些

　1、我们体贴老人，要像对待孩子一样。——(德)歌德

　2、在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐烦恼和恐惧。——(英)培根

　3、母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——(前苏联)高尔基

　4、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基

　5、内睦者，家道昌。——林逋

　6、慈孝之心，人皆有之。——苏辙

　7、长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀

　8、凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋

　9、侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清

　10、长者问，对勿欺;长者令，行勿迟;长者赐，不敢辞。——周秉清

　11、重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐

　12、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——老舍

　13、一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。——高尔基

　14、老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。——(法)司汤达

　15、智慧之子使父亲欢乐，愚昧之子使母亲蒙羞。——所罗门

　16、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》

　17、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

　18、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》

　19、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

　20、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子

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1、子曰：今之孝者，是谓能养。至於犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。

2、子曰：父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

3、子曰：慎终追远，民德归厚矣。

4、子曰：君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为人之本与。

5、子曰：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？

6、子曰：其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！

7、子曰：生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。

8、子曰：父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧。

9、子曰：视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？人焉瘦哉？

10、子曰：生，事之以礼，死，葬之以礼，祭之以礼。

12、子曰：无违。樊迟御，子告之曰：孟孙问孝于我，我对曰无违。

13、子曰：吾与回言，终日不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。

14、子曰：今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？

15、子曰：父母在，不远游，游必有方。

16、子曰：弟子入则孝，出则弟。

17、子曰：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。

18、子曰：色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？

19、子曰：父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。

20、子曰：父母之年，不可不知也；一则以喜，一则以惧。

21、子曰：三年无改于父之道，可谓孝矣。子

22、子曰：予之不仁也。子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎？

23、子曰：父母，唯其疾之忧。子游问孝。

24、子曰：父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。

25、子曰：安。汝安则为之。夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今汝安，则为之。

26、子曰：孝哉，闵子骞。人不间于其父母昆弟之言。

27、子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。

28、子曰：父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。

29、子曰：父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。

30、子曰：食夫稻，衣夫锦，于汝安乎？

古人关于孝道的名言警句大全

仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。孟子

孝子之养也，乐其心，不违其志。《礼记》

孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。《礼记》

父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。《论语》

孟武伯问孝，子曰：父母惟其疾之忧。《论语为政》

父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。孔子

长幼有序。孟子

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。孟子

要知亲恩，看你儿郎;要求子顺，先孝爹娘。《四言》

仁爱和打人都先自家中开始。鲍蒙特

夫孝者，天之经也，地之义也，人之本也。《孝经》

爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。戴达菲尔德

身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。孔子

重情轻物，厚养薄葬。字严

永言孝思，思孝惟则。《孟子》

谁言寸草心，报得三春晖。孟郊

百善孝为先，万恶*为首。王永彬

家贫出孝子，国乱识忠臣。《名贤集》

不孝的人是世界最可恶的人。鲁迅

忤逆不孝矣，三世果报然。《劝孝歌》

首孝弟，次谨信。李毓秀《弟子规》

不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。孟子

君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。孟子

我们体贴老人，要像对待孩子一样。歌德

母爱最高尚。

勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。《劝孝歌》

孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。袁采

勿以不孝身，枉着人子皮。《劝孝歌》

老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。

羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。《增广贤文》

三年无改于父之道，可谓孝矣。

母爱只有做母亲的才知道。沃蒙塔古

不孝的人是世界最可恶的人。鲁讯

河里孩子岸上娘。

要想赢得女儿的欢心，必须先从她母亲着手。

孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。孟轲

青山悲吟声声泪，声声呼严父；碧水苦诉字字血，字字哭慈母。《对联集锦》

世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。高尔基

事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。孟子

父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。孔子

长幼有序。孟子

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。孟子

孝子之至，莫大乎尊亲。孟子

惟孝顺父母，可以解忧。孟子

父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。孟子

事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。孟子

仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。孟子

不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。孟子

大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。孟轲

父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。《论语》

家贫知孝子，国乱识忠臣。出自《名贤集》。注释：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。

母亲，是唯一能使死神屈服的力量。高尔基

长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。周秉清

事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。子曰

咱们体贴老人，要像对待孩子一样。歌德

关于孝道名言孝顺父母名言大集结

君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。孟子

青山悲吟声声泪，声声呼严父；碧水苦诉字字血，字字哭慈母。《对联集锦》

夫孝，天之经也，地之义也。意思是：孝是天经地义的。《孝经》

孟子曰：人人亲其亲，长其长，而天下平。孟子说：只要人人各自亲爱自我的双亲，各自尊敬自我的长辈，那么，天下自然就能够太平了。（春秋）《孟子离娄上》

孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。《增广贤文》

孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。孟轲

母爱胜于万爱。莎士比亚

世界上有一种最美丽的声音，那就是母亲的呼唤。但丁

我们体贴老人，要像对待孩子一样。歌德

你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。伊索克拉底。

孝道的名言

1、人人亲其亲，长其长，而天下平。孟子

2、百善孝为先，万恶*为首。清王永彬

3、那些博得了自己子女的热爱和尊敬的父亲和母亲是非常幸福的。伊林娜

4、孝子亲则子孝，钦于人则众钦。林逋

5、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。孟子

6、在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。英培根

7、母子之情是世界上最神圣的情感。大仲马

8、重资财，薄父母，不成人子。朱柏庐

9、千万经典，孝义为先。《增广贤文》

10、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。《论语》

11、父母在，不远游，游必有方。子曰

12、祭而丰不如养之厚；悔之晚何若谨于前。《格言联璧》

13、子曰：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？（春秋）《论语为政第二》

14、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。佚名

15、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。孟子梁惠王上

16、首孝弟，次谨信。李毓秀《弟子规》

17、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。《吕氏春秋》

18、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。拉法格

19、孟子曰：亲亲，仁也；敬长，义也。（春秋）《孟子尽心上》

20、事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。孟子

21、要用希望孩子对待你的方式去对待父母。苏格拉底

22、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。庄子

23、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。莫泊桑

24、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。伊索克拉底。

25、子曰：父母在，不远游，游必有方。（春秋）《论语里仁第四》

26、再没有什么能比人的母亲更为伟大。惠特曼

27、孝子亲则子孝，钦于人则众钦。宋林逋

28、大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。孟轲

29、成为母亲之后，女性美像一朵盛开的鲜花焕发出全部的力量和美。苏霍姆林斯基

30、要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。《四言》

31、一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。意大利亚米契斯

32、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。清李毓秀

33、亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。李毓秀

34、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。高尔基

35、尊重他人的、有责任感的孩子，产生于爱和管教适当结合的家庭中。詹姆斯多伯森

36、对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。罗素

37、夫孝，天之经也，地之义也。《孝经》

38、内睦者，家道昌。林逋

39、让自己的儿女们光宗耀祖是父亲们的主要缺点。伯罗索

40、开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！古罗马维吉尔

41、亲亲，仁也；敬长，义也。孟子尽心上

42、亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。意思是：父母疼爱我，做到孝有什么困难呢；父母讨厌我，仍尽孝，才为贤德。李毓秀

43、在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。（英）培根

44、家是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。爱默生

45、所有杰出的非凡人物，都有出色的母亲。狄更斯

46、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。

47、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。孟子

48、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。费孝通

49、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。老舍

50、一个高尚的人，如果有一个像他自己一样的儿子，其乐一定不亚于他自己生命的延续。斯梯尔

51、身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。（请）李毓秀《弟子规》

52、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。老舍

53、千万经典，孝义为先。增广贤文

54、在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。奥斯特洛夫斯基

55、老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。古罗马西塞罗

56、天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。狄更斯

57、世界上有一种最美丽的声音，那就是母亲的呼唤。但丁

58、父子不信，则家道不睦。武则天

59、亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。李毓秀《弟子规》

60、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。孟轲

61、天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。孝经圣至章

62、夫孝者，百行之冠，众善之始也。《后汉书》

63、孝子之养也，乐其心，不违其志。《礼记》

64、千万经典，孝义为先。意思是：成千上万部经典上都说，孝和义是人首先应当做到的。《增广贤文》

65、一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。亚米契斯

66、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。孔子

67、永言孝思，思孝惟则。《孟子》

68、就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。马克吐温

69、事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。孔子

70、事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。子曰

71、孟武伯问孝，子曰：父母惟其疾之忧。《论语为政》

72、父虑后母虐，鸾胶不再续。母虑孤儿苦，孀帏忍寂寞。《劝孝歌》

73、孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。袁采

74、仁爱和打人都先自家中开始。鲍蒙特

75、亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。意思是：父母有过错，劝他们更改。要面带笑容，语调柔和。李毓秀

76、开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！维吉尔

77、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。孟子

78、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。李毓秀

79、慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如草与木。《劝孝歌》

80、孟子曰：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。（春秋）《孟子梁惠王上》

81、我们有谁看到从别人处所受的恩惠有比子女从父母处所受的恩惠更多呢？色诺芬

82、为人子，止于孝；为人父，止于慈。《大学》

83、父母者，人之本也。司马迁

84、在家庭中，孩子最微小的欢笑，就是使父母认识统一能得到巩固的伟大精神动力。苏霍姆林斯基

85、呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。《劝报亲恩篇》

86、谁拒绝父母对自己的训导，谁就首先失去了做人的机会。哈吉阿布巴卡伊芒

87、劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。意思是：不要让父母受苦受累，不要让父母分担你的忧愁。《劝报亲恩篇》

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孝敬父母不需要做出多伟大的事业，每天早晨，我们用一句关爱的话语，一个亲热的动作。下面欢迎大家阅读语文迷网整理的古代孝顺父母的名言，一起来看看吧。

古代孝顺父母的名言1

1、出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。

意思是：父母出入(门)要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。出自《劝报亲恩篇》。

2、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。

意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。出自《劝报亲恩篇》。

3、弟子入则孝，出则弟。

意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。出自(春秋)《论语·学而第一》。

4、父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。意思是：父母呼唤，要赶快答应;父母有命令，应赶快去做。出自(清)李毓秀《弟子规》。

5、夫孝，天之经也，地之义也。

意思是：孝是天经地义的。出自《孝经》。

6、呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。

意思是：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚意，面带欢笑。出自《劝报亲恩篇》。

7、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。

意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。出自《劝报亲恩篇》。

8、家贫知孝子，国乱识忠臣。

意思是：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。出自《名贤集》。

9、慢人亲者，不敬其亲者也。

意思是：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。出自《三国志·魏书》。

10、孟子曰：“不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。”

意思是：孟子说：“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。”出自(春秋)《孟子·离娄上》。

11、孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”

意思是：孟子说：“尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈;爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的孩子。”出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。

12、孟子曰：“亲亲，仁也;敬长，义也。”

意思是：孟子说：“亲爱父母亲，便是仁;尊敬兄长便是义。”出自(春秋)《孟子·尽心上》。

13、孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。”

意思是：孟子说：“只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太平了。”出自(春秋)《孟子·离娄上》。

14、劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。

意思是：不要让父母受苦受累，不要让父母分担你的忧愁。出自《劝报亲恩篇》。

15、亲所好，力为具;亲所恶，谨为去。

意思是：父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备;父母厌恶的东西，要谨慎地为他们去掉。残自(清)李毓秀《弟子规》。

16、亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。

意思是：父母有过错，劝他们更改。要面带笑容，语调柔和。出自(清)李毓秀《弟子规》。

17、亲爱我，孝何难;亲恶我，孝方贤。

意思是：父母疼爱我，做到孝有什么困难呢;父母讨厌我，仍尽孝，才为贤德。出自(清)李毓秀《弟子规》。

18、妻贤夫祸少，子孝父心宽。

意思是：妻子贤惠，她的丈夫灾祸就少，子女孝顺，父母就心情舒畅。出自(明)《增广贤文》。

19、千万经典，孝义为先。意思是：成千上万部经典上都说，孝和义是人首先应当做到的。出自(清)《增广贤文》

20、时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。

意思是：要时刻体贴、理解父母，不要让父母操心。出自《劝报亲恩篇》。

21、首孝悌，次谨信。

意思是：首先要孝顺父母，敬爱兄长，其次要谨慎，守信用。出自(清)李毓秀《弟子规》。

22、身有伤，贻亲忧;德有伤，贻亲羞。

意思是：身上受伤，父母忧虑;道德败坏，父母蒙羞。出自(请)李毓秀《弟子规》。

23、为人子，止于孝;为人父，止于慈。

意思是：做人子的，做到孝顺父母;做人父的，做到慈爱儿子。出自《大学》

24、孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。

意思是：孝敬父母是道德的开始，敬爱哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。’出自《家语·弟子行》。

25、孝子亲则子孝，钦于人则众钦。

意思是：你对父母孝顺，你的子女对你也孝顺;你敬重别人，别人也敬重你。出自(宋)林逋《省心录》。

古代孝顺父母的名言2

父母者，人之本也。——司马迁

事亲以敬，美过三牲。——挚虞

父子不信，则家道不睦。——武则天

孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》

孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》

孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子

长幼有序。——孟子

老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子

惟孝顺父母，可以解忧。——孟子

父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

事，孰为大事亲为大;守，孰为大守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣;失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事事亲，事之本也;孰不为守守身，守之本也。——孟子

仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也。——孟子

不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。——孟子

谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊

内睦者，家道昌。——林逋

慈孝之心，人皆有之。——苏辙

论语中关于孝的论述句子如下：

1、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。

2、开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！

3、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。

4、谁言寸草心，报得三春晖。

5、要孝敬父母，使你得福，在世长寿。

6、长幼有序。

7、德行的起点夫孝者，天下之大经也。夫孝，置之而塞于天地，衡之而衡于四海，施诸后世而无朝夕，推而放诸东海而准，推而放诸西海而准，推而放诸南海而准，推而放诸北海而准。

8、父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则妇不顺也。

论语的现实意义：

1、论语塑造了中国传统思想文化的核心价值观念，如仁爱、诚信、礼仪、廉洁等。这些价值观念对现代社会的道德建设、公民素质、法治建设等都有指导意义。

2、论语对国家治理、社会道德、人际关系等方面提出了许多精辟的思想，如“民为重、社稷次之、君为轻”、“己所不欲，勿施于人”等。这些思想对现代政治体制、社会管理和人际交往也同样具有重要启示。

对《论语》的看法

论语是儒家文学的经典著作，由孔子的弟子及再传弟子编纂而成，影响了从古至今的一代又一代人。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则等。

作品多为语录，但辞约义富，有些语句、篇章形象生动，其主要特点是语言简练，浅近易懂，而用意深远，有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格，能在简单的对话和行动中展示人物形象。

论语自宋代以后，被列为“四书”之一，成为古代学校官定教科书和科举考试必读书。