都是黄泉预约客,何必计较忧与愁是辛弃疾的《稼轩长短句》中的一部分。

《稼轩长短句》

我有金樽谁有酒，白云江上风吹柳。 

狂歌痛饮千杯酒，醉到来年九月九。

人生不过二两酒，一两无奈一两愁。 

都是黄泉预约客，何必计较忧与愁 。

黄泉预约客,何必计较忧与愁这句话表达了对人生的深刻思考，提醒人们珍惜生命，不要太过计较烦恼和忧愁，因为我们都是注定要走向黄泉的客人。同时也暗示着要珍惜生命中那一两份快乐和幸福，将其视为宝贵的财富，而非将忧愁和不如意的事情过于放在心上。

[ 诗词解释]

诗中用“二两酒”作为隐喻，意味着生命的短暂和珍贵，人们应该珍惜每一刻，不要把时间浪费在不重要的事情上。同时，“一两无奈一两愁”则表达了人生中必然会有的不如意和烦恼，但是面对这些困难和挑战，人们应该以豁达、乐观的心态去面对，因为不如意只是人生中的一部分，不应该成为束缚自己前行的累赘。

“黄泉预约客”是指我们每个人都注定要走向黄泉，无论我们拥有多少财富、地位和荣誉，最终都会面临生命的结束。这句话也在提醒人们珍惜生命中的每一分每一秒，不要把时间浪费在不重要的事情上，应该把握好自己的人生，让它更有意义和价值。

[ 作者写作的背景]

辛弃疾（1140年-1207年），字幼安，号稼轩，南宋文学家、政治家。他是南宋时期杰出的文学家和政治家之一，作品丰富多彩，涵盖了诗、词、曲、文等多个方面。他的文学成就在南宋文坛具有举足轻重的地位，被誉为“江南四大才子”之一。

辛弃疾的作品大多写实，情感真挚，词曲深具表现力和感染力，被广泛地传唱和流传至今。他的诗歌多描写自然风光和人民生活，曲调优美动人，使人感到亲切自然；而他的辞赋则涉及政治、历史、文化等多个领域，充满思想性和哲理性。

此外，辛弃疾也是一位政治家，在南宋时期担任过多个高官职位，曾积极参与抗金战争，并以其优秀的才华和卓越的政治智慧被历代人所推崇。

他的诗词具有强烈的个性和情感色彩，不少作品都体现了他对人生和社会的深刻思考和关注。他的文学创作中经常涉及到自己的经历和感受，体现了他对人生、爱情、国家等问题的独特见解和感悟。

[ 作品赏析]

这首诗用简练、朴实的语言表达了对人生的深刻思考和感悟，旨在提醒人们珍惜时间、珍惜生命，把握人生。

首先，诗中用“二两酒”作为隐喻，把人生比作一杯酒，强调了生命的短暂和珍贵。同时，“一两无奈一两愁”则表达了人生中必然会有的不如意和烦恼，但是面对这些困难和挑战，人们应该以豁达、乐观的心态去面对。

其次，诗中的“黄泉预约客”则提醒人们珍惜生命中的每一分每一秒，不要把时间浪费在不重要的事情上，应该把握好自己的人生，让它更有意义和价值。

此外，诗中的“都是黄泉预约客，何必计较忧与愁”也表达了一种豁达和淡泊的心态，强调了内心的清气和坚韧才是最为重要的，而外在的忧愁和烦恼并不应该成为束缚自己前行的累赘。

整首诗语言简练、意境深远，表达了辛弃疾对生命和人生的深刻思考和感悟。它提醒人们珍惜生命，以乐观、豁达的心态面对人生中的不如意和挑战，把握好自己的人生，让它更有意义和价值。

　东汉许慎的《说文解字》云，“黄泉”与“九泉”是同义词，其含意相近，都是指人死之后所埋葬的地穴。因为水是从地下深处的黄土层里渗透出来，并且常带有**，所以古人就把很深的地下叫作“黄泉”。我国历史上最早出典喻始见于《左传·隐公元年》中记载：“不及黄泉，无相见也。”　此外，古代的人也常用“九”来表示多、大、极的意思，这是因为“九”在我国汉字数码的个位数目中属于最大的数字。据古籍医书《素问》中云：“天地之至数，始于一，终于九焉。”据此可见，所谓“九天”、“九霄”就是指高不可测的天空，极言其高也；而“九泉”便是指深不见底的地下，极言其深也。据反复考证，“九泉”一词却比“黄泉”出现得要晚些，开始流行于汉朝末年。“建安七子”之一阮王禹的《七哀》诗词中，有“冥冥九泉室，漫漫长夜台”之句。尔后，随着社会政治、经济、文化的兴衰和嬗变，人们便习惯地把“黄泉”和“九泉”故称为亡灵的代名词，一直流传至今。

上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。出自白居易的《长恨歌》。意思是：找遍九天之上寻遍九地之下，却还是茫茫不见所寻不得。

《长恨歌》是中国唐朝诗人白居易的一首长篇叙事诗；这首诗是作者的名篇，作于公元806年（元和元年）。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说，创造了一个回旋宛转的动人故事，并通过塑造的艺术形象，再现了现实生活的真实，感染了千百年来的读者，诗的主题是“长恨”。诗作于唐宪宗元和元年（公元806年），时作者35岁，任周至县尉。关于这首诗的写作缘起，据白居易的朋友陈鸿说，他与白居易、王质夫三人于元和元年十月到仙游寺游玩。偶然间谈到了唐明皇与杨贵妃的这段悲剧故事，大家都很感叹。于是王质夫就请白居易写一首长诗，请陈鸿写一篇传记，二者相辅相成，以传后世。因为长诗的最后两句是“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，所以他们就称这首诗叫《长恨歌》，称那篇传叫《长恨传》。 当时长安妓女以“我诵得白学士《长恨歌》”而自夸，并因此身价倍增。