一是蒙古族是匈奴后裔，二是匈牙利人是匈奴后裔，三是匈奴完全融合于其他民族。

匈奴是个历史悠久的北方民族集团，祖居在欧亚大陆的西伯利亚的寒温带森林和草原的交界地带，他们披发左衽。据《史记·匈奴列传》中记载，匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳维。唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥，居于北蛮，随畜牧而转移。

扩展资料：

匈奴是个历史悠久的北方民族集团，祖居在欧亚大陆的西伯利亚的寒温带森林和草原的交界地带，他们披发左衽。

据《史记·匈奴列传》中记载，匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳维。唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥，居于北蛮，随畜牧而转移。中国古籍中的匈奴是秦末汉初称雄中原以北的强大游牧民族。

在东汉光武帝建武二十二年（西元46）匈奴人受到乌桓人的攻击北迁前的80年间，匈奴人一直居住在漠南。匈奴人的最近后裔是蒙古族。目前蒙古国仍有8%的男性（16万人）带有匈奴人的Y染色体。

参考资料：

鲜卑大山，苍莽神奇。兴安文化，源远流长。黄帝是中华民族的祖先，据考证，大兴安岭也许在远古时期就已经有黄帝的后人在此居住。历史学家：慕容鲜卑是黄帝的后人新华社今年2月27日播发了一篇让史学界震惊的消息：辽宁朝阳三燕文化研究会会长、历史学教授雷广臻日前表示：慕容鲜卑实际上是黄帝的后人。据雷广臻考证，慕容鲜卑人起初没有自己的文字，世事全凭世代口口相传。但慕容鲜卑人关于自己是黄帝后人的记忆十分明确，明代杨慎在《升庵诗话》中曾写道：“慕容氏自云轩辕之后。”轩辕，就是黄帝。除世代口传外，历代典籍中也有关于慕容鲜卑人身世的记录。例如《山海经》记载：“有北狄之国。黄帝之孙曰始均，始均生北狄。”这一说法后来为《晋书》及《北史》所沿用，二书都说：“始均为鲜卑族始祖。”《晋书》还称：曾在晋代受封为“鲜卑都督”的慕容廆，“昌黎棘城鲜卑人也。其先有熊氏之苗裔，世居北夷，号曰东胡。”这里说的昌黎棘城，就在今辽宁义县。所谓的“有熊氏之苗裔”，就是黄帝后人的意思。史称慕容鲜卑“邑于紫蒙之野”。紫蒙之野应该位于西辽河上游，即大兴安岭以南、燕山以北的广大地区。这也正是近二三十年考古学者十分关注的红山文化区。历史上，慕容鲜卑建立的前燕、后燕、北燕，都以朝阳为都。由此，朝阳有“三燕故都”之誉。雷广臻认为，慕容鲜卑后来定都辽宁西部，大有荣归故里、寻根问祖之意。而后慕容鲜卑与汉族的重新融合，互取精华，也为隋唐时期的高度繁荣注入了文化基因。中国考古学会常务理事郭大顺指出：黄帝族迁徙往来无常处。这是北方游牧和渔猎部落的特点。辽河文明的提出，以及仰韶文化与红山文化南北接触的文化关系，证明了五帝前期诸代表人物在北方地区活动的可信性。而红山文化区域正处于大兴安岭的最北端。古书记载：鲜卑族自认是黄帝后裔看过新华社的消息后，笔者又找了一些关于鲜卑民族的资料。有如下记载：北魏拓跋氏自认为是黄帝之后，他们认为拓跋姓源出有二：一是出自鲜卑族拓跋（又称托跋）部，为黄帝后裔有拓跋氏。相传黄帝娶妻嫘祖，生子昌意。昌意娶蜀山之女昌仆，生高阳氏颛顼。昌意的小儿子悃被封在北土（即今中国北部地区）。黄帝以土德之瑞称王。鲜卑族谓“土”为“拓”，谓“后”为“跋”，故以“拓跋”为姓，称拓跋氏，意即黄帝德后代。北魏孝文帝拓跋宏改革时，率王族改为元姓，其王族之外德拓跋氏遂成为庶姓，仍为拓跋氏，不与皇室同族。二是出自李姓所改。西汉时，有李姓者改为拓跋氏。拓跋氏始祖：拓跋力微。拓跋氏寻宗溯源，黄帝有4妃，他有25子，其中12个儿子继承父姓——姓姬，另外13个儿子改为姬姓以外的姓。元妃西陵氏，为西陵氏女，号嫘祖，生子三人：昌意、玄嚣、龙苗。西陵氏所生长子昌意，降居（指由帝子下降为诸侯）若水，生子三人：长子名乾荒，乾荒生颛顼（高阳氏，后为五帝之一）；次子名安，居西土，其后裔为李氏；三子名悃，迁居北土，其后裔为拓跋氏，即后来北朝的鲜卑族。慕容鲜卑人自己记忆为黄帝、颛顼后人。慕容鲜卑人记忆古迹的方法是口口传述,《魏书·序纪》提到鲜卑起源时，记载：“不为文字，刻木纪契而已。世事远近，人相传授，如史官之纪录焉……”从他们自己的口口传述慕容鲜卑就是黄帝后人。《晋书·载记第八》说: “(慕容)廆以大棘城即帝颛顼之墟也，元康四年乃移居之。”大棘城在今朝阳市东170里, 帝颛顼即黄帝之孙。《晋书·载记第八》又说: “慕容廆，字弈洛瑰，昌黎棘城鲜卑人也。其先有熊氏之苗裔，世居北夷，邑于紫蒙之野，号曰东胡。”有熊氏,指黄帝。苗裔一词最早出于《离骚》。苗裔之苗,本有“初生的植物、禾谷之实”的意思，后来从禾谷之实转义引申为“子孙后代”；裔，就是“后代”之意。所谓“有熊氏之苗裔”,就是黄帝子孙后人的意思。慕容鲜卑人关于自己是黄帝、颛顼后人的记忆十分强烈,以至于明代杨慎在《升庵诗话·紫濛》篇中仍然说: “慕容氏自云轩辕之后,从于紫蒙之野。”轩辕,正是指黄帝。古籍记载鲜卑也许为黄帝、颛顼后人。《山海经·大荒西经》云：“有北狄之国。黄帝之孙曰始均，始均生北狄。”其说后为《晋书》及《北史》所用，二书都说：“始均为鲜卑族始祖”。这也就是说, 黄帝为鲜卑族始祖。十六国春秋·前燕录》载：“昔高辛氏游于海滨，留少子厌越居于北夷，邑于紫蒙之野”。高辛氏是帝喾, 黄帝的曾孙。厌越是契，紫蒙之野就是上文说过的老哈河、西辽河流域。司马迁在《史记·五帝本纪》中记载了华夏族和各少数民族都是炎黄子孙的情况。司马迁认为少数民族与华夏族有着重要的渊源的关系，认为舜请求尧“流共工于幽陵，以变北狄；放驩兜于崇山，以变南蛮；迁三苗于三危，以变西戎；殛鲧于羽山，以变东夷。”把后来的蛮夷戎狄都说成是由中原的炎帝族和黄帝族发展而来。这反映了中华各民族在发展过程中逐渐混血融合的趋势，反映了中国历史上“华戎一族”或“胡越一家”思想的源远流长，反映了中原民族对边疆民族自古以来就是一家的思想认可，也反映了中国历史上少数民族对炎黄文化的心理趋同。嘎仙洞：黄帝少子居住之地？史书古籍之中，有一个关于“幽都”的记载。《淮南子》中也记载：“尧时东至黑齿，北抚幽都。”《晋书·地道记》：“幽州以幽都而得名。”《楚辞》中有：“下此幽都兮，土伯九约。”《辞源》中释幽都：泛指北方。旧称日没于此，万象阴暗，因此北称幽，南称明。但是有人指出幽都是指鲜卑石室。《魏书·序纪》中曾记载黄帝昌意少子受封北土“统幽都之北，广漠之野。”《书·尧典》中也记载：“尧命和叔，宅于朔方，日幽都。” 昌意少子名叫和。尧是黄帝的孙子，和受封北方，没有居处，帝尧便命人建大宅，命名为幽都。这个大宅也许就是大兴安岭嘎仙洞。《山海经·海内经》中也有记载：“北海之内，有山名幽都之山，黑水出焉，其上玄鸟、玄蛇、玄虎、玄豹，玄狐落尾，有大玄之山，有玄丘之民，有大幽之国。”有史学家说，北海即今之贝加尔湖，幽都之山即大鲜卑山，黑水即黑龙江，大幽之国即古鲜卑部落。虽然《山海经》也没有确指幽部即是嘎仙洞石室，但是据此分析，可能性还是有的。另外，《魏书·序纪》开篇写道：“昔黄帝有子二十五人，或内列诸华，或外分荒服。昌意少子，受封北土，国有大鲜卑山，因以为号。其后世为君长，统幽都之北，广漠之野。畜牧迁徙，射猎为业，淳朴为俗。”大致反映了拓跋鲜卑人祖先生活的真实。《前燕录·慕容传》也说：“昔高辛氏游于海滨，以少子厌越以君北夷，世居辽左，号曰东胡。”黄帝少子曾居住在嘎仙洞之说，或许不是假设。

人物形象特征是指针对于这个人物的形象区别于大众的独特的地方，比如他是一个高挑，浓眉大眼的人，这便是他的特征所在。人物赏析就是针对这个人物做一个比较全面的剖析，比如性格特点，精神面貌等。赏析无论是广度还是深度都要比形象特征大。

人物形象解答方法

（1）把人物放在具体的故事情节中，了解人物在各个情节中的表现。

（2）抓住人物的肖像，语言，动作，心理等描写，特别是那些富有特征的细节描写来分析人物形象。

（3）重视小说中人物的身份，地位，经历，教养，气质等，因为他们直接决定人物的言行，影响人物的性格。

不是。蚩尤乃九黎首领，记载颇多，偶有争议。蚩尤代表的九黎与另一部落集团三苗的关系，根据《尚书》与《国语》等多种古籍及其传、注记载，三苗出自九黎，而为九黎之后。九黎战败，族人流散，演变为三苗，三苗和当代的苗族无关。

扩展资料

 蚩尤与炎、黄两帝是中华民族的三大人文始祖。在上古时代，蚩尤是九黎族部落的首领，生活在今山东、河南、河北交界地带。逐鹿大战中，蚩尤战败，被黄帝杀死，相传其首级葬在阳谷。经过考证，阳谷作为古之“穷桑”，曾经是蚩尤九黎族活动的中心区域。

 根据历史文献记载、民间传说等关于农耕、冶金术、兵器、宗教均肇始于蚩尤九黎部落的说法，可以把蚩尤文化的内涵概括为农耕文化、金属器物文化和宗教文化。蚩尤当年在阳谷一带所创造的这些文化，后来被炎帝、黄帝部落所吸收和发扬，为古老的中华文明的形成和发展奠定了最初的基石。

—蚩尤

问题一：人物性格特点有哪些 人的性格有哪些2008-09-21 21:11内心软弱、多愁善感；开朗乐观，非常有自信，会享受生活，但做事缺乏耐心；懒惰；善于交际，组织能力强；善于理财，但容易感到寂寞，害怕孤独；不轻言放弃，但有时过于顽固。 感情丰富，具有亲和力，但有时非常情绪化，态度让人捉摸不透。 务实，做事冷静、有计划，不怕艰苦，但自尊心强，有些守旧。声音洪亮，办事直爽，待人诚恳；多情善感，机智敏捷；较强的耐心和自制力；坚韧不拔；

优 点： 外 向、 活 泼 好 动； 轻 松 愉 快、 热 情、 可 亲、 开 朗、 豁 达； 好 交 际、 健 谈、 机 敏； 适应 能 力 强、 善 组 织、 工 作 有 效 率、 富 有 朝 气； 表 情 丰 富、 情 绪 发 生 迅 速 丰 富 多 变； 反 应 敏捷、 对 新 事 物 敏 感 而 不 深 刻。

缺 点： 兴 趣 广 泛 而 浮 躁、 易 随 波 逐 流； 轻 率 不 踏 实、 事 不 遂 心 则 热 情 锐 减； 情 感 不 易 深 沉、 易 见 异 思 迁； 缺 乏 耐 力 与 毅 力、 易 轻 率 作 决 定。

外 向 而 兴 奋 精 力 充 沛； 情 绪 发 生 迅 速、 强 烈、 热 情、 乐 观、 率 直、 语 言、 行 动 迅 速、 雷 历 风 行； 能 克 服 困 难 埋 头 工 作、 果 敢、 坚 持。

缺 点： 冲 动、 莽 撞、 易 怒 而 难 以 自 制； 刚 愎、 暴 躁、 倔 强 甚 至 挑 衅； 一 旦 精 力 耗 尽 则 情 绪 低 落、 信 心 受 挫； 烦 躁、 粗 心。

优 点： 内 向、 沉 静、 谨 慎、 稳 重； 语 言 动 作 迟 缓、 不 易 暴 露 内 心 活 动、 性 情 平 和； 办 事认 真、 细 心、 有 韧 性、 严 守 秩 序、 有 条 理； 不 善 言 谈、 交 际、 忍 让、 务 实、 可 依 赖。

缺 点： 执 拗、 不 灵 活、 适 应 能 力 差； 迟 钝、 被 动、 冷 淡、 显 得 落 落 寡 合、 有 惰 性、 保 守、 萎 蘼 不 振。

优 点： 严 重 内 向、 柔 弱、 敏 感、 腼 腆； 情 绪 发 生 慢 而 体 验 强 烈； 严 肃、 不 怕 困 难、 善 于 体 察 别 人 不 易 发 现 的 问 题。

缺 点： 情 绪 脆 弱， 畏 缩、 顺 从； 多 愁 善 感； 胆 小， 忧 心 忡 忡； 落 落 寡 合、 冷 漠、 多 疑、 犹 豫 不 决； 缺 乏 自 信， 常 为 小 事 而 动 感 情。

理智型：深思熟虑，沉着冷静，善于自控。

疑虑型：犹豫不决，过敏多疑，易受暗示。

情绪型：心境多变，多愁善感，容易冲动。

按心理活动的主要倾向划分，有：

外倾型：活泼开朗，善于交际，独立性强，不拘小节。

内倾型：沉郁文静，不善交际，处事拘谨，应变力差。

混合型：以上特点俱有，多数人属这种类型。

A型性格者即“急躁好胜”型，易患动脉硬化、高血压、冠心病；

B型性格者与之相反，则是安于现状，比较没有主见和上进心，但往往健康情况良好。

C型性格者属于“忍气吞声型”，往往过度克制自己，压抑自己的悲伤、愤怒、苦闷等情绪，不让发泄。恶性情绪长期作用于大脑会导致内分泌紊乱，降低人体免疫功能，从而给癌症以可乘之机。所以，医学专家以英文Cancer(癌)的第一个字母C为这种性格命名。调查表明，C型性格者患癌症危险性是>>

问题二：人物的性格特点有哪些 温柔、野蛮 、泼辣、阴险、稳重、 幼稚 、暴躁、聪明、内向、开朗 、善良 、大方、风趣幽默 、洒脱 、孤僻、多重性格、乐天达观、成熟稳重、幼稚调皮、温柔体贴、活泼可爱、内向害羞、外向开朗、心地善良、聪明伶俐、善解人意、思想开放、积极进取、小心谨慎、郁郁寡欢、深思熟虑,沉着冷静,善于自控,善于理财,求真务实,做事冷静、有计划;内向沉静、 谨慎稳重; 办事认真、细心;爱好交际、健谈、机敏;不轻言放弃,

问题三：表现人物形象的方法有哪些 我查了一下 应该挺全的了 表现手法：想象、联想、类比、象征、烘托、对比、渲染、修辞、抑扬、用典 表达方式：叙述、说明、议论、抒情、描写 以上是广义的 我认为人物形象的话 可能是 语言 神态 心理 动作 等等 希望有帮助

问题四：人物性格特点包括哪些方面 人物性格特点包括以下两个方面：

1、心理特征

心理特征是指个体在社会活动中表现出来的比较稳定的成分，包括能力、气质和性格。

A、能力（包括智力）

能力是制约人们完成某种活动的质量和数量水平的个性心理特征。通俗地说来，人人都有一定的能力，但不一定是特殊的能力。智力就是指的一般能力；人的智力正是由各种能力构成的；

B、气质

人们普遍认为人有四种体液――血液、粘液、黄胆汁和黑胆汁。这四种体液在每个体内所占比例不同，从而确定了胆汁质（黄胆汁占优势）、多血质（血液占优势）、粘液质（粘液占优势）、抑郁质（黑胆汁占优势）四种气质类型；

C、性格

性格指个人在社会实践活动中所形成的对人、对事、对自己的稳固态度，以及与之相适应的习惯化了的行为方式。

2、行为习惯

人的行为习惯是一种自动化的行为方式，是在一定时期内逐渐养成的，与人后天条件反射系统的建立有密切关系。习惯不仅仅是自动化了的动作或行为，其中也包括思维的、情感的内容，习惯满足人的某种需要，由此习惯可能起到积极和消极的双重作用。

问题五：人物形象特征是什么意思？ 人物形象特征指的是人物在你心中的形象，就是品德有啥好的说一下

人物赏析就订个方面说明．

人物赏析比人物形象特征范围更广，内容更加详细．

问题六：人物性格特点都有哪些？ 冷漠、热情、温柔、善良、顽皮、乐观、独立、理想、宽容、自觉、幻想、主观、灵巧、天真、开朗、浪漫、执着、思考、优越、聪明、实际、可靠、野心、细心、友爱、勇敢、活泼、慎重、毅力、魅力、诚实

问题七：什么是人物特点 在写人、记事的文章中，常常要描写人物的外貌。这是因为，外貌

描写是人物描写的一个重要组成部分，对揭示人物的个性特征，起着很

重要的作用。

外貌描写包括静态外貌描写、动态外貌描写两种。怎样把人物的外

貌写具体呢？

第一、静态外貌描写：就是像描写一幅画、一张照片那样，去描写

整个人物的外表，包括描写人物的容貌（面容长相）、身材（高矮胖瘦）、

服饰（穿着打扮）、年龄、性别等。在具体描写静态外貌时，要注意以

下几点：

（1）要抓住人物独具的外貌特点进行具体描写。

年龄、性别、性格、职业、生活环境、生活条件等不同，人物的外

貌也定会有所不同。静态外貌描写，虽然包括多个方面，但决不等于要

面面俱到，一定要抓住人物自身外貌中与众不同的特征进行具体刻画，

做到写谁像谁（即依照文字，能够顺利找到对应的人）。这样才能给读

者留下深刻而鲜明的印象。具体方法：

①注意抓住容貌特征进行具体描写。在这方面，又要特别重视“画

眼睛――写内心”。伟大的作家鲁迅先生曾说：“要极省俭地画出一个

人的特点，最好是画他的眼睛。我以为这话是极对的，倘若画了全部头

发，即使画得逼真，也毫无意义。”如：

穆老师的眼睛双眼皮儿，乌黑的眼珠儿又圆又大。乍一看并没有什

么特别，可是你仔细一瞧，穆老师的眼睛还会说话呢！

这段外貌描写仅两句话，便把穆老师善解人意的特点写出来了。

②注意抓住服饰特征进行具体描写。风俗、爱好、性情不同，人物

的服饰往往也就不同。因此，抓住服饰特征进行具体描写，是省俭地画

出一个人特点的又一重要方法。如：

他正在厨房里，紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，劲上套一个明晃晃

的银项圈，这可见他的父亲十分爱他，怕他死去，所以在神佛面前许下

愿心，用圈子将他套住了。（《少年闰土》）

寥寥数语，不仅描写出了人物的外貌，还展示出了当时浙江绍兴一

带的风俗民情，同时写出了父亲对闰土的爱心。

抓住人物独具的外貌特点进行真实、有选择地具体描写，就能使笔

下的人物栩栩如生，达到如见其人的效果；就能有效地避免外貌描写“千

人一面”（都是“高鼻梁，大眼睛，双眼皮儿，一笑俩酒窝儿”）的现

象。

（2）要有顺序地进行描写。

外貌描写也要有一定的顺序，写前也要先想好按照怎样的顺序写，

然后逐一写来。比如我们打算从长相、穿着两个方面去写一个人的外貌，

如果在长相描写中插入穿着描写，就会令读者费解。这样杂乱无章的外

貌描写是不能给读者留下深刻印象的。怎么办？

①按照从整体到局部的顺序写。即先描写人物的全貌，再描写人物

局部的“特写镜头”。可以先写人物身材怎样，是高大魁梧，还是瘦小

枯干，然后再对头、身、四肢等有选择地进行描写；写人物的脸，可以先从整体上写这张脸什么样，然后再对额头、眼睛、面颊、鼻子、嘴、

下巴等部位有选择地进行描写。如：

风雪中，一位老战士，靠着冰崖坐着，一动也不动，好像一尊塑像。

他浑身落满了雪花，神情十分镇定、自然。他穿着一身破旧的单衣，布

片像枯树叶一样贴在身上。（《丰碑》）

这段外貌描写先从整体上描写老战士的全貌“好像一尊塑像”，然

后再描写他的神情、身上穿着，顺序清晰，栩栩如生。

②按照从局部到整体的顺序写。即先描写某些部位所具有的明显突

出的特点，然后再写人物的全貌。如：

长期监狱生活把弟弟折磨得面黄肌瘦。他长得脑袋大，身子小，难

友们都很疼爱他，叫他“小萝卜头”。（《我的弟弟“小萝卜头”》）

这段外貌描写先写他的脸面、脑袋、身子，然后再描写他的全貌像

个“小萝卜头”，有序、简练而>>

问题八：苏武这一人物形象具有什么特点？具体表现在哪些方面 崇高的民族气节、强烈的爱国意识与艰苦卓绝的斗争精神，是苏武的主要特征

1．正当苏武将要回国之际,匈奴内部发生了谋反事件,副使张胜卷入之一变乱事故之中,当听到张胜报告后,他立即说：“事如此,此必及我见犯乃死,重负国”之后他又对常惠说：“屈节辱命,虽生,何面目以归汉”可见他始终把国家利益放在第一位,从来不考虑个人的安危

2．当苏武被幽囚时,卫律来劝降,先是威胁,然后又是“举剑拟之”,苏武不为所动再是利诱,苏武仍不屑一顾,置之不理三是逼迫,苏武立即给一以一顿痛骂,骂其“不顾恩义,畔主背亲”等等,可谓义正严词,气壮山河表现了苏武威武不能屈、富贵不能一*的崇高气节

3苏武在匈奴十九年,可谓艰苦备尝但他仍“杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落”可见强烈的爱国心正是他战胜困难,顽强活下来得动力,表现了他坚忍不拔的爱国意志