张自忠、张治中、张献忠三人相当难记，极易搞混。可这样记忆：三人中

“自忠”的“忠”是“忠于”的忠，张自忠为国捐躯殉职尽“忠”了。“治中”的“中”是中国的“中”，张治中后来为全国人大副委员长，参与了国家事务的管理工作，这样就能把“自忠”和“治中”区别开来。而张献忠显得好记一些。

张治中：字文白，国民政府上将，政治部主任。1949年4月国民党和谈首席代表，为国内和平作出积极贡献，和谈后没有回南京，毅然站在***一边。又为促进新疆解放做了大量工作。任人大常委会副委员长，国防委员会副主席。(见①⑥)

张自忠：国民党高级将领，抗日名将。33集团军司令长官。1940年5月，在“枣宜”战役中带伤指挥作战，壮烈牺牲，为国尽忠。(②)

张献忠：明朝农民起义军领袖，与当时的李自成齐名。张献忠在四川一带建立了——“大西”政权。(③)

欧阳询与欧阳修：

欧阳询：唐代著名书法家。(见④)

欧阳修：北宋著名的文学家， 历史 学家。“唐宋八大家”之一。(见⑤)

历史 上同一时期名字相同的人不少，甚至不乏同名同姓的人发生互动，下面就简单列举一些：

1、同年死的韩信和韩信

说到韩信，大家都能想起和萧何、张良并列“汉初三杰”的军事家韩信。不过实际上在西汉初年有两个韩信，另一个是韩襄王姬仓的庶孙，在秦末起义时跟随张良入关，后来被封为韩王。因此为了和韩信区分，往往把他叫韩王信。巧合的是两人都死在了公元前196年。

2、科学家张衡和天师张衡

和韩信一样，说起张衡大家往往想起那个发明地动仪的科学家张衡。不过在同时期还有一个名气没那么大的名人张衡，那就是天师道的第二代天师张衡。天师张衡是张良之后，相比科学家张衡在 历史 上名声不显。不过天师张衡的大儿子就是在东汉末年割据汉中的张鲁，估计知道的人就比较多了。

3、蜀汉的马忠和东吴的马忠

三国时期有两个马忠，蜀汉的马忠以“扰而能毅”出名，曾经参加过北伐、平定南中等战，后来官至镇南大将军、彭乡亭侯，也是蜀汉后期主要军事将领之一。东吴的马忠职位就低多了，只是潘璋手下的司马，不过因为捉到了关羽而名留史书。

4、同为封疆大吏的于成龙

说起于成龙，大家可能都想起《于公案》中那位刚直不阿、一身正气、清正廉洁的于成龙。不过实际上同样在康熙时期，除了这位于成龙之外，还有一位于成龙，而且担任过

江南江西总督，后来还兼管过江苏、安徽两地巡抚，也是一代名臣，只不过没另一位那么有名而已。

5、陈毅和陈毅

说到陈毅，大家都能想起担任过外交部长的那位陈毅。巧合的是在民国时期，还有一位陈毅也从事过外交工作，负责宣抚外蒙。在任上也是做的颇有成绩，可惜后来因为国家实力不行，功亏一篑。

其实中国 历史 上同名的人不少，彼此之间有关系的也不止以上这些，只是随便列举一二，欢迎大家继续补充。

历史上有哪些名字相同或相近导致容易混淆的著名人物？ 1、张自忠和张治中：

均为抗日名将，刚开始很容易混淆。张自忠将军1940年战死疆场，为抗日战场牺牲的最高将领。张治中，和平将军，抗日期间为我党提供大量援助，解放战争时期督促新疆和平解放。

2、北魏皇帝：

北魏献文皇帝： 拓拔弘 ；北魏孝文皇帝： 拓跋宏 ，这是一对父子。

3、韩信和韩王信：

刚开始傻傻分不清，一直以为是韩信造反被杀，后来发现是韩王信造反。一个是淮阴侯，一个是韩王。

4、丁日昌、丁汝昌、邓世昌、徐世昌：

也很难分的几个人，丁日昌：架起中国第一条自建电报线；丁汝昌：参加甲午战争；邓世昌：也参加过甲午战争，后在黄海海战中壮烈牺牲；徐世昌：袁世凯谋士，被后人称为“文治总统”。

5、晋时李密和隋唐李密：

一个是写《陈情表》的李密，一个是造反的李密，搞乱了一阵子。

6、张宗昌和张昌宗：

张宗昌是奉系军阀头目之一；张昌宗是武则天面首；

7、庞德和庞统：

看三国演义的时候当时有点晕，为啥庞德和关羽打起来了，还被关羽杀了。细读发现不是一个人。庞德：曹魏名将，射中关羽，后被关羽所擒，誓死不降，被关羽杀；庞统：号凤雏，死于落凤坡。

8、嘉靖和嘉庆： 这个也迷糊，嘉靖是明朝皇帝，嘉庆是清朝皇帝。 9、徐寿辉和徐辉祖：

都是元末明初的人，徐寿辉：反元，被手下陈友谅所杀；徐辉祖：徐达的长子，抵抗燕王朱棣被杀。

10、李自成和李秀成：

一个是明末闯王，一个是清末太平天国将领。

在我党我军的 历史 上有两个名字都叫李达的著名人物，他俩一个是我党的创始人之一，一个是我军有名的智囊、开国上将，这两个人虽然一文一武，领域不同，但如果只说名字，有时还真不知道说的是哪一位。

李达——我党的主要创建者和早期***之一

1948年初，正在湖南大学任教的李达，突然收到一封让他欢呼雀跃的信：’吾兄系本公司发起人之一，现公司生意兴隆，望速来参与经营’。这是主席用暗语写给李达的信，‘本公司’是指我党，李达是我党‘一大’代表，主席显然还惦记着这位‘本公司发起人。’

李达在1949年4月16日离开长沙，几经辗转，终于在5月14日到达北平，主席特意派人在车站迎候他的光临。5月18日，主席在家中与李达长谈，他仍称李达为‘鹤鸣兄’。

李达与主席交情匪浅，在我党‘二大’召开后，他曾应主席之邀，举家来到湖南，担任湖南自修大学校长，并与主席一家一起住在清水塘。

李达是建党元老，是‘一大’中央局宣传主任，而我党的‘二大’就是在李达家召开的。

但由于各种原因，李达于1923年脱离我党，这也成了他一生的憾事。后来在1949年12月，由刘少奇介绍，主席、李维汉等作为 历史 证明人，他又重新加入了我党。

根据李达希望继续从事教育工作的意愿，他曾先后被任命为中央政法干部学校副校长、湖南大学校长、武汉大学校长等职务。

李达——军中智囊、资深参谋长

这位李达是我军颇具传奇色彩的资深参谋长，他参加过长征、抗战、解放战争、抗美援朝，几乎在各个时期都担任过一个职务——参谋长，累计任职时间长达40余年之久。

他先后当过贺龙、刘伯承、徐向前、陈毅、彭德怀五位共和国元帅的参谋长，这个资历在我军绝无仅有。李达足智多谋，战功卓著，有着超强的军事指挥才能和领导能力，是我军史上最好的参谋长之一。

李达对地图有着异于常人的天分，极强的记忆力是他的一个过人之处，他能把地图上的山川、河流、道路、关口了然于胸，全部记在脑子里，天生的好参谋长。邓小平就曾赞叹：’李达就是一幅活地图，他这一手了不起’。李达曾经在一夜之间，给刘伯承手绘出一幅地图。

李达做事干练，分析情报准确，贯彻意图及时。陈毅对他非常赏识，称其为‘我们的好诸葛’。李达在抗美援朝时期曾出任志愿军参谋长，彭德怀也对他给予了高度的评价。

我军赫赫有名的参谋长李达，在1955年被授予上将军衔，他曾担任过西南军区副司令员兼参谋长，国防部副部长，国家体委副主任，我军副总参谋长等职务！

两位名字相同的李达，虽然从事的职业不同，奋斗的经历不一样，但他俩为民族的解放、国家的发展，都在各自的领域奉献出了重要贡献。

共和国的开国将领陈赓和陈康。

陈赓1903—1961），原名陈庶康，湖南湘乡人，共和国大将，无产阶级革命家、军事家。陈赓的经历比较传奇，1922年加入中国***。早年是黄埔三杰之一，在北伐东征中救过蒋介石的命，深受蒋介石的信任和器重。蒋介石发动四一二反革命政变后，他毅然与之决裂，投身到革命的队伍中。红军时期曾任团长、师长、军参谋长，还在上海临时中央特科工作过，与周恩来过从甚密，长征中任干部团团长。抗战中，他任八路军129师386旅旅长，是八路军的精锐之师，打得日军胆战心颤，日军在坦克上都挂出了“消灭386旅”的标语。解放战争中，他历任太岳军区第四纵队司令员、第2野战军第4兵团司令员兼政治委员。任西南军区副司令员。新中国成立后，先后任昆明军事管制委员会主任、云南省主席、云南军区司令员。指挥过抗美援越战争，又到朝鲜任志愿军副司令员，一生征战，功勋卓著，1953年9月1日军事学院院长兼政委。55年授予大将军街。

陈康（1910年4月7日—2002年5月23日），原名陈五和，湖北省武穴市人。共和国中将。他1930年参加红军，历经土地革命、抗日战争、解放战争，曾任任红军排长、连指导员、营长、团长，新四军补充营营长，参加了长征。抗日战争中，他一直是陈赓的部下，曾任，八路军129师386旅772团团长，那时旅长是陈赓，后来又任太岳军区第4分区副司令员、代司令员，晋冀鲁豫野战军第4纵队13旅旅长，第2野战军13军副军长，也是身经百战，战功显著。新中国成立后，他先后任13军军长、昆明军区副司令员兼云南省军区司令员、昆明军区代司令员，中共云南省委书记等职。1955年被授予中将军衔。

陈康是陈赓的得力爱将，从抗战时起，他俩在一起浴血奋战，生死与共，结下了深厚的友谊。1955年授衔

，为了陈康的军街问题，陈赓认为评中将有些低了，还专门去找伟大领袖毛主席，可见，他俩的感情有多深。

在我的 历史 书上，可以看到有两个人。这两个人都是嬴姓赵氏，一个叫做 赵括 ，另一个也叫做 赵括 。

第一个赵括是晋国大夫赵衰之子。这个赵括可是打过好多次战役的。比如楚晋的邲之战，赵括也是当时的主将之一。

好象邲之战中晋国失败的主要原因也是将帅不和、指挥不统一等原因。不过这不是重点！

把这两个赵括放到一起来讲，主要还是两人都有自己家族的女人，前去找国君在背后开始嘚啵嘚。

晋国的赵括，和赵同、赵婴齐是同母兄弟，赵盾则是赵括的异母兄弟。

赵盾的儿子赵朔死后，他的妻子庄姬就经常找赵婴齐一起看资治通鉴。赵括和赵同就把赵婴齐给放逐到了齐国。

庄姬因此就对赵括怀恨在心，跑到晋景公那里嘚啵嘚了半天。晋景公原本就想打压赵氏的势力，于是赵括、赵同就被灭门了。

等到赵括等人被灭门，庄姬的儿子赵武就取代了赵括这一支，成为了赵氏的宗主。

随着赵武登上晋国的舞台，赵氏逐渐强大了起来， 赵氏一族又开始由衰转盛了！

赵国的那个赵括，是赵国的名将赵奢的儿子。出名就出在打了一场有名的战役，也是输了。

赵王任命赵括前去长平的时候，赵括的母亲也去赵王那里了。赵母劝说赵王不要任命赵括为大将，赵王却不以为意。最后赵母请求如果赵括失败了，不要株连到赵家。

最后赵括在长平战败之后，赵王也没有为难赵括的族人。 赵母找赵王嘚啵嘚，就是为了要保存赵族。

虽然赵母为赵括保存了宗族，但是“成由勤俭败由奢”，赵括一战就把四十多万赵军全给霍霍光了。 赵国从此开始由盛转衰了！

赵衰之子的赵括被杀，使赵氏一族由衰转盛；赵奢之子的赵括被杀，使赵国由盛变衰。

赵衰、赵奢，充斥史书的谶纬之说，可信乎？

我喜欢以连续的眼光看待 历史 上的节点。

都不要抢，我来回答。

历史 上重名的人实在太多了，也就造成了对很多 历史 人物容易产生混淆或者有点傻傻分不清楚。

下面我举几个三国时期的人物以供参考。

1荆州刘表的次子刘琦和蜀汉刘备孙子刘琮

这两个刘琮，前一个刘琦熟读三国 历史 的朋友可能会比较了解。荆州刘表次子刘琮在刘表死后，面对曹操的大军南下，在手下有诸多文臣武将和十万的兵力情况下不战而降。后一个刘琮则是刘禅的第三个儿子，也是刘备的孙子辈，在钟会在成都作乱想要谋反时，被魏军趁乱杀死。三国时期的名字取得如此一样，是不是叫人很诧异。

2蜀汉的镇南大将军马忠和东吴的无名小卒马忠

前一个马忠，是蜀汉后期著名的将领，平定牂牁叛乱，剿灭豪帅刘胄叛乱，因功官居镇安大将军。同时马忠是蜀汉第四任庲降都督，在南中期间，他稳定秩序、处事果断、威恩并立，深受百姓的爱戴。后一个马忠是东吴大将潘璋手下一小别部司马，在临沮设伏擒关羽父子，同样在史书上留名。

3曹魏的李丰与蜀汉的李丰

曹魏的李丰是三国时期曹魏大臣，卫尉李义之子，曾密谋推翻司马师，后因事情败露被司马师所杀。蜀汉的李丰是尚书李严（与诸葛亮同受刘备托孤的重臣）之子，李严被罢黜流放后，任江州都督，代替父亲掌管江州事务。

当然还有很多 历史 重名或相似的人名，比如蜀汉的大将王平与新中国的开国上将王平，汉初的淮阴侯韩信和异性诸侯王韩王信等等，只有了解了每一个人的生平事迹，才能很好的区分开来。

南宋开国 历史 上有两个牛人，一个是张浚，一个是张俊。因为这两个名字非常相像，所以后世人们很容易弄混淆。

张俊，他是南宋中兴四大将之一，其地位一直在岳飞之上。当初岳飞南渡初期，曾在张俊麾下任职；后来岳飞围剿杨幺胜利后，才取得与张俊相对等的地位。

等到赵构将诸将的兵权收回来后，张俊的官职是枢密使，岳飞的官职是枢密副使。后来张俊协助秦桧推行乞和政策，又追随秦桧制造伪证，促成岳飞冤狱。

总的来说，张俊虽然名声不太好听，但他在活着的时候，可以说是风光无限，在军中他是南宋中兴四大将之一；在朝廷中，赵构对他信任有加，曾多次亲临其家，礼遇优厚，被进封为清河郡王。加上张俊贪婪好财，大肆兼并土地，光是年收租米就达六十万斛。

等到绍兴二十四年（1154年），张俊去世后，他又被追封为循王，谥号“忠烈”，位列七王之一。 不过，等到张俊死后，随着岳飞被平反，张俊开始被清算，不仅在《宋史》中被给予了一段不太好的评价，他的塑像也被放在岳王庙前长跪不起，背负起千古骂名。

张俊在南宋开国 历史 上这样牛，但是与张浚相比，还是要逊色许多的。 因为，张浚在33岁时，就成为南宋帝国的首席执政官，这么年青的帝国执政官，在大宋此前的 历史 上，据说只有寇准一个人获得过。

后来，张俊坐镇西北地区的四年时间里，那是政治、经济、人事、军事权力一手抓，曲端那种高级将领不服，张浚直接就将其击杀。在宋代，人臣拥有这种权力，虽然不敢说空前绝后，那也可以说是极其罕见的。

后来名动天下，且几乎能和张俊、刘光世、韩世忠、岳飞并称的吴玠，从某种意义上说，就是张浚一手栽培出来的。而吴玠后来能取得一系列的战功，就是因为在张浚的铁血整改下，中央政府对西北的政令完全畅通。

从这层意义上，西北军是南宋第一支完成改编的中央军，而这背后的最大功臣，就是张俊。

虽然后来张俊因为某些事情被赵构撤职，但再绍兴四年金军大举南下时，赵构又马上下旨让张浚出山，而张浚一出山后，就是节制刘光世、韩世忠、张俊、岳飞这四大军区司令，全面负责南宋的军事问题，并且他最终成功打退金国的入侵。

后来，张浚主持南宋军改，致使六万宋军北上投降金国（伪齐）。但是，张浚依然是南宋主战派的旗帜性人物，更是南宋主战派众望所归的人物。所以当宋孝宗决定大举北伐时，就邀请张浚出山主持北伐，而南宋的主战派军民也一致要求张浚坐镇指挥北伐。

‘’帝手书召判建康府张浚。既见，帝改容曰：“久闻公名，今朝廷所赖惟公。”

只不过，宋孝宗的这场北伐，最终以全军覆没而告终，于是张浚才由此晚节不保。试想，如果张浚在孝宗北伐前夕死了，写在 历史 书上，肯定就是诸葛亮似的人物，总而言之，壮志未酬生前先死，常使英雄泪满巾。

确实有一些 历史 上的人物名字，让我们傻傻分不清楚，看到这些名字的时候，脑子里面出现的却是其他人。

于谦和“于谦”

对于当下的我们来说，当看到“于谦”这个名字的时候，大多数人脑海中浮现的都是一位有着“抽烟、喝酒、烫头”人设的于大爷——于谦老师，郭德纲先生的老搭档，带给了我们许多让人开心的相声表演。

而在我国 历史 上的明朝时期，也有一位名于谦的 历史 人物，是明朝明英宗时期著名大臣，以刚正不阿、一心为国闻名，在土木堡之变后，于北京保卫战中发挥了重要作用。“重名节，轻名利；重成仁，轻杀身；重社稷，轻君王”，此为一代名臣于谦。

但是，以当下来说，看到于谦这个名字时，还是想到相声演员于谦老师的多一些。

大卫·科波菲尔

历史 上的英国，有位叫狄更斯的作家，比如《雾都孤儿》、《双城记》等均是他的作品，此外，他创作过一篇长篇小说，名为《大卫·科波菲尔》。

这本书在当下也是有着知名度的，但是小说中的主人公和另外一位人物“重合”了，这人就是一位美国著名的魔术师——大卫·科波菲尔，在魔术界有着卓越成就，把自由女神像变没有、表演飞翔……，名气很大。

同样的名字，看到之后，脑子里想的人物就是不一样，人物印象和传播度确实关键很大，傻傻分不清楚也不算罕见的事儿。

康熙年间出了两个于成龙。一样做到封疆大吏，同样受到皇帝的表彰。两个于成龙同朝为官，先后都任过直隶一把手，但年纪却差了一大截，而且一个平民出身，一个是汉八旗的镶红旗人。

平民于成龙：

于成龙（1617年9月26日—1684年5月31日），字北溟，号于山，山西永宁州（今山西省吕梁市方山县）人。清初名臣、循吏。

清顺治十八年（1661年），于成龙被任命为罗城县知县，在任上明确保甲制度，百姓安居乐业，全力耕作土地。康熙六年（1667年），于成龙升任四川合州知州。后迁任湖广黄州府的同知和知府，历任代理武昌知府，福建按察使，布政使、巡抚和总督等职。康熙二十年（1681年）入京觐见，升任江南江西总督。

康熙二十三年（1684年），朝廷命令于成龙兼管江苏、安徽两地巡抚的政事，不久便在任上去世。被康熙帝追赠为太子太保，赐谥“清端”。有《于清端政书》八卷等著作传世。

另外一个于成龙

于成龙（1638~1700），汉军镶红旗人，字振甲，号如山，谥襄勤。生于清崇德三年(明崇祯九年)，出生地为辽东盖州。康熙三十九年农历二月二十七日卒于淮安河道总督署，享年六十三岁。

襄勤公家族为辽东望族，生父为于国安，生母为康氏。襄勤公出生后不久全家徙居广宁（今辽宁北镇市），襄勤公9岁入小学，11岁举家从龙入关至北京通州，后移居通州张家湾。襄勤公13岁时又移居延庆州，并开始科举学习。襄勤公15岁时与李氏成婚，16岁时又移居固安南房上村定居。因为八旗子弟不得参加科举考试，因此襄勤公在16岁时开始学习满文，并在20岁进入国子监学习，23岁毕业后考授吏部做笔帖式。

因屡有战功的大伯于得水无子嗣，生父于国安指为前定将于成龙过继给于得水，康熙七年于成龙荫生授乐亭县令。于成龙30岁进入仕途，开始了长达33年并数次沉浮的宦海生涯。

青少年时代的于成龙是在不断的移居中生活的，颠沛流离的艰辛生活是底层旗人的一个典型写照。童年的艰难困苦造就了襄勤公体恤民生、关爱大众的品格。既使襄勤公成为名声显赫、权顷一时的封疆大吏，他依旧刚直不阿、嫉恶如仇，一身正气、两袖清风，深得康熙皇帝的赞赏和百姓的爱戴。

直隶曾经流传很多有关襄勤公于成龙的民间故事，还有一些地方曲艺作品也取襄勤公事略为素材，多为侠义公案类内容，如《于公案》等。

长城列入《世界遗产名录》时间：1987年12月

中国的长城始建于二千多年前的春秋战国时期，秦朝统一中国后联成万里长城。

汉、明两代又曾大规模修筑。

长城是中华民族古老文化的丰碑和智慧结晶，象征着中华民族的血脉相承和民族精神。

长城位于中国北部，东起山海关，西到嘉峪关，全长约6700公里，通称万里长城。

从公元前7世纪楚国筑“方城”开始，至明代（1368～1644年）共有20多个诸侯国和封建王朝持续了两千多年修筑过长城，今天所见到的主要是明长城。

长城大都建在山岭最高处，沿着山脊把蜿蜒无尽的山势勾画出清晰的轮廓。

在万里城墙 上，分布着百座雄关、隘口，成千上万座敌台、烽火台，使高低起伏的地形更显得雄奇险峻，充满巨大的艺术魅力。

布达拉宫列入《世界遗产名录》时间:1994年12月

布达拉宫在中国 西北的玛布日山上，海拔3700多米，始建于公元7世纪，是历世 喇嘛的冬宫，也是过去 地方统治者政教合一的统治中心。

依山而建的布达拉宫是著名的宫堡式建筑群，现占地41万平方米，建筑面积13万平方米，宫体主楼13层，高115米,全部为石木结构，5座宫顶覆盖镏金铜瓦，金光灿烂，气势雄伟，体现了藏族古建筑迷人的特色。

宫殿的设计和建造根据高原地区阳光照射的规律，墙基宽而坚固，墙基下面有四通八达的地道和通风口。

屋内有柱、斗拱、雀替、梁、椽木等，组成撑架。

铺地和盖屋顶用的是叫“阿尔嘎”的硬土，各大厅和寝室的顶部都有天窗，便于采光，调节空气。

宫内的柱梁上有各种雕刻，墙壁上的彩色壁画面积有2500多平方米。

宫内还收藏了 特有的、在棉布绸缎上彩绘的唐卡以及历代文物。

周口店北京猿人遗址列入《世界遗产名录》时间:1987年12月

周口店北京人遗址位于北京市房山区周口店龙骨山，距北京城约50公里。

1929年中国古生物学家裴文中在此发现原始人类牙齿、骨骼和一块完整的头盖骨，并找到了“北京人”生活、狩猎及使用火的遗迹，以后陆续在龙骨山上发现一些猿人使用的石器和用火遗址。

周口店遗址是世界上迄今为止人类化石材料最丰富、最生动、植物化石门类最齐全、而又研究最深入的古人类遗址。

北京人的平均脑量达1088毫升(现代人脑量为1400)，据推算北京人身高为156厘米(男)，150厘米(女)。

北京人属石器时代，是最早使用火的古人类，并能捕猎大型动物。

北京人的寿命较短，据统计，682%死于14岁前，超过50岁的不足45%。

通过对这些考古资料的研究，证明北京猿人距今约69万年，其创造出颇具特色的旧石器文化，对中国华北地区旧石器文化的发展产生深远的影响。

北京猿人的发现，还将用火的历史提早了几十万年，他们居住过的洞穴里留下了很厚的灰烬堆。

云南丽江古城列入《世界遗产名录》时间:1997年12月

丽江地处云南金沙江上游，历史悠久，风光秀美，自然环境雄伟，是古代羌人的后裔纳西族的故乡。

丽江古城海拔2400米，是丽江纳西族自治县的中心城市，是中国历史文化名城之一，是国家重点风景名胜区。

丽江建城始于宋末元初。

直至清初的近五百年里，丽江地区皆为中央王朝管辖下的纳西族木氏先祖及木氏土司(1382年设立)世袭统治。

依山就水的丽江大研镇，既无高大围城，也无轩敞大道，但它古朴如画，处处透出自然和谐。

镇内屋宇因地势和流水错落起伏，人们以木石与泥土构筑起美观适用的住宅，融入了汉、白、 居的传统，形成独特风格。

当地常见的是“三坊一照壁”式民宅。

丽江一带迄今流传着一种图画象形文字“东巴文”。

这种纳西族先民用来记录东巴教经文的独特文字，是世界上唯一活着的图画象形文。

如今分别收藏在中国以及欧美一些国家图书馆、博物馆中的2万多卷东巴经古籍，记录着纳西族千百年辉煌的历史文化。

云冈石窟列入《世界遗产名录》时间:2001年12月

云冈石窟始建于公元460年，由当时的佛教高僧昙曜奉旨开凿。

石窟依山而凿，东西绵延约1公里，共有大小石窟53个，佛雕51000多尊，是我国最大的石窟之一，与敦煌千佛洞、洛阳龙门石窟并称为中国三大石窟艺术宝库。

整个石窟分为东、中、西三部分，石窟内的佛龛，像蜂窝密布，大、中、小窟疏密有致地嵌贴在云冈半腰。

东部的石窟多以造塔为主，故又称塔洞；中部石窟每个都分前后两室，主佛居中，洞壁及洞顶布满浮雕；西部石窟以中小窟和补刻的小龛为最多，大多是北魏迁都洛阳后的作品。

石窟雕塑的各种宗教人物形象神态各异。

在雕造技法上，继承和发展了我国秦汉时期艺术的优良传统，又吸收了犍陀罗艺术的有益成分，创建出云冈独特的艺术风格。

武当山古建筑群列入《世界遗产名录》时间:1994年12月

武当山位于中国湖北省西北部丹江口市西南，又名太和山、玄岳山，是中国著名的道教圣地。

武当意为“非真武不足当之”。

名胜区面积为321平方公里，有众多的自然胜景和人文胜景，武当山不但风景秀美，而且是一座重要的文化宝库，山上古代建筑中规模宏伟、工程浩大的道教宫观，称得上是世界古代建筑史上的奇迹。

山上人文景观丰富，唐、宋、元、明、清各代在此均有构筑。

如今山上现存的大量古建筑多为明代所建。

作为一座道教名山，武当山今日香火依然，那历经沧桑的宫观，悠扬的道家音乐，丰富的神话传说，连同那些虔诚的香客，传递着古老的文化气息。

北京颐和园列入《世界遗产名录》时间:1998年11月

颐和园坐落于北京西郊，是中国古典园林之首，也是世界上最广阔的皇家园林之一，总面积约290公顷。

这个由慈禧太后挪用海军经费建造的园子，由万寿山和昆明湖组成，环绕山、湖间是一组组精美的建筑物，全园分三个区域：以仁寿殿为中心的政治活动区，以玉澜堂、乐寿堂为主体的帝后生活区，以万寿山和昆明湖组成的风景游览区。

颐和园的建筑风格吸收了中国各地建筑的精华，41米高的佛香阁是颐和园的象征。

万寿山下昆明湖畔，共有273间、全长728米的长廊将勤政区、生活区、游览区联为一体。

东部的宫殿区和内廷区，是典型的北方四合院风格，一个一个的封闭院落由游廊联通；长廊以精美的绘画著称，计有546幅西湖胜景和8000多幅人物故事、山水花鸟，1992年以“世界上最长的长廊”列入吉尼斯世界之最。

南部的湖泊区是典型杭州西湖风格，一道“苏堤”把湖泊一分为二，十足的江南格调；万寿山的北面，是典型的 喇嘛庙宇风格，有白塔，有碉堡式建筑；北部的苏州街，店铺林立，水道纵横，又是典型的水乡风格。

都江堰-青城山列入《世界遗产名录》时间::2000年11月

都江堰

都江堰位于四川都江堰市城西，建于公元3世纪，是中国战国时期秦国蜀郡太守李冰及其子率众修建的一座大型水利工程，是全世界至今为止，年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程，是我国科技史上的一座丰碑，是世界水利工程史上的一大奇观。

都江堰水利工程最主要部分为都江堰渠首工程。

渠首主要由鱼嘴分水堤、宝瓶口引水工程和飞沙堰溢洪道三大工程组成。

李冰根据水流及地形特点，在坡度较缓处，凿开一道底宽17米的楔形口子。

峡口枯水季节宽19米，洪水季节宽23米。

飞沙堰是中段的泄洪道，有排泄洪水和沙石的功能，宝瓶口具有引水和控制进水的作用。

因而，都江堰水利工程科学地解决了江水的自动分流、自动排沙、自动排水和引水的难题，收到了“行水灌田，防洪抗灾”的功效。

青城山

青城山，位于四川省都江堰市西南，古称丈人山，方圆100余公里，高峰海拔1800多米，山林青翠，景色清幽。

青城山分青城前山和青城后山。

前山景色优美，文物古迹众多；后山自然景物神秘绮丽如世外桃源。

青城山是我国道教发源地之一，属道教名山，主要风景名胜有建福宫、天然图画、天师洞、上清宫等。

建福宫是游山的起点，始建于唐代，现尚存二殿三院；天然图画西距建福宫1000米，是清光绪年间建造的一座阁；天师洞是青城主庙，洞中有“天师”张道陵及其三十代孙虚靖天师像，其主殿——三皇殿中供有唐朝石刻三皇，殿内现存历代石木碑刻中最著名的有唐玄宗旨书碑、岳飞手书的诸葛亮前后出师表等。

出天师洞，过访宁桥，是祖师殿，北面有朝阳洞、上清宫。

上清宫始建于晋代，现存庙宇为清同治年间所建，上有“天下第五名山”、“青城第一峰”等摩崖石刻。

重庆大足石刻列入《世界遗产名录》时间:1999年12月

重庆大足石刻中的北山、宝顶山、南山、石篆山、石门山五处摩崖造像，正式列入世界文化遗产。

大足石刻位于四川省重庆市，是大足县境内主要表现为摩崖造像的中国唐、宋时期的石刻造像艺术的总称。

大足石刻群有石刻造像70多处，总计10万多躯，其中以宝顶山和北山摩崖石刻最为著名，其以佛教造像为主，儒、道教造像并陈，而且“三教”、“两教”合一的雕刻也很多。

大足石刻，“凡佛典所载，无不备列”，在艺术上“神的人化与人的神化”达到高度统一。

大足石刻是中国晚期石窟造像艺术的典范，具有很高的文物、雕刻和旅游价值，是一座难得的文化艺术宝库，被国内外誉为神奇的东方艺术明珠。

安徽古村落：西递、宏村列入《世界遗产名录》时间:2000年11月

宏村

宏村位于安徽黟县城西北角，距屯溪65公里，距黟县县城11公里。

该村始建于北宋，距今已近千年历史。

古宏村人独出机杼开“仿生学”之先河，规划并建造了堪称“中华一绝”的牛形村落和人工水系，统看全村，就像一只昂首奋蹄的大水牛，成为当今“建筑史上一大奇观”。

全村现保存完好的明清古民居有140余幢。

从村外自然环境到村内的水系、街道、建筑，甚至室内布置都完整地保存着古村落的原始状态，没有丝毫现代文明的迹象。

西递

西递村东西长700米，南北宽300米，居民300余户，人口1000多。

因村边有水西流，又因古有递送邮件的驿站，故而得名“西递”，素有“桃花源里人家”之称。

村中各家各户的富丽宅院、精巧的花园、黑色大理石制作的门框、漏窗，石雕的奇花异卉、飞禽走兽，砖雕的楼台亭阁、人物戏文，及精美的木雕，绚丽的彩绘、壁画，都体现了中国古代艺术之精华。

且“布局之工，结构之巧，装饰之美，营造之精，文化内涵之深”，为国内古民居建筑群所罕见，堪为徽派古民居建筑艺术之典范。

北京天坛

列入《世界遗产名录》时间:1998年11月

天坛位于北京城南端，是明清两代皇帝祭祀天地之神和祈祷五谷丰收的地方。

它严谨的建筑布局，奇特的建筑结构，瑰丽的建筑装饰，是中国古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的瑰宝。

天坛东西长1700米，南北宽1600米，总面积为273万平方米，相当于紫禁城的四倍。

天坛包括圜丘和祈谷二坛，围墙分内外两层，呈回字形。

北围墙为弧圆形，南围墙为方形。

这种南方北圆，象征古代“天圆地方”之说。

主体建筑是祈年殿，每年皇帝都在这里举行祭天仪式。

祈年殿呈圆形，直径32米，高38米，是三重檐亭式圆殿，宝顶鎏金，碧蓝琉璃瓦盖顶。

大殿结构十分独特，不用大梁和长檩，檐顶以柱和枋桷承重，中央的四根立柱代表一年中的四季，外围两排各有12根柱子，分别代表十二月和十二时辰。

大殿建于高6米的三层汉白玉石台上，使大殿产生出高耸云端的巍峨气势。

北京故宫列入《世界遗产名录》时间:1987年

故宫，又称紫禁城，是中国明清两代的皇宫。

故宫是世界上现存规模最大最完整的古代木结构建筑群,为我国现存最大最完整的古建筑群。

它始建于明永乐四年（公元1406年），历时14年才完工，共有24位皇帝先后在此登基执政。

紫禁城占地72万多平方米，共有宫殿9000多间，都是木结构、黄琉璃瓦顶、青白石底座，饰以金碧辉煌的彩画。

这些宫殿是沿着一条南北向中轴线排列，并向两旁展开，南北取直，左右对称。

这条中轴线不仅贯穿在紫禁城内，而且南达永定门，北到鼓楼、钟楼，贯穿了整个城市，气魄宏伟，规划严整，极为壮观。

它显示着中国五百多年前匠师们在建筑上的卓越成就。

游览故宫，一是欣赏丰富多彩的建筑艺术；二是观赏陈列于室内的珍贵文物。

故宫博物院藏有大量珍贵文物，有文物约100万件，占全国文物总数的1/6，其中有很多是绝无仅有的国宝。

敦煌莫高窟列入《世界遗产名录》时间:1987年12月

莫高窟，俗称千佛洞，位于甘肃敦煌市东南25公里的鸣沙山东麓崖壁上，是敦煌石窟的代表。

莫高窟上下五层，南北长约1600米。

始凿于公元366年，后经十六国至元十几个朝代的开凿，形成一座内容丰富、规模宏大的石窟群。

现存洞窟492个，壁画45000平方米，彩塑2400余身，飞天4000余身，唐宋木结构建筑5座，莲花柱石和铺地花砖数千块，是一处由建筑、绘画、雕塑组成的博大精深的综合艺术殿堂，是世界上现存规模最宏大、保存最完好的佛教艺术宝库，被誉为“东方艺术明珠”，为研究4～14世纪的中国古代社会提供了宝贵的资料。

苏州古典园林列入《世界遗产名录》时间:1997年12月

苏州私家园林始建于公元前6世纪，至明代建园之风尤盛，清末时城内外有园林170多处。

为苏州赢得了“园林之城”的称号。

现存名园十余处，闻名遐迩的有沧浪亭、狮子林、拙政园、留园、网师园、怡园等。

苏州园林占地面积小，采用变换无穷、不拘一格的艺术手法，以中国山水花鸟的情趣，寓唐诗宋词的意境，在有限的空间内点缀假山、树木，安排亭台楼阁、池塘小桥，使苏州园林以景取胜，景因园异，给人以小中见大的艺术效果,创造出具有诗情画意的景观，被称为是“无声的诗，立体的画”。

在园林中游赏，犹如在品诗，又如在赏画。

为了表达园主的情趣、理想、追求，园林建筑又有匾额、楹联之类的诗文题刻，有以清幽的荷香自喻人品（拙政园“远香堂”），有以清雅的香草自喻性情高洁（拙政园“香洲”），还有表现园主企慕恬淡的田园生活（网师园“真意”、留园“小桃源”）等等，使园林的一山一水、一草一木均能产生出深远的意境。

龙门石窟列入《世界遗产名录》时间:2000年11月

龙门石窟位于洛阳市区南面12公里处，是与大同云岗石窟、敦煌千佛洞石窟齐名的中国三大石窟之一。

它开凿于北魏孝文帝迁都洛阳（公元494年）前后，历经东西魏、北齐、北周，到隋、唐、宋等朝代达400余年之久。

密布于伊水东西两山的峭壁上，南北长达1公里，共有97000余尊佛像，1300多个石窟。

现存窟龛2345个，题记和碑刻3600余品，佛塔50余座，造像10万余尊。

其中最大的佛像高达1714米，最小的仅有2厘米。

龙门石窟不仅佛像雕刻技艺精湛，而且石窟中造像题记也不乏艺术精品。

龙门石窟还保留着大量的宗教、美术、书法、音乐、服饰、医药、建筑和中外交通等方面的实物史料。

因此，它堪称为一座大型石刻艺术博物馆。

明清皇家陵寝

明显陵、清东陵、清西陵列入《世界遗产名录》时间:2000年11月

明显陵

明显陵位于湖北省钟祥市城东75公里的纯德山，是明世宗嘉靖皇帝的父亲恭睿皇帝和母亲章圣皇太后的合葬墓，始建于明正德十四年（公元1519年），陵墓面积183平方公里，是我国中南地区唯一的一座明代帝王陵墓，是我国明代帝陵中最大的单体陵墓。

其“一陵两冢”的陵寝结构，为历代帝王陵墓中绝无仅有。

明显陵的建筑格局，从整体看，宛如一个巨大的“宝瓶”，分内外围城，外围城高6米，宽18米，长3500余米，红墙黄瓦，随山势起伏，雄伟壮观。

外围城南端为两重陵门，称新、旧红门。

明显陵布局巧夺天工，工艺浮雕精美绝伦。

清东陵

清东陵位于河北省遵化市西北30公里处的马兰峪，界于京津、唐山、承德之中。

陵园大小建筑580座，是葬有顺治、康熙、乾隆、咸丰和同治五个清朝皇帝，再加上孝庄、慈禧和香妃等161人的大陵园。

清东陵四面环山，是清王朝帝王的主要陵寝之一，建筑面积113万平方米，由217座主要单体建筑组成，比中国最大的古建筑群——北京故宫还大10万平方米。

清西陵

清西陵位于河北省易县城西15公里的永宁山下，是清代帝王陵寝之一，与河北省遵化县东陵东西相对而称西陵。

这里埋葬着雍正、嘉庆、道光、光绪四位皇帝及他们的后妃、王爷、公主、阿哥等76人。

共有陵寝14座，还有配属建筑行宫、永福寺，这里风景秀丽，环境幽雅，规模宏大，体系完整，是一处典型的清代古建筑群。

其中崇陵位于泰陵东侧、是光绪皇帝和隆裕皇后的陵墓，是中国最后一座帝陵。

北京明十三陵列入《世界遗产名录》时间:2003年7月

明十三陵位于北京市昌平区天寿山麓，东、西、北三面环山，是世界上保存较为完整和埋藏皇帝最多的墓葬群。

陵区面积约120平方公里。

群山之内，各陵均依山面水而建，布局庄重和谐。

明成祖朱棣的长陵建于明永乐七年（公元1409年），是陵区第一陵，位于天寿山主峰前。

此后明朝营建的仁宗献陵、宣宗景陵、英宗裕陵、宪宗茂陵、孝宗泰陵、武宗康陵、世宗永陵、等11陵分别坐落在长陵两侧山下。

陵区中部长达7公里的长陵神道（总神道）与各陵，相通。

明崇祯帝朱由检的思陵是最后一陵，此外，陵区内还建有明代妃坟7座、太监墓1座，并曾建有行宫、苑囿等附属建筑，周围曾筑有10个关城。

明末清初，陵区的部分建筑受到战争破坏，此后其他建筑也不断残坏。

为此，于乾隆五十到五十二年（公元1785～1787年）对十三陵的主要建筑进行过一次规模较大的修葺，民国后，北平市 又于公元1935年修葺了长陵。

中华人民共和国成立后，先后对长、献、景、永、昭、定、思7陵和神道建筑进行修茸，并成功地发掘了定陵地下宫殿。

明孝陵

列入《世界遗产名录》时间:2003年7月

明孝陵位于南京市东郊紫金山南麓独龙阜玩珠峰下，是明朝开国皇帝朱元璋及皇后马氏的陵墓。

建陵工程始于明洪武九年（公元1376年），前后历时30余年之久。

规模宏大，周围225公里，是中国现存古代最大的帝王陵墓之一。

孝陵历经沧桑，屡遭破坏，现存建筑包括碑亭（俗名四方城）、神道、碑殿、享殿（孝陵殿）、方城、明楼和宝顶等。

从起点下马坊到金水桥为导引部分，其中最著名的要数历经600余年依然保存完好的神道石刻和金水桥以北的陵墓主体部分。

陕西秦始皇陵及兵马俑列入《世界遗产名录》时间:1987年12月

秦始皇陵位于陕西省西安市以东35公里的临潼区境内，是中国历史上第一个皇帝陵园，于公元前246年至公元前208年营建。

其巨大的规模、丰富的陪葬物居中国历代帝王陵之首，是最大的皇帝陵。

秦始皇陵陵区分陵园区和从葬区两部分。

陵园占地近8平方公里,建有外、内城两重,封土呈四方锥形。

秦始皇陵封土原高约115米，陵基近似方形，状如覆斗。

顶部平坦，腰略呈阶梯形。

现存高76米，东西长345米，南北宽350米，占地120750平方米。

陵墓地宫中心是安放秦始皇棺椁的地方，陵墓四周有陪葬坑和墓葬400多个，范围广及5625平方公里。

主要陪葬铜车、马坑、珍禽异兽坑、马厩坑以及兵马俑坑等，历年来已有5万多件重要历史文物出土。

1980年发掘出土的一组两乘大型的彩绘铜车马——高车和安车，是迄今中国发现的体形最大、装饰最华丽，结构和系驾最逼真、最完整的古代铜车马，被誉为“青铜之冠”。

1974年以来，在陵园东15公里处发现从葬兵马俑坑三处，成品字形排列，面积共达2万平方米以上，出土陶俑8000件、战车百乘以及数万件实物兵器等文物，引起全世界的震惊和关注，这些按当时军阵编组的陶俑、陶马为秦代军事编制、作战方式、骑步卒装备的研究提供了形象的实物资料。

兵马俑的发现被誉为“世界第八大奇迹”，“20世纪考古史上的伟大发现之一”。

承德避暑山庄及周围寺庙列入《世界遗产名录》时间:1994年

避暑山庄又名承德离宫或热河行宫，位于河北省承德市中心北部，是清代皇帝夏天避暑和处理政务的场所。

它始建于1703年，历经清朝三代皇帝：康熙、雍正、乾隆，耗时约90年建成。

避暑山庄分宫殿区、湖泊区、平原区、山峦区四大部分。

整个山庄东南多水，西北多山，是中国自然地貌的缩影。

园内建筑规模不大，殿宇和围墙多采用青砖灰瓦、原木本色，淡雅庄重，简朴适度，与京城的故宫，黄瓦红墙，描金彩绘，堂皇耀目呈明显对照。

山庄的建筑既具有南方园林的风格、结构和工程做法，又多沿袭北方常用的手法，成为南北建筑艺术完美结合的典范。

在避暑山庄东面和北面的山麓，分布着宏伟壮观的寺庙群，这就是外八庙，外八庙以汉式宫殿建筑为基调，吸收了蒙、藏、维等民族建筑艺术特征，创造了中国多样统一的寺庙建筑风格。

文化自然双重遗产

武夷山风景名胜区列入《世界遗产名录》时间:1999年12月

武夷山风景名胜区位于福建省西北部武夷山市境内，在市区以南约15公里，处在武夷山脉北段的东南麓，景区面积约70平方公里。

这里是典型的丹霞地貌，亿万年大自然的鬼斧神工，形成了奇峰峭拔、秀水潆洄、碧水丹峰、风光绝胜的美景，古人说它“水有三三胜，峰有六六奇”，被誉为“奇秀甲东南”。

武夷山还是一座历史文化名山，南宋理学家朱熹在此居住40多年，设帐授徒，著书立说，被誉为“道南理窟”。

而古越人的架壑船棺、汉代的古城墟、宋代的古瓷窑遗址和元代的御茶园等，使武夷山更成为人们访古探奇，寻幽览胜之地。

武夷山自然保护区是我国现存面积最大、保留最为完整的中亚热带森林生态系统，区内峰峦林立，原始森林茂密，景色融雄浑、古朴、隽秀于一体，而且有着极为丰富的生物资源，被纳 合国“人与自然”保护区。

泰山风景名胜区列入《世界遗产名录》时间:1987年

泰山古称岱山，又名岱宗，春秋时改称泰山。

泰山位于山东省中部，有“五岳之首”、“天下第一山”之誉。

泰山风景以壮丽著称。

累叠的山势，厚重的形体，苍松巨石的烘托，云烟岚光的变化，使它在雄浑中兼有明丽，静穆中透着神奇，成为中国山水名胜的集大成者。

泰山是天然的历史、艺术博物馆，泰山中轴线上现存各种石刻1800余处，泰山岱庙天贶殿，与北京太和殿、曲阜大成殿并称为中国三大宫殿，殿内有著名的《泰山神启跸回銮图》，是一幅模拟封建帝王封禅巡狩的大型古壁画。

灵岩寺千佛殿内的40尊宋代罗汉塑像也很有特色。

自古以来，中国人就崇拜泰山，有“泰山安，四海皆安”之说，从秦皇汉武，到清代帝王，或封禅，或祭祀，绵延不断，并且在泰山上下建庙塑神，刻石题字。

文人雅士更对泰山仰慕备至，千百年来，纷纷前来游历，作诗记文。

黄山风景名胜区列入《世界遗产名录》时间:1990年12月

黄山雄踞风景秀丽的安徽南部，是我国最著名的山岳风景区之一。

风景区内重峦叠嶂、争奇献秀，有千米以上高峰77座。

“莲花”、“光明顶”、“天都”三大主峰，均海拔1800米以上，鼎足而立，高耸云外，称为“三天子都”。

山中林木茂密，古树繁多，森林覆盖率达866%，有植物近1500种，动物500多种。

黄山美在奇松、怪石、云海、温泉“四绝”。

黄山的历史文化沉积丰厚，历代遗留的寺庙、亭阁、盘道、古桥和摩崖石刻共200多处，散布在名峰秀水之间，增添了不少古雅意趣。

黄山脚下的歙县、屯溪等地古迹繁多，尤以明代徽派古典建筑艺术著称于世。

峨眉山—乐山大佛列入《世界遗产名录》时间:1996年12月

峨眉山

峨眉山以优美的自然风光、悠久的佛教文化、丰富的动植物资源、独特的地质地貌而著称于世。

被人们称之为“仙山佛国”、“植物王国”、“动物乐园”、“地质博物馆”等，素有“峨眉天下秀”之美誉。

峨眉山也是一座佛教名山，相传是释迦牟尼身旁的普贤大菩萨显灵说法的道场。

它与山西五台山、浙江普陀山、安徽九华山并称为中国佛教的“四大菩萨”道场。

由于历史变迁，现在峨眉山景区内尚存十余处古寺，如报国寺、万年寺、仙峰寺、洗象池、金顶等。

乐山大佛

乐山大佛位于峨眉山东31公里的乐山市，依凌云山栖霞峰临江峭壁凿造而成，又名凌云大佛，为弥勒坐像，是乐山最著名的景观。

乐山大佛开凿于唐玄宗开元初年（公元713年），历时90年大佛终告完成。

佛像高71米，是世界最高的大佛。

大佛头长147米，头宽10米，肩宽24米，耳长7米，耳内可并立二人，脚背宽85米，可坐百余人，素有“佛是一座山，山是一尊佛”之称。