古之帝王将相，面对大好河山、安乐荣华，莫有不贪生者。追求长生不老，是多和帝王的追求，比如练丹术的出现。而“千古一帝”秦始皇，通过他为自己大建陵墓，可知其求长生之切切。

在中国和日本流传着一个同样的故事，那就是徐福为秦始皇求不死药而东渡的传奇。徐福在中国古籍中，是一个头脑聪明、胆大心细的骗子，因为当过“方士”，大约还是个早期化学家。秦始皇完成了他一统天下和建造长城的伟业，便开始憧憬不老不死的神奇。于是徐福在公元前219年来到秦王的宫廷，声称《山海经》上面记载的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙岛就在东方海中，他愿意为秦王去那里取来不死之药。但徐福到最终并没有返回大秦。

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在日本流传有徐福传说的地方至少有20处，北到富士山所在的静冈，南到九州的熊野、鹿儿岛以及关西地区，它们都涉及两个主题：蓬莱和不死药。大家都知道，今天的世界，是不存在不死药的，别说两千两百年前了。

秦始皇从来不是一个愚蠢的人，若徐福全靠造谣生事，怎能骗得了这位精明过人的千古一帝那可是囚母弑父，统一六国的一代枭雄啊。就算是求药心切，徐福第一次的失败，难道不会引起他的怀疑而徐福也很奇怪，如果他从来没有到过日本，他怎么知道一直往东航行就可以到达日本而且依靠几千人加强弓劲弩的高技术兵器就可以征服这个国家他显然对日本有一定的熟悉。

假如日本真的一直是传说中的仙药产地，而且徐福善于花言巧语鼓吹一番，骗取秦始皇信任，再得到所需要的人员和装备，就比较符合逻辑了。否则，在生土上种花，要想让秦始皇拿出血本来，只怕更大的可能是忽悠掉自己的脑袋。

问题在于，日本古代真的有“不死药”存在吗

日本“徐福会”理事重村定夫先生有一篇文章，认为这种神奇的不死药，不但存在，而且就出产在他的故乡祝岛，更令人惊讶的是，今天它依然留下了孑遗。

祝岛，地处濑户内海，在九州、本州、四国三岛环绕之间，人烟稀少。自古以来就流传，在它的深谷腹地有一种神奇的植物果实，俗名“窠窠”，日本古书中名为“千岁”，大小如核桃，汁浓，味甘，据说食用可保千年不死，便闻一闻也可以增寿三年三个月。

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19世纪末，日本植物学家牧野富太郎曾经慕名前往，经过艰苦工作，采到了“千岁”的标本，并欣喜若狂地给友人写信：“这是我最弥足珍贵的发现，它的价值无法形容。”在祝岛民间，还有用这种植物的枝条制作手杖的习惯，称为蓬莱杖。

如果“千岁”的传说曾经在当年传入中土，徐福家住东海之滨，听到它应该不是很奇怪的事情。这样的传说，加以附会，通过其他途径传入秦始皇耳朵里并非不可能，那么此时徐福就会极有说服力了。甚至，祝岛的人至今相信徐福曾经光顾过他们的岛屿，因为在海湾的岩石上，留有一副石刻的棋盘，当地人讲就是徐福所留。

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那么，当年徐福为秦始皇寻找的不死药，很可能就是出产在祝岛的神奇之果——“千岁”。但“千岁”究竟是什么呢它现在是否还存在

根据相关资料，所幸的是当年出产于日本的“千岁”，至今依然存在。这种“千岁”的确是一种稀有的植物，以根和果实入药，具调中理气、生津润燥、解热除烦、活血消肿之功效。果肉绿色，果皮软而带毛，今天已经存在人工栽培的品种，果实大小也增大了几倍，常吃可以强身健体，延年益寿……它还有个中国名字，叫做——野生猕猴桃。

野生猕猴桃!秦始皇的老家、秦岭一带可是不缺这玩意儿的呀!

……难怪徐福找到了“长生不死药”，也不敢归国了。

徐福，在中国的古籍中，是一个聪明、大胆、谨慎的骗子。他是早期的化学家，因为他是“炼金术士”。秦始皇完成了一统天下、修筑长城的伟业后，开始憧憬长生不老的神奇。于是，公元前219年，徐福来到秦王的宫廷，声称《山海经》年记载的蓬莱、方丈、瀛洲三个仙岛在东海。

崔馥第一次去东方并没有带回长生不老药。他告诉始皇帝，东方确实有神药，但仙女向人间索要三千童男童女和各种礼物。与此同时，海里有一条鲸鱼，他不得不把大鱼射回来。秦始皇完全同意了这些条件，并帮助他再次前往东方。于是，垂夫一去不复返了，在东方的‘平原广地’自立为王，再也没有回来。

看到这让人生疑。秦始皇是谁？荆轲的职业刺客都死在他手里。他怎么会上了崔富的当？除非除非他能让秦始皇相信东方真的有仙山，而且仙山上有仙丹。

传说中的仙女岛也不全是假的。没有神仙，但有岛。根据日本的记载，垂夫所说的是日本的本州、四国和九州。在日本的史料中，

日本人的思维是独特的，所以在研究徐福问题时，他们的思想也一样充满个性。他们根据考古发现，分析古墓遗迹，证明日本关西居民平均身高在徐福东渡期间突然升高了5厘米。由此可以推断，这很可能是徐福及其部下登陆所导致的当地民族提升。另一个有趣的现象是，日本科学家发现日本人的基因有1%来自中国云南，而日本人。

也许从徐福东穿越就能找到答案。根据中国的历史记载，秦始皇不可能收集到徐福东要求的所有3000名处女。此时，秦军刚刚征服了西南部落，于是秦始皇命令这些被征服的部落提供他们所需要的处女。西南部落是近代云南各民族的共同祖先。所以，如果这些西南部落的后代被徐福东融合到日本种族中，带给日本人民，1

秦始皇从来都不是笨人。如果徐福泉以造谣为生，又怎么可能骗得了这个千古精明的皇帝呢？那是杀了狱母之父，统一六国的枭雄之辈。就算他是求医心切，崔福第一次失败不会引起他的怀疑吗？徐福也很奇怪。如果他没去过日本，他怎么知道向东航行可以到达日本？而依靠成千上万强弓强弩的高科技武器，就能征服这个国家？他显然对日本有一定的了解。

如果日本一直都是传说中的仙药原产地，而崔富擅长花言巧语，骗取秦始皇的信任，进而得到所需的人员和装备，那就更符合逻辑了。不然你要想让秦始皇拿出血来，也许更有可能是忽悠掉自己的脑袋。

问题是，在古代日本，真的有‘长生不老药’吗？日本垂福会理事津村定夫先生的一篇文章认为，这种神奇的仙丹不仅存在，而且产自他的家乡竹岛。更令人惊讶的是，它今天仍然留下了遗产。

竹岛，位于濑户内海，被九州、本州、四国和三岛包围，人烟稀少。自古流传，其深谷腹地有一种神奇的植物果实。它的俗名是‘唐珂’，在日文古籍中称为‘千岁’。它大如核桃，汁浓味甜。据说吃了它能让你几千年不死。

19世纪末，日本植物学家牧野富太郎曾经去过那里。经过努力，他收集到了‘千岁’的标本，欣喜若狂地给朋友写了一封信，‘这是我最珍贵的发现，其价值无法形容。’在竹岛人那里，还有用这种植物的枝条制作手杖的习惯，称之为蓬莱杖。

如果当年‘千岁’的传说传到中土，而垂福家又住在东海之滨，听到应该不会很奇怪。这样的传说通过其他方式依附于并传承给秦始皇也不是没有可能，那么这个时候的垂夫就很有说服力了。甚至，竹岛的人还相信崔福曾到过他们的岛，因为海湾的岩石上有一块刻有石雕的棋盘，当地人说是崔福所留。

在这里，我们似乎可以提出一个假设，那就是当年崔富为秦始皇寻找的长生不老药，很可能就是竹岛出产的神奇果实——‘千岁’。

但是‘千岁’到底是什么？还存在吗？竹岛一位公务员老师证实，千岁不仅存在，而且正在被人为栽赃。据报道‘千岁’确实是一种稀有植物。它学名是中华猕猴桃。它的根和果被用作药。具有调中理气、生津润燥、解热除烦、活血消肿的功效。它的肉是绿色的，它的皮肤柔软而多毛。今天，有人工培育的水果大小的品种。

鉴于秦始皇故里，陕西秦岭地区是野生猕猴桃的产地之一。只是皇帝经常用它开胃。难怪难怪徐福找到了‘长生不老药’，不敢回国。

那么这些所谓的专家做出的预测正确吗？徐福真的找到了这种仙丹吗？或者说，垂福要找的根本不是长生不老药。他的东游本身是不是一个历史遗留下来的触目惊心的骗局？

出处石长生，始载于《本经》，一名丹草，列入下品。1．《别录》云：“石长生，生咸阳山谷。”2．《本草经集注》云：“近道亦有，是细细草叶，花紫色尔。南中多生石巖下，叶似藏而细，如龙须草大，黑如光漆，高尺余，不与余草杂也。”3．《纲目》引宋祁《益部方物记》云：“长生草，生山阴蕨地，修茎茸叶，色似桧而泽，经冬不凋。‘所述特征与本种相似，但所绘之图似为凤尾蕨。拼音名ShíChánɡShēnɡ别名丹草、长生草、丹沙草、生肌草、石中珠、巖浮萍、猪毛七、水猪毛七、猪鬃草、猪毛脚筋草来源药材基源：为铁线蕨科植物单盖铁线蕨的全草。拉丁植物动物矿物名：AdiantummonochlamysEaton［AvenustumDonvarmonochlamysKeys］采收和储藏：秋季采收，晒干或鲜用。原形态植株高1630cm。根茎横生，连同叶柄基部被紫棕色、线状披针形鳞片。叶近生，或散生；叶柄长812cm，腹面略扁平，深棕色至紫棕色，有光泽；叶片薄革质，无毛，狭卵形，长1420cm，宽68cm，先端渐尖。基部圆楔形，三回羽状；羽片812对，互生，斜展，有柄，卵形，下部的长455cm，宽225cm，二回羽状；羽片14对，柄纤细，三角状卵形，下部的长152cm，宽115cm，一回羽状；末回羽片1对，互生，平展，有短柄，倒三角状卵形或扇形，长58mm，宽48mm，先端圆形有钝齿，基部楔形至圆楔形，顶生羽片倒卵形略大；叶脉为多回二叉分枝，直达小羽片的锯齿尖端，两面均明显。孢子囊群近圆形，背生于羽片先端凹缺内，每羽片1个；囊群盖近圆形或长圆形，红褐色，全缘或呈波状，宿存。生境分布生态环境：生于海拔800m左右的林下溪沟边。资源分布：分布于浙江、江西、台湾、四川等地。化学成份全草含铁线蕨烯(adianene)，5铁线蕨烯臭氧化物(adian5eneozoni

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范长生，涪陵丹舆人也，一名延久，又名九重，又名支，字符寿。岩居穴处，求道养志，甚有名德。兼善天文，颇晓术数，年过百岁[《艺林伐山》云长生先事刘玄德，至特时一百三十余年]，为蜀人所重，奉之如神，雄欲迎致立为君长而臣之，长生固辞曰：“推步太元五行，大会甲子，祚终于李，非吾节也。”雄即成都王位,长生自西山乘素舆诣成都,雄迎之于门,执版延接,即日拜丞相，尊之曰：范贤，故又名贤。劝雄称尊，寻加长生天地太师之号，封西山侯，以雄玉衡八年卒，子贲嗣。贲初为侍中，后嗣父爵，为丞相。晋永和三年，势为大司马桓温所灭，其遗党故尚书仆射王誓、镇西将军邓定、平南将军王润、将军隗文、萧恭文等举兵反，众各万余。温自击定，使袁乔击文，皆破之。使益州刺史周抚镇彭模，斩王誓、王润。温留成都三十日，振旅还江陵，寻而邓定、隗文等入据成都，征虏将军杨谦弃涪城退保德阳，遂陷日南，杀督护刘雄，共立贲为帝，而奉之以父，长生为雄国师，蜀民爱之，贲由是以妖异惑众，聚至数千，蜀人相率归附，后二年，周抚与龙骧朱焘击贲，斩之，益州遂平。

------- 《屠本十六国春秋 卷八十蜀录四 范长生 贲 》