正确歌词“点虫虫，虫虫飞”。出自歌曲《点虫虫》

歌曲：点虫虫

歌手：小紫荆儿童合唱团

填词：佚名

谱曲：佚名

歌词

点虫虫，虫虫飞，点虫虫多么美

很想天天都与你，活动玩游戏

点虫虫清风里，点虫虫天边里

一点一点真与美，将志成交给你

点虫虫，虫虫飞，点虫虫多么美

很想天天都与你，活动玩游戏

点虫虫清风里，点虫虫天边里

一点一点真与美，将志成交给你

点虫虫，虫虫飞，点虫虫多么美

很想天天都与你，活动玩游戏

点虫虫清风里，点虫虫天边里

一点一点真与美，将志成交给你

扩展资料

《点虫虫》该歌曲收录在专辑《金榜儿歌》中，2005-07-01发行，该张专辑包含了10首歌曲。

该歌曲其他版本

1、Cream演唱的《点虫虫》，该歌曲收录在专辑《家传户晓儿歌集》中，2005-07-01发行，该张专辑包含了10首歌曲。

2、网络歌手演唱的《点虫虫》，该歌曲收录在专辑《点虫虫》中，发行于2018-05-12，该张专辑包含了1首歌曲。

问题一：张飞是一个怎么样的人？ 张飞的形象

在三国将领中，张飞以勇猛雄壮著称，敌人对他闻风丧胆。《三国志》记载张飞曾率20骑兵吓退曹军。《三国志》称赞张飞“为万人敌”“为世虎臣”“有国士之风”“爱敬君子”。小说《三国演义》也描述张飞“豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马”。

张飞性格缺点是脾气暴躁，“不恤小人”“暴而无恩”。正史《三国志》和小说《三国演义》均曾记载刘备批评张飞“卿刑杀既过差，又日鞭挝健儿，而令在左右，此取祸之道也”川果然张飞就是死在任职其“左右”的部下之手。

值得留意的是，很多人都以为张飞的印象是没有文化修养的人。这可能与《三国演义》着重描写张飞勇武的一面有关。但据古籍记载，张飞也是一位书画名家，清代《历代画征录》有以下记载：“张飞，涿州人，善画美人。”现在中国四川东部渠县的八蒙山摩崖石刻《张飞立马铭》，是其真迹。 张飞死后，其尸体躯干被埋葬在阆中，头颅埋葬在云阳，并分别建有张桓侯祠和张桓侯庙，这两处目前都被列为全国重点文物保护单

问题二：张飞是什么样的人 张飞是个怎样的 人

张飞是个有点大男子主义、鲁莽暴躁、胆大、偶尔会粗中有细的人。

他对待女人，应该是妻子的态度是“兄弟如手足，女人如衣服”，典型的大男子主义，当然这个不能怪他了，作者也有责任。

鲁莽暴躁，他缺乏理性的判断，往往是脾气上来了，说做什么就做什么。这个个性是贯穿了整部书的。他最后的死也是由于脾气暴躁引起的。

胆大就不用说了，在战场上没惧过谁，是员虎将。

至于粗中有细，也算是昙花一现。偶尔也会用点计谋。多疑的曹操就上过他的当，可惜随后就被识破了。

总体说来，张飞更多是天不怕地不怕的莽汉形象

2“有水也是溪，无水也是溪，去了溪边水，加鸟便是鸡。得志猫儿胜过虎，落坡凤凰不如鸡。”和“有手便是扭，无手便是丑，去了扭变手，加女便是妞。隆中有女长得丑，百里难有一个妞。”是什么意思？

这是两个字 奚和丑

张飞脾气暴躁，重情重义，邻人可亲可敬。勇猛过人。一代豪杰，真英雄也

问题三：三国演义中的张飞是个怎样的一个人 张飞为人勇猛，曾率二十骑兵于长坂坡吓退曹军。张飞对有学问的人很礼遇，如刘巴初降，张飞立即到其家拜访，但刘巴没有和他说过一句话，张飞虽然气愤，但没有抱怨说一句。张飞也惜英雄重英雄，如捉到严颜时，严颜宁死不屈，张飞敬重其为人，将严颜待为宾客。 可是张飞脾气暴躁，对士兵非常严厉。刘备时常劝张飞：“卿刑杀既过差，又日鞭挝健儿，而令在左右，此取祸之道也。”意思是：“你用刑太严，甚至有时杀错人，又每日鞭打犯错误的军官，打完之后又把这些人 安排在身边，一点防备也没有，这样下去必然会惹祸上身。”但张飞始终没有醒悟，被刘备不幸言中。 所以当张飞在阆中被部下范疆、张达杀死，刘备听说张飞的军营都督有紧急事情上报时，就猜到是什么事情了。刘备说：“噫，飞死矣！”

问题四：张飞到底是个怎么样的人？ 人们眼中，张飞一定是勇猛的战将。实际上张飞的能耐不仅如此，《三国志集解》等一些史料记载，他还能写诗，会画画。而更让人惊奇的是，他还是一位不错的书法家。《三国志》记载:当年张飞以少胜多，把曹操名将张打得大败。因胜利而喜悦，他当即便以石代纸，以丈八蛇矛作笔，在八山上书写了“立马铭”两行隶体大字，以示记功勉士兼羞曹军。

上世纪八十年代,在四川电视台经常出现的一则电视广告,威武勇猛的张飞挥舞手中的丈八长矛,高唱:“山酒，喝一口，精神抖，单枪匹马战张……”也唱出张飞当年战张的故事。据南宋时期王象之编著的《舆地纪胜》载:“八山，(渠)县东北七里，不匝者一里，常有烟雾其上，故名。”渠江环其三面，自北向东转南而去，上山一条小道，仅容一人一骑，南面是悬崖峭壁，山势险要。

传说，张飞打败曹操手下名将张之后，洋洋自得，用丈八长矛在八山石壁上凿两行隶书:“汉将军飞，率精卒万人，大破贼首张于八，立 铭。”即后世传诵的“八摩崖”，又叫“张飞立马铭”。

那么，这块有史有记的张飞所书的“立马”石碑现在何处呢？如今在阆中市锦屏山碑林就有一块。

至于张飞为何有“文气”，阆中名城研究会副主任刘先澄说，历史上的张飞本身就是一个能文能武的“儒将”，猛张飞根本不是“莽张飞”，他的书画在当时也很有名气，还是三国时流行的“八分书体”的代表。

要说张飞的长相，影视剧中形象实在和美搭不上半毫。然而，2004年文物部门在四川简阳张飞营山上发现的一个石人头像，使一些专家学者对三国名将张飞的外貌，产生了新的看法。

据说，该石像大约高四米、宽三米多。当地人传说，这是唐代工匠为纪念“五虎上将”张飞，在当年张飞扎寨处专门雕塑的。该“张飞”慈眉善目，耳长唇厚，脸上竟没有一根胡须，与《三国演义》和人们心目中的那个张飞形象大相径庭。四川省文物考古研究所曾专门为头像做过测量和鉴定，发现该石像的确建于唐代。对于它是否就是张飞，虽然考古专家没有给出答案，但该石像的发现，使人们对张飞的真实面容不得不重新加以考证。《三国志》里对刘备“大耳垂肩，双手过膝”、关羽“美髯公”、“相貌堂堂”等均作过比较详细的描述，独独对张飞的长相却只字未提，这不能不说是一个奇怪的现象。正因为这样，也就使罗贯中有了更多的发挥空间。在《三国演义》里，他对张飞的形象不惜笔墨大肆夸张，说张飞“身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马。”活脱脱就是另一个钟魁。而在戏剧里张飞不仅是豹头环眼、燕颔虎须，更给张飞增加了一张黑脸，这完全出于艺术创作的需要。

张飞有两个女儿，先后都嫁给后主刘禅。能够当上皇后，在讲究后妃美貌的古代，她们的相貌至少应该算是不错的。因此有的学者认为她们的父亲、张飞本人也不会差到哪里去。但由于缺少正史的记载，无论是《三国演义》中的，还是简阳张飞营山张飞，哪一个才是张飞真实的相貌？这是一个待解之谜。

史料记载

张飞喜好画美人、写草书

多年前，邓拓在《由张飞的书画谈起》一文里说:“我国书法家并不限于文人，武将中也不少，如岳飞、张飞等”，有位读者看了，去信问说:“张飞是身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马，长坂坡一声吼，喝断了桥梁水倒流的人物，怎么也会是书法家呢？”对于这样的疑问，邓拓引了几本古书中关于张飞书法的记载来佐证。

有关张飞书法的记载，最早见于南北朝时期梁人陶宏影的《刀剑录》。他写道:“张飞初拜新亭侯，自命匠炼赤山铁，为一刀。铭曰:新亭侯，蜀大将也。后被范疆杀之，将此刀人于吴。”这个《新亭侯刀铭》便是张飞的书法作品。

《蜀中名胜记》第二十八卷中记载顺庆府渠县八山>>

问题五：张飞是一个怎么样的人？ 张飞的形象

在三国将领中，张飞以勇猛雄壮著称，敌人对他闻风丧胆。《三国志》记载张飞曾率20骑兵吓退曹军。《三国志》称赞张飞“为万人敌”“为世虎臣”“有国士之风”“爱敬君子”。小说《三国演义》也描述张飞“豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马”。

张飞性格缺点是脾气暴躁，“不恤小人”“暴而无恩”。正史《三国志》和小说《三国演义》均曾记载刘备批评张飞“卿刑杀既过差，又日鞭挝健儿，而令在左右，此取祸之道也”。果然张飞就是死在任职其“左右”的部下之手。

问题六：张飞是什么样的人啊？ 希望对你有帮助：1、由于家境好，张飞所受教育水平高，远超刘备、关羽，看他写的字的水平就知道了；

2、喜欢和士大夫交往而看不起他的下级，而他最后正是死在他的下级手里，表明性格即命运；

3、是一员虎将，有头脑，从他能打败以善用兵而著称的张就看得出来，而不是演义中的那个莽夫；

4、有度量，汉中太守的职位被魏延争走以后，并未与之闹别扭

问题七：张飞是个什么样的人？具体事件 张飞字翼德，河北涿郡人。刘备桃园结义的义弟，[蜀汉]五虎大将中第二位，为人勇冠三军，但脾气暴躁，常鞭打士卒，兵器为丈八蛇矛枪，被称为猛张飞，世之虎将。 张飞小的时候就与刘备、关羽桃园结义，渴望共同实现匡复[汉代]的理想。184年跟随刘备加入时任幽州牧刘焉部下邹靖的部队讨伐黄巾起义，后跟随刘备去任安喜县尉、下丕丞、高唐尉等职，后又随刘备投靠公孙赞出守平原，救徐州陶谦，取得徐州之后，张飞守下丕。198年吕布袭取徐州，下丕陶谦旧将曹豹反叛，张飞被吕布击散，又被迫随刘备投靠曹操，曹操谋士程昱称“关羽、张飞为万人之敌也”曹操遂拜张飞为中郎将。后随刘备离开曹操把踞徐州，被曹操打散。刘备离开袁绍在淮南收拾旧部下，张飞复又跟随。 曹操打败袁绍后转兵向淮南，刘备去荆州投靠刘表，屯新野。曹操大军征荆州，刘备军向江夏撤退，在当阳被曹操轻骑部队追上，刘备令张飞率二十名骑兵拒后，张飞单枪匹马立于长板桥上怒目横眉大喝一声“身是张翼德也，可来共决死”，曹军都不敢靠近。赤壁大战后刘备得荆州，封张飞为征虏将军、新亭侯、宜都太守，后转守南郡。刘备进川之后，孙权设计领走刘备之子刘禅，张飞与赵云带兵在江上拦截，夺回刘禅。刘备在川中失利，张飞奉命入川作战。军至江州，打败并俘获巴郡太守严颜，张飞见严颜刚气不厄，于是亲自给他松绑，披上衣服，扶到堂上正座，并致歉，于是严颜归降。 夺取西蜀之后，张飞出镇巴西，曹操破张鲁后，派大将张进攻巴西，张飞相拒五十余日后大破张军，刘备称汉中王后，封张飞为右将军、后来又封为车骑将军、西乡侯，出守阆中。关羽麦城兵败后，221年刘备讨伐东吴，张飞奉命带兵去江州会合，还没出发，因鞭打士卒，被部下张达、范强所杀，被追封为桓侯。终年56岁。史书评介张飞“万人之敌，为世虎臣，爱敬君子而不惜小人，然暴而无恩，以短取败，礼数之常也”。

问题八：史上真实张飞到底是一个怎样的人 据明代卓尔昌《画髓元诠》记载，张飞不但喜欢画美人，书法上更是擅长草书。《丹铅总录》中记载，涪陵有一刁斗铭，上面的铭文就是张飞所写。 而张飞所佩戴的刀以及立马铭上的字，也都是张飞所铭刻。元代画家吴镇曾作诗对张飞的书法进行了高度评价，说魏国的钟繇、吴国的皇象在书法上的造诣恐怕都难及张飞。据传，张飞还会作诗赋，他迅游真多山时，有感而发，写下了《真多山游记》。　　张飞（？－221年），字益德，幽州涿郡（今河北省保定市涿州市）人氏，三国时期蜀汉名将。刘备长坂坡败退，张飞仅率二十骑断后，据水断桥，曹军没人敢逼近；与诸葛亮、赵云扫荡西川时，于江州义释严颜；汉中之战时又于宕渠击败张，对蜀汉贡献极大，官至车骑将军、领司隶校尉，封西乡侯，后被范强、张达刺杀。后主时代追谥为“桓侯”。在中国传统文化中，张飞以其勇猛、鲁莽、嫉恶如仇而著称，虽然此形象主要来源于小说和戏剧等民间艺术，但已深入人心。

问题九：三国演义中的张飞是一个有着什么样性格的人？ 可爱可敬可叹――《三国演义》之张飞 《三国演义》可以说是一部关于战争的书。西汉末年，灵帝即位后，时有宦官弄权，以致朝廷正气无存，天下人心惶惶，盗贼四处蜂拥而起，战争不断。我们在紧凑的故事情节中看到刘、关、张结拜兄弟之间的忠义，看到吕布、关羽，夏侯敦等武将战场上的英勇，也看到诸葛孔明、郭嘉、司马懿那些让人叹为观止、拍案叫绝的各种战略计谋。而前前后后出现了几百号的人物，唯一能称之为可爱的就是张飞。 一、其貌不扬 心直口快 “身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，生若巨雷，势如奔马”是原文对张飞的描写，而在电视剧中我们看到，张飞长得黑黝黝，络腮胡子向上下左右四个方向生长，眼睛总是瞪得滚圆，发怒的时候眼珠子就像要跳出来似的，说话用来吼，如打雷般让人震撼。 张飞最突出的特点之一就是心直口快，总是心里想到什么嘴巴就说什么。第一回中刘备看完刘焉的招募义兵的榜文后慨然长叹，忽闻身后传来厉声：“大丈夫不与国家出力，何故长叹？”此人正是张飞。同是这回中刘、关、张救了董卓，卓轻视他们的地位，不施之与礼，飞大怒：“我等亲赴血战，救了这厮，他却如此无礼！若不杀之，难消我气！”当时的刘备三兄弟在汉朝尚无任何官职，无名小卒耳，但张飞完全没把董卓放在眼里，没有受到尊重，当然咽不下这口气，所以张飞当时提着刀就想进去杀董卓，刘备和关羽当然急忙制止。第十三回中，吕布称刘备“贤弟”，张飞听了大怒，瞪大眼睛叱曰：“我哥哥是金枝玉叶，你是何等人，敢称我哥哥为贤弟！你来！我和你斗三百合！把一旁的刘备和关羽吓得一个喝一个劝，恐张飞和吕布之间挑起事端。吕布之勇恐张飞一人不能胜敌，当张飞看见吕布言语中对自家大哥透着不敬，遂大怒，恨不得马上和对方大战一场，直到席散吕布刘备门口告别，张飞跃马横枪，口中还大叫：“吕布，我和你并三百合！”可见张飞是个直性子的人，要不是关羽拉住，估计早就和吕布大战了。张飞的心中藏不住话，直爽，性格中透着可爱。最能体现这一点的是在刘备三顾茅庐，求谒见诸葛亮时，张飞见刘备如此谦卑，而诸葛亮又屡次不得见，其中说了这么两段话：“量此村夫，何足为大贤！今番不须哥哥去，他如不来，我只用一条麻绳缚将来！”“这先生如此傲慢！见我哥哥侍立阶下，他竟高卧，推睡不起！等我去屋后放一把火，看他起不起！”张飞知道哥哥受委屈，却不知道如果没有诸葛亮这等世间难得的谋士，刘备的江山从何打起。 这样的一种直肠性格仿佛总是挑起事端，给刘备带来不少麻烦，同是兄弟的关羽在是非前也很愤怒，但他不会像张飞那样马上在嘴上就表现出来，张飞就如一个不懂事的孩子般总是被受到管教，连同是愤怒的关羽有时候还反过来要劝止张飞。但张飞的所作所为读来却大快人心。如第二回中怒鞭贪官督邮；第十三回中张飞言行的挑战和持刀侍立一旁的关羽，让吕布不敢从刘备手中接下徐州，次日还早早辞去；第八十八回中张飞诈装山贼强了吕布的三百匹好马，先报吕布抢了徐州之仇，在吕布叫骂的时候，张飞回曰：“我夺你马便恼，你夺我哥哥的徐州便不说了！”这样的行为显示出一个人的真实，张飞就是一个这么真的人，让人不由得不喜欢。 二、逞强好胜 英勇绝伦 第二十二回中关羽首战生擒了王忠，关羽对刘备说：“某知兄有和解之意，故生擒将来。”刘备说：“吾恐翼德躁暴，杀了王忠，故不教去。此等人杀之无益，留之可为解和之地。”张飞听到这话就沉不住气了，自告奋勇要去生擒刘岱。刘备激将他说恐你杀了刘岱误我大事。张飞说：“如杀了，我偿他命！”兄弟之间尚且如此，在别人面前张飞就更欲夺功了。第五十二回中，张飞和赵云相争攻打桂阳郡，拈阄输了后，张飞在刘备的喝退下才退去。赵云夺郡成功，回来后自有一份赞赏，张飞可坐不住>>

古代女子染红唇用的那张红纸是什么？叫什么？

胭脂纸

上面粘满 红色胭脂粉

现在还有得卖

古代女子用嘴抿的那个红纸是什么

口红叫法一样

古代女子出家，都要用一种红色的纸粘一下嘴巴，那种纸叫什么？

朱砂纸

古代女子将嘴唇弄红的纸叫什么

中国的美容记载开始于春秋战国时代，《楚辞》说："粉白黛黑，唇施芳泽。"说明古时候的妇女已用黛修饰眉毛，用芬芳光亮的颜料来美化嘴唇了。

在中国古代，点唇用的也称为胭脂。如《红楼梦》中说贾宝玉爱吃女孩子嘴上的胭脂，实际上是指的口红。"胭脂"在文言文中还可写为"(月燕)支 "、"燕支"等等。据文献记载，约在公元前1320年就有了使用口红胭脂的记载。《中华古今注》云，胭脂"起自纣，以红蓝衣汁凝成(月燕)支。"；韩非子《显学篇》："故善毛嫱面施之美，无益吾面，而用脂泽粉黛，则倍其初"等。到了汉代，便有了"妆点"、"粉妆"、"妆饰"等专门术语。这里"脂"、"点"等实际上都是指的口红。

唐代的口红化妆开始向塑造和美化形象的方向发展，初步形成了口红化妆的艺术性。唐玄宗的女儿永乐公主，就自制了多种化妆品，为此还专门开辟了一个种植各种香料香花的园圃。其中仅供制胭脂口红的植物就达二三十种。显耿出我国唐代制口红的技术已趋于完善并且多样化了。 随着历史的发展，以口红为代表的化妆品已经深入于我们的日常生活之中，每天，每个人都在使用，而且长期连续地使用。从化妆品的起源上可以看出，美容修饰是人类的一种本能欲望，是文化发展的一个标志。不仅女人用、儿童用、而且男人也用化妆品。使用口红人群的年龄幅度也正在逐渐增大，可以说口红的社会意义和文化意义越来越重要了。

古时的红印纸是什么纸

不知道楼主描述的是不是明朝的空印案~先盖好了印章

明朝时每年地方都需派人至户部报告财政收支账目，所有账目必须和户部稽核后完全相符方能结算。若其中有任何一项不符就必须驳回重新造册，且须再盖上原地方机关大印才算完成。因当时交通并不发达，往来路途遥远，如果需要发回重造势必耽误相当多的时间，所以前往户部稽核的官员都备有事先盖过印信的空白书册以备使用。这原本是从元朝既有的习惯性做法(“元时，官府府于文有先署印，而后书者，谓之"空印"，洪武建元以来，相沿未改。《中外历史年表》)，也从未被明令禁止过，《剑桥中国明代史》解释，钱粮在运输过程中会有损耗，所以从运送一直到户部接收时的数字一定不会相符，在路上到底损耗了多少，官员们无法事先预知，只有到了户部将要申报之时才能知道其中的差额，所以派京官员都习惯用空印文书在京城才填写实际的数目。明太祖朱元璋获知此事后大为震怒，认为这是官员相互勾结的欺君重罪，因而下令处罚所有相关官员。

或许回答不是楼主想要的，但是增补下知识也不是坏事~

古代女子用红纸抿的口红叫什么

“胭脂”，实际上是一种名叫“红蓝”的花朵，它的花瓣中含有红、黄两种色素，花开之时被整朵摘下，然后放在石钵中反复杵槌，淘去黄汁后，即成鲜艳的红色染料。妇人妆面的胭脂有两种：一种是以丝绵蘸红蓝花汁制成，名为“绵燕支”；另一种是加工成小而薄的花片，名叫“金花燕支”。这两种燕支，都可经过阴干处理，成为一种稠密润滑的脂膏。由此，燕支被写成“姻脂”，“臙脂”。“脂”字有了真正的意义。除红蓝外，制作胭脂的原料，还有重绛，石榴、山花及苏方木等等。

古代女人怎么涂口红的，那片纸叫什么

口红 古代称口红为口脂、唇脂。

其实它就是胭脂，古代，亦可做胭脂，亦可做口脂。用我们现在的语言来说，它决定环保无毒。

据说胭脂传入中原和张骞出使西域有关。所谓“胭脂”实际上是一种名叫“红蓝”的花朵，它的花瓣中含有红、黄两种色素，花开之后被整朵摘下，然后放在石钵中反复杵槌，淘去黄汁后即成鲜艳的红色颜料。

妇人妆面的胭脂有两种，一是以丝绵蘸红蓝花汁而成，名为“绵燕支”；另一种是加工成小而薄的花片，名叫“金花燕支”。这两种胭脂都可经过阴干处理，使用时只要蘸少量清哗即可涂抹。

到了大约南北朝时期，人们在这种红色颜料中又加入了牛髓、猪胰等物，使其成为一种稠密润滑的脂膏，由此，燕支被写成“胭脂”，“脂”有了真正的意 义。

除了红蓝外，制作胭脂的原料还有重绛、石榴、山花以及苏芳木等。重绛是一种绛红色染料，它的色彩比较浓重，不及红蓝鲜艳透明。在汉魏时常常被用来作燕支的材料。石榴花也是一种红色颜料，在隋唐时常用来炼染女裙，时称“石榴红裙”，但也可用来制成胭脂。

与石榴花相仿的是山花，山花是一种野生植物，经过提炼加工，则可为化妆材料。苏方木也名“苏木”，它的颜色虽比较黯淡，但作为染料饿历史却很长，早在魏晋时期就是一种主要的红色染料。

用红纸，那已经是很后面的事了，之前纸对所有的人来说都是贵重物品，更不可能用来做口红了。那种红纸也是用调好的胭脂淘上去的。

据记载，纣王爱将凝固的花汁给宠妻爱妾染指甲和化妆面容，因这种化妆品最早源于燕国，所以后人就把它叫作“燕脂”。

远在汉代，中国女子已广泛使用口红。从二千多年前的前汉长沙马王堆一号汉墓中出土的漆器梳妆箱中，除有发绺、梳子和香粉外、还发现有燕脂。

眉笔在古代又名“黛”，历史也颇悠久。据文献记载，侍奉前汉宣帝的京都知事张敞最爱为其妻用黛画眉。后汉初期，长安地区的女子盛行画“宽眉”，当时用的是青蓝色眉笔。到了唐代，则流行画蛾须（触角）眉。

唐代还流行“红妆”、“朱脸”和“红脸”，这是女子在化妆前先在脸部抹上白粉，再涂上红色胭脂。据传说，杨贵妃去后宫同双亲告别时，泪水纵横，临上车时，因天气寒冷，脸上的泪水竟冻结成红色的薄冰呢！……此外，还有一段有趣的传说，贵妃因体态丰满，每当盛夏季节便热得喘不过气来，汗水盈盈，每当她用手绢抹脸时，手绢就变成红色的了。

唐代大诗人也写过《时世化妆》一诗，诗中描述了当时长安女子流行在唇上涂黑油（称为“乌膏唇”），脸上抹白粉的化妆术。

公元601年，高丽僧把口红传到日本，所以当时的《吉祥仙女图》中的仙女们的唇上都涂有口红，但日本女子普及口红化妆还是在十八世纪初，那时的女子为了使口红抹得浓些，都爱在涂口红前先在唇上涂上墨。

中国古代有哪几种名纸

我国纸的文化源远流长，历代名纸很多，早期的纸如絮纸，灞桥纸，居延纸，罗布淖尔纸，旱滩坡纸，蔡侯纸等等，有的见于着录，有的是现代考古的实物发现。

西汉马圈湾纸

居延金关纸

由于历史久远和当时生产的数量有限，这些纸已均无传世。这里介绍一些唐宋以后的名纸。

1、宣纸。因产于宣州而得名。唐以前开始制造，开始以檀树皮为原料。宋元以后又用楮，桑，竹，麻等十数种原料制作。宣纸质地绵韧，纹理美观，洁白细密，搓折无损，利于书写绘画，墨韵层次清晰，有独特的渗透，润墨和一次吸附效能，落墨着色，能呈现出明显的书画虚实相同的独特风格，写字骨神兼备，作画墨韵生动。另外它还耐老化，防虫蛀，耐热耐光，适合长期储存，"千年年美纸"，"纸中之王"的美称。宣纸根据其加工不同可分为生宣，熟宣和半生不熟宣。生宣纸又叫生纸，生产后直接使用，吸水性，润墨性强，强用于泼墨画，写意画。笔触层次清晰，干，溼，浓，淡，变幻多端。熟宣纸，以生宣纸经过矾水浸制者叫做熟宣或矾宣。经过加矾，砑光，拖浆，填粉，深色，洒金，加蜡，施胶等工序而制成，作书画不易走墨晕染，适宜于画工整细致的工笔画和写楷隶书。此纸久 后会漏矾脆裂。唐朝写经的硬黄纸，五代北宋的澄心堂纸都是熟宣纸。半生不熟宣即半熟宣，是用生宣浸以各种植物汁液而成，具有微弱的抗水力，用以写字或作画，墨色洇，散较缓，适用于书写小幅屏条，册页或用作兼工带写的绘画。

宣纸又按用皮料的不同比重分为棉料，净皮，特种净皮三大类；按尺寸分为二尺，三尺，四尺，五尺，六尺，七尺，八尺，丈二，丈六，尺四，尺六，尺八等规格；按厚度分有单宣，夹宣，二层，三层，四层几种。最薄型的宣纸是特制的，主要用于拓片，拷贝，印刷古籍，装帧印谱；品名有棉连，扎花，罗纹，龟背纹，蝉翼等。　2、薛涛笺，唐末五代名纸。是一种加工染色纸，因为由薛涛创制，所以得名。薛涛，唐长安人，幼年随父亲宦居四川，后父逝，沦落风尘成为乐妓。她善作诗填词，感当时纸幅太大，亲自指导工人改制小幅纸。因用薛涛宅旁浣花溪水制成，因而又"浣花笺"。相传薛涛曾把植物花瓣撒在纸面上加工制成彩笺。这种纸色彩斑谰，精致玲珑，又称"松花笺"。后历代有仿制。　3、水纹纸，唐代名纸，又名"花帘纸"。这种纸迎光看时能显示除帘纹外的透亮的线纹或图案，目的在于增添纸的潜在美。制法有二：一为在纸帘上用线编纹理或图案，出于帘面，抄纸时此处浆薄，故纹理透亮而呈现于纸上；其二为将雕有纹理或图案的木制或其他材料制的模子，用强子压在纸面上，犹如现在通用的证卷纸，货币纸的水印纹。明杨慎《丹铅总录》云："唐世有蠲纸，一名'衍波笺'，盖纸纹如水纹也。"　　4、澄心堂纸。南唐时徽州地区所产宣纸，薄如卵膜，坚洁如玉，细薄光润，有的五十尺为一幅，从头到尾，匀薄如。南唐后主李煜特别喜爱这种纸，特意用自己读书批阅奏章的处所--澄心常来贮藏，供宫中长期使用，所以称"澄心堂纸"，后世视为艺术瑰宝。　　5、谢公笺。这是一种经过加工的染色纸，为宋初谢景初（1019-1084）创制，因而得名。谢氏受薛涛造纸笺的启发，在益州设计制造出"十样蛮笺"，即十种色彩的书信专用纸。这种纸色彩艳丽新颖，雅致有趣，有深红，粉红，杏红，明黄，深青，浅青，深绿，浅绿，铜绿，浅云十种颜色，与薛涛笺齐名。　　6、高丽纸，又名韩纸，高丽贡纸。古代高丽国（又称高句丽，朝鲜）所产之纸。北宋陈 《负暄野录》云："

古代女子出嫁化妆抹口红的那张纸叫什么，那时抹口红叫什么啊？

古代称口红为口脂定唇脂。口脂朱赤色，涂在嘴唇上，可以增加口唇的鲜艳，给人健康、年轻、充满活力的印象。

古代大红纸是怎么制造的？用的什么染料？ 5分

不同朝代制造方式有所不同

在魏晋南北朝时期，宫人段巧笑以米粉常胡粉掺入葵花子汁，合成“紫粉”。

唐代宫中以细粟米制成“迎蝶粉”。

在宋代，则有以石膏、滑石、蚌粉、蜡脂、壳麝及益母草等材料调和而成的“玉女桃花粉”。

在明代则有用白色茉莉花仁提炼而成的“珍珠粉”以及用玉簪花合胡粉制成玉簪之状的“玉簪粉”。

清代有以珍珠加工而成的“珠粉”以及用滑石等细石研磨而成的“石粉”等等。